1. Socialización
Trabajo final de la 1
unidad
LA CONCEPCION
SOCIOCULTURAL
ACERCA DE LA
SOCIALIZACION
Mayra González
Franco

2. TEMA 1. El
Modelo de
Oportunidades
Vitales y las
Metáforas del
Curso Vital

3. La educación tiene como tema
central la civilización de los
pueblos o culturas. Y tiene como
misión hacer que los integrantes
de dicha cultura puedan tener
un conocimiento y que entre
. ellos exista motivación,
tecnología, riqueza,
organización y poder; claro esta
que el progreso de la educación
va a depender de que en la
sociedad donde se imparta
también exista un desarrollo

4. LA METAFORA DE LA ESCALERA LA METAFORA DE LA
considera a todas las SUBASTA el mundo
sociedades según el lugar que entero puede
ocupan en una progresión contemplarse como
histórica hacia la mejoría. Es una subasta en el
decir todas la sociedades tienen que las naciones
como fin su mejoría pero esta pujan por un fondo
va a depender de la situación común y al mismos
en la que se encuentren tiempo creciente, de
recursos y bienes de
consumo.

5. TEMA 2. Los Modelos
del Curso Vital en las
Sociedades Agrarias.
Virtudes y Defectos

8. Para los padres tener una
mayor cantidad de hijos
La fertilidad y la
significa una mayor seguridad
fidelidad eran
en su vejez…
los principales
factores que
formaban el
carácter o perfil
de los hijos.
La principal devolución
que esperaban los
padres en su vejez era
el apoyo social y material
de sus hijos.

9. Su educación tenia poca o
ninguna relación con sus
futuras actividades
productoras y mantenían una
relación mas estrecha con la
religión.

10. Su familia era
Un aspecto unida, los hijos
positivo de las tenían un gran
sociedades respeto hacia los
agrarias es que padres; al momento
ellas producían sus que los padres
propios alimentos envejecían los hijos
y no tenían se hacían
necesidad de responsables de sus
acudir al mercado padres.
Lo negativo de esta
cultura es que los
padres procreaba a sus
hijos solo con la
finalidad de que en su
vejez los hijos se
hicieran responsables
de ellos

11. TEMA 3. Los
Padres y su Papel
en la Socialización

13. En el s. XIX las doctrinas de
la racionalidad y
Hacia los s. XVll y XVlll la
perfectibilidad, señalaron que
enseñanza se actualizo y
la enseñanza era una
ya no la veían como un
condición para el progreso
medio para salvarse y
humano
era impartida en clases
agrupadas y clasificada
por edades.
Ósea que la enseñanza tiene
otros fines, que son propios del
desarrollo humano dentro de
una sociedad, independientes
de la salvación eterna.

14. Concepción del maestro
AGRARIA URBANA
 Asían uso del castigo físico.  Responsables del
comportamiento de su
 La aprobación del maestro es alumno.
lo mas cercano a la
aprobación divina.  Debe ser paciente e
imparcial.
 Su deber es conducir a su
discípulo hacia la salvación  Dejo de ser el encargado de
divina. l vida y el aprendizaje de
sus alumnos y se convirtió
 Es siempre objeto de en el transmisor de unos
atención, tanto si encaja en estudios planificados.
lo ideal como si no.
 Debe ser paciente e
imparcial.

15. Concepción del alumno
AGRARIA URBANA
 Memorizaba textos de  Obtenía nuevos
libros sagrados. conocimientos, ya no
 Tenia un comportamiento basados en cuestiones
pasivo, solo observaba y religiosas.
aprendía.  Tenia un comportamiento
 Su aprendizaje no era mas activo.
opcional, ya que no les  Se le daba la
daban la oportunidad de oportunidad de expresar
elegir. sus puntos de vista.
 Era considerado miembro  Eran agrupados y les
de la familia del maestro. impartían la enseñanza
de acuerdo a su edad.

16. La educación
AGRARIA
URBANA
 Su objeto era desarrollar  La enseñanza como
la virtud o la piedad y no instrumento de política
la adquisición de aptitudes publica.
útiles.
 Aparición de un formato
 Se enseñaba a los niños a explicito para la
repetir versículos de enseñanza, tato en
memoria. términos de escenario
 La educación formal como de contenido.
iniciaba a los 7 años.
 La enseñanza iniciaba
cuando el niño empezaba
a hablar.

17. BIBLIOGRAFIA
 LEVINE RA y WHYTE MI (1986) el hecho humano, las
bases culturales del desarrollo educativo.
Madrid: Visor-Mec, 1989. cap. 1, 2 y 3, pp. 19-68.