Este documento contiene tres crónicas históricas del siglo XIX sobre momentos importantes en la lucha por la independencia de México. La primera narra las actividades conspirativas de Mariana Rodríguez del Toro y su esposo a favor de la independencia. La segunda describe el cierre definitivo del Tribunal de la Inquisición en la Ciudad de México en 1820. La tercera relata las fiestas con las que Porfirio Díaz celebró el primer centenario del Grito de Dolores en 1910.

1. NL
IóIA
ICC
DE
ESPE
Kilóm etro cero. noticias del centro histórico de la ciudad de mÉxico septiembre 2014 /no. 74
ómo se construye una
patria? A lo largo del
¿
siglo xix, esa fue la ta-
rea principal de quie-
nes habitaban el terri-
torio queahora contiene
nuestra nación, México.
En este número deKm. cero, reproducimos
nueve crónicas y narraciones históricas acerca
de momentos culminantes de ese proceso co-
lectivo, ocurridos en el área que actualmente
llamamos Centro Histórico, y que en ese siglo
constituía prácticamentela Ciudad deMéxico.
Se trata de brindar a los lectores materiales
amenos, bien escritos e ilustrativos acerca del
papeldepolíticos,intelectualesymilitares —en
esesiglo era frecuentequetalesoficiosconfluye-
ranenuna sola persona—enesacausacolectiva,
perotambiéndegentecomún.Todosellosdieron
ejemplo de sensibilidad, valentía, visión, civili-
dadyfortaleza.
Estas crónicas narran hechos significativos
que vandesdelas conspiraciones enfavordela
causa independentista hasta las fiestas con las
que Porfirio Díaz celebró el primer centenario
delinicio dela lucha armada.
Los episodios relatados, las descripciones,
el lenguaje, los detalles observados por los na-
rradores, demuestran que la Independencia no
solo fue una gestapolítica yuna lucha armada,
sino una lenta, larga y problemática transfor-
maciónsocialquecruzó elsiglo.
El proyecto de nación que logró imponer-
se, el liberal, requirió el desmontaje de institu-
ciones y prácticas políticas virreinales —sobre
todo, el dominio de la Iglesia católica—, y la
creacióndeunEstadolaico.
También supuso la construcción de una
identidadnacional yderitos quela pusierande
manifiesto.
La conmemoracióndela Independencia, por
ejemplo,moldeadaeneseperiodo,creadaduran-
te la guerra con un carácter un tanto militar, a
inicios delsigloxx yaeraunafestividad arraigada
en toda la población, a pesar de las enormes di-
ferenciassocialesqueexistían(yquepersisten).
La evolucióndelrito semuestraenestaspie-
zas literarias, escritaspor algunasdelasmejores
plumas de entonces —Guillermo Prieto, Igna-
cio Manuel Altamirano o Luis González Obre-
gón—; de dos textos desconocemos la autoría,
por tratarsedecrónicaspublicadassinfirma.
La selecciónestambiénunhomenaje aesos
cronistasyala crónica,géneroque alcanzómo-
mentosdeesplendorenelfecundosiglo xix.
Los materiales se presentan editados —por
falta de espacio—, en un orden más o menos
cronológico y con una introducción que da el
contexto deloshechosnarrados.
La revisión no es exhaustiva, es solo un in-
tento por recordar sucesos clave en la concep-
ciónemocional ypolítica denuestrapatria.
CRONICAS
PATRIAS

2. Visítanos en: www.guiadelcentrohistorico.mx

3. FOTOGRAFíA:L.V.GARCíA/CORTESíAMUSEODELESTANQUILLO
S
2 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
editorial
HACER PATRIA
eptiembreesunmes especialparaMéxico; paraelCentroHistórico de
la capital, esparticularmente intenso.
Alrededor dela celebracióncívica, hayuna fuerte actividadcomer-
cial que abarcadela parafernalia decorativaylos trajesregionales,alas bande-
ras tricolor entodotipo deobjetos,alos menús especiales.Es unmes esencial-
mente alegre, festivo. Y también es un mes que brinda una oportunidad para
reflexionar.
México, como otrospaísesdela región, forjó suindependenciaeidentidad
nacional enelcurso delsigloxix. Despuésdelospatriotasquehicieronla guerra
aEspaña,losliberalescomprendieronquela Independenciano estaría termina-
dasino hasta quehubiesensidodemolidaslas estructuras depodervirreinales.
En ese camino, seenfrentarondosinvasionesextranjerasyla pérdidadecasila
mitad delterritorio. Así, yenmediodesuspropiasdivisiones,elproyectoliberal
logróno perderdevista suobjetivo deconstituir unEstadolaicoymoderno. La
Independencia, bajo ese punto de vista, se llevó pues, casi todo el siglo xix. La
forma enquese concibió ycelebróla ceremonia delllamado GritodeIndepen-
dencia duranteeseproceso, esilustrativa delprocesomismo.
En esta entregaespecialdeKm. cero quisimos explorar cómosemanifestó
esetrance enla Ciudad deMéxico.El áreaquehoyllamamos CentroHistórico,
fue escenario debatallasideológicas, políticas, eincluso deresistenciacivil. De
la mano dedestacados cronistas, veremoscómonumerososmexicanos —algu-
nos, célebresyotros,gente común— hicieronlo que el momento histórico de-
mandaba deellos. Setrataba de,literalmente, “hacer patria”. Setuvo que crear
un Estadosoberanoeindependientequevelara portodoslos habitantes; levan-
tar uncuerpojurídico yunasinstituciones acordesconesepropósito, ydefender
elterritorio delas amenazaseincursionesextranjeras. Malquebien, sehizo.
Despuésdela lectura, seimpone una pregunta: ¿quésignificaría hoy,hacer
patria? La frase suena decimonónica, y se le puede sustituir por otra, pero es
claro quesetrata deuna tareanecesaria yque hayque buscar respuestas, tanto
individuales como,sobre todo,colectivas.
forma Parte de
nuestra comunidad
tw: @Kmcerotwitea
fb: Km.ceronoticiasdelcentrohistorico
carro alegó rico de la cerVecera de toluca. desfile de la indeP e n d e n c ia , 1910.
no dejes de escribirnos a:
kmcerocorreo@gmail.com
Km.cero se reparte en bicicleta
www.ciclosmensajeros.com • telÉfono: 5516 3984
Km. cero publicaciónmensualeditada porel fideicomiso centro histórico dela ciudad deméxico.
sandra ortega directora /patricia ruvalcaba y sandra ortega editoras responsables /roberto marmolejo y patricia ruvalcaba reporteros
liliana contreras coordinación defotógrafos /igloo diseño yformación/eikon fotografía
nuria fernández meza corrección deestilo yapoyoa la investigación /omar aguilar y rafael facio apoyoa la edición
impresión : comisa, gral. victoriano zepeda 22, col. observatorio,c.p.11840, www.centrohistorico.df.gob
redacción:república debrasil 74, 2o
piso,plaza desta. catarina, colonia centro.méxico,d.f. teléfono 5709-8005, 6974, 8115 o 9664. kmcerocorreo@gmail.com
número decertificado dereserva otorgado porel instituto nacional delos derechos deautor: 04-2008-0630ı3ıı0300-ı0ı
Certificado delicitud decontenido:No.11716, Certificado delicitud detítulo: No. 14143.

4. TOMADADE:GRANHISTORIADEMéXICOILUSTRADA,VOLIII.
IMAGENTOMADADE:PROCESOBICENTENARIOFASCíCULO4,SEPTIEMBREDE2009.
Septie mbre 2014 núm 74 Km.cero 3
HEROíNAS D E L A
INDEPENDENCIA
por luis gonzález obregó n
Durante la gesta de la guerra de Independencia, en algunas
casonas de la Ciudad de México se reunían recursos y se pla-
neaban actos subversivos.
Mariana Rodríguez del Toro y su esposo, don Miguel Laza-
rín y Lazo de la Vega, celebraban este tipo de reuniones, dis-
frazadas de tertulias.
En 1808, apoyaron a Francisco Primo de Verdad en la ini-
ciativa de crear un gobierno provisional en Nueva España.
I
urante la guerra de in-
surrección, las mujeres
mexicanas recorrieron
nuestras ciudades y cam-
pos de batalla, como diosas
protectoras, ya anunciando el génesis de nues-
tra independencia, ya avivandoconsuamor un
amor más grande y santo; ora sorprendiendo
conhazañasquerayaronenlo fabuloso,oraen
fin, derramandosupropiasangre, nocontentas
conhaberofrecidola desushijos. (…)
III
No tan conocida como la CORREGIDORA y
LEONA VICARIO, pero tan amante de su país
como las primeras, fué la esposa de D. Manuel
Lazarín, DªMARIANARODRÍGUEZDELTORO.
Era la noche dellunes santo de 1811. En la
casadeLazarín, reunidosenamenatertuliaseha-
llabanmuchaspersonas,entrelas cualesno po-
cassedistinguíanporafectoala Independencia.
De repente, después de las ocho y media de
la noche, unrepiqueavuelo delas campanasde
la Catedralyuna salvadeartillería, pusieronen
alarmaalostertulianosdeLazarín.
¿Qué indicaba aquel brusco toque de cam-
panasyaquellos desusadosdisparosdecañón,
a tal hora y en tiempo santo? El Gobierno virreinal, regocijado con la prisión
de Hidalgoydesus ilustres compañeros, anunciaba tanfaustoacontecimiento
para los realistasytanlamentableparalosinsurgentes.
Enla casadeLazarínlanoticia cayócomounrayo.Elpánicoenfriólas venasde
los tímidos;peroentonces,una mujertanvaronilcomosupatriotismoselevantó
enmediodetodos,diciéndoles:
—¿Quéesestoseñores?Qué¿ya nohayhombresenAmérica?
Los cobardes,confusosaunquereanimados, preguntaron:
Tomado de: Luis Gonzá lez Obregón, México viejo (época colonial). Noticias históricas,
tradiciones, leyendas y costumbres, México, Patria, 1966, 742 p.
Después, ayudaron a los conspiradores de San Miguel y
de Querétaro. En tardes de costura, Mariana creó una red de
mujeres informantes que llegaba hasta el Arzobispado y la
Inquisición.
Esta crónica de Luis González Obregón (1865-1938) narra
cómo el grupo seenteró de lacaptura de Hidalgo en 1811, cómo
Mariana encabezó una conspiración para prender al Virrey, y el
posterior encarcelamiento de lapareja.
—¿Pues quéhacer?
—¡Libertar alosprisioneros!
—¿Perocómo?
—De la manera más sencilla : apoderarse
delVirreyenelpaseo,yahorcarlo!
Esa noche nació la conjuración conocida
en nuestra historia por conspiración del año de
II, que fracasó, es cierto, pero que despertó el
espíritupúblico, ypudo ser defunestas conse-
cuencias para el Gobierno español porque en
ella estabancomprometidas muchas personas
notablesdela época,comoescritores,abogados,
miembrosdelcleroyaundela nobleza.
Dª MARIANA RODRÍGUEZsufrió encam-
bio las máscruelespersecuciones yprisionera
enunióndesuesposo,nosevió libre sinohasta
elaño de1820. (…)

