Tema que nos introduce un poco en la psicología educativa

1. ElEl
HumanismoHumanismo
(En la(En la
Psicología)Psicología)
•ABRAHAM MASLOWABRAHAM MASLOW
•CARL ROGERSCARL ROGERS

2. CONCEPTO:CONCEPTO:
• Es una corriente filosófica, educativa y psicológica.Es una corriente filosófica, educativa y psicológica.
• Se denomina psicología humanista a una corrienteSe denomina psicología humanista a una corriente
dentro de la psicología.dentro de la psicología.
• Nace como parte de un movimiento cultural masNace como parte de un movimiento cultural mas
general surgió en EE.UU.general surgió en EE.UU.
• Surgió en reacción al conductismo y al psicoanálisisSurgió en reacción al conductismo y al psicoanálisis
dos teorías con planteamiento opuestos en muchosdos teorías con planteamiento opuestos en muchos
sentidos pero que predominaban en ese momentosentidos pero que predominaban en ese momento

3. •Considera al hombre como centro y medida deConsidera al hombre como centro y medida de
todas las cosas.todas las cosas.
•Un principio básico es que las personas son seresUn principio básico es que las personas son seres
racionales que poseen la capacidad para hallar laracionales que poseen la capacidad para hallar la
verdad y practicar el bien.verdad y practicar el bien.
•En Italia el humanismo se desarrolló en camposEn Italia el humanismo se desarrolló en campos
como literatura y arte, en Europa central loscomo literatura y arte, en Europa central los
estudiosos alemanes se desarrollaron en ámbitosestudiosos alemanes se desarrollaron en ámbitos
como la teología y la educación.como la teología y la educación.

4. CARATERÍSTICAS:CARATERÍSTICAS:
• No disecciona, no separa aspectos de la persona,No disecciona, no separa aspectos de la persona,
señalándolos como la causa de la enfermedad.señalándolos como la causa de la enfermedad.
• El ser humano está impulsado por una tendencia aEl ser humano está impulsado por una tendencia a
la autorrealización, es decir se considera al hombrela autorrealización, es decir se considera al hombre
como dotado de todas las potencialidadescomo dotado de todas las potencialidades
necesarias para su completo desarrollo.necesarias para su completo desarrollo.
• Los teóricos humanistas ven la vida como unLos teóricos humanistas ven la vida como un
proceso en el que luchamos por realizar nuestroproceso en el que luchamos por realizar nuestro
potencial y por consiguiente que la personalidad espotencial y por consiguiente que la personalidad es
un aspecto de los esfuerzos que hacemos porun aspecto de los esfuerzos que hacemos por
desarrollarnos y realizarnos.desarrollarnos y realizarnos.

5. Factores que favorecieronFactores que favorecieron alal
humanismohumanismo
AA partir del siglo XV, el movimiento humanista se vipartir del siglo XV, el movimiento humanista se vióó
favorecido por una serie de factores:favorecido por una serie de factores:
• La emigración de sabios griegos: Debido a queLa emigración de sabios griegos: Debido a que enen
el imperio bizantinoel imperio bizantinolos loslos los sbollitos de Sboiosbollitos de Sboio
huían de loshuían de los turcos,turcos, ellosellos buscaron refugio enbuscaron refugio en
Europa Occidental, llevando con ellos textosEuropa Occidental, llevando con ellos textos
desconocidos.desconocidos.

6. • La invención de la imprenta: Fue un factorLa invención de la imprenta: Fue un factor
fundamental, pues abarató y multiplicó elfundamental, pues abarató y multiplicó el
libro, permitiendo la masiva difusión de laslibro, permitiendo la masiva difusión de las
ideas humanistas.ideas humanistas.
• La acción de los mecenas:La acción de los mecenas: EranEran personas quepersonas que
con su protección política o con sucon su protección política o con su
contribución de materiales, facilitaron elcontribución de materiales, facilitaron el
desarrollo del Humanismo. Estas personasdesarrollo del Humanismo. Estas personas
reunían obras clásicas y llamaban a eruditosreunían obras clásicas y llamaban a eruditos
conocedores de la literatura griega y romanaconocedores de la literatura griega y romana

