“La concepción sociocultural acerca de
          la socialización”

   Por: Dora Liz Galindo Márquez
El modelo de oportunidades vitales y las
       metáforas del curso vital




                       el problema del
                       desarrollo humano
                        de forma global
El tema central y misión de la educación


     La educación
  constituye un tema
  central de la misión
  civilizadora con una
    gran variedad de
   bases científicas y
         filosóficas
Los modelos del curso vital en las
         sociedades agrarias. Virtudes y
                   defectos
          La escalera
                                              La subasta
      considera a todas las
 ciudades según el lugar que             Todos queremos lo
   ocupan en una progresión             mismo pero obtener lo
histórica hacia la mejoría en la       depende de lo que ya se
 que unas se encuentran por              tiene. (en términos
        delante de otras                     monetarios)

  Los modelos teóricos de desarrollo consisten en aspectos del desarrollo
 humano y en la educación el cual todos estos están vinculados o asociados
               con modelos económicos del hecho humano.
             Se basan principalmente en modelos económicos
Base del problema del desarrollo
                humano
•la falta de recursos y   •Las metas humanas se
las barreras puestas      definen simplemente
ante el individuo casi    como aspiraciones
imposible de derribar o   adoptivas a intereses
así simulado por las      materiales.
grandes sociedades.
Los modelos del curso vital en las
      sociedades agrarias
¿Que es la sociedad agraria?

          Una sociedad agraria es
          una organización colectiva
          de ideas compartidas por
          una población agraria
          suministrando
          Sociedades productoras de
          sus propios alimentos como
          lo son : el cultivo la cría de
          animales o en su defecto
          ambos.
Cuales son sus características de la
             sociedad agraria



Las características de una
  sociedad agraria son el
    sentido a la vida, la
  naturaleza, creencias y
          valores

seguridad, respeto y
continuidad.
Conceptos agrarios

Apoyan la fertilidad y la fidelidad de los hijos como
 rasgos centrales de la evolución de una persona
     ante sus propios ojos y ante los del grupo.
  El trabajo infantil no es una simple contribución
  económica obligatoria, si no que forma parte de
una relación de por vida entre el hijo y los padres.

    En la cultura agraria su base principal era
    Padre – hijo transmisión de conocimientos
                     (herencia)
En que consistía la educación de la
             cultura agraria
 Transmisión de conocimientos a
        los niños acerca de las
       actividades de los padres
El objetivo era desarrollar la virtud
    o la piedad y no la adquisición
       de aptitudes útiles para el
                 futuro.
    Se concentraba en inculcar
       religión y valores que les
       aseguraran la “salvación”
   basada en el contexto en sus
       costumbres y tradiciones
Que aspectos positivos y negativos es
    posible rescatar de estas sociedades
       Positivos
Los valores
Transmisión de conocimientos.
Tranquilidad emocional