5. 4 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
EL úLTIMO
DíA D E L A INQUISICIóN
por luis gonzález obregó n
Esta crónica narra la clausura definitiva del Tribunal de la
Santa Inquisición (hoy Palacio de Medicina, en la Plaza de
Santo Domingo). Establecido formalmente en Nueva España
en 1571 para vigilar la observancia de la fe católica, funcionó
como tribunal del Estado y de la Iglesia, pues ambos estaban
ligados íntimamente. Además de perseguir y sancionar su-
puestas herejías, así como censurar los libros llegados del ex-
tranjero, el Tribunal enjuició a disidentes políticos. En 1820,
al restablecerse en España la Constitución de Cádiz, se decretó
el cierre del Tribunal en todo el imperio. El autor entrevistó
a uno de los miembros del piquete que ejecutó la clausura; el
texto combina ese testimonio con otros hallados en la prensa.
l día 10 de Junio de 18201
, á las diez de la mañana, salió del
Cuartel"Cuatro OrdenesMilitares", hoydel"CuerpodeInge-
nieros",unpiquetedetropa compuestodesetenta hombresy
dos cañones pedreros,almandodelCapitánPedroLlop y del
Subteniente JoséMaríaCamiñes.
"Elpiquete atravesóla Plazadela Constitución, siguió des-
pués porlas callesdelEmpedradillo ySanto Domingo, éhizo
alto enla esquinadela ex-Aduanayla calle dela Perpetua.
"A una voz de mando de los jefes, los soldados presentaron las armas, y el
NotarioD. JoséIgnacioNegreirosySoriadiólecturaalbandoquemandabaclau-
surar la Inquisición. Terminada estalectura,elmismo Notariofijó elbandoenla
esquinadeledificioquehastaentonceshabía ocupadoelSantoTribunal.
"Acto continuo, elCapitánLlop destacóparte dela tropaque
había formada en la plazuela deSanto Domingo, y acercándose
á la puerta delSantoOficiollamótresvecesdandogolpesconel
puño desuespada.
"Sin embargo, aquella importante escena de la historia del
virreinato, apenashabía despertadola curiosidad dealgunos ve-
cinos, que reunidosálos soldados, contemplabansorprendidos
elvetusto edificio dela Inquisición, entoncesdedospisosycon
los murosdetezontlesin pintar.
"El silencio era completo é imponente. Las armas brillaban
con la luz del sol; las bocas de los cañones parecían prontas á
arrojar sus temidos proyectiles. Los curiosos esperaban que las
puertasseabrieran, peroenvano.
"De repente, elCapitánPedroLlop, quepor ciertoeraportu-
gués,lleno decóleraéimpaciencia gritóconvozfuerte:
—"¡No abren!¡Balaconellos!
"Como sisus palabrasfueranunconjuro, las pesadashojasdelaspuertasdel
Santo Oficio giraron sobre sus enmohecidos goznes, y dieronfranca entrada a
los jefes, soldados y notario. Juntos entraron también, por ser amigos de éste,
un anciano ysuhijo, Manuel Tell, jovenentoncesdediezysiete años, ytestigo
presencial deaquellaescena.
"Una vez todosenelpatio, denuevogritóelCapitán:
—"Venganacáustedes,¡canallas!¡Lesvoyáhacercenizaselalma!
"Alinstante sejuntaronelcarcelero, elconserje yhastaelcocinerodelSanto
Oficio.
—"Señor,estamosásus órdenes, dijo uno másmuertoquevivo.
—"Vamosáver los socuchos, replicó elCapitán; áver quién abre. ¡Ahora les
voyá hacer cenizaselalma, ¡canallas!
"Aloir los gritos ybravatasdelCapitán,enmediodelruido producidopor el
trajín dela servidumbre,losinquisidores,queestabancelebrandotribunalpleno,
se escaparon por la azotea del edificio, subiendo por un caracol que había en
la esquinallamadachatay saliendoporla casanúmero I dela calle dela Perpe-
1
Esta fecha es tanto más exacta cuanto que en la víspera se había publicado solemnemente la Cons-
titución de 1812, último requisito que esperó llenar sin duda el virrey para extinguir el Tribunal de
la Inquisición.
tua, habitada ála sazónpor elCanónigoDr. D. Ciro PoncianoVilla Urrutia. ¡Ah!
entonces un Canónigo era un personaje. Solamente el inquisidor Secretario D.
Casiano deChávarriyUgaldenopudoescapar.Padecíareuma. Estabaanonadado
enuno de los corredores.Nosabíaquéhacer.Vestíasotananegra,golablanca,y
tenía puestoelbonete.El Capitán, encarándoseconél, le dijo:
—"¿Quéhace ahí?¡Levoyáhacercenizas elalma!
"Ydirigiéndosealsargento, agregó:
—"Sieste hombresemueve, ¡balazo!
"Luego fuimos todos álos socuchos. El NotarioNegreirosySoria tomabain-
formes de personas, y hacía listas de muebles, para levantar el acta correspon-
diente. Cuando llegamos al Patio delos Naranjos, situado donde están ahora los
baños de la Perpetua y que se halla convertido en casa de vecindad, el Capitán
ordenóalcarceleroqueprocedieraáabrir los calabozos.
—"Aver, abraustedesesocucho!
"Aquellaspuertas, quesóloservíanparaintroducir la comida
á los presos, dejaron descubierto un calabozo inmundo. Medía
cinco varascuadradasdesuperficie.La luz penetrabaapenaspor
una claraboyasituadaenla parte superiordelsocucho. Nohabía
allí muebles.Vimossalirdeaquelantroáunhombredeestatura
gigantesca, ¡enorme!Era eljudío Rafael Crisanto GilRodríguez,
alias el Guatemalteco2
, legítimo descendiente de los judíos que
habíansidoexpulsadosdePortugalenelsigloxviii.
"Llevabaenlacopadelsombrerountratadodelógicaqueera
la viva herejía. Considérese la enormidaddesupecado, cuando
para élno habíaotrocrimenqueeldejuzgardela religiónporel
razonamiento!
"Enseguidaseabrió otrosocuchoysalió elP.Soria,hechounesqueleto, con
una luenga barbaquele cubría elpecho.Sudelitoerahaberhabladoenfavorde
la Independencia3
. Tambiénteníabarruntos deherejeporquedefiníala lógica:
La lógica esfacultad
que dela humana razón
dirigetoda la acción,
para encontrar la verdad.
"En las paredes delcalabozo del P. Soria se leían estos otros versos, escritos
conyescaquemada:
Crueles las cárceles son,
pero ésta entretodas priva,
2
Se le daba este apodopor haber nacido enla Antigua Guatemala. Era clérigo de"prima tonsura y dos
grados deostiariato y lectorado, hereje formal, apóstata, judaizante circuncidado, fautor y encubridor
de herejes".Cuandosalióenel autodefe de9 de agostode1795, "teníasesentayseis añosde edad,ylle-
vaba ochodecárcel". Debía haber sido quemado esa mañana, peropidió misericordia y se le conmutó
esta sentencia por dosaños decárcel y ser enviadoenseguida aEspaña bajo partida deregistro. Ignoro
qué nuevo incidente surgiría después,supuesto que en1820 aún estabapreso enlas cárceles del Santo
Oficio deMéxico.(VéaseBibliografíaMexicanadelSigloXVI porD. JoaquínGarcíaIcazbalceta,pág.388).
3
En la causa que se le formó y que existe manuscrita en la Biblioteca Nacional aparece acusadode
flagelante, y complicados en ella muchos distinguidos frailes michoacanos.

6. IMAGEN:TOMADADETOROALFONSO,LAFAMILIACARVAJAL,MéXICO,EDITORIALPATRIA,1977.
Septie mbre 2014 núm 74 Km.cero 5
auto de fe en la Plaza mayor de mÉxico en 1649, según una Pintura antigua reProducida en litografía.
por ser una imagen viva
delas grutas dePlutón.
"Yestos otrosdirigidosáunpajarilloqueávecesentrabaporla claraboyadel
socucho, yquediariamente ibaácantardesdeelnaranjomáscercano:
Canta, pajarillo, canta,
que yo tedaré una soga
para el pie...
y otra para la garganta.
"Escuchamosquejaslastimosas enotro socucho, yalabrirlo, uncuadro ho-
rrible sepresentóánuestravista.Estaba allíunanciano, desnudo, puroshuesos.
Tenía los pies ylas manos entre argollasfijas enuna cruz de madera. ¡Contaba
treinta años deprisión! ElCapitándejócomoAdánalconserjeparacubrir eles-
queletodeaquelmártir4
.
"Los presosfuerontreinta ynueve, ypreguntabanconelalma fueradelcuer-
po, creyendo quelos ibanáquemar:
—"¿Quéeslo queva ásucederconnosotros?
"ElCapitánles contestaba:
—"Nada.Estánenlibertad. S.M. (queDios guarde) hajurado la Constitución
delaño de12. Envirtud deestose acabóeste maldito Tribunal.
"Al pronunciar las palabras alusivas alRey, todos se descubríanlas cabezas,
inclinándose elCapitánhastatocarcasielsueloconelmorrión.
"Visitamosgranparte deledificio. Enlo que es hoycasa Arzobispal,calle de
la Perpetua, quedabaeldepartamentodelospresospolíticos.
"Arribadelzaguán,delo que es ahora EscuelaNacionaldeMedicina,estaba
la sala de Audiencia de la Inquisición. Se hallaba amueblada de este modo; si-
llones con asiento de baqueta arrimados á las cuatro paredes en el centro una
granmesa,cubiertaconuntapetedeterciopelomorado,sobreelquedejabacaer
todo supesoun tintero grande,deplata maciza: enelfondounmagníficodosel,
tambiéncolormorado, luciendoenelcoronamientoelescudodelSantoOficio,
"entre una palmayuna parra, dosbrazosencruz, empuñandouna manounCris-
to yla otra una espada"5
.
"Los presos fueron conducidos ante el Virrey, Don Juan Ruiz de Apodaca,
Conde delVenadito,quienlesdióalgúndinero.
4
Aunque el tormento fué prohibido desde el siglo pasado comomediopara averiguar los delitos, sin
embargo existían penas queeran un verdadero suplicio.
5
Relativamente a la descripción interior del edificio, véase en el presente volumen el capítulo intitu-
lado La Inquisición.
“escuchamos quejas lastimosas en otro socu-
cho, y al abrirlo, (...) estaba allí un anciano,
desnudo, Puros huesos”.
"Hubo algunos quedespuésdeestar tantotiempopresosenlascárceles dela
Inquisición, habíanquedadosolosenelmundo.
"Aquelloeraparapartir elalmamásempedernida.
"Otrospresos,alsalir dePalacio,ádondefueronparaquelos vieraelVirrey, se
quedaronenlas cuatroesquinas.Nosabíanádóndeir.
"La noticia de la clausura del Tribunal se había comunicado deboca en boca
por todoMéxico.LospartidariosdelaConstitucióndelaño12 sealegraban;maslos
serviles, los quesuspirabanporelrégimenantiguo, movíanla cabezadisgustados.
"Los viejosyviejas quesalíandemisa dela Catedral, alinformarsedelos su-
cesos ocurridos, descorazonadosypersignándose, exclamaban:
—"!Diosnosvaácastigar!"
Palabrasmás, palabrasmenos,taleselsencillo relatoquehacía asus amigos
D. ManuelTell.
Cuando referíaaquellossingularessucesos,contabaya más denoventa años.
Su memoria, comodijimos,eraenvidiable. Sinembargo,esposiblequealgunos
pormenores haya omitido, por el transcurso de tantos años. Empero, su narra-
ciónesinteresanteyexactísimaenla mayorparte delasnoticias quecontiene.
Nosotrosla hemosqueridoescapardela vida efímeradelperiódico enquese
publicó, corrigiéndola, aumentándola yanotándola, envista dela narraciónver-
balque nos hizo aquel respetable anciano, decuyos labios oimosotrasamenas
conversacionesrelativasalos pasadostiemposenqueélvivió.
¡Tiempos extraños!Mezcla decandorymala fe;desantosvaronesycrimina-
les aventureros;devirreyes quemerecieronserllamadospadresdela Patria, yde
gobernantesvenalesytiranos!
¡Tiempos gloriosos también por la lucha sorda, pero grandiosa, sostenida
para realizarnuestraemancipación!
Aquelnoble ancianolosalcanzó. Y sus conversacionesacercadeellostenían
elsaborpoéticoypintoresco detodoloquefué; peroenningúnepisodiosedetenía
más, lo repetimos, que en éste del modo con que fué clausurada en México la
Santa Inquisición.
Tomado de: Luis Gonzá lez Obregón, México viejo.

