El documento resume las definiciones y teorías sobre el instinto desde las perspectivas biológica y psicológica. Biológicamente, el instinto se define como un patrón hereditario de comportamiento que se manifiesta en todos los individuos de una especie con el propósito de la reproducción, como el deseo sexual o la necesidad de comer. Freud argumenta que los humanos no tienen instintos sino pulsiones fundamentales como Eros (vida) y Tanathos (muerte), que conducen a la búsqueda de placer y el rechazo

1. MARÍA ORTIZ
HPS-161-00510V
FISIOLOGÍA Y CONDUCTA
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE HUMAIDADES

2. DEL LATÍN INSTINCTUS «IMPULSO, MOTIVACIÓN» DEL
VERBO INSTINGERE, A SU VEZ FORMADO POR EL PREFIJO [IN],
«DESDE ADENTRO, INTERNO» Y EL VERBO [STINGERE]
«PINCHAR, IMPULSAR, MOTIVAR») SE DEFINE BIOLÓGICAMENTE
COMO UNA PAUTA HEREDITARIA DE COMPORTAMIENTO.
ES UNA CONDUCTA HEREDADA QUE SE MANIFIESTA
EN TODOS LOS INDIVIDUOS DE UNA ESPECIE CON EL
PROPÓSITO DE LA REPRODUCCIÓN.

3. NACE DE UN ESTADO DE TENSIÓN
INTERNA QUE REQUIERE SATISFACCIÓN,
MEDIANTE LA ACCIÓN ESPECÍFICA, YA SEA
MEDIANTE EL ACTO SEXUAL, CUANDO SE
REFIERE AL DESEO SEXUAL O INGIRIENDO
ALIMENTO CUANDO SE TRATA DE LA
NECESIDAD DE COMER.
SEGÚN SIGMUND FREUD, EL DESEO
HUMANO PUEDE NO ESTAR DIRIGIDO EN
FORMA MANIFIESTA A UN FIN SEXUAL,
SINO QUE PUEDE SER DERIVADO A
ACTIVIDADES QUE LA SOCIEDAD VALORA;
Y A ESTA CAPACIDAD LA DENOMINA
SUBLIMACIÓN.

4. CLASIFICACIÓN DEL INSTINTO SEXUAL
TEORIAS BIOLOGICISTAS
• EN LOS HUMANOS SE DISTINGUEN DOS INSTINTOS:
EL INSTINTO DE SUPERVIVENCIA Y EL INSTINTO DE
REPRODUCCIÓN, AUNQUE RECIENTEMENTE SE HAN
ENCONTRADO INDICIOS DE QUE PODRÍA EXISTIR OTRO,
EL INSTINTO RELIGIOSO, ASOCIADO A UNA ZONA
DEL CEREBRO QUE MUESTRA INTENSA ACTIVIDAD
DURANTE LOS EPISODIOS DE EPILEPSIA.
SEGÚN SIGMUND FREUD
• SEGÚN LAS TEORÍAS DE SIGMUND FREUD, EL SER
HUMANO CARECERÍA DE INSTINTOS, Y EN SU LUGAR
TENDRÍA LO QUE SE DENOMINA PULSIONES. LAS
PULSIONES HUMANAS FUNDAMENTALES SERÍAN LA
EROS (QUE ENGLOBA LAS DE AUTOCONSERVACIÓN Y
LAS SEXUALES, PULSIÓN DE VIDA) Y LA TANATHOS
(PULSIÓN DE MUERTE), POR LO QUE SUS TEORÍAS
PODRÍAN ESTAR EN CONTRADICCIÓN CON LAS
OPINIONES MÁS GENERALIZADAS EN RELACIÓN CON
EL INSTINTO DE SUPERVIVENCIA Y CON EL INSTINTO
DE REPRODUCCIÓN. PARECE QUE LO QUE SERÍA
"INSTINTIVO" EN LOS HUMANOS, CONFORME A LAS
TEORÍAS FREUDIANAS, SERÍA LA BÚSQUEDA DEL
PLACER EN SÍ MISMO Y EL RECHAZO DEL DOLOR
(AUNQUE A VECES BUSQUEMOS EL DOLOR Y LO
EXTREMO POR TANATHOS), LO QUE, EN ALGUNOS
CASOS, PODRÍA CONDUCIR AL SUICIDIO PARA EVITAR
EL SUFRIMIENTO, CUANDO EL DOLOR FÍSICO O
PSÍQUICO ES MUY GRAVE, ESTO NO SERÍA UNA

5. SEXO Y SEXUALIDAD
• SE REFIERE AL CONJUNTO DE
CARACTERÍSTICAS BIOLÓGICAS QUE
DEFINEN EL ESPECTRO DE HUMANOS
COMO HEMBRAS Y MACHOS.
• ES UNA CAPACIDAD QUE
CONFORMA A CADA SER HUMANO Y
QUE PERMITE SENTIR, VIBRAR Y
COMUNICARNOS A TRAVÉS DEL
PROPIO CUERPO. ES ALGO QUE
FORMA PARTE DE LO QUE SOMOS
DESDE EL MISMO MOMENTO EN EL
QUE NACEMOS Y QUE PERMANECE EN
NUESTRAS VIDAS HASTA QUE
MORIMOS.

6. FACTORES CULTURALES COMO
MODIFICADORES DE LA RELACIÓN CON LA
AGRESIÓN
• EXISTEN DIFERENCIAS CULTURALES EN EL GRADO DE ACEPTACIÓN DE LA CONDUCTA
AGRESIVA.
• LA CULTURA CONTRIBUYE A LA PRESENCIA DE LA AGRESIÓN; Y TAMBIÉN REGULA EL
USO DE LA AGRESIÓN EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES Y SOCIALES.
• LOS FACTORES CULTURALES DETERMINAN COMPORTAMIENTOS PARA EL NOMBRE Y
LA MUJER LAS CUAL ES DAN LUGAR A ESTEREOTIPOS SOCIALES.
• LA DIGNIDAD E IDENTIDAD DE LAS PERSONAS QUE POR OTRO PRODUCTO DE LA
VIDA CULTURAL CUYA AMENAZA MUCHAS VECES PROMUEVE RESPUESTAS AGRESIVAS
POR PARTE DE LOS INDIVIDUOS O GRUPOS AFECTADOS.
• NINGUNA TORTURA FOMENTA DIRECTAMENTE EL COMPORTAMIENTO AGRESIVO
PERO EL HECHO DE TOLERARLO O JUSTIFICARLOS HACE QUE DEJES DE ACTUAR
COMO FRENO A LA TENDENCIA NATURAL DEL SER HUMANO A LA AGRESIÓN.