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Domingo de 9:00 a 12:00hrs.
Conocida como la Villa Imperial de Potosí, es una
ciudad del sur de Bolivia, capital del
departamento del mismo nombre. Se extiende a
las faldas del Sumaj Orcko (en quechua: “Cerro
Rico”) en la cual se situó LA MINA DE PLATA MÁS
GRANDE DEL MUNDO que se formó hace
millones de años como resultado de una
erupción volcánica que trajo del interior de la
Tierra toda clase de metales: plomo, estaño,
cobre, hierro, especialmente plata en grandes
cantidades, como cloruros y sulfuros.
Se le dio este denominativo, porque los
indígenas morían cada día, en los derrumbes.
Los españoles ni siquiera retiraban los
cadáveres del interior de las minas, para
ahorrar costos, y se limitaban a introducir más
indígenas esclavos para que sigan el camino de
los anteriores.
La montaña que había sido sagrada desde
tiempo inmemorial, antes de los Incas,
mereció para los indígenas a partir de 1559
una denominación nueva, que ilustra sobre su
nuevo aspecto de raíz europea: “La boca del
infierno”.
Los explotadores comenzaron a
observar que la mano de obra se les
terminaba y la solución fue pedir al rey
que autorizara la importación de 1500 a
2000 esclavos africanos por año.
El permiso vino puntual y durante la colonia
llegaron unos 30.000 esclavos para trabajar en
las minas del cerro Rico. Los esclavos también
fueron usados como animales de carga,
porque los colonizadores, descubrieron que
era más económico un negro que una mula.
Es esa gran montaña de plata la que influyó para la construcción de una casa de acuñación de
monedas. La Casa Nacional de Moneda de Bolivia, conocida también como la Real Casa de
Moneda o simplemente como la Casa Nacional de Moneda, fue fundada en 1572 por el virrey
Francisco de Toledo.
Cuando empezó a funcionar, los españoles acuñaban monedas para la corona de España.
Posteriormente, cuando se luchaba por la independencia de esta parte del continente, entre
los años 1813 y 1815, se fabricaron las monedas para las Provincias Unidas del Río de La Plata.
La acuñación de monedas se inició de inmediato en base a una tecnología
rudimentaria que se mantuvo por 212 años, desde 1572 hasta 1767. Se puede
observar la esclavitud y explotación de los indígena s y negros mientras que los
colonizadores erigian imperios .
Tan delicada labor requería que la casa de amonedación disponga de sitios para batir
los cospeles de plata y convertirlos en moneda; eran hornazas donde se encontraban
los acuñadores, capataces, guardias y negros esclavos e indígenas que hacían los
trabajos más pesados
Lo más destacable son sus maquinarias de laminación y sus tres
conjuntos de engranajes de madera traídos desde España, las enormes
vigas de cedro que soportan pisos y techumbres y la cúpula elíptica
donde está el horno principal de fundición de plata.
Es increible ver estos engranajes de madera que hacían funcionar la fabricación de monedas.
Un piso más abajo, el eje de este mecanismo era movido por 4 mulas. En la colonia se hicieron
millones de monedas de plata, entre los años 1572 y 1767. Esta Casa también abasteció de
monedas a la provincias del Río de la Plata (nombre que se debe a la plata de Potosí).
El eje de las máquinas laminadoras era movido por 4 mulas que giraban
atadas al mismo y para el proceso técnico de acuñación, había cuatro
esclavos, a cargo de un capataz .
En los tres siglos que duró el saqueo, según Eduardo Galeano, el trabajo de indígenas
y negros extrajo del cerro Rico unos 60.000 millones de toneladas de mineral, que
serían materia prima suficiente, según el propio Galeano, para construir un puente
entre Potosí y Madrid en España.
En 1869, durante el gobierno del presidente Mariano Melgarejo se adquirió un
equipo a vapor de procedencia estadounidense que funcionó hasta 1909, siendo
renovado por una maquinaria eléctrica adquirida por el mandatario Ismael Montes.
Acuñó monedas durante 44 años, cerrándose el ciclo monetario que generó el Cerro
Rico en 1953
Potosí, declarada patrimonio de la humanidad por la Unesco como recuerdo de su
plateado esplendor tiene un rico patrimonio arquitectónico: la Casa de la Moneda,
donde se conservan archivos coloniales y pintura Virreinal (entre otros) que se guarda
en este repositorio cultural especialmente de los siglos de esplendor artístico,
escultórico y arquitectónico.
Los Incas obtuvieron gran conocimiento en el terreno de la producción y de la
fusión de varios metales, como la del oro, del cobre, de la plata, del platino,
del estaño y además la Tumbaga, llamada así a la aleación de cobre y oro.
La mezcla del metal se realizaba con herramientas diseñadas por el propio
hombre, dicha fusión se efectuaba dentro de hornos de gran tamaño, llamados
Huarapaya, estos hornos se ubicaban en zonas con mucho viento, con el fin de
que el fuego se mantenga siempre encendido
Durante la época colonial, las ciudades eran pequeñasy muchas personas utilizaban
los caballos, aún para los trayectos más cortos. A caballo iban los transeúntes, los
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La mina de plata más grande del mundo en Potosí

  • 1. Dirección: Calle Ayacucho Horarios: martes a sábado. Mañanas de 9:00 a 12:00hrs. Tardes de 14:00 a 18:30hrs. Domingo de 9:00 a 12:00hrs.
