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Las Estructuras Elementales del Parentesco
1.- Cultura/Naturaleza
a.- Existe límite entre un estado y otro
b.- Existe contraposición o complementariedad
2.- Trata de entender el papel del sujeto, la historia y lo “natural”, dentro del diseño y
práctica de la cultura
a.- Sujeto + Historia + lo natural= Cultura
b.- Cultura es un sistema de signos estructurados (producidos) por la actividad
simbólica de la mente humana
c.- La cultura posee una arquitectura similar a la del lenguaje
d.- Para Saussure, el lenguaje es un sistema de signos, en el cual un elemento
lingüístico no tiene realidad independiente de su relación con los otros signos que
forman el conjunto (sistema)
e.- El signo está constituido por dos elementos fundamentales en relación, el
significado (predominante) y el significante (subordinado)
f.- La relación entre elementos, se sostiene por una estructura de componentes
invariantes, comunes a toda cultura.
g.- Estos elementos invariantes, son los que organizan el inconsciente estructural de
toda institución, costumbres o consciencia
h.- Este inconsciente estructural, estructurador de toda forma cultural, es lo que utiliza
Lévi-Strauss como método para discutir la relación y límite entre la naturaleza y la
cultura
i.- Así, indica que todo hecho cultural obedece y expresa leyes invariantes que tienen
su base explicativa en la actividad inconsciente del espíritu que las elabora
3.- Las estructuras del parentesco (1949)
a.- La base de todas las estructuras de parentesco se halla la prohibición del incesto,
como ley universal (independiente de las variaciones de cada caso particular)
b.- Lo que se instaura, entonces, es el intercambio de mujeres mediante el intercambio
social con otros grupos humanos
c.- En todas partes donde se presente la regla, sabemos con certeza que estamos en el
estadio de la cultura
d.- Todas las sociedades humanas están reguladas o normadas, y dichas reglas son
generales
e.- Así como es importante la regla general, también lo es la forma, ya que toda forma
de concretar la regla ya es cultural, por lo tanto adquiere el mismo valor.

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  • 2. 1.- Cultura/Naturaleza a.- Existe límite entre un estado y otro b.- Existe contraposición o complementariedad 2.- Trata de entender el papel del sujeto, la historia y lo “natural”, dentro del diseño y práctica de la cultura a.- Sujeto + Historia + lo natural= Cultura b.- Cultura es un sistema de signos estructurados (producidos) por la actividad simbólica de la mente humana c.- La cultura posee una arquitectura similar a la del lenguaje d.- Para Saussure, el lenguaje es un sistema de signos, en el cual un elemento lingüístico no tiene realidad independiente de su relación con los otros signos que forman el conjunto (sistema) e.- El signo está constituido por dos elementos fundamentales en relación, el significado (predominante) y el significante (subordinado) f.- La relación entre elementos, se sostiene por una estructura de componentes invariantes, comunes a toda cultura.
  • 3. g.- Estos elementos invariantes, son los que organizan el inconsciente estructural de toda institución, costumbres o consciencia h.- Este inconsciente estructural, estructurador de toda forma cultural, es lo que utiliza Lévi-Strauss como método para discutir la relación y límite entre la naturaleza y la cultura i.- Así, indica que todo hecho cultural obedece y expresa leyes invariantes que tienen su base explicativa en la actividad inconsciente del espíritu que las elabora 3.- Las estructuras del parentesco (1949) a.- La base de todas las estructuras de parentesco se halla la prohibición del incesto, como ley universal (independiente de las variaciones de cada caso particular) b.- Lo que se instaura, entonces, es el intercambio de mujeres mediante el intercambio social con otros grupos humanos c.- En todas partes donde se presente la regla, sabemos con certeza que estamos en el estadio de la cultura d.- Todas las sociedades humanas están reguladas o normadas, y dichas reglas son generales e.- Así como es importante la regla general, también lo es la forma, ya que toda forma de concretar la regla ya es cultural, por lo tanto adquiere el mismo valor.