                                                       Negativos
                  La concepción que tenían los padres sobre sus hijos.
                                                (beneficio económico)
                                                  Educación bancaria
             Falta de enseñanza de conocimientos útiles para el futuro
                                             Tenia un alcance limitado
Los padres y su papel en la
       socialización
el paso de las instituciones agrarias a las
I          urbano – industriales
                                                I
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        • Organización                          S     N
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    R   • Aprendizaje de conocimientos útiles   I R   U
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    A     para el futuro                        T B   S
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        • Institucionalización                  U A   T
    I                                           C N   R
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    A   • Limitación de alumnos                 I O   I
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    S                                           O     A
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s
                                                S     S
Revolucionaron de la enseñanza base
  de la transformación de la misma
Transformación influencia
   por la economía y la
            política
 La transformación de la
  enseñanza tiene como
   origen el equivalente
   origen que tienen las
      limitaciones de la
  misma, la economía y la
           sociedad.
concepción de maestro y alumno
Cultura agraria                          Cultura urbana
El contexto social del aprendizaje se    El profesor dejo de ser el encargado
centraba en las relaciones               de la vida y el aprendizaje de sus
jerárquicas maestro alumno en            alumnos y se fue convirtiendo en el
donde el maestro:                        transmisor de estudios planificados.
Tomaba una autoridad y                   La relación jerárquica en el que se
responsabilidad de corte paterno         encontraba la relación maestro
Enseñaban a leer y escribir los textos   alumno se vio sustituido por una
sagrado sin enseñar a                    jerarquía mas amplia que
comprenderlos plenamente.                sobrepasaba el ámbito escolar y en
Comportamiento adecuado del              la que el maestro ocupaba el lugar
maestro hacia sus alumnos de             inferior.
organizar y dirigir la escuela.          Los maestros estaban a la ordenes
El castigo era considerado una           de unos directores o rectores.
necesidad
El maestro ideal era influyente y
poderoso y con fama de dominar
secretos.
Su autoridad no se ponía en duda.
educación agraria y urbana
Cultura agraria                                   Cultura urbana
El contexto social del aprendizaje se centraba    La jerarquía burocrática de las profesiones ha
en las relaciones jerárquicas maestro alumno      sustituido total o parcialmente la jerarquía
en donde el maestro                               local por edades y sexos y a otras formas
Tenia un alcance limitado                         agrarias de estratificación social.
Tenía poca o ninguna relación con sus futuras     Los vínculos de la escuela con la economía se
actividades productoras y mantenía una            fueron fortaleciendo con el desarrollo de la
relación mas estrecha con la religión y el        estructura profesional urbano-industrial.
estudio de textos sagrados.                       La enseñanza se convirtió en la vía final común
El contexto cultural del aprendizaje era          de una multiplicidad de aspiraciones
principalmente religioso.                         nacionales: civilización, poder militar,
La organización de la enseñanza era más libre y   desarrollo industrial, y una fuerza laboral
variable en la mayor parte de los aspectos que    cualificada..
llegaron a normalizarse y regularse en el         La educación se expandió de la estricta
desarrollo posterior de la educación.             enseñanza primaria, hasta la secundaria y
Las aptitudes valiosas que se adquirían           superior.
obtenían su significado partir de determinadas    Aumento de proporción de niños y niñas que
tradiciones culturales y religiosas               asisten a la escuela como la cantidad de años
.                                                 de escolarización.
Los padres y su papel en la
                  socialización
Papel principal.
Primer circulo social
del individuo, la
familia
Educación informal
(base , valores)
 Todo padre tiene una gran importancia dentro de la
socialización del niño porque es el primer medio de
comunicación aparte de ser el primero que empieza a
integrar al niño dentro de la sociedad.

