Antropología para saber a quién educamos. Ser humano educable. Persona. Libertad. Verdad. Amor. Notas de la persona.

1. ANTROPOLOGÍA = ESTUDIO del HOMBRE
¿quién es el hombre?
¿quién soy? ¿cómo soy?

2. ALGUNAS RESPUESTAS…
• El hombre es “animal racional” Aristóteles
• El hombre es “persona” “sustancia individual de
naturaleza racional” Tomás de Aquino
• El puesto del hombre en el cosmos… Max Scheler
• El hombre es una “animal simbólico” - capaz de lenguaje
• El ser humano tiene una condición humana única…
• La persona es un ser social. La ciencia filosófica del
hombre tiene un objeto central: "el hombre con el
hombre", el yo con el tú, el "estar-dos-en-recíproca-
presencia“ (M.Buber)

3. Visión de fundamento – unitaria
En muchos escritos de las ciencias humanas se
echa en falta con frecuencia una visión del
hombre más unitaria y abierta al conjunto de lo
que el hombre verdaderamente es, menos
compartimentada, e incluso menos mediatizada
por los supuestos metodológicos que en cada
ciencia se adoptan

4. Condición de persona…
• dignidad de la persona humana se apoyan
muchos ordenamientos jurídicos, todo el derecho
natural, una parte importante del derecho civil,
etc, es, pues, su condición de persona.
• es un concepto que apunta a lo que constituye el
núcleo más específico de cada ser humano
individual.

5. PERSONA HUMANA
Queremos alcanzar una cierta fundamentación
antropológica global de las llamadas ciencias
humanas:
• sociología,
• antropología de la sexualidad y de la familia,
• ética, gnoseología, filosofía del derecho y de la cultura,
• antropología económica y médica, la filosofía política y
de la comunicación, la ecología, la filosofía de la
religión,
• La pedagogía, la educación!

6. Personalismo
Ofrece una perspectiva más humana que la fría ciencia, y
más intuitiva que la pura lógica para penetrar en el núcleo
insondable del ser humano.
Que nos permite ver al hombre y al mundo "no cómo algo
que ha de ser dominado, sino como algo que ha de ser
efusivamente comprendido"; una perspectiva, en fin, que
"comunica con el esplendor de la realidad“[Carballo], y
concretamente de esa realidad fascinante que somos
nosotros mismos.

7. ESTRUCTURA DE LA PERSONA HUMANA
• Unidad corpóreo-espiritual (dualidad integral)
• Estructurada por un único principio vital (alma)
• En la articulación integrada de su triple dimensión vital
– vida vegetativa,
– sensitiva y
– Espiritual.

8. Descripción fenomenológica
NOTAS DE LA PERSONA
1. INTIMIDAD - fuente de “novedades”
2. CAPACIDAD DE DIÁLOGO - “Yo - tú”
COMUNICACIÓN
3. LIBERTAD - autodominio y
autodeterminación
4. CAPACIDAD DE DONACIÓN - de amar

9. NOTAS de la PERSONA - Intimidad
• indica un dentro que sólo conoce uno mismo. La persona
es una intimidad de la que brotan novedades, una intimidad
creativa, capaz de crecer. Es única e irrepetible, porque es
un alguien; no es sólo un qué, sino un quién. La persona es
la contestación a la pregunta ¿quién eres?. Persona
significa inmediatamente quién, y quién significa un ser que
tiene nombre, que es alguien ante los demás: los hombres
siempre han puesto un nombre propio a sus hijos, a sus
semejantes, porque el nombre designa la persona, y es
propio, personal e instransferible.

10. NOTAS de la PERSONA: Libertad
• la libertad es nota definitoria de la persona y una de sus
características más radicales: la persona es libre, vive y se
realiza libremente, poseyéndose a sí misma, siendo dueña
de sus actos.
• La persona es libre, porque es dueña de sus actos, porque
es también dueña del principio de sus actos, de su
interioridad y de la manifestción de ésta. Dueña del
desarrollo de su vida y de su destino: elige ambos. Realiza
actos voluntarios.