7. IMAGEN:TOMADADEGRANHISTORIADEMéXICOILUSTRADA,VOLIII.PLANETADEAGOSTINI–CONACULTA,INAH,MéXICO,2002.
6 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
EL
APOTEOSIS
por manuel payno
y vicente riva palacio
Para 1819, el movimiento independentista estaba reducido a
unos cuantos grupos guerrilleros, con Vicente Guerrero como
su líder más destacado.
Agustín de Iturbide —representante de los criollos ricos
que deseaban la independencia— acordó con Guerrero los
puntos que sellarían la guerra. Quedaron plasmados en el
Plan deIguala ode las Tres Garantías: religión única, indepen-
1
legó por fineldía dela libertad deMéxico. Onceañosdelucha,
un mar desangre,unocéanodelágrimas.Esto eralo quehabía
tenido que atravesar el pueblo para llegar desde el 16 de sep-
tiembre de1810hastael27 deseptiembrede1821. (...)
Peroeldía llegó; puro ytrasparenteelcielo,radianteyesplendo-
rosoelsol, dulceyperfumadoelambiente.
Aquéleraeldíaquealumbrabadespuésdeuna nochedetrescientosaños.(...)
Por esoelpuebloseembriagabaconsualegría, poresola ciudaddeMéxico
estabaconmovida.
¿Quiénno comprendelo que siente unpuebloenelsupremodíaenquereco-
bra suindependencia?Pero,¿quiénseríacapazdepintaresegocepurísimo, cuando
seolvidantodaslas penasdelpasadoyno semira sinoluz enelporvenir;cuando
todossesientenhermanos; cuandohastala naturaleza mismaparecetomarparte
enla granfiesta?
México seengalanócomola jovenqueesperaasuamado.
Vistosasymagníficascolgadurasycortinajesondeabanalimpulso delfresco
viento dela mañana, enlosbalcones,enlasventanas,enlaspuertas,enlascornisas,
enlas torres.Cadauno habíaprocuradoostentarenaqueldíalo másrico, lo más
bello queteníaensucasa.
Sus callesparecíaninmensossalonesdebaile;flores,espejos,cuadros,vajillas,
oro,plata,seda,cristal,todoestabaenla calle, todolucía,todobrillaba,todovenía a
dar testimoniodelplaceryla venturadeloshabitantesdeMéxico.
Y por todaspartes,cintas,moños, lazos, cortinasconloscoloresdela bandera
nacional, deesabanderaque,enarbolada por GuerreroyporIturbide enelrincón
de una montaña, debíaenpocosmeses pasearsetriunfante por todala nación, y
flamearconorgullo sobreelpalaciodelos virreyes deNuevaEspaña.
Aquellos trescolores simbolizaban: unpasadode gloria, elrojo;elpresente
defelicidad,elblanco,yunporvenir
lleno de esperanzas, el verde; y en
medio de ellos el águila triunfante
hendiendoelaire.
Y entre aquella inmensa multitud
que llenabalascallesylas plazas, que
seapiñabaenlosbalconesyventanas,
que coronaba las azoteas, que escala-
balas torresylas cúpulasdelasigle-
sias,ansiosadecontemplarlaentrada
delejércitolibertador,nohabíaquizá
una sola persona que no llevase con
orgullola escarapelatricolor.
2
El solavanzabalentamente;yllenade
impaciencia esperabala muchedum-
breelmomentodela entradadelejér-
dencia, unión de todos los grupos sociales y, como forma de
gobierno, una monarquía constitucional a modo.
Esta crónica, publicada en El libro rojo (1870), narra la en-
trada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, el 27 de
septiembre de 1821. Los autores, Manuel Payno (1810-1894) y
Vicente Riva Palacio (1832-1896), fueron militares, liberales y
escritores prolíficos.
chó enla garitadeBelén, yaquelgrito,repetidopormásdecienmilvoces, anunció
hasta losbarriosmáslejanosquelashuestesdela independenciapisabanyala ciu-
dadconquistadaporHernánCortésel13deagostode1521.
1521-1821. ¡Trescientosañosdedominaciónydeesclavitud!
A la cabezadelejércitolibertadormarchabaunhombre(...).
AquelhombreeraellibertadordonAgustíndeIturbide.
Iturbide teníauna arrogantefigura, elevadatalla, frentedespejada,serenayes-
paciosa, ojos azules de mirar penetrante, regía con diestra mano un soberbio ca-
ballo prieto queseencabritabaconorgullo bajoelpesodesunoble jinete, yque
llevabaricosjaecesymontura guarnecidosdeoroydediamantes.
El traje deIturbide erapordemásmodesto:botasdemontar, calzóndepaño
blanco, chalecocerrado, delmismopaño,una casacaredondadecolor deave-
llana, y un sombrero montado, con tres bellas plumas con los colores de la
banderanacional.
Al descubrirallibertador, (...)losgritosdeaquelpuebloatronabanelaire, yse
mezclabanengigantescoconciertoconlosecosdelasmúsicas,conlosrepiquesde
las campanasdelos templos,conelestallido deloscohetesyconelroncobramido
delos cañones.
Iturbide atravesabaporelcentrodela ciudadparallegarhastaelpalacio; suca-
ballo pisabasobreuna espesaalfombraderosas,yuna verdaderalluvia decoronas,
deramosydeflorescaíasobresucabezaysobrelasdesussoldados.
Las señorasdesdelos balconesregabanelcaminodeaquelejército,conperfu-
mes, yarrojabanhastasuspañuelosysusjoyas;los padresylas madreslevantaban
ensus brazos a los niños y les mostrabanallibertador, ylágrimas deplacer yde
entusiasmo corríanportodaslasmejillas.
Las más elegantesdamas,las jóvenesmásbellas ymáscircunspectassearro-
jaban a coronar a los soldados rasos y a abrazarlos, los hombres, aunque no se
hubieranvisto jamás, aunquefueranenemigos,seencontrabanenla calle y se
abrazabanylloraban.
Aquélla era una locura, pero
una locura sublime, conmovedora;
aquéleraunvértigo,peroera elsan-
to vértigo delpatriotismo.
Por eso será eterno entre los
mexicanos el recuerdo del 27 de
septiembrede1821,yno habrá uno
solo delos quetuvieronla dicha de
presenciar esa memorable escena,
que no sienta que se anuda su gar-
ganta y que sus ojos se llenan de
lágrimas alescucharestapálidades-
cripción(...).
Aquél fue el apoteosis del liber-
tadorIturbide.
cito trigarante.
Porfin, ungrito dealegríaseescu- entrada del ejÉrcito trigar ante Por la calle de Platero s (hoy madero ).
Tomado de: Manuel Payno y Vicente
Riva Palacio, El libro rojo, México, Cona-
culta, 1989.

8. IMAGEN:DISPONIBLEBAJOLALICENCIAPUBLICDOMAINVíAWIKIMEDIACOMMONS.PUBLICADOORIGINALMENTEENGEORGEWILKINSKENDALL&CARLNEBEL:THEWARBETWEENTHEUNITEDSTATESANDMEXICOILLUSTRATED,EMBRACINGPICTORIALDRAWINGS
OFALLTHEPRINCIPALCONFLICTS,NEWYORK:D.APPLETON;PHILADELPHIA:GEORGEAPPLETON[PARIS:PLONBROTHERS],1851.
Septie mbre 2014 núm 74 Km.cero 7
L A INVASIóN YANKEE
por guillerm o prieto
Los ánimos expansionistas de Estados Unidos fueron el motivo
principal del conflicto con México entre 1846 y 1848. Este signi-
ficó la anexión de Texas y la ocupación de partes del territorio
nacional, primero en el norte ydespués en el oriente —desde el
puerto de Veracruz, hasta laCiudad de México—.
Cuando las tropas del general Winfiel Scott entraron ala ca-
pital tras derrotar a las mexicanas en Churubusco, en Molino
os yankees se fueron me-
tiendo galán galán, por
toda la derecha de San
Francisco y Plateros y por
allá porla Mariscala.
Veníanconsus pasotes
muy largosycomoque les cuadrabanuestra
tierra, muygrandotes, reventandodecolora-
dos y con sus mechas güeras, con sus caras
como hechastodasdeunsolomolde.
Muchos comiendo pan, calabazas cru-
das, jitomates; son de lo más tosco y de lo
más sucio que pudo verse;vanasídesguan-
güiladosybausonotescontanta plata.
Pues señor, quevanllegandoala plaza.
En la plaza, aunque desparramada,había
ya mucha plebe,hormigueabadentrodelos
portales, setendía porelcementerio deCate-
dral, sehacíaremolinoporlas esquinas.
Formaronlosyankees comoporelcentro
de la plaza, tres lados de un cuadro conlas
espaldasalportaldelas FloresyDiputación,
portaldeMercaderesyfrenteala Catedral.
del Rey y en Chapultepec, enfrentaron una resistencia desespe-
rada por parte de los habitantes. Santa Anna había ordenado la
retirada del ejército y la salida de los poderes hacia Querétaro,
dejando alapoblación asu suerte.
“El pueblo había estado como fiera y como llama, como
mar y como aire fuerte”, escribió Prieto (1818-1897) sobre esos
días —14, 15 y 16 de septiembre— .
En el interior de ese cerco se veían seis
banderas suyas grandes, y dos estandartes
entrada del general scott a mÉxico (1851). litografía de adolPhe jean-baPtiste bayot, dibujo de carl nebel.
como losdecaballería.
Luego que estuvieron así plantados, se destacó una partida como de unos
veinte hombresysefue metiendoaPalacio;senosfiguróqueibancomoadego-
llar aalguno denuestra familia.
En éstas, ya el gentío hervía por todas partes, las azoteas estaban cuajadas
de cabezas, lo propio que las torres; la multitud se hacía olas que como que se
columpiabanyhacíanhincapié contraelcerco.
De los veinte soldados, unos aparecieron en el balcón principal de Palacio
y salieroncomoasacarnosla lengua yadecirnos: éstepor mí; seoyó comoun
gruñido entodala plaza.
Otros soldadossubieronconsubanderaydeunladodelcuadrodepiedradel
relojla revolaban, comosinospegaranunpuñalenelpecho,aquelloeradarnos
coneltrapopuercoenla cara.
Scott estaba con su gury gury en el balcón de Palacio, como quien predica
endesierto.
Grupos demujeresdesdeabajole gritaban, “¡cállatecostalón...!sí, brujo...!,¡sí,
tío JuanRana...!”
En la esquina dela plazadelVolador,ysubidocomoenalto, estabaunhom-
bre; pelón, de ojos muy negros, de cabello lanudo y alborotado, de chaquetón
azul, que hablaba muy al alma; su voz como que tenía lágrimas, como que es-
ponjaba el cuerpo: “las mujeres nos dan el ejemplo, ¿qué ya no hay hombres?,
¿qué no nos hablan esas piedras de las azoteas?...” La gente gruñía con rumor
espantable: la voz deaquelhombrecaíaenla pielcomoazotedeortiga...Aquel
aquí se lloraba, allá se Pretendía huir; en
otras Partes todo era guerra; las mujeres
serVían agua y PreParaban hilas, una rueda
de muchachos hacía cartuchos.
hombreeradonPrósperoPérez, oradordela plebedemucho bríoymuy despa-
bilado,comopocos.
Cuandoélestabamás enfervorizado,ymás ensusglorias losyankees,depor
detrásdePrósperosonóuntirodefusilypasósilbandounabala;ungritodeinmen-
soregocijoyexplosionesdeodio,deburlaydedesesperación, acogieronaquello...
Los yankeessefueronsobreeltiro, acuchillando alagente, atropellando alas
mujeres yalos niños...
Entonces, comoenterrenoquebrado,varios hilosdeaguasejuntanyforman
río; comoencampoqueardeaquíyallá, elaire junta las llamasyformanincen-
dio, asíla gente se juntó... y descargó balazosypedradas,corriendo ala espalda
dePalacio.
Los yankees seguíanenpersecucióndeaquellamasahostil... algunosléperos
derribanavarios soldados... yla gente cae sobreellosylos devora, dejandosus