7. EL HOMBRE HUMANISTAEL HOMBRE HUMANISTA
• Los humanistas fueron los profesionales de lasLos humanistas fueron los profesionales de las
letras, generalmente de la burguesía, eclesiásticos,letras, generalmente de la burguesía, eclesiásticos,
profesores de universidades, médicos,profesores de universidades, médicos,
funcionarios, a veces publicistas de una editorial.funcionarios, a veces publicistas de una editorial.
• Se apasionaron por las letras y las artes.Se apasionaron por las letras y las artes.
• Expresan la tendencia de la sociedad.Expresan la tendencia de la sociedad.
• Se esforzaron por resucitar el mundo antiguo ySe esforzaron por resucitar el mundo antiguo y
por comprenderlo en si mismo.por comprenderlo en si mismo.
• Deploraban los intentos de rebajar la inteligenciaDeploraban los intentos de rebajar la inteligencia
humana.humana.

8. El paradigma humanista en laEl paradigma humanista en la
educacióneducación
• la educación humanista se define como de tipola educación humanista se define como de tipo
indirecto.indirecto.
• Los alumnos son entes individuales, únicos,Los alumnos son entes individuales, únicos,
diferentes de los demás.diferentes de los demás.
• Los estudiantes no son seres que sólo participanLos estudiantes no son seres que sólo participan
cognitivamente sino personas con afectos, interesescognitivamente sino personas con afectos, intereses
y valores.y valores.
• Rogers afirma que el alumno promoverá su propioRogers afirma que el alumno promoverá su propio
aprendizaje en cuanto éste llegue a seraprendizaje en cuanto éste llegue a ser
significativo para él mismo.significativo para él mismo.

9. Docente HumanistaDocente Humanista
• El proposito del docente humanista es formar aEl proposito del docente humanista es formar a
los estudiantes en la toma de decisiones dentrolos estudiantes en la toma de decisiones dentro
de ámbitos donde prime el respeto a losde ámbitos donde prime el respeto a los
derechos de la persona, y donde lo justo y loderechos de la persona, y donde lo justo y lo
injusto, como dogma, se cuestione.injusto, como dogma, se cuestione.
• Carl Rogers sugiere que el profesor abandoneCarl Rogers sugiere que el profesor abandone
las recetas estereotipadas, y actue de maneralas recetas estereotipadas, y actue de manera
innovadora, con base en su personalidad, en suinnovadora, con base en su personalidad, en su
auténtico modo de ser.auténtico modo de ser.

10. Los rasgos que debe asumir elLos rasgos que debe asumir el
educador humanistaeducador humanista
• Un maestro interesado en el alumno como persona total.Un maestro interesado en el alumno como persona total.
• Procura mantener una actitud receptiva hacia nuevasProcura mantener una actitud receptiva hacia nuevas
formas de enseñanza.formas de enseñanza.
• Fomenta el espíritu cooperativo.Fomenta el espíritu cooperativo.
• Es auténtico y genuino como personaEs auténtico y genuino como persona
• Intenta comprender a sus estudiantes poniéndose en elIntenta comprender a sus estudiantes poniéndose en el
lugar de elloslugar de ellos
actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones yactuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones y
sentimientos.sentimientos.
• Rechaza las posturas autoritarias y egocéntricas.Rechaza las posturas autoritarias y egocéntricas.
• Pone a disposición de los alumnos sus conocimientos yPone a disposición de los alumnos sus conocimientos y
experiencia, así como la certeza de que cuando ellos loexperiencia, así como la certeza de que cuando ellos lo
requieran podrán contar con él.requieran podrán contar con él.

11. Algunos humanistas destacados:Algunos humanistas destacados:
• Petrarca: considerado por losPetrarca: considerado por los
historiadores como "el primerhistoriadores como "el primer
humanista" por: su amor a la culturahumanista" por: su amor a la cultura
clásica y por restaurar el espíritu de laclásica y por restaurar el espíritu de la
Antigüedad.Antigüedad.
• Erasmo de Rótterdam: escritor, erudito yErasmo de Rótterdam: escritor, erudito y
humanista holandés. Hombre de letras y,humanista holandés. Hombre de letras y,
como humanista, un precursor de lacomo humanista, un precursor de la
época.época.

