2. • Objetivo A: Dar la evidencia en Romanos que muestra que
Pablo era sensible a los demás.
• Objetivo B: Resumir el ministerio de Pablo como sacerdote y
aplicar esto a nosotros.
• Objetivo C: Explicar e ilustrar: “Pablo era cristo céntrico”.
• Objetivo D: Ilustrar el hecho de que Pablo dependía del Espíritu
Santo para su ministerio.
Lección 42
3. Lección 42
Objetivo A
Pablo era un hombre sensible
Características de pablo
• Tenia sentimientos hacia los demás.
• Era una persona motivadora
• Admiraba el trabajo de los demás.
• Era una persona que socializaba con los creyentes y ministros.
• Obediente a lo que Dios le encomendaba.
4. Lección 42
Objetivo B
El ministerio de Pablo como sacerdote
Pablo atesoraba su llamado como sacerdote para ganar y discipular a
los perdidos, especialmente a los que no habían oído el evangelio
(Ro 15:15b-16, 20-22).
El llamado de Pablo era un deleite para él. Él consideraba su ministerio
como un deber sacerdotal. La palabra griega para sacerdotal es
leitourgos
(Ro 15:16).
Cada sacerdote tenía una ofrenda santificada.
5. • Observe que los gentiles eran la ofrenda santificada de Pablo. Pues
cuando Pablo proclamaba el evangelio de Jesucristo a las naciones,
cambiaba la vida de la gente.
• Y llegaban a ser una “ofrenda agradable, santificada por el
• Espíritu Santo” (Ro 15:16).
• vivía para ganar a los perdidos para Cristo, y para hacerlos discípulos.
Esta era su pasión, el latido de su corazón, su llamado, su vida.
• Observe que Pablo siempre vinculaba el evangelizar con hacer
discípulos.
6. • Su ministerio era “para la obediencia [a Dios] de los gentiles” con
sus palabras y obras (Ro 15:18). Pablo vincula la fe y la obediencia
desde el comienzo (Ro 1:5) hasta el final (Ro 16:26) de su
evangelio.
• Como el fuego y el calor están siempre juntos, asimismo es
imposible separar la fe de la obediencia.
• Dondequiera que hay fe bíblica, hay obediencia.
• Pues como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así la fe sin obras
de obediencia está muerta.
• En Romanos, la fe es la raíz de la salvación, y la obediencia es el
fruto.
7. • Pablo vivía y respiraba para hacer discípulos de la gente, para dirigirlas a
obedecer las enseñanzas de Jesús. Él buscaba especialmente a los que
nunca habían oído el evangelio
• A este gran apóstol le gustaba construir cimientos nuevos. Él era un
pionero—un misionero y sacerdote para los que nunca habían oído.
Como aplicarlo a nosotros
• Todos vivimos cerca de personas que necesitan a Cristo. Que cada uno
de nosotros nos consideremos sacerdotes.
• Que testifiquemos a nuestra familia, en la vecindad, en el trabajo o en
la escuela y hasta en los lugares distantes.
• Pues la promesa de Hechos 1:8 es que cuando el Espíritu nos llene,
recibiremos poder para testificar de Cristo, en Jerusalén, Judea,
Samaria y hasta el fin del mundo.
8. Lección 42
Objetivo C
Pablo era Cristo céntrico.
Porque decimos que Pablo era Cristo céntrico? Para saber esto
debemos conocer primero el significado de este vocablo
Cristo céntrico.
Sentido general que se da al deseo o a la realidad de poner a
Cristo y a su mensaje en el centro de todas las intenciones,
planes, ciencias y pensamientos, en diversos terrenos del saber
y del actuar: artes, ciencias, escritos, teorías, sistemas de vida,
corrientes de pensamiento, etc.
9. Tengo, pues, de qué gloriarme en Cristo Jesús en lo que a Dios
se refiere.
Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por
medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y
con las obras (Ro 15:17-18).
Pablo se gloriaba en Cristo, no en sí mismo. Su tema favorito era
“lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de
los gentiles, con la palabra y con las obras” (Ro 15:17-18)
10. En conclusión:
• Pablo es totalmente Cristo céntrico desde su encuentro con
Dios
• Pablo se gloria en Dios y no en si mismo
• Pablo siempre habla de lo que Cristo hizo en el como el vivo
ejemplo.
• Pablo nos enseña el verdadero enfoque, que el centro de
atención, el centro de nuestro mensaje siempre debe ser
exaltarlo a Él y no nuestras acciones.
11. Lección 42
Objetivo D
Pablo dependía del Espíritu santo para su ministerio
sobre natural
• El Espíritu Santo es la fuente de un ministerio Fructífero.
• El Nuevo Testamento registra que los milagros acompañan la
predicación del evangelio para confirmarlo.
• Un milagro puede atraer una multitud hacia cristo, una imagen
puede más que mil palabras.
• Los sermones bíblicos no sustituyen las señales, ni los
prodigios, por el Espíritu Santo.
12. Así lo cita el Apóstol
Porque no osaría hablar sino de lo que cristo ha hecho por
medio de mi para la obediencia de los gentiles, con la palabra y
las obras, con potencia de señales y prodigios, en el poder del
Espíritu de Dios.
Romanos 15:18-19.
13. • Objetivo A: Explicar e ilustrar lo que Pablo opinaba del duro
trabajo.
• Objetivo B: Dar ejemplos que muestran que Pablo valoraba el
planear para el futuro con esperanza.
• Objetivo C: Resumir las 2 peticiones de oración de Pablo en
Romanos 16.
• Objetivo D: Resumir la importancia de la oración en el ministerio
de usted.
Lección 43
14. Lección 43
Objetivo A
Que opina Pablo del Pablo opinaba del duro trabajo?