9. IMAGEN:TOMADADEGRANHISTORIADEMéXICOILUSTRADA,VOLIII.
¿
8 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
cadáveresmediodesnudos...loscalzonesdeuno deesosyankeesenarboladosen
un palo sirvendebandera...
Las mujeres hacíangranescándalo, llevabanagua,acarreabanheridos, vito-
reaban, alentaban,seasíandelosyankees, desarmando, arañando, mordiendoa
los quecogíandispersos...
Los peladossehabíanhecho muyfuertes enla esquinadeNecatitlán; nadie
pensaba enblandearse; pero faltaba el parque... alguno gritó... agobiado por el
baleo...¡CasaNueva!—Eso no, dijo unhombrotedesdeuna azoteaenqueestaba
haciendo fuego...Esono. ¡Jijodeuna mala palabraelquesemuera aquí!Mucha-
chos, aquíestála honra delbarrio.
Decir lo que pasabaencadacasa,fueracuentodenunca acabar.
Aquíselloraba,allá sepretendíahuir; enotraspartestodoeraguerra; las mu-
jeres servíanaguaypreparabanhilas,una rueda demuchachoshacía cartuchos.
Muchas leperillaspedíanlimosna depan, decarne yla repartían.
Había casasconlas puertasdeparenparconlassillas muytiesas,las camas
puestas, perosindueño.
El pueblo había estado como fiera y
como llama, comomar ycomoaire fuerte,
que vuela bramando.
Así sacóla cara eldía15,paraverlo que
pasaba...tantoscartelonesamanecieronen
las esquinas firmados por don Reyes Vera-
mendi con sermones y patrañas; a todos
esos cartelones, les embarramos la cara de
lodo ydealgopeorencuantoDiosechósu
luz...
En la segunda calle de San Francisco,
pusieronungrancuartellosyankees ycon
esoy ser decenteslos deporallí, quedóquie-
CóMO SE
ABR Ió AL TR áNSITO
L A AVENIDA INDEPENDENCIA
por enrique fernán dez ledesma
En 1855 se inició la aprobación de leyes y decretos que mina-
rían el poder de laIglesia. En ese marco, ocurrió el episodio que
narra Fernández Ledesma (1888-1939), sobre la demolición de
una parte del convento de San Francisco, ante la sospecha de
que los conservadores fraguaban ahí una conspiración.
Según otras fuentes, la demolición estuvo a cargo de unos
700 barreteros y duró tres días. La construcción de la vía tardó
aún años, y después, la gente la evitaba por temor divino. Si
algún cochero pasaba, se oía un “¡Ave María Purísima!”.
En 1861 el edificio fue fraccionado nuevamente, y vendido;
ese año, otros 10 conventos corrieron una suerte parecida.
to eserumbo.
Sin dirección, desangrándose,desgarra-
guillermo Prieto.
do, corriendo como ciego entre abismos buscando a la patria que se le iba de
dentrodesusbrazos,asífue elpuebloyasíle vencía elabandonodesus defen-
soresydelos poderosos;peroaquelruidodeguerrahacíacompañíaalalma,en
eseruido había patriayesperanza.
Era uno el R. P. Lector González, muymoreno, denegrocopete, demirada
altiva; éste llevaba enaltounestandarte conla VirgendeGuadalupe, madrede
los mexicanos yenemigacerradadela Virgengachupina.
Este padre, comoungrangeneral, atodoentendía, seencontrabaenlo más
recio delbaleo, acaudillaba inmenso puebloquecomo sifuera un solo niño lo
obedecía.
Y qué palabras tan tiernas tenía aquel padre, y que cosas tan divinas sabía
decir, era imposibleasuladosercobarde.
Tanpronto elestandartequeelpadreconducía, seveía porLoreto, comopor
los Ángeles,comosobrelasazoteas, comoenla torreSanta Anna.
El otro padre era el padre Martínez; delgado, calvito, de nariz armada. Ése
dabael estandarte,seremangabaelhábitoymarchaba delantedetodosconun
brío espantoso. Alas docedeldía15 todavíaestabaelruido dela guerraentodo
su fervor; quien se hubiera subido a esa hora en una torre de Catedral, habría
podidover fuegoyhorroresporelCacahuatalylos alrededoresdela Palma.
Los meroshombresdelosdiversosbarrios allíseemparejaban;lostresfrailes
agitabansusestandartes,losmoribundosdisparabancaídossusarmasgritaban:
venganaver cómo muerenlos hombres. ¡Viva México!, gritabany¡ras!... dalea
los yankeeshastaentregarelalma...
Avanzándose hastacerca deSantaCatarina, para salir alencuentroagrupos
que venían depor SantoDomingo,yla traveseradela PuertaFalsa,habíasalido
elpadreGonzález; alpasarle vipálido, iba perdiendosangre.
Vi rodeadodeyankees elestandarte delpadre: “aquídeunos hombres”, gritó
y rasguéamicaballoconmis espuelas,lleguéatiempo…Al atravesarelpuente,
consuespadaunyankee, metió Esiquio todosucuerpoycayó clareadodeparte
aparte... serevolcabaensangre,ygritaba:¡adentro,muchachos!, ¡adentro, queya
ganamos!,¡adentro! Asímurió.
En esta trifulca sentíque seme escurría dedebajodelas piernaselcaballo...
Estaba yoapiealladodelpadreaquiensele resbalala mano enelastadelestan-
darte,porquela bañabasupropiasangre.
Fui conducidoalhospital desangre: contodoqueiba yo entregandoelalma,
y que pasaban por mí no sé cuántas cosas, tenía no sé qué alegría mi corazón,
porquemoría pormipatria.
Cuando llegael15 deseptiembresecuelgancortinasyseponenluminarias.
A la plaza, muchachos, a la plaza, vámonos al Grito y a recordar también... la
fiesta delpueblode1847.
Tomado de: Carlos Monsiváis (comp.), A ustedes les consta, México, Ediciones Era, 2006.
dice usted, señora, queelfocodelaconspiraciónserefugia
enelConvento deSanFrancisco?
—Sí, excelentísimo señor.Que sehagan,contodapru-
dencia, laspesquisasdelcaso.Misdatossonprecisosysise
obraconsagacidad...
—Muy bien, señora. Tomo nota de sus declaraciones y
le participo que mi gobierno será inflexible para con los culpables, en caso de
que existan.
—Existen, excelentísimoseñor.
—Gracias, señora. Yalo sabremos.
Y Comonfort, queno creíamucho enla denunciadeaquella sedición, dioun
pasoparaacompañarala dama.Conlas mayoresmuestrasdecortesíacondújola
hasta la puerta delgabinete.Luegollamóasuayudante:
—Haga usted venir al mayor Pagaza, en el acto. Y vaya usted en persona a
decirle algobernadordelDistritoquevengaahablarconmigo. ¡Corrausted!
A poco,donVicente Pagaza,mayordelCuerpoIndependencia, celebrabauna
rápidaentrevistaconelPresidente.
—¿De maneraqueviene ustedarendirme partedelo queyo ibaaprevenirle?
—Sí, señor Presidente.Medirigíaahablar conS.E. cuandoenelcamino uno
desus ayudantesme transmitió la ordendeque,sinpérdidadetiempo, mepre-
sentaraante suexcelentísimapersona...
—¿Ydice ustedquenotó,enelatriodelconvento, movimientossospechosos?
—Sí, señor excelentísimo.Habíaenelatrio una buenacopia deciviles yclé-
rigos. Al advertirmipresencia disolviéronse los
gruposytodo el mundo huyó endispersión
hacia el interior del convento. Violenta-
mente di órdenes al capitán Valdés para
que viniera a encontrarme con fuerzas
competentes. Con ellas rodee el edificio
y penetré, seguidodeun piquete,alinte-
rior delmonasterio.Enla celda delpadre
Magna Grecia aprehendí a los civiles Be-
ridón, Bargas, Nájera, Reballose, Rosete,
Álvarez, SerranoyPozos.Todosellosestán
custodiadosenelcuartel.
—¿Qué cuartelesése?
—El que ocupa el batallón, señor ex-
celentísimo, en el ala derecha del mismo
convento, frente a la calle de San Juan de
Letrán. Allí se encuentran los detenidos a