12. Abraham Maslow (1908-Abraham Maslow (1908-
1970)1970)

13.  Nació en New york en 1908Nació en New york en 1908
 Obtuvo su licenciatura y maestría en arte , suObtuvo su licenciatura y maestría en arte , su
doctorado en filosofía en la universidad dedoctorado en filosofía en la universidad de
Wisconsin.Wisconsin.
 Pionero y principal colaborador de la llamadaPionero y principal colaborador de la llamada
tercera fuerza en psicología .tercera fuerza en psicología .
 En 1951En 1951 fuefue Jefe del Departamento de PsicologíaJefe del Departamento de Psicología
en Brandeisen Brandeis..
 Empezó su cruzada a favor de la psicologíaEmpezó su cruzada a favor de la psicología
humanística; algo que llegó a ser más importantehumanística; algo que llegó a ser más importante
que su propia teoría.que su propia teoría.

14. • Empezó escogiendo a un grupo de personas,Empezó escogiendo a un grupo de personas,
algunas figuras históricas y otras que él conocía:algunas figuras históricas y otras que él conocía:
Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Gandhi,Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Gandhi,
Albert Einstein entre otros.Albert Einstein entre otros.
• Luego hizo una lista de cualidades similares aLuego hizo una lista de cualidades similares a
todo el grupo.todo el grupo.
• Estas personas eran:Estas personas eran:
1.1. Centradas en la realidad, diferencian lo queCentradas en la realidad, diferencian lo que
es falso o ficticio de lo que es real y genuino.es falso o ficticio de lo que es real y genuino.
2. Centradas en el problema, personas que2. Centradas en el problema, personas que
enfrentan los problemas de la realidad enenfrentan los problemas de la realidad en
virtud de sus soluciones.virtud de sus soluciones.

15. 3.3. Tenían una percepción diferente de los significados y losTenían una percepción diferente de los significados y los
fines. Creían que los fines no necesariamente justifican losfines. Creían que los fines no necesariamente justifican los
medios; que los medios pueden ser fines en sí mismos y quemedios; que los medios pueden ser fines en sí mismos y que
los medios eran con frecuencia más importante que loslos medios eran con frecuencia más importante que los
fines.fines.
4. Tenían una necesidad de privacidad, se sentían cómodos4. Tenían una necesidad de privacidad, se sentían cómodos
estando solos.estando solos.
5. Independientes de la cultura y el entorno, apoyándose más5. Independientes de la cultura y el entorno, apoyándose más
en sus propias experiencias y juicios.en sus propias experiencias y juicios.
6. Resistentes a la enculturación, no eran susceptibles a la6. Resistentes a la enculturación, no eran susceptibles a la
presión social; sino inconformistas en el mejor sentido.presión social; sino inconformistas en el mejor sentido.

16. 7. Poseían valores democráticos, eran abiertos a7. Poseían valores democráticos, eran abiertos a
la variedad étnica e individual, e incluso lala variedad étnica e individual, e incluso la
defendían.defendían.
8. sentido del humor no hostil, prefiriendo las8. sentido del humor no hostil, prefiriendo las
bromas de sí mismos o de la condición humana,bromas de sí mismos o de la condición humana,
pero nunca dirigida a otros.pero nunca dirigida a otros.
9. Aceptación de sí mismo y de los demás,9. Aceptación de sí mismo y de los demás,
preferían aceptar a las personas como eran,preferían aceptar a las personas como eran,
más que querer cambiarlas.más que querer cambiarlas.

17. 10. Eran creativos, inventivos y originales.10. Eran creativos, inventivos y originales.
11. Vivian con mayor intensidad las experiencias11. Vivian con mayor intensidad las experiencias
que el resto de las personas.que el resto de las personas.
Descubrió algunas imperfecciones a través de suDescubrió algunas imperfecciones a través de su
análisis: ansiedad y culpa; pero una ansiedad yanálisis: ansiedad y culpa; pero una ansiedad y
culpa realistas, no neuróticas o fuera de contexto.culpa realistas, no neuróticas o fuera de contexto.
Y algunos sufrían de momentos de pérdida deY algunos sufrían de momentos de pérdida de
humor, frialdad y rudeza.humor, frialdad y rudeza.