C,s,a,c

  • 1.
    “La concepción socioculturalacerca de la socialización” Por: Dora Liz Galindo Márquez
  • 2.
    El modelo deoportunidades vitales y las metáforas del curso vital el problema del desarrollo humano de forma global
  • 3.
    El tema centraly misión de la educación La educación constituye un tema central de la misión civilizadora con una gran variedad de bases científicas y filosóficas
  • 4.
    Los modelos delcurso vital en las sociedades agrarias. Virtudes y defectos La escalera La subasta considera a todas las ciudades según el lugar que Todos queremos lo ocupan en una progresión mismo pero obtener lo histórica hacia la mejoría en la depende de lo que ya se que unas se encuentran por tiene. (en términos delante de otras monetarios) Los modelos teóricos de desarrollo consisten en aspectos del desarrollo humano y en la educación el cual todos estos están vinculados o asociados con modelos económicos del hecho humano. Se basan principalmente en modelos económicos
  • 5.
    Base del problemadel desarrollo humano •la falta de recursos y •Las metas humanas se las barreras puestas definen simplemente ante el individuo casi como aspiraciones imposible de derribar o adoptivas a intereses así simulado por las materiales. grandes sociedades.
  • 6.
    Los modelos delcurso vital en las sociedades agrarias
  • 7.
    ¿Que es lasociedad agraria? Una sociedad agraria es una organización colectiva de ideas compartidas por una población agraria suministrando Sociedades productoras de sus propios alimentos como lo son : el cultivo la cría de animales o en su defecto ambos.
  • 8.
    Cuales son suscaracterísticas de la sociedad agraria Las características de una sociedad agraria son el sentido a la vida, la naturaleza, creencias y valores seguridad, respeto y continuidad.
  • 9.
    Conceptos agrarios Apoyan lafertilidad y la fidelidad de los hijos como rasgos centrales de la evolución de una persona ante sus propios ojos y ante los del grupo. El trabajo infantil no es una simple contribución económica obligatoria, si no que forma parte de una relación de por vida entre el hijo y los padres. En la cultura agraria su base principal era Padre – hijo transmisión de conocimientos (herencia)
  • 10.
    En que consistíala educación de la cultura agraria Transmisión de conocimientos a los niños acerca de las actividades de los padres El objetivo era desarrollar la virtud o la piedad y no la adquisición de aptitudes útiles para el futuro. Se concentraba en inculcar religión y valores que les aseguraran la “salvación” basada en el contexto en sus costumbres y tradiciones
  • 11.
    Que aspectos positivosy negativos es posible rescatar de estas sociedades Positivos Los valores Transmisión de conocimientos. Tranquilidad emocional Negativos La concepción que tenían los padres sobre sus hijos. (beneficio económico) Educación bancaria Falta de enseñanza de conocimientos útiles para el futuro Tenia un alcance limitado
  • 12.
    Los padres ysu papel en la socialización
  • 13.
    el paso delas instituciones agrarias a las I urbano – industriales I N N I S T A • Organización S N G T U D I R • Aprendizaje de conocimientos útiles I R U T A para el futuro T B S U C R • Institucionalización U A T I C N R I A • Limitación de alumnos I O I O S O A N N L E E E s S S
  • 14.
    Revolucionaron de laenseñanza base de la transformación de la misma Transformación influencia por la economía y la política La transformación de la enseñanza tiene como origen el equivalente origen que tienen las limitaciones de la misma, la economía y la sociedad.
  • 15.
    concepción de maestroy alumno Cultura agraria Cultura urbana El contexto social del aprendizaje se El profesor dejo de ser el encargado centraba en las relaciones de la vida y el aprendizaje de sus jerárquicas maestro alumno en alumnos y se fue convirtiendo en el donde el maestro: transmisor de estudios planificados. Tomaba una autoridad y La relación jerárquica en el que se responsabilidad de corte paterno encontraba la relación maestro Enseñaban a leer y escribir los textos alumno se vio sustituido por una sagrado sin enseñar a jerarquía mas amplia que comprenderlos plenamente. sobrepasaba el ámbito escolar y en Comportamiento adecuado del la que el maestro ocupaba el lugar maestro hacia sus alumnos de inferior. organizar y dirigir la escuela. Los maestros estaban a la ordenes El castigo era considerado una de unos directores o rectores. necesidad El maestro ideal era influyente y poderoso y con fama de dominar secretos. Su autoridad no se ponía en duda.
  • 16.
    educación agraria yurbana Cultura agraria Cultura urbana El contexto social del aprendizaje se centraba La jerarquía burocrática de las profesiones ha en las relaciones jerárquicas maestro alumno sustituido total o parcialmente la jerarquía en donde el maestro local por edades y sexos y a otras formas Tenia un alcance limitado agrarias de estratificación social. Tenía poca o ninguna relación con sus futuras Los vínculos de la escuela con la economía se actividades productoras y mantenía una fueron fortaleciendo con el desarrollo de la relación mas estrecha con la religión y el estructura profesional urbano-industrial. estudio de textos sagrados. La enseñanza se convirtió en la vía final común El contexto cultural del aprendizaje era de una multiplicidad de aspiraciones principalmente religioso. nacionales: civilización, poder militar, La organización de la enseñanza era más libre y desarrollo industrial, y una fuerza laboral variable en la mayor parte de los aspectos que cualificada.. llegaron a normalizarse y regularse en el La educación se expandió de la estricta desarrollo posterior de la educación. enseñanza primaria, hasta la secundaria y Las aptitudes valiosas que se adquirían superior. obtenían su significado partir de determinadas Aumento de proporción de niños y niñas que tradiciones culturales y religiosas asisten a la escuela como la cantidad de años . de escolarización.
  • 17.
    Los padres ysu papel en la socialización Papel principal. Primer circulo social del individuo, la familia Educación informal (base , valores) Todo padre tiene una gran importancia dentro de la socialización del niño porque es el primer medio de comunicación aparte de ser el primero que empieza a integrar al niño dentro de la sociedad.