10. IMAGEN:TOMADADEGUILLERMOTOVARDETERESA,LACIUDADDELOSPALACIOS,CRóNICA
DEUNPATRIMONIOPERDIDO,T.II,VUELTA,MéXICO,1992.
IMAGEN:TOMADADEFERNANDOBENíTEZ,LACIUDADDEMéXICOVOL.6,SALVAT,MéXICO,1984
demolición de la caPilla de los serVitas, conVento de san francisco (1862).
las órdenesdeS.E.
—Bien, mayor Pagaza.Custodie alosprisioneroshastanuevaordenyespere
instrucciones. Ahora déjeme, quetengoque hablar conelseñorgobernador.
El mayor Pagazagirómarcialmente sobresustalonesyconuna respetuosísi-
ma inclinaciónsalió dela estancia.
—Hola —exclamó Comonfort frunciendo el ceño—. Parece que esto tiene
más miga delo quelleguéaimaginarme...
Luegodirigiéndosealujier:
—Que paseinmediatamente elseñorgobernador.
Don Juan José Baz, alto, nervioso, apresuradísimo, atravesó, a grandes zan-
cadas,la puertadelgabinete. Sumelenarubia, profusa entonces, fulgurabacon
una palpitaciónderelámpago, conelmismo relámpagodeviolencia enque se
extraviabasumirada azul.
—Señor Baz —exclamóComonfort—;¿estáustedenteradodelo delConven-
to deSanFrancisco?
—He hecho practicarlas primerasdiligencias yyo mismo...
—Usted mismo irá luego a inquirirlo todo y a detenerme a los culpables.
¿Cree ustedqueestoprovengadelpadreLecona?
—Lo juraría —barbotóeljacobinoinflamándose—; yauniría más allá: iría
hasta señalar comocodirectordela conspiraciónalpadreMagnaGrecia...
—Nada sabemosaúndefirme.MarcheustedenelactoaSanFrancisco, haga
las aprehensionesdelcasoy, sobretodo,procuredeshebrarlas madejasdecom-
plicaciónquehaya entodoesto.
Baz sedespedía,comosiempre, nerviosoyapresurado, cuandovolviéndosea
Comonfortgritó, másbienquedijo:
—¿Y ese castigo, señor? ¿Y el escarmiento? Es preciso tomar una medida
ejemplar...
—Ya vendráesoasutiempo, Baz,ya vendrá...
—No señor: queelgobiernosehagasentir deuna buenavez.Siexiste la cul-
pabilidadendondenosla hemosimaginado, pongamosallíun puño degranito.
—Pero,hombre,Baz...
—PropongoaS. E. unbelloescarmientoque,porunaparte,constituyaelcastigo
paralossediciososyque,porla otra,representeunbieninestimable paralaciudad.
—No atino, amigoBaz.
—Pues esmuysencillo: demolamoselconvento.
—¡Baz, porDios! ¡Quéencarnizado radicalismo!...
—No sealarmeustedtanto, señor.Demolamos sólouna parte delconvento,
algo dela huerta, una pequeñazonadelasceldas, la enfermería, la cocina, patios
y patinillos... Y quevayannuestraspiquetashastaSanJuandeLetrán.
—¿Quiere usteddecirqueseabrauna nuevacalle?
—Exactamente.Y S. E. debeprepararya eldecreto.
—¿Eldecreto?
—Sí, señor: eldecretoquesuprimala actuaciónmonásticadeSanFrancisco y
quedeterminela aperturadeunanueva calle mediantelademolicióndeledificio.
Baz estabaanhelante deemociónydevehemencia. Comonfortquedósepen-
sativo. Luego, fijando la mirada en su desatado colaborador, exclamó, casi con
tristeza:
—Está bien, Baz,abriremosesacalle. Quizá tangraveydolorosamedidasea
saludable paraejemplaridad...
—Por supuesto que será saludable y lo único que siento es que no derribe-
Tomado de: Enrique Fernández Ledesma, Galería de fantasmas: años y sombras del siglo xix,
México, FC E , 1985.
Septie mbre 2014 núm 74 Km.cero 9
mos, piedra por piedra,esacasade...
—¡Basta ya de locuras y exaltaciones! Entregaremos al tránsito público la
nueva calle quesellamará “dela Independencia”...
—¿Enrecuerdoalosbuenosservicios queacabadeprestar algobiernoelba-
tallóndelmismo nombre?
—Sí. Y ahora pongaustedalserviciodelas investigacionesquenecesitamos
toda la actividad posible: todasufebrilactividadquetanto me agrada.
Despidióse Baz ufanísimo. Apoco llegaba alconvento yseentregabaapes-
quisas ya interrogatorios.Sehizo la aprehensióndeotros presuntos culpables
que fueronasumarsealosdetenidosporelmayorPagaza.
Al día siguiente, 16 de septiembre de 56, publicaba Comonfort un decreto
cuyo primer artículo decía:
“...Parala mejorayembellecimientodela capitaldela República,eneltérmi-
no dequince días,contadosdesdelafechadeestedecreto,quedaráabiertala calle
llamada CallejóndeDolores, denominadaCalle dela Independencia.”
Baz, providentehasta eldelirio, dabaórdenes,reñía alos ediles,corría como
un poseso, deun lugar aotro yporfinse ponía alfrentedecuatrocientosbarre-
terosarmadosconpicos.
A las diez de la noche empezó la demolición. Los zapadores, intimados al
principio, dejábanse ganar por los escrúpulos religiosos y no querían tocar los
muros. Entonces, Baz yalgunosmunícipes,improvisaronarengas paraestimu-
lar a la multitud y cantaron, a voz en cuello, las coplillas de LosCangrejos, en
bogaentoncesyque eran, segúndichodeun cronista deaquellostiempos , “La
Marsellesadelosexaltados”.
A las primeras luces de la mañana quedó abierta la comunicación con Do-
lores.Habíanacido, deaquelfebrilimpulso, la calle quees hoy la avenida dela
Independencia.
El 17 aparecióunnuevo decretoprivandoalosfranciscanosdesuconvento.
ProPongo a s. e. un bello escarmiento que
constituya el castigo Para los sediciosos (...)
demolamos el conVento.
Así quedaron las cosasal correr de cinco meses. Pero en febrero de 57, las
damasdeMéxico,interesadasenla reaperturadeSanFrancisco, trabajarontan
bieny promovieroninfluencias tandecisivas, queun grupodeliberalesdistin-
guidos convino en elevar un memorial al Presidente, pidiendo la restauración
dela ordenmonásticaenSanFrancisco. Firmabanelmemorial, entreotrosper-
sonajesdeviso: donFrancisco Zarco,donGuillermoPrieto,donBenito Quijano,
donJuandeDios Arias,donJoséMaría delCastillo Velasco, donBenito Gómez
Farías ydonFélix Romero.
La claúsula finaldela peticióndecíaasí:
...ConcédalesV. E. quevuelvanaocuparla partelibredesuconventoyasos-
tener elculto que tanto ha brillado ensuantiguotemplo.OtórguelesV.E. esta
gracia, cuandoseproponedispensarlasatodoslos mexicanosextraviados yasí
daráV. E. unnuevo y espléndidotestimoniodeque, sisabecastigarcontodala
inflexibilidad dela justicia, estambiénindulgente.
san francisco antes de su demolición; al fondo, la casa de los azulejo s.

11. 10 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
EL ACARTONADO
GRITO D E 1870
por ignacio manuel altam irano
“Que se acabe eso de una vez”. Así se pronuncia Altamirano
(1834-1839) acerca del protocolo acartonado, monótono y cla-
sista que la ceremonia del Grito tenía en 1870.
Los liberales, en el poder desde 1855, habían secularizado
el ritual, y lo habían confinado en el Teatro Nacional, a don-
de solo se podía entrar “de frac y guantes blancos”.
En esta crónica sin título, Altamirano se aburre de lo lin-
do en los actos oficiales de la noche del 15: discursos, lectura
solemne del Acta de Independencia, poemas y números musi-
cales de calidad variable, antes de las vivas ala Independencia
por parte del presidente.
Para Altamirano, la verdadera fiesta está en la Plaza de Ar-
mas (hoy Zócalo), donde festeja el pueblo.
Propone entonces que el presidente dé el grito desde un
balcón de Palacio Nacional “tremolando la bandera”. La idea
se llevaría aefecto apartir de 1887.
esde 1825, en que el ayuntamiento de México, dispuso
conforme aldecretodelCongresogeneralde1824quese
solemnizaranlos días15, 16y17 deseptiembre,lasfiestas
cívicas sehanmodeladoenunsolo yconstanteprograma,
llegando a adolecer de monotonía. Pero en fin, en aquella
época, podía decirse que los republicanos novicios no tenían
otro ejemploqueseguir parasusregocijosqueelque les ofrecíanlas fiestasvi-
rreinalesolas eclesiásticas.
En estos últimos años, enquesetienenideasmásverdaderasdela democra-
cia, en que se ha estudiado más el republicanismo sincero de los Estados Uni-
dosdelNorte,ysobretodo,enquedebe fijarse másla atenciónenla índole de
nuestro pueblo,esextrañoqueaúnseconservenciertas tradicionesoficialesde
nuestrosantiguosgobiernos.
Pero volveremosdespuésalasunto: hablemosdelprograma de
la Junta Patrióticade1870.
El día 15 enla noche,seiluminó espléndidamente elGran
TeatroNacional, ysesituóuna numerosa guardiadesoldados
bienuniformadosenelvestíbulo. Esa guardiaconsuscua-
renta centinelas tenía porobjetono sóloguardarelorden,
para locualcreemosquebastabala policía,sinotambiény
principalmente hacerloshonores alos altosfuncionarios
de la nación, que debían como de costumbre, presidir la
solemnidad. Además,uno delospuntosdela consignaque
teníanestos centinelas, eraeldeno dejarentrar aninguna
personaqueno tuviera levita ofrac, ovestidodeseda,oque
no se presentara con el salvoconducto de un miembro de la
Junta Patriótica. Deesoresultabaquecuandola muchedumbre
de chaquetaodesimple camisa empujabaporsuaglomeracióna
alguno delos soldados, estostuvieranque hacer usodelos enérgicos
argumentos de culatazo. De ahí, vociferación justa, justísima, de parte del
puebloyfastidio delpobre soldado,quese veía obligadoamaltratar asus her-
manos.
¡Siempre lo mismo! Lo mismo que en tiempos de los gobiernos pasados. Y
seamosjustos, noeselgobiernoactualelquedispone esto,nielque lo autoriza.
Sonlos demócratasdela JuntaPatrióticalosqueasílo arreglan.
(…)
A las once de la noche justas, se levantó de su asiento el presidente, y des-
pués deuna brevealocución, vitoreóla independencia,enarbolandola bandera
nacional. El público prorrumpió en vivas entusiastas, se oyó el estampido del
cañónquehacía la salvaenlaplaza;lasmúsicasmilitarestocarondianasysedio
rienda sueltaalpatriotismopopular.
A todoesto, llama elpueblodesdehace tiempoelgrito, enmemoriadelglo-
rioso grito deindependenciadadoenDoloresporelinmortal Hidalgo. Sihemos
de decir verdad, seaque este nombreyesta solemnidad alas once dela noche
nos parezcanbellospornuestrosrecuerdosdela niñez, obienqueenefectosea
una de las pocas tradiciones históricas que enseñanal pueblo el origende su
libertad, elhechoesqueelgritodeldía15deseptiembre esuna santacostumbre
que deseamos que viva ennuestra patriacadavez mássolemneyrespetada.
Al oír ¡viva la independencia! todo el mundo queha nacido enMéxico,secon-
mueve ysesiente feliz. El rico comoelpobre, eldesgraciadomismo, elenfermo,
el encarcelado,olvidansuamargasituaciónparano pensarmásqueenaquella
noche bendita, enqueelpueblomexicano sacudióelyugo español.
(…)
Al salir del teatro, recorrimos varias calles: por todas partes encontramos
grandesgruposdegentedelpueblo, cantandoygritandoalegremente.
A falta de canciones patrióticas, porque las que hay son pocas, muchos de
estos grupos entonabantodaslas canciones posibles,todoel repertorioerótico
y sentimental quehayenMéxico, yquedesgraciadamenteesabundantísimo.
Coneste motivo nos pusimosahacerla siguientereflexión: ¿Porqué
no hayuncancioneropatriótico? ¿PorquéGuillermo Prietonoquie-
re pulsar la lira deBeranger?Él es, quizás,elpoetacuyas cancio-
nes tenganmáséxito entrelasmasas.SusCangrejos, suChinaca,
sus Moñosverdes, suBombardeo deVeracruz hansidocantados
confrenesí. Supoesíaburlona, alegre,tierna avecesybelico-
sa otras, impresiona la imaginaciónpopularysegrabaenla
memoria fácilmente. ¡Bardotanto másperezosocuantomás
queridodelpueblo!
(…)
Oyendolas quejosasmelodías dela Elvira y de los Celos,
entramos enla plaza deArmas. NosacompañabanJustoSie-
rra, Manuel Rincónyotrosamigos.Sinesperanzadenoveda-
desy deemociones, nosdespedimosparairnosadormir; pero
enese momento oímosuna gransalva deaplausosydegritos...
hicimos alto para saber de dónde venía aquel ruido. En el mismo
instante JustoSierra vino corriendoaalcanzarnos.
—Es Guillermo Prietoqueestáperorando—nos dijo.
Entonces volamos al lugar en que nuestro patriarca se había improvisado
una tribuna y sehabía encontradounauditorioentusiasta.
En efecto, nos acercamos. Guillermo estaba en pie enuna de las bancas de
fierro del jardín de la plaza, y desde allí dirigía a una muchedumbre compac-
ta y entusiasmadasus palabras defuego.La luz de un farolcercano alumbraba
el rostro animadísimodelviejo orador popular,ylos semblantesatentosdelos
hombresdelpueblo.
¿Quiénpuede recordar una por una las expresionesdePrieto?Esanochees-
taba elocuente,comoestásiempre queevocalos grandesrecuerdosdela patria,
siempre quese inspira enlas grandezasdela libertad ysiempre quehabla con
la multitud, que lo ama yque lo comprende. Al concluir sudiscurso pocofaltó
para quelo ahogaranaabrazos, yapenaspudoescabullirseenvueltoensucapa
a toda prisa. Nosotroslo alcanzamos,ysealegrómucho devernos.Díjonosque
venía taciturno ysolitario poreljardín, cuandoelconcursopopular loreconoció
y le pidió quehablara,yqueélhabló, lo cualle habíahechomuchobien,porque
siempre enestosdíassiente hervir ensualma elentusiasmo, comoesnatural.