18. Jerarquización de lasJerarquización de las
necesidades según Maslownecesidades según Maslow

19. LLosos 55 niveles de Maslowniveles de Maslow::
• Necesidades fisiológicas :Necesidades fisiológicas : Hambre, sed, sueño,Hambre, sed, sueño,
oxigeno, etc.oxigeno, etc.
Necesidad de seguridad:Necesidad de seguridad: sentirse seguro y protegido,sentirse seguro y protegido,
fuera de peligro.fuera de peligro.

20. • Necesidades de pertenencia a un grupo y amor:Necesidades de pertenencia a un grupo y amor:
agruparse con otros, ser aceptado y pertenecer alagruparse con otros, ser aceptado y pertenecer al
grupo.grupo.
Necesidad de estima:Necesidad de estima:lograr el respeto, ser competente,lograr el respeto, ser competente,
y obtener reconocimiento y buena reputación.y obtener reconocimiento y buena reputación.

21. • Necesidad de auto-actualización:Necesidad de auto-actualización: UtilizaciónUtilización
plena del talento y realización del propio potencial.plena del talento y realización del propio potencial.

22. CARL ROGERSCARL ROGERS

23. • Nació en 1902 en oak park (illinois) enNació en 1902 en oak park (illinois) en
ChicagoChicago
• Después de graduado en la escuela superiorDespués de graduado en la escuela superior
asistió al seminario teológico de la unión peroasistió al seminario teológico de la unión pero
se traslado a Columbia a estudiar psicologíase traslado a Columbia a estudiar psicología
clínicaclínica
• Obtuvo su título de psicología en 1928 y suObtuvo su título de psicología en 1928 y su
doctorado en 1931.doctorado en 1931.

24. TEORÍATEORÍA
• Basada en años de experiencia con pacientes.Basada en años de experiencia con pacientes.
• Comparte esto con FreudComparte esto con Freud
• Sin embargo; no tiene nada que ver con Freud, en elSin embargo; no tiene nada que ver con Freud, en el
hecho de que Rogers “considera a las personas comohecho de que Rogers “considera a las personas como
basicamente buenas o saludables o por lo menos nobasicamente buenas o saludables o por lo menos no
malas ni enfermas.”malas ni enfermas.”
 Se interesó en el estudio del individuo; desarrolloSe interesó en el estudio del individuo; desarrollo
una teoría centrada en el yo “se ve al hombre comouna teoría centrada en el yo “se ve al hombre como
ser racional” y a cada individuo como ser único eser racional” y a cada individuo como ser único e
individual.individual.

25. La persona Funcional alLa persona Funcional al
completocompleto
comprende las siguientes cualidades:comprende las siguientes cualidades:
1.1. Apertura a la experiencia. Es la percepciónApertura a la experiencia. Es la percepción
precisa de las experiencias propias en el mundo,precisa de las experiencias propias en el mundo,
incluyendo los propios sentimientos. Tambiénincluyendo los propios sentimientos. También
comprende la capacidad de aceptar la realidad.comprende la capacidad de aceptar la realidad.
2.2. Vivencia existencial. Esto correspondería a vivirVivencia existencial. Esto correspondería a vivir
en el aquí y ahora.en el aquí y ahora.
3.3. Confianza organísmica se refiere a la confianzaConfianza organísmica se refiere a la confianza
en el propio yo; en sí mismoen el propio yo; en sí mismo..

26. 5. Creatividad5. Creatividad. en las artes o en las ciencias, a. en las artes o en las ciencias, a
través de la preocupación social o el amortravés de la preocupación social o el amor
paternal, o haciendo lo mejor posible elpaternal, o haciendo lo mejor posible el
trabajo propio.trabajo propio.
4. Libertad experiencial lo que significa es4. Libertad experiencial lo que significa es
que nos sentimos libres cuando se nosque nos sentimos libres cuando se nos
brindan las oportunidades.brindan las oportunidades.