11. NOTAS de la PERSONA: capaz de DAR
• La persona humana es, ante todo, efusiva, es decir, capaz
de sacar de sí lo que tiene, para dar o regalar. Sólo las
personas son capaces de dar. Pero, para que haya
posibilidad de dar o de regalar, es necesario que alguien
acepte, que alguien se quede con lo que damos.
• el cuerpo es la condición de posibilidad de la manifestación
humana. La persona expresa y manifiesta su intimidad
precisamente a través del cuerpo. Por eso tenemos un
cuerpo configurado de tal modo que puede expresarla. El
rostro…

12. NOTAS de la PERSONA: capaz de
comunicar
• La persona humana es capaz de acciones que se llaman
expresivas, comunicativas o relacionales. A través de ellas
el hombre habla el lenguaje de los gestos, del cual ya se
habló también: expresiones del rostro, de las manos, etc. A
través de los gestos el hombre expresa sus sensaciones,
imaginaciones, sentimientos, pensamientos, deseos, e
incluso la conciencia que tiene de sí mismo

13. PERSONA – educable…
No hay un yo si no hay un tú. El conocimiento de la propia
identidad, la conciencia de uno mismo, sólo se alcanza
mediante la intersubjetividad, es decir, gracias al concurso
de los otros (padres, educadores, etc).
Proceso de formación de la personalidad humana: modula
el propio carácter, se asimilan el idioma, las costumbres y
las instituciones de la colectividad en que se nace, se
incorporan sus valores comunes, sus pautas, etc.

14. Visión opuesta al dualismo racionalista
Mirada antropológica no dualista, pues se asume que el
planteamiento racionalista moderno de los siglos XVII y
XVIII, y sus derivados del XIX, incurrieron en una
mentalidad, quizá justificada entonces, que exalta la razón
abstracta, separándola de la vida práctica y de su inserción
en el mundo vital y natural, como ya los románticos supieron
apreciar y Husserl señaló en 1936.

15. Naturaleza y libertad
Dualismo que separa naturaleza y libertad es la clave
predominante que se adopta para interpretar la
modernidad, y para resaltar el cambio de óptica, o de
paradigma, que el siglo XX ha introducido al superar esa
dicotomía, tanto en el terreno del pensamiento como en la
propia dinámica de la cultura.
La oposición de naturaleza a libertad como dos ámbitos
completamente opuestos, no sólo distintos, da lugar a los
errores de ideologías como la ideología de género.

16. Centralidad de la persona
El hombre es una realidad tan rica que sólo se puede
conocer a base de mirarla desde distintos ángulos, y
tratar de relacionar entre sí los distintos rasgos de su
persona y su comportamiento que esa observación nos
pone delante.
Una de las consecuencias más relevantes del
planteamiento personalista es la importancia que en él
adquiere el carácter dialógico de la persona, elemento
esencial en el proceso educativo.

17. Relaciones humanas
Las relaciones interpersonales ocupan un lugar
fundamental, y toman su inspiración de
pensadores que entroncan con la fenomenología
personalista.
Es una perspectiva que nos sitúa más allá del
racionalismo y que nos permite reflexionar
filosóficamente a partir de nuestra experiencia y
situación cotidianas.

18. Nivel consciente
“el hombre ACTÚA”
Subjetividad psico - emotiva
“algo ocurre en mí...” – pasividad
Sensibilidad espontánea a los valores
Subjetividad somato-vegetativa
acción por reactividad
INTEGRACIÓN
PERSONA
SUJETO DINÁMICO que se AUTORREALIZA
POR MEDIO DE LA ACCIÓN HUMANA - actus personae
ESTRUCTURA PERSONAL
TRASCENDENCIA

19. ¿CÓMO ES LA PERSONA? ¿definición?
¿definición esencial? ¿descripción?¿quién
soy YO?
• centro de interioridad cognoscente (capaz de
conocer) y amante (capaz de amar),
• un sujeto (no es un objeto) único e irrepetible,
• capaz de autodeterminación (libre),
• capaz de autoposesión y de autogobierno, que
experimenta el deber de realizarse como
persona.

20. • Trascendente: un ser que trasciende el nivel
psicosomático y psicoemotivo, en su orientación
hacia valores objetivos.
• Busca descubrir la verdad de los bienes, el
verdadero bien en función de su realización
personal.
• Es capaz de aceptarlos, asumirlos voluntaria-
mente, encarnarlos existencialmente en su
proyecto vital.
• La persona es ‘alguien’, no ‘algo’ y debe llegar a
ser ‘alguien bueno’.