12. IMAGENTOMADADE:ENRIQUEFLORESCANO,IMáGENESDELAPATRIAATRAVéSDELOSSIGLOS,MéXICO,TAURUS,2005.
Septie mbre 2014 núm 74 Km.cero 11
alegoría de la Patria liberada Por hidalgo e iturbide. la Patria está rePresentada Por una mujer criolla. Pintura anóni m a, circa 1834.
En seguidavino ahacer connosotrosungranbrindis enla Concordia, ytor-
nó ala plaza, dondeotravezfuimos ahallarle alas dosdela mañanaperorando
enelZócalo. La multitud sehabía acrecentadoentonces.
Despuésella obligóaJustoSierra aperorar también, yhe aquíque el joven
colosalsubióala banca depiedra, ydesatandoesaelocuenciajuvenilydantonia-
na quele caracteriza, compartió conPrietoloshonoresdela tribuna. Alas cuatro
dela mañana acabarondehablar, yelpueblosaludóla auroradel16enla plaza,
acompañandoelestampidodelcañónconsus gigantescosgritosdejúbilo.
Entonces, y contemplando semejante escena, consideramos que allí estaba
la verdaderafiesta popular, expansiva, franca, enorme, sintrabas, niprogramas,
ni violincitos.
La funciónpatriótica delTeatroNacionalseparecealas funcionesquehacen
los católicos en la Profesa, y en las que sólo se puede adorar a Jesús con frac y
guantes blancos. Ese es culto farisaico de aristocracia y catrinería. ¿Por qué se
imitan semejantesfarsas?
Al TeatroNacionalnoentraelpueblo humilde, comosiélnotuvieraderecho
de adorar al padre de la independencia. El patriotismo delTeatro Nacional, es
tambiénpatriotismodefrac yguantesblancos. No: queseacabe esode una vez,
que no haya granaderosenlas funciones cívicas, queno seexcluya a nadie, que
seconfunda elesmeradofrac deldandyconla toscablusa delmenestral, yquese
enlacenesanoche la mano enguantadaconla mano callosadeljornaleroydel
artesano.¿Porquéno ha de ser eso?¿Puesqué, somosdesigualesantela patria y
ante elanciano deDolores,padre comúndelosmexicanos?
la función Patriótica del teatro nacional se
Parece a las funciones que hacen los católi-
cos en la Profesa (...) ese es culto farisaico
de aristocracia y catrinería.
Se dirá: perono cabentodosenelteatro. Está bien: puesentonces,no hagáis
fiestasenelteatro, no convoquéisalpuebloconprogramas engañososalos sa-
lones. ¿Qué tiene que ver el pueblo con estas costumbres de la aristocracia de
exigir billetes ydeexaminar eltraje, la cabellera yelcalzado?Nofue congente
defrac conquienHidalgoproclamóla independencia,niescongentedefracyde
guantesconla quesecombateenfavor dela república.Sonesaspobresmasasde
hombrespobremente vestidos,decabellosdespeinadosydemanosendurecidas
por eltrabajo, lasqueformanlosbatallonesdecombatientes, lasquecubrenlas
trincheras, las quealfombranloscamposdebatallaydelas quesalenlos héroes
y los mártires.¿Porquéseles ha decerrarla entradadeunteatroaellasaquienes
seles abreelcaminodelasaltoyelcamino delmartirio?
Sino cabenenelestrecho salóndeVergara, quesequedecerradola nochedel
15 yque la solemnidadsehagaenla plaza deArmas. Allí sealzarándieztribunas
paralostribunos comoGuillermoPrieto yJustoSierra yparatodoslos hombres
delpuebloqueaunqueno tenganfrac,nieducaciónliteraria, tenganpatriotismo
y lenguas; allí no habrá necesidad de pagar escuálidas cantarinas que vengan a
mezclar los ridículos acentosdela zarzuela olas gemebundas notas dela ópera
italiana, que no siempre tienen el dúo de Puritanos a los sublimes y tempestuo-
sosgritos deunpuebloenplenaerupcióndeentusiasmo. Allíno seescucharán
los trémolosdelos violines, ni la voz acatarrada deloboe,sino eltoque marcial
delos tambores,losacentosvibrantesdelosinstrumentos debronce, únicosque
convienenalasfiestasdelalibertad;yporúltimo, seescucharálaroncavoz delca-
ñóny seaspirará elhumo dela pólvoraquerecuerdaalpueblosuspeligrosysus
glorias.Alas oncedela noche, elprimer magistradodela naciónpuedesalir alos
balconesdePalacio, ytremolandola banderanacional,puededar elgritodeinde-
pendencia,gritoaqueresponderánmillaresdevocesenunconciertograndioso,
terrible,inmenso, quepoblaráelespacioyqueserádignodeungranpueblo.
¡Qué diferencia entreuna solemnidadasíyesafiestecillaparecidaalbeneficio
deuna cómica, enquesedisputanlos boletos,queseduermenlasgentesoyendo
gorgoritos, enque se fastidian todos, magistrados, músicos y espectadores, reci-
biendounplantóndecuatrohorasenmediodeuna atmósfera asfixiante!
Tomado de: Ignacio Manuel Altamirano, Obras completas, Vol. VIII, Crónicas 2, Conaculta,
México, 1987.

13. IMAGEN:TOMADADEFERNANDOBENíTEZ,LACIUDADDEMéXICOVOL.6,SALVAT,MéXICO,1984
12 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
LOS ANIVERSARIOS DEL
16 DE SEPTIEMBRE
por luis gonzález obregó n
Al historiador Luis González Obregón debemos este texto
acerca de la evolución de la fiesta patria mayor. Constituye el
capítulo lxv de su libro México viejo (1891), una recopilación
de artículos sobre aspectos anecdóticos de la Ciudad de Mé-
xico, aparecidos semanalmente en el periódico El Nacional.
Los fragmentos seleccionados permiten comprender cómo
esdelos primerosañosdela luchasecomprendíala altasig-
nificacióndeestafecha, puesya elañode1812elbenemé-
rito General D. IgnacioRayónlacelebróenla ciudaddeHui-
chapan, yasíconstaensuDiariodeoperacionesmilitares (…):
“Día 16. Con una descarga de artillería y vuelta general de
esquilascomenzóasolemnizarse enelalbadeeste día elgloriosorecuerdodel
grito delibertaddadohace dosañosenla congregacióndeDolores,por losilus-
tres héroesyseñores serenísimosHidalgoyAllende, (hubo) misa degracias(e)
hizo salva la artillería y la compañía de granaderos de Huichapan: a las 12, en
la serenata, compitiendo entre sí las dos músicas, desempeñaron varias piezas
selectascongustodeS. E. ysatisfaccióndetodoelpúblico”.(…)
El 16 deseptiembrede1813, sesolemnizó enOaxaca,publicandoenelnúm.
XXX delCorreodelSur un artículo intitulado “Raptodelentusiasmopatrióticode
un americanoenelfeliz aniversario del16deSeptiembrede1810”.
No tenemos noticia más que de estas dos celebraciones del 16, durante la
guerra de 11 años (…) el granMorelos, en los 23 puntos que proponía el 14 de
Septiembrede1813,paraqueseincluyeranenla Constitución, decía: “Que igual-
esta festividad empezó siendo significativa solo para quienes
abanderaban la causa insurgente, luego tuvo un periodo en el
que fue una fiesta nacional por decreto, y terminó enraizán-
dose en el alma de la población. La crónica también muestra
cómo pasó de ser una celebración cívico-religiosa, auna total-
mente laica.
mente sesolemniceeldía16deSeptiembretodoslos años,comoeldíaAniversa-
rio enquese levantó la voz dela IndependenciaynuestraSanta libertadcomen-
zó (…)”. NoseincorporóenelDECRETO CONSTITUCIONAL deApatzinganesta
proposición; perosísedeclaródíadefiestanacional el16 deSeptiembre.
III
Consumadala Independencia,elprimer CongresoConstituyente de1822,inspi-
rándoseenlasideasmásnoblesypatrióticas,decretóhonores aloshéroes,yde-
claró tambiéndíadefiestacívica, entre otras, el16deSeptiembre(…).
(El decretorespectivo, mandó solemnizar) “losdías24 deFebrero, 2deMarzo,
16 y27 deSeptiembre, defestividadnacional, celebrándoseconsalvasdeartille-
ría y misa degracias, ála cualdeberáasistir la Regenciaconlas demásautorida-
des, vistiéndosela Corte degalayusandodelceremonial delas felicitaciones, lo
que se hará extensivo atodoslos lugaresdelImperio”. (…)
Peroeste decretotanjusto comopatrióticoparecequeno secumplió (…), tal
vez eneseaño de1822no seconmemoró elgloriosoaniversariodela proclama-
cióndela Independencia.
baile ofrecido con moti Vo de la indePendencia en el teatro PrinciPal, Por el comandante Élie-frÉdÉric forey durante la interVención francesa.