27. IDEAS DERIVADAS DE LAIDEAS DERIVADAS DE LA
TEORIA DEL YO ROGERSTEORIA DEL YO ROGERS
• A titulo de guía para mejorar nuestrasA titulo de guía para mejorar nuestras
relaciones sociales podemos considerar algunasrelaciones sociales podemos considerar algunas
de las ideas y las practicas de Roges en sude las ideas y las practicas de Roges en su
terapéutica centrada en el paciente:terapéutica centrada en el paciente:
• EscucharEscuchar
• ReflexionarReflexionar
• AclararAclarar
• Aprecio positivoAprecio positivo

28. TERAPIATERAPIA
es mejor conocido por sus contribuciones enes mejor conocido por sus contribuciones en
el área terapéutica. Su terapia ha cambiado enel área terapéutica. Su terapia ha cambiado en
un par de ocasiones de nombre a lo largo de suun par de ocasiones de nombre a lo largo de su
evolución: al principio la llamóevolución: al principio la llamó no-directivano-directiva ,,
ya que él creía que el terapeuta no debía guiarya que él creía que el terapeuta no debía guiar
la paciente, pero sí estar ahí mientras el mismola paciente, pero sí estar ahí mientras el mismo
llevaba el curso de su proceso terapéutico.llevaba el curso de su proceso terapéutico.

29. Un terapeuta debe tener tresUn terapeuta debe tener tres
cualidades especialescualidades especiales
• CongruenciaCongruencia. Ser genuino; ser honesto con. Ser genuino; ser honesto con
el paciente.el paciente.
• EmpatíaEmpatía. La habilidad de sentir lo que siente. La habilidad de sentir lo que siente
el paciente.el paciente.
• RespetoRespeto. Aceptación, preocupación positiva. Aceptación, preocupación positiva
incondicional hacia el pacienteincondicional hacia el paciente..

30. PRINCIPALES TEORÍASPRINCIPALES TEORÍAS
1. Teoría de la personalidad1. Teoría de la personalidad
2. Desarrollo del yo2. Desarrollo del yo
3. La necesidad de consideración3. La necesidad de consideración
positivapositiva
4. Teoría de la terapia4. Teoría de la terapia

31. RESPETO DE LARESPETO DE LA
INDIVIDUALIDADINDIVIDUALIDAD
• Se halla a la base de la terapéutica centrada enSe halla a la base de la terapéutica centrada en
el cliente, un respeto pronunciado de lael cliente, un respeto pronunciado de la
individualidad.individualidad.
• Aunque al individuo se lo pueda juzgar comoAunque al individuo se lo pueda juzgar como
irritable y odioso, de acuerdo con las normasirritable y odioso, de acuerdo con las normas
sociales corrientes, hay que tratarlo consociales corrientes, hay que tratarlo con
respeto.respeto.
• El individuo merece respeto positivo, inclusiveEl individuo merece respeto positivo, inclusive
si, en un sentido social, no lo merece.si, en un sentido social, no lo merece.

32. La estructura del YoLa estructura del Yo
• Se sostiene que el origen primordial delSe sostiene que el origen primordial del
trastorno reside precisamente en Yo.trastorno reside precisamente en Yo.
• La estructura del yo debería considerase comoLa estructura del yo debería considerase como
el yo verdadero o real.el yo verdadero o real.
• Se distingue de este el yoSe distingue de este el yo fenoménicofenoménico por el quepor el que
se entiende el yo de la consciencia o el yo que sese entiende el yo de la consciencia o el yo que se
experimenta.experimenta.
• Los dos yo constituyen el núcleo de laLos dos yo constituyen el núcleo de la
personalidad y condicionan la conducta.personalidad y condicionan la conducta.

33. BONDAD BASICA DE LABONDAD BASICA DE LA
NATURALEZA HUMANANATURALEZA HUMANA
• Rogers cree que uno de los principios masRogers cree que uno de los principios mas
básicos de la naturaleza humana es el de quebásicos de la naturaleza humana es el de que
las motivaciones y las tendencias del hombrelas motivaciones y las tendencias del hombre
son positivas.son positivas.
• Inclusive nuestros impulsos mas primitivos noInclusive nuestros impulsos mas primitivos no
son instintivamente animales, egocéntricos oson instintivamente animales, egocéntricos o
anti sociales.anti sociales.
• Miramos fundamente hacia delante, somosMiramos fundamente hacia delante, somos
humanamente sensibles y buenos.humanamente sensibles y buenos.