21. ALGO OCURRE “EN” EL HOMBRE
PASIVIDAD = SUBJETIVIDAD
“EL HOMBRE ACTÚA” es causa eficiente
de sus actos
tiene “experiencia de SER AUTOR y CAUSA
EFICIENTE del ACTO HUMANO” de ser el que
actúa y
al conocerse como sujeto consciente tiene
experiencia del
VALOR MORAL DE SUS ACCIONES y
al saberse CAUSA DE ESAS ACCIONES
experimenta, por tanto, la RESPONSABILIDAD y
se experimenta como
el hombre experimenta “lo que
ocurre en él” su actualización sin
intervención activa y
experimenta el juicio que la
autoconciencia hace sobre “lo
que ocurre en él”
PERSONA - responsable de su crecimiento
personal - su realización humana
DINAMISMOS de la PERSONA - ACCIÓN

22. LA AUTORREALIZACIÓN
Es tarea vital fundamental, un deber ante el
cual la persona se siente responsable: debe
constituir su ‘YO’, su personalidad moral.
Esta conquista la realiza en el tiempo, mediante
sus acciones personales —elecciones y
decisiones— conscientes y autodeterminantes,
libres.

23. • Cada acción humana (actus personae), lejos
de ser indiferente para sí mismo, le hace ser
mejor o peor persona, le acerca o le aleja de su
auto-perfeccionamiento.
• Mediante la repetición de acciones, desarrolla
los hábitos operativos. Si son hábitos buenos,
virtudes —destrezas morales— contribuirán a
integrar lo somático y lo emotivo en la unidad de
su ser y acción personal.

24. EDUCACIÓN
en y de la
LIBERTAD
(auto - dependencia)
RESPONSABLE
ante el
DEBER (Kant)
EDUCACIÓN para la LIBERTAD
Que se realiza en el
AMOR a la VERDAD
del BIEN - VALORES
(Scheler)

25. FIN de la acción educativa
Lograr la realización en plenitud de la LIBERTAD
(autodeterminación que lleva a ser capaz
de autoposesión y de autogobierno)
Una libertad que, sometida a la verdad del bien,
se realiza eligiendo el bien objetivo y real - amando
Libertad posibilitada por un aprendizaje
de INTEGRACIÓN de las esferas:
• somato-vegetativa
• psico-emotiva

26. ¿Cómo realiza la integración el ser humano?
• Autoconocimiento
• Aplica la inteligencia a la verdad del valor sentido espontáneamente
• Objetiva sus propias emociones
• Subordina lo emotivo al YO PERSONAL
VALORACIÓN POSITIVA DEL DINAMISMO AFECTIVO
a nivel del YO LIBRE
Fuente, eje, centro que gobierna las emociones.
INTEGRA
ELEVA

27. PERSONA ¿CONCIENCIA?
• https://youtu.be/QkVb-sfuRpc?t=17
• https://www.youtube.com/watch?v=cBJMS0G6Vrg
&nohtml5=False

28. AMOR a la
VERDAD DEL
BIEN OBJETIVO
“X es
verdaderamente
bueno”
RESPONSABILIDAD
ante la
VERDAD
del DEBER MORAL
“Yo debería hacer X”
“Sé bueno como persona”
AUTORREALIZACIÓN
a través de las
ACCIONES
Vivir la VERDAD del BIEN
FORMACIÓN
de la
CONCIENCIA
“VERAZ”
CONCIENCIA: libertad-verdad

29. VALOR
BIENES = FINES
• Objetivos
• Jerarquizados
• Perfectivos
DEBER
NORMAS MORALES
RECTAS
• Objetivas
• Perfectivas
ACCIONES de la PERSONA
• Conscientes, eficientes, libres y responsables
• Autodeterminantes y Autoperfectivas
• Virtuosas
• Encarnan VALORES morales
CONCIENCIA
normativa
‘creativa’
Interioriza - Subjetiva
VALORACIONES
OBLIGACIONES
ARMONIZA VALOR-DEBER

30. ACCIONES LIBRES - Virtudes
SE AUTORREALIZA
VERDAD
del BIEN
VERACIDAD
de las NORMAS
PERSONA - YO LIBRE
AUTODEPENDE de LA VERDAD
se AUTODETERMINA
Juzga, elige, decide
Busca
Ama
Quiere
Tiende
Desea
Conoce
Comprende
Estima
Valora
Ejecuta
EDUCACIÓN MORAL: valores - deberes - virtudes
MOTIVAN
Valor
OBLIGAN
Deber

31. “Fijemos nuestra atención en el
hombre...
(...) Sólo la opción de insertarse en la verdad, al
amparo de la Sabiduría y en coherencia con ella,
será determinante para su realización.
Solamente en este horizonte de la verdad,
comprenderá la realización plena de su
libertad y su llamada al amor y al conocimiento
de Dios como realización suprema de sí
mismo...”
Fides et Ratio, n. 107