14. IMAGEN:TOMADADERAFAELCARRILLO,POSADAYELGRABADOMEXICANO,PANORAMAEDITORIAL,MéXICO,1980.
Fue preciso,pues,queala caída delImperio, elnuevoCongresoConstituyen-
te sancionaraotravez suprimeradisposición, pordecretode27 deNoviembrede
1824, enel cualestableciócomoúnicas festividadescívicas, el16 deSeptiembre,
aniversariodela Independencia,yel4deOctubre,dela sancióndela Constitución.
(En 1823) se había dispuesto la traslación de los restos de los primeros hé-
roes, que llegaron a la capital en determinado día. El 16 se trajeron de la Villa
deGuadalupeala iglesia deSanto Domingoensolemne procesión,yel17, con
igualpompa,sellevaronala Catedral,dondefuerondepositadosenla cripta del
altar de los Reyes. Estos restos fueron los de los beneméritos Hidalgo, Allende,
Aldama, Jiménez, Morelos,Matamoros, Mina yMoreno.Conestemotivolasfies-
tas del16revistieronuncarácterfúnebre,perograndioso(…).
Empero, elañode1825, fuecuandoverdaderamente seorganizó la fiestana-
cional (…). Para solemnizarla convenientemente, se formó entonces una Junta
Patriótica yauno delos más entusiastasmiembrosdeésta, elLic. D. JuanWen-
ceslaoSánchez dela Barquera, esaquiensedebeelarreglodefinitivo. (…)
Una reseñacontemporánea dela fiesta delañode1825la describeasí:
“Concluida la funcióneclesiástica, parala que seadornóeltemplo metropo-
litano con la mayor pompa y majestad, con iluminación completa de las naves
y música escogidaparaqueoficiara, sepasóla concurrencia alPalacioNacional,
donde el Excelentísimoseñor Presidentedela República
recibió la felicitación del cuerpo diplomático y corpora-
ciones eclesiásticasyciviles.
“A las doce y media se reunieron en las casas consis-
toriales el Gobernador del Distrito con el Excelentísimo
Ayuntamiento, Junta cívica ó directora de la función, y
los señoresdelCuerpoDiplomático, conuna multitud de
ciudadanosdetodasclases,queseinvitaron alefecto. De
allí salió la procesiónporlascallesdeTlapaleros, Refugio,
EspírituSantoyPlaterosadesembocarporelfrentedePa-
lacio alPortaldelasFlores,yllegarala tribuna quesehabía
construidoentrelasdospuertasprincipalesdePalacio.
“El Excelentísimo señor Presidente de la República
aguardaba en el tablado, y llegada la comitiva, el orador
pronuncióla oraciónpatriótica quesele habíaencomen-
dado por la Junta Directiva, y concluida, procedió el Ex-
celentísimo Señor Presidente de la República a entregar
los niños huérfanosalPreceptor que debía encargarse de
ellos, yalencomendárselos dijo: “CIUDADANOS:He aquí
los huérfanos“dealgunasvíctimas inmoladasenla lucha
dela Patria; ella, agradecidayjusta, oslos entregaeneste
día derecuerdos deliciosos:“educadlos, y háganse dignos
Septie mbre 2014 núm 74 Km.cero 13
peta ófusil”. Parecequeestacostumbreduró variosaños,puestodavíarecuerdan
muchas personasquelos vecinossubíanálas azoteasydisparabantodaclase de
armas defuego.
Estosprimerosaniversariosrevestíanuncarácterala vez quecívico, religioso,
pues no solamentelasautoridadespolíticastomabanparteenellos, sino también
las religiosas.Alpar quelos edificiosdelGobierno,seadornabaneiluminabanto-
doslos templos:la CatedrallomismoqueelPalacio.Losdías17eracostumbrece-
lebrarennuestragranBasílicauna misadegraciasporloshéroesmuertos.La fiesta
del16 tomóuncarácterenteramentelaicodesde1857.
Entonceslasiluminacionessehacíanconcazuelejasconmanteca,conlumina-
rias deocoteenlosbarrios, contoscosycuadradosfarolesenlosedificiospúblicos;
peropor todaspartesla ciudadseveíailuminada. Enlascallesselevantabanarcos
triunfales, templetes,yastas,delasquependíanflámulasybanderas,yenlas quese
colgabanretratosoescudosconleyendasalusivosaloshéroes.
Poco a poco este entusiasmo fue decayendo, ya por los acontecimientos polí-
ticos que agitaron al país, ya por culpa de la Junta Patriótica, que desterrando el
elementopopular delas fiestas,secontentaba concolectarfondosparadar,enla
noche del15, una monótonafunciónenelTeatroNacional,enlaqueseleíaelActa
deIndependenciadelañode1821, sepronunciabaunlargodiscurso,una ovarias
poesías,alternadasconpiezasdemúsica, yenlaqueelPre-
sidentedela Repúblicavitoreabaalas oncedela noche,a
la IndependenciayaHidalgo. Estasolemnidadpreparada
por la citadaJunta oporelAyuntamiento,ademásdeser
puramenteoficial,pecabacontrala verdadhistórica,pues
elGrito deDoloresfue enla madrugadadel16 yno enla
noche del15.(…)Desde1883, enquela juventud,losobre-
ros,lascoloniasextranjerasyelpueblotomaronparticipa-
ciónenla fiesta del16,éstarenacióporcompleto,ycada
año severificaconmásentusiasmoysuntuosidad.
Sin embargodeestas alternativas, la festividaddel16
sóloha dejadodecelebrarseenelañode1847, cuandoel
enemigo extranjero profanó con su planta la ciudad de
Cuauhtémoc, yesoenlacapital, puesenmuchasdelaspo-
blacionesdela Repúblicafue conmemoradadignamente.
Bajo el Imperio del infortunado Archiduque, no dejó
de celebrarse el día 16. “El joven príncipe que ocupaba
el trono levantado bajo los auspicios de la Intervención
Francesa —dice el Sr. Altamirano— se manifestó desde
los primeros díasadmirador entusiastadelos caudillos
de la Independencia, y sincero o no en su admiración,
impulsado por móviles de política, como quieren algu-
dellevar elgloriosonombredesuspadres”.
Acto continuo anunció a los esclavos la emancipa-
el grito de indePendencia. j. g. Posada. nos, convencidopor razones históricas, elhecho esque
expresósuopinióndecuantasmaneraspudo”.
ciónque les concedíala Patria, yles dijo: “ESCLAVOS: Enestedía enquese cele-
bra elaniversariodela libertad, recibidlaennombre dela Patria,yacordaosque
sois libresporella, parahonrarlaydefenderla”.
El pueblo, conmovido con estos actos de tanta ternura, prorrumpió en los
vivas más enérgicosala Libertad, aque correspondióelinmenso concursoque
ocupabala granPlazadela Constitución.
“Porla tarde,apesardelacontinuadalluvia, severificó elpaseoenla Alameda,
ybailes decuerdaenelinterior,aqueconcurrieronlas músicasmilitares, colocán-
doseenlosángulosdelpaseo.Porla noche,ya serena,siguieronlasiluminaciones
y fuegosartificiales alegóricos,quesedesempeñaronconelmayorlucimiento.
“Entre las alegoríasquesecolocaronenlas casasdeestablecimientospúbli-
cos, nosllamó la atenciónla quepusoensufachada elCongresodelEstado,ma-
nifestandoelcarrodeltriunfo dela América libre atropellandoenla velocidad
desucarreralas testascoronadasqueabrumanalUniverso.
(…)
“Entodas estasfuncionesno seha advertidomásqueeljúbilo, elbuenorden
y elentusiasmopatrio denuestrosmoderadosyvirtuososciudadanos”.
Conigualesoparecidasceremoniassecelebraronlossiguientesaniversarios
(…). El de1829fue notable, porque enesteaño las pasionesseexaltaronyseavi-
varonlos odios,conmotivo dela expedicióndeBarradas.(Unbandolocalreco-
mendó extremar precaucionespara guardar elorden). Enlos bandossucesivos
de 1831 y 1832, se continuó recomendando el mayor orden, lo que demuestra
que los ánimosaunnoestabanmuytranquilos, yenelúltimo seprohibieronlos
cohetesyvíctoresbajopenadeveinticinco pesos,aplicablespormitad aldenun-
ciante yalhospicio depobres.
En 1833, ya seaporlasrevolucionesfratricidas, ya porelcólera queentonces
diezmabaala población,elaniversario dela independencia no secelebró el16
deSeptiembre, sino el4 deOctubre,siendoademáscuriosoqueentoncesnosólo
no seprohibió quemarcohetes, sinoque (se permitió atodociudadano) “queel
rompimiento dela aurorapudierasaludarlaconcámaras,cohetes,tiros deesco-
la festiVidad del 16 sólo ha dejado de cele-
brarse en el año de 1847, cuando el enemigo
extranjero Profanó con su Planta la ciudad
de cuauhtÉmoc.
En efecto,en1864trasladóseconuna grancomitiva alEstadodeGuanajuato,
y llegandola noche del15 deseptiembrealpueblodeDolores, sealojóenla casa
deAbasolo. Alasoncedelamismanochevitoreó alaindependenciaenlaventa-
na dela casadeHidalgo,yel16 volvió conla solemne comitiva ála misma casa,
y escribióenelálbumconsagradoalinmortalcura(…):
“Un pueblo que bajo la protección y con la bendición de Dios funda su in-
dependenciasobrela libertadyla ley, ytiene una sola voluntad, esinvencible y
puede levantar sufrenteconorgullo”.
En 1865, ya enla Capital, celebrótambiénMaximiliano elgrito deDolores
congrandesysuntuosasfiestas(…).
Mientras (…), el benemérito Juárez, consagraba a su vez recuerdos a los hé-
roes,ycelebrabael16,aunenmediodesudifícilyprolongadaperegrinación.(…)
El de1866 sesolemnizó enChihuahua enelsalóndelAyuntamiento( ).
Despuésdeltriunfo dela Repúblicaydelrestablecimiento delGobiernolegí-
timo, el16 sesolemnizóenMéxicocongranjúbilo yregocijo, revistiendoenton-
ces las fiestas granpompa yentusiasmo.
Hoyla Repúblicaentera celebra elaniversariodelgrito deDolores,enmedio
dela paz ydelprogresoquedesdehacealgúntiempo disfruta.(…)
Tomado de: Luis Gonzá lez Obregón, México viejo.

15. IMAGEN:TOMADADERAFAELCARRILLO,POSADAYELGRABADOMEXICANO,PANORAMAEDITORIAL,MéXICO,1980.
14 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
L AS FIESTAS
D E L A CAMPANA
D E L A INDEPENDIENCIA
el monitor republicano
Desde 1825, la junta patriótica de la capital introdujo en la ce-
lebración de la Independencia el repique de campanas y el es-
tallido de cohetes, alas once de la noche del día 15.
Para acabar con la tiesura de la fiesta y hacer lucir aDíaz, en
1887 se intentó traer “prestada” la campana de Dolores. Pero
había sido refundida, informa la historiadora Carmen Nava.
En 1896 se retomó la idea y se trajo de Dolores “la campana
más antigua de la torre parroquial”, el esquilón de San Joseph,
lo que enojó alos “dolorenses”. Como describe esta crónica del
14 de septiembre, fue recibida con gran pompa.
La noche del 15 apenas se le oyó, pero sí dio “un sello de no-
vedad” al Grito, y cerró “un ciclo”. Desde entonces, el rito “ha
sufrido solo cambios menores yla campana se ha convertido en
un símbolo patriótico visual y sonoro de primera magnitud”.
yer amaneció engalanada la ciudad, es decir, las calles
por donde debía pasar la comitiva que conduciría la
campana de la Independencia para colocarla sobre el
balconprincipal delPalacioNacional.
Durante la noche trabajaron los que decoraban las
fachadas dealgunosedificios; estadecoracionduraráhastaelmiércoles,aunque
como esnatural, unpocodeterioradaslasflores.
Porque enefecto, losquecorrespondieronála invitaciondeadornarlos edi-
ficios, lo hicieronconflores, depreferencia áotrasgalas.
Citarémosenprimerlugarel—JockeyClub,— espléndidamenteadornado,
conprecioso cortinajedefloresenla granpuerta, conabanicos derosasblancas
en los balcones, con paneaux en los macizos del edificio, y jardineras colgadas
delas cornisas, ycojines defloresenlas ventanas; enlosbalconesdelpisoalto,
había columnasdefloresymusgo, sosteniendojarronesdeporcelana.
El pórtico, formado de columnas de flores
con chambranas de lo mismo, era lo que más
lucía deeste floraladorno.
(…)
La joyería de—La Esmeralda,— (dondehoy
está el Museo del Estanquillo) esmeróse tam-
bienensus adornos.
Las cortinas de los balcones y las flámulas,
erancomoelfondodelosarcoscaprichosos, de
flores quesetendíanátodolo largodeledificio.
En el balcon de la esquina estaba formado
un kiosko chino, todo de flores blancas; las
guirnaldas serpenteaban sobre los aparadores
y abríanse sobre la puerta decorada con trico-
lores cortinajes; sobrecadabalconóventanase
alzabaunescudodeflores.
Las casas de la Avenida Juárez y Avenida
PlaterosySanFranciscoestabanadornadascon
cortinas, unas blancas, otras tricolores; en las
casasdecomerciodescollabanlas banderasex-
tranjerasalladodenuestra banderanacional.
A lo largo de las banquetas había mástiles
rojos con escudosy banderas, y la perspectiva
que formaba este vistoso conjunto era en ver-
dadmuy agradable.
Desde las 8 de la mañana aquellas avenidas
estaban llenas de compacta muchedumbre y
los balconespobladosdeespectadores.
Soldados de diversos batallones formaban
valla de tal suerte, queenlas banquetasera di-
(…)
A las nueve ymedia atravesó por las callesdeSanFrancisco yPlateros elPre-
sidente Díaz seguidodesusayudantes yescolta;ibaensucarruaje abierto, acom-
pañadodealgunosSecretariosdeEstado(…).
Y eranlas 10 dela mañana yla procesionócomitiva quedebíadesfilarálas
9, no parecía, y más aumentaba la muchedumbre y se impacientaba deseando
ver alesquilonSanJoseph,nombredebautismo deese—bronceanunciador,—
como decíanlosprogramas.
Ya entre aquel océano que se agitaba en las calles de Plateros y San Fran-
cisco, podía verse el elemento forastero que viene á tomar parte en nuestro
alborozo patriótico.
El comercio abrió sus puertas en las primeras horas de la mañana, mas la
mayor partedelosalmaceneslascerrarondespuesdelas 10.
Desde ántes delas nueve dela mañana comenzaronáreunirselos invitados
todos enelPaseodela Reforma,yallíseorganizóla
grancomitiva quedebíaacompañarála Campana
deDolores hasta elPalacioNacional.
Desfiló una descubierta de gendarmes monta-
dos y en seguida, precedidospor gallardetesdedi-
ferentes colores, algunas sociedades mutualistas,
obreros de la Maestranza, obreros de las fábricas
delDistrito Federal, delegacionesdelospueblos del
mismo Distrito, Sociedad—Defensoresdela Repú-
blica de 1836 á 1848, —alumnos de las Escuelas
Nacionales Primarias, alumnos de la Escuela Co-
rreccional quelucíannuevo uniforme dedrilcolor
morado con polainas y penacho rojo en el chacó,
comisiones de las Escuelas profesionales con sus
respectivos estandartes, alumnos de Colegios par-
ticulares, Jefesy Oficiales francosdela guarnicion,
una comisión de los Bomberos de la Ciudad con
uniforme degala, alumnosdela Escuela Industrial
de Huérfanos con uniformes nuevos de paño azul
y gorradelmismopaño,Juntas—PatrióticaHidal-
go—y deTrofeosMilitares, DelegacionesdeAyun-
tamientos foráneos, artesanos y trabajadores de la
ObreríaMayor,empleadospúblicos, miembrosdel
PoderLegislativo ydelPoderJudicial, representan-
tes delos Estados, GobernadordelDistrito, yComi-
siondelAyuntamiento.
En seguida venía el carro alegórico que con-
ducía la Campana, adornado con mucho gusto y
luciendo guirnaldas de flores en las ruedas y un
resplandor de banderas tricolores ante el que des-
fícil dar paso. el traslado de la camP an a, según j.g. Posada.
cansaba el histórico bronce pintado de verde por