  • 2. Conocida como la Villa Imperial de Potosí, es una ciudad del sur de Bolivia, capital del departamento del mismo nombre. Se extiende a las faldas del Sumaj Orcko (en quechua: “Cerro Rico”) en la cual se situó LA MINA DE PLATA MÁS GRANDE DEL MUNDO que se formó hace millones de años como resultado de una erupción volcánica que trajo del interior de la Tierra toda clase de metales: plomo, estaño, cobre, hierro, especialmente plata en grandes cantidades, como cloruros y sulfuros.
  • 3. Se le dio este denominativo, porque los indígenas morían cada día, en los derrumbes. Los españoles ni siquiera retiraban los cadáveres del interior de las minas, para ahorrar costos, y se limitaban a introducir más indígenas esclavos para que sigan el camino de los anteriores. La montaña que había sido sagrada desde tiempo inmemorial, antes de los Incas, mereció para los indígenas a partir de 1559 una denominación nueva, que ilustra sobre su nuevo aspecto de raíz europea: “La boca del infierno”.
  • 4. Los explotadores comenzaron a observar que la mano de obra se les terminaba y la solución fue pedir al rey que autorizara la importación de 1500 a 2000 esclavos africanos por año. El permiso vino puntual y durante la colonia llegaron unos 30.000 esclavos para trabajar en las minas del cerro Rico. Los esclavos también fueron usados como animales de carga, porque los colonizadores, descubrieron que era más económico un negro que una mula.
  • 5. Es esa gran montaña de plata la que influyó para la construcción de una casa de acuñación de monedas. La Casa Nacional de Moneda de Bolivia, conocida también como la Real Casa de Moneda o simplemente como la Casa Nacional de Moneda, fue fundada en 1572 por el virrey Francisco de Toledo.
  • 6. Cuando empezó a funcionar, los españoles acuñaban monedas para la corona de España. Posteriormente, cuando se luchaba por la independencia de esta parte del continente, entre los años 1813 y 1815, se fabricaron las monedas para las Provincias Unidas del Río de La Plata.
  • 7. La acuñación de monedas se inició de inmediato en base a una tecnología rudimentaria que se mantuvo por 212 años, desde 1572 hasta 1767. Se puede observar la esclavitud y explotación de los indígena s y negros mientras que los colonizadores erigian imperios .
  • 8. Tan delicada labor requería que la casa de amonedación disponga de sitios para batir los cospeles de plata y convertirlos en moneda; eran hornazas donde se encontraban los acuñadores, capataces, guardias y negros esclavos e indígenas que hacían los trabajos más pesados
  • 9. Lo más destacable son sus maquinarias de laminación y sus tres conjuntos de engranajes de madera traídos desde España, las enormes vigas de cedro que soportan pisos y techumbres y la cúpula elíptica donde está el horno principal de fundición de plata.
  • 10. Es increible ver estos engranajes de madera que hacían funcionar la fabricación de monedas. Un piso más abajo, el eje de este mecanismo era movido por 4 mulas. En la colonia se hicieron millones de monedas de plata, entre los años 1572 y 1767. Esta Casa también abasteció de monedas a la provincias del Río de la Plata (nombre que se debe a la plata de Potosí).
  • 11. El eje de las máquinas laminadoras era movido por 4 mulas que giraban atadas al mismo y para el proceso técnico de acuñación, había cuatro esclavos, a cargo de un capataz .
  • 12. En los tres siglos que duró el saqueo, según Eduardo Galeano, el trabajo de indígenas y negros extrajo del cerro Rico unos 60.000 millones de toneladas de mineral, que serían materia prima suficiente, según el propio Galeano, para construir un puente entre Potosí y Madrid en España.
  • 13. En 1869, durante el gobierno del presidente Mariano Melgarejo se adquirió un equipo a vapor de procedencia estadounidense que funcionó hasta 1909, siendo renovado por una maquinaria eléctrica adquirida por el mandatario Ismael Montes. Acuñó monedas durante 44 años, cerrándose el ciclo monetario que generó el Cerro Rico en 1953
  • 14. Potosí, declarada patrimonio de la humanidad por la Unesco como recuerdo de su plateado esplendor tiene un rico patrimonio arquitectónico: la Casa de la Moneda, donde se conservan archivos coloniales y pintura Virreinal (entre otros) que se guarda en este repositorio cultural especialmente de los siglos de esplendor artístico, escultórico y arquitectónico.
  • 15. Los Incas obtuvieron gran conocimiento en el terreno de la producción y de la fusión de varios metales, como la del oro, del cobre, de la plata, del platino, del estaño y además la Tumbaga, llamada así a la aleación de cobre y oro.
  • 16. La mezcla del metal se realizaba con herramientas diseñadas por el propio hombre, dicha fusión se efectuaba dentro de hornos de gran tamaño, llamados Huarapaya, estos hornos se ubicaban en zonas con mucho viento, con el fin de que el fuego se mantenga siempre encendido
  • 17. Durante la época colonial, las ciudades eran pequeñasy muchas personas utilizaban los caballos, aún para los trayectos más cortos. A caballo iban los transeúntes, los vendedores ambulantes y hasta los mendigos. La gente de alcurnia tenía carruajes que servían para transladarlos tanto dentro de la ciudad como a los alrededores