34. IntroyecciónIntroyección
• Resulta de la distorción del yo.Resulta de la distorción del yo.
• Acepta los valores, crencias o conductasAcepta los valores, crencias o conductas
de otro; como fuera de uno mismo.de otro; como fuera de uno mismo.
• Para conservarse los sentimientos debenPara conservarse los sentimientos deben
de negarse para hacerlos de algunade negarse para hacerlos de alguna
manera aceptales.manera aceptales.

35. La corriente introyectadaLa corriente introyectada
• Es la creencia de que nadie puede interesarseEs la creencia de que nadie puede interesarse
por uno mismo, de que uno es antipatico.por uno mismo, de que uno es antipatico.
• La persona no podrá darse cuenta de unLa persona no podrá darse cuenta de un
sincero afecto cuando este tenga que jugar.sincero afecto cuando este tenga que jugar.
• Podrá ocurrir que tenga que embotar susPodrá ocurrir que tenga que embotar sus
propios sentimientos posistivos hacia los demáspropios sentimientos posistivos hacia los demás
para conservar el concepto negado del yo .para conservar el concepto negado del yo .

36. Condiciones de valorCondiciones de valor
• Se aprecia en la imposición de unaSe aprecia en la imposición de una
diversidad de condiciones previas para ladiversidad de condiciones previas para la
ceptación de otra persona.ceptación de otra persona.
• Adopta la forma de prescripción que seAdopta la forma de prescripción que se
forma en la conducta diariaforma en la conducta diaria
• La conformidad sin discriminaciónLa conformidad sin discriminación
ejerce efectos en el funcionamiento delejerce efectos en el funcionamiento del
yo; que sacrifique sus sentimientosyo; que sacrifique sus sentimientos
personalespersonales

37. Necesidades de InterésNecesidades de Interés
• El Niño:El Niño:
– Se comporta de una manera que revela una intensaSe comporta de una manera que revela una intensa
necesidad por parte de aquellos que lo cuidan.necesidad por parte de aquellos que lo cuidan.
– Tempranamente en la vida del niño, los padres o lasTempranamente en la vida del niño, los padres o las
personas que lo sustituyen se convierten en elpersonas que lo sustituyen se convierten en el
acontecimiento principal en la experiencia del niño.acontecimiento principal en la experiencia del niño.
– Imponerle al niño semejante condiciones equivale aImponerle al niño semejante condiciones equivale a
conferir el interés positivo un carácter condicional: “Tuconferir el interés positivo un carácter condicional: “Tu
solo eres aceptable se te comportas en determinadassolo eres aceptable se te comportas en determinadas
formas prescritas”formas prescritas”
– Rogers aconseja a los padres criar un niñoRogers aconseja a los padres criar un niño
psicológicamente sano, esto es, que acepten y respeten alpsicológicamente sano, esto es, que acepten y respeten al
niño tal como son.niño tal como son.

38. LA CONCIENCIA DEL YO Y LALA CONCIENCIA DEL YO Y LA
APARICIÓN DEL YO REALAPARICIÓN DEL YO REAL
• Factor principalFactor principal eses la concienciala conciencia..
• Percepción de las experienciasPercepción de las experiencias
sensoriales y viscerales.sensoriales y viscerales.
• En los términos de Rogers: “La personaEn los términos de Rogers: “La persona
llega a ser en la conciencia lo que es en lallega a ser en la conciencia lo que es en la
experiencia”. Podrá llegar a ser así unaexperiencia”. Podrá llegar a ser así una
persona de funcionamiento pleno y total.persona de funcionamiento pleno y total.

39. OTROS REPRESENTANTES
DEL HUMANISMO:
GordonAllport
  Abraham Maslow
  Carl Rogers
  José Luis Pinillos
  Burgental, Sutich, May,
  Otros, etc