16. CORTESíA:ARCHIVOMANUELRAMOS
Septie mbre 2014 núm 74 Km.cero 15
la histó rica camPana de dolores es reinstalada desPuÉs de la construcció n del tercer niVel en el Palacio nacion al.
(…)
en seguida Venía el carro alegórico adorna-
do con mucho gusto (luciendo) un resPlandor
de banderas tricolores ante el que descansa-
ba el histórico bronce Pintado de Verde Por
una Parte y desPintado Por la otra.
una parte y despintado por la otra. El famoso esquilon tiene esta inscripcion:
—SanJoseph.—A22 deJvliode1708.—Precediendoála Campana, enelmismo
carro,seveíaentre trofeosmilitares, unpequeñocañon, elprimeroqueusaronlos
insurgentesenlamemorableygrandiosaguerradeonceañosmercedála cualcon-
seguimosnuestraindependencia.Alveresepequeñocañon,elespírituseensancha
deadmiracionconsiderandocómoloshombreslegendariosde1810,conarmastan
mezquinaspudieronlanzarseála lucha contra una nacion poderosa,inspirados
tansóloporla ideadedarnosvidapropia.
El carro iba tirado por tres magníficos troncos de caballos bien enjaezados y
montados á la Daumont,yescoltadoporcuatrorurales.
A supaso,la históricacampanaera saludadaconaplausosyvivas, yde mu-
chos balconesle arrojabanconfettiyserpentinas.
Al carroalegóricoseguíala comisionencargadadetraerdeDoloreselbronce
histórico (…).
En seguidadesfilóla grancolumna militar (…).
La comitiva despues de desfilar por (San Francisco y Plateros), tomó por el
frente delPortal de Mercaderes entre mástiles con flámulas tricolores, y frente
del Portal de la Diputacion, hasta llegar frente al Palacio Nacional, ante cuya
puerta principaladornadadearribaáabajoconfestones,selevantabauna tribu-
na paraelPresidentedela Repúblicaéinvitados.
(…)
Al llegar elbronceáeselugar, elGeneral Rocha,presidente dela Comision
hizo uso dela palabraparahacerla entregadela Campana alGeneralDíaz.
(Tras elogiarloporsupapelenla intervenciónfrancesa, le dijo:)eldestino os
puso ála cabeza dela Nacionydesdeentóncesno habéisomitidoesfuerzos ni
sacrificios hasta consolidaruna Paz, queha contribuído alengrandecimientoy
desarrollo dela República, yno contentoconesto,seosocurretraer la máspre-
ciosa reliquia,la campanaconqueelCura Hidalgoconvocóalpueblo, aliniciar
nuestra Independencia.
En nombre de la Nacion Mexicana, pidió el Sr. Rocha que recibiera el jura-
mento, queentansolemnesmomentoshacía, demorir todoslos mexicanospor
suPatria ántesqueconsentir enuna invasionextrajera (aplausos).
(La campana)será,llegadala vez, eltoquederebatoquelance á los mexica-
nos ámorir defendiendola integridad delterritorionacional.
El Presidente de la República contestó: que el Gobierno acepta el cargo de
cuidar la preciada reliquia dela Campanadela Independencia, yqueseráparaél
muy gratovelar porella,lo quele correspondeporderecho.
La toma como la más inapreciable reliquia, pues ella vendrá á ser como el
fonógrafoque guardela voz misma delCuraHidalgo, convocando alpueblo mexi-
cano áluchar porsulibertad.
Año por añola campanaserátocada pararecordarla estimadavoz,yque el
pueblodefenderásus derechosdeautonomíaporser dignodeella, recordando
los inolvidables beneficiosquele legaronsulibertadyparaproseguirsuobrade
regeneracion,dela quefue gloriosoprefaciola independenciaNacional.
Despues, las bandas de Ingenieros, Artillería y Caballería, unidas, tocaron
la marcha —La Campana de la Independencia,— compuesta por el Sr. Ernes-
to Elorduy para ese acto. Además, de la glorieta central del Zócalo se soltaron
muchas palomasquellevabanatadoslistonesdecolorverdeunas, blancootras,
coloradoalgunas, conestainscripcion: —Obsequiodela 4ª Demarcacion.—14
deSeptiembrede1896.—
Por medio deun calabrote, yde una polea, seprocedióáelevar la campana
para quequedaracolocadafrente alreloj, ymiéntras tanto las bandasbatieron
marcha, sehizo una salvadeartillería de21 disparos,ylas campanasdelostem-
plos fueronechadasavuelo.
En estos momentoseranlas 12ycuatrodela mañana.
La multitud que searremolinabaenlaPlaza dela Constitucionera compacta
éinmensa.
(…)
La fiesta dela Campanadela Independenciadespertóála ciudaddesuletargo.
La vista deaquelbronce sagradotrajoála memoria envueltoenefluvios de
ternura, elrecuerdodelos primeros caudillosinsurgentes, desus sacrificios,de
suabnegacion,desuheroismoydesuacendradoamorála patria.(…)
Esta fiesta esla primeraconqueseinician en este año los festejosorganiza-
dosparaconmemorarla IndependenciadeMéxico.
Tomado de: “La s fiestas de la ca mpa na de la Independencia”, en: El Monitor Republicano,
15 de septiembre de 1896, p. 4.

17. IMAGEN:TO
MADA
DE
UILLO
LESTANQ
FUNDACIóN
CON
INK,MéXICO,
200
8.
MUSEODE
:CORTESíA
IMáGENES
MERACIONE
S
MO
A.C.,PARRN
AFE
ALIAEINDEP
END
ENCIA,EDIT
ORIAL
16 Km.cero núm 74 Septie mbre 2014
ECOS E
IMPRESIONES
DEL BAILE
DEL PRESIDENTE
diario del hogar
Para 1910, los ánimos políticos estaban exaltados. Porfirio
Díaz cumplía 30 años en la presidencia y los progresos del mo-
vimiento opositor ya se hacían oír en varios puntos del país.
Pero los festejos del Centenario de la Independencia se su-
cedieron todo el año con bailes, cenas, recepciones, desfiles e
inauguraciones de grandes obras arquitectónicas, tratando de
ocultar la crisis.
El Diario del Hogar, fundado por Filomeno Mata en 1881, fue
el único periódico de oposición que soportó las tres décadas
ara el
buffet se
asignó
una can-
tidad que bastara para proveer
de víveres a un estado de sitio;
la falta de mayor personal com-
petente que dispusiera la distri-
bución de las viandas y el servi-
cio de la mesa, no sólo dejó qué
desear, sino que dejó en ayunas a
terceras partes de los convidados,
pues mientras que los primeros
que ganaron el comedor sacaron
las tripas del mal año, comiendo y
bebiendo […] los que siguieron tu-
vieronquehacer uso delosdedosen
vez de cubiertos, improvisar platos
a rebanadas de pan, beber aguas ga-
seosas en vez de vinos y, sobre todo,
tolerar sobre las mesasla vista delos
platos y cubiertos sucios dejados por
los comensales afortunados, y todo
no por escasez ni economía, sino por
incompetencia del servicio y adminis-
tración. Los encargados del comedor,
al admitir a las dos terceras partes de
los comensales fueron para decirles
que nada quedabanide comer nidebe-
ber y martirizarlos con el cuadro de los
manteles manchados, los fragmentos de
aves destrozadas, lastajadasdecarnes frías
probadas y manoseadas, bizcochos y pas-
teles desmigajados y las viandas echadas a
perder. Unos americanos lamentaban el in-
cidente, diciendoquesiporlos menoselres-
taurante hubiera sido de paga, nadie se ha-
porfiristas. Contra viento y marea, su director —quien estuvo
dos veces en la cárcel— mantuvo una línea editorial de crítica
constante al gobierno de Díaz.
Con sorna y mucha atención al detalle chusco, esta crónica
—de la que solo pudimos encontrar un fragmento— describe
el lujoso baile del 23 de septiembre de 1910, que otras publica-
ciones alabaron.
El Diario del Hogar volvió aponer en evidencia al régimen.
bría pasado sin comer durante
tantas horas de encierro. Otras
personas rogaban a los criados
se les vendiesenalimentos, otras
soportando el asco escogían de
las rebanadas de pan seco y las
carnes no picoteadas y se hacían
tortas compuestas. Ni una copa
ni un vaso limpio. Naturalmente
silos deestómago agradecidosólo
tenían elogios para el baile, los
que lo tenían vacío no dejaban de
hacer comentarios a veces justos,
decían unos que debieron servirse
platos discretos para cada persona,
pues cuando se recibe un obsequio
no se tiene derecho a escoger ni las
viandas, comosisecomprasenenla
fonda, e igualmente debería haber-
se hecho lo mismo con los caldos,
repartiéndose con tino las copas re-
bosantes; no faltó quien indicara que
el mal reconocía, como causa que se
hubierandeslizado nosesabepor qué
artes, algunos centenares de gentes
sin educación, gorrones vulgares que
se aprovecharon de cualquier ocasión
para meterse donde hay mucho y bue-
no qué comer, y no sólo se hartan de
ello, sino que seescondenla vitualla en
los bolsillos. En los tocadores de las se-
ñorashabíandesaparecidolosfrascosde
perfume y el polvo de arroz con todo y
polveras.
Tomado de: “E cos e impresiones del baile del
presidente”, Diario del Hogar, 28 de septiembre
de 1910.