Pablo era sensible a los sentimientos de los demás y un claro
ejemplo de esto lo podemos ver como habla en Romanos (Ro
15:14-16)
Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que
vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo
conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a
los otros.
15. Mas os he escrito, hermanos, en parte con atrevimiento, como
para haceros recordar, por la gracia que de Dios me es dada .
Para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el
evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda
agradable, santificada por el Espíritu Santo.
16. • Pablo se excusa cortésmente del tono de autoridad que ha
empleado frente a una iglesia que desconocía personalmente,
fundándola en su "gracia" especial como apóstol a los gentiles
(Ro 15:14-17).
• La cortesía del apóstol El versículo 14 manifiesta la misma
combinación de autoridad, gracia. Lo podemos ver en (Ro
15:14-15).
• Por una parte, Pablo no había fundado la iglesia en Roma,
dándose cuenta de que convenía mucho tacto al edificar sobre
fundamentos ajenos, cosa que solía evitar.
17. • Pablo reconoce generosamente la capacidad de los hermanos romanos
para llevar a cabo una labor de edificación mutua, viéndoles como aptos
para amonestarse mutuamente, puesto que hay en ellos abundantes
manifestaciones de bondad y de conocimiento.
• Quizá captamos aquí un eco de las recientes y enérgicas
recomendaciones sobre los hermanos "fuertes" y "débiles", asunto que
requería sobre todo bondad y ciencia espiritual.
• "Os he amonestado con cierta libertad, dice Pablo, en efecto, pero estoy
seguro de que hay dones y discernimiento entre vosotros para trabajos
parecidos y para la continuación de la obra de reconciliación que he
iniciado".
18. • El versículo 15 puede traducirse de esta manera: "Os he escrito
para refrescar vuestra memoria y quizá me he expresado a veces
con algún atrevimiento", que destaca tanto la nota apologética
como la de autoridad.
• Como en tantos contextos análogos, "la gracia que me fue dada
por Dios" significa el apostolado de los gentiles que Dios había
conferido a Pablo y no a otro.
• En el versículo 16 el apóstol adelanta una descripción muy especial
de su labor entre los gentiles y del fruto que de ella había resultado.
La gracia se le había otorgado "para ser ministro de Cristo Jesús a
favor de los gentiles, oficiando cual sacerdote al predicar el
Evangelio de Dios.
19. En conclusión:
• Pablo reconoce el duro trabajo de los hermanos romanos y
resalta su bondad y conocimiento.
• Pablo reconoce generosamente la capacidad de los hermanos
romanos para llevar a cabo una labor de edificación mutua.
• En el versículo 16 vemos como pablo entiende que la ¨Gracia¨
le fue dada por Dios.
• Pablo Vuelve a hablar de sus deseos de ver a los romanos,
trazando el plan de su servicio para el futuro inmediato.
20. Lección 43
Objetivo B
Pablo valoraba planear para el futuro con esperanza
• Tenía objetivos, nada sucedió por casualidad.
• Se organizaba, preparaba con anticipación sus herramientas y eran
parte de su convivir.
• Planeaba su ministerio con intencionalidad.
• Era espiritual.
21. Pero ahora, no teniendo ni más campo en estas regiones, y
deseando desde hace muchos años ir a vosotros, cuando vaya a
España, iré a vosotros; porque espero veros al pasar, y ser
encaminado allá a vosotros, una vez que haya gozado con
vosotros.
Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos. Porque
Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los
pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.
Romanos:15: 23-26
22. • No estamos seguros de lo que traerá el mañana, de modo que
debemos planear con esperanza, dependiendo de Dios. Así que no
planear, asegura el fracaso. La gente espiritual valora el planear.
• Dios tenía un propósito cuando creo al mundo. Él planeo el día y la
noche, su plan incluía animales, peces, pájaros y seres humanos.
• Él ha planeado el cielo para los que le obedecen y el infierno para
para todos los que desobedecen.
• Los que valoran el planear comparten un valor de Pablo y de Dios.
23. Lección 43
Objetivo C
Las 2 peticiones de oración de Pablo en Romanos 16
• Pablo valoraba la oración. Él les rogó a los creyentes de Roma que
se unieran a él en sus luchas orando por él (Ro 15:30).
• La palabra ruego revela que Pablo estaba muy preocupado por lo
que sucedería al llegar a Jerusalén.
• Pablo rogó que oraran por dos peticiones urgentes.
24. • Primera, Pablo rogó: “Que sea librado de los rebeldes que están en
Judea” (Ro 15:31a).
• Recuerde que en Jerusalén, los incrédulos incluían a sus enemigos
que habían tratado de matarlo (Hch 9:29-30).
• El viaje de Pablo a Jerusalén era asunto de vida o muerte. Él les rogó
a los creyentes romanos que oraran por él.
• Segunda, Pablo rogó que oraran “que la ofrenda de mi servicio a los
santos en Jerusalén sea acepta” (Ro 15:31b).
25. • Anteriormente Pablo había explicado: “Mas voy a Jerusalén para
ministrar a los santos.
• Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los
pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén” (Ro 15:25-
26).
• La ofrenda mostraba que los creyentes gentiles sentían una deuda de
amor hacia los creyentes judíos (Ro 11:18; 15:27). Y la ofrenda, al ser
recibida, mostraría que los creyentes judíos apreciaban el amor y la fe
de los creyentes gentiles
26. Lección 43
Objetivo D
La importancia de la oración en el ministerio
• Pablo era un hombre que vivía en fe y lleno del espíritu santo.
• Enseñaba que la oración es primordial en todo. “ La oración
eficaz del justo puede mucho.
• ( Santiago: 5.16)
• La oración nos llena del espíritu santo y es el medio de estar en
comunicación con Dios.