SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 3
UNIVERSIDAD CATÒLICA LUIS AMIGO
RESUMEN ANALÍTICO DE ESTUDIO (RAE) Nº _3__
Asignatura: ANTROPOLOGIA Y COSMOVISIONES
Elaborado por: Michel Dayanna Benavides Martinez
1.Información General
Titulo Historia de la Etnologia
Tipo de documento (libro,
audiovisual, artículo,
noticia, etc.)
Libro
Acceso al documento
(dónde está, código, web,
etc.)
Lowie, Robert Henry (1981) Historia de La Etnología. Fondo de
cultura económica. MéxicoRecuperado de
https://es.scribd.com/doc/261137565/Historia-de-La-Etnologia
Autor(es) Lowie R H.
Ciudad Mexico
Año 1985
Palabras Claves ( 5 ) Cultura; Individuo; costumbre ;Razas; Cultura
2.Resumen (síntesis global del documento, entre 200 y 250 palabras)
El autor nos expone como a través de la etnografía, se define, se objetiva y se da a conocer las
culturas de los grupos humanos, Entendemos como cultura todo aquello que el ser humano
adquiere en la sociedad, como creencias costumbres y demás que no son fruto de su experiencia,
sino que son y forman parte de su legado, el papel fundamental del etnógrafo se infiere como
dejando atrás el concepto de investigador omnipresente y exponiendo su rol dentro de la
etnografía. Los sentimientos y experiencias del investigador deben ser incluidos, mostrando su
compromiso y posición en el estudio. Se reconoce la forma en que participa y transforma, sus
interacciones con los sujetos que estudia; la investigación se convierte en un diálogo y la
motivación se centra en buscar entender complejos mundos sociales de los que el investigador
hace parte.
Referida como la “ciencia de los pueblos”, al estudio de manera sistemática de las personas y las
culturas, sobre todo a través de la observación de sus prácticas culturales y sociales. Más que
una ciencia en sí misma, se la considera usualmente una rama de la antropología social, cuando no
una herramienta o método de investigación.
La etnografía fue muy empleada en el análisis de las comunidades aborígenes durante el siglo
XX y actualmente se aplica al estudio de cualquier forma de grupo social. Esto se debe a que
como método de obtención de información es muy superior a sus alternativas, dado que permite
obtener información viva, directa de la fuente y de muy variada índole.
3.Contenidos (temáticas que se tratan en el documento, entre 150 y 250 palabras)
¿Enfoques etnográficos? El investigador participa de manera directa y prolongada en la vida
social de una comunidad, esta participación “implica dos cualidades aparentemente
contradictorias” (Duranti, 2000, p. 126). Durante dice, la primera cualidad que deben tener los
investigadores es distanciarse de reaccioes inmediatas y la segunda es el grado de empatía “el
punto de vista émico” –ésta es una categoría interna de las que hablan Hammersley y Atkinson.
Limitaciones Etnográficas una descripción de pueblos y culturas y tiene su origen como
estrategia de investigación en los trabajos de la temprana antropología social, que tenía como
objetivo la descripción detallada y permanente de las culturas y formas de vida de pequeñas y
aisladas tribus (Denscombe, 1998, p. 68) .Para determinar si es comunidad o no lo es hay que
determinar una serie de características comunes a los miembros de un grupo: Las costumbres, Las
actividades sociales, Las formas de interactuar en comunidad, La interpretación de los actos
sociales
Diferencia Entre Etnografía y Etnología se diferencian en su raíz. Mientras la etnografía
implica un estudio de campo, una investigación in situ de una cultura o un grupo social, la
etnología en cambio consiste en el cotejo o la comparación entre dos culturas documentadas y
contemporáneas
4.Aplicabilidad (relación con el tema de clase, entre 250 y 350 palabras)
Su aplicación en la antropología, parte de la interrelación que el sujeto tiene con los demás, se da
de manera social, estudiando la cultura que existe en diferentes grupos, observando las prácticas
culturales de los grupos sociales o comunidades pequeñas, se utiliza como técnica de investigación
en la antropología social, se dio inicios en las culturas aborígenes, se da el estudio por un cierto
periodo de tiempo.
Intenta revelar los significados que sustentan las acciones e interacciones que constituyen la
realidad social del grupo estudiado; esto se consigue mediante la participación directa del
investigador. Con frecuencia, el investigador asume un papel activo en sus actividades cotidianas,
observando lo que ocurre y pidiendo explicaciones e interpretaciones sobre las decisiones,
acciones y comportamientos.
Siendo la descripción de lo que la gente hace desde su perspectiva. Esto quiere decir que a un
estudio etnográfico le interesa tanto las prácticas como (lo que la gente hace) como los
significados que estas prácticas adquieren para quienes las realizan (la perspectiva de la gente
sobre esas prácticas). La articulación de esas dos dimensiones es, sin lugar a dudas, uno de los
aspectos cruciales que ayudan a distinguir la perspectiva y el alcance de la etnografía con respecto
a otros tipos de descripción, se utilizan técnicas como ; Etic: Visión del observador desprovisto de
conocimientos previos en lo observado, Emic: Visión desde dentro de lo observado,Prácticas:
hecho puntuales y analizables dentro de una cultura o comunidad, in situ: La descripción de la
localidad, como es físicamente este entorno (se menciona el día y la hora que se llevó la
investigación).
5. Conclusiones (aspectos concretos que se pueden extraer del documento, mínimo 3)
1) Se toman en cuenta los términos de Etic, Emiz, Pacticas e In situ, para el desarrollo de la
investigación.
2) Es un tipo de investigación cualitativa, porque le preocupan más las interpretaciones
subjetivas que los datos numéricos. La etnografía también proporciona al investigador más
flexibilidad que otros métodos, ya que le permite adaptarse a circunstancias nuevas e
inesperadas y aprovechar las oportunidades que pudieran surgir durante el estudio.
3) Solamente pueden estudiarse grupos o comunidades relativamente pequeños, y casi todo
depende de la habilidad del investigador para ganarse la confianza de los individuos que
quiere estudiar
6.Bibliografía (Algunas fuentes o referencias mencionadas por el autor)
- Lowie, Robert Henry (1981) Historia de La Etnología. Fondo de cultura económica.
MéxicoRecuperado
MAPA CONCEPTUAL

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Epistemología de la Antropología Social y Métodos Antropológicos
Epistemología de la Antropología Social y Métodos AntropológicosEpistemología de la Antropología Social y Métodos Antropológicos
Epistemología de la Antropología Social y Métodos AntropológicosBetzabeth Peña
 
Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7
Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7
Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7Juliana Regis
 
Diapos ramas de las ciencias sociales.
Diapos ramas de las ciencias sociales.Diapos ramas de las ciencias sociales.
Diapos ramas de las ciencias sociales.lindalu1294
 
Clases de etnografia
Clases de etnografiaClases de etnografia
Clases de etnografiam0n04598
 
Antropologia socio cultural e metodos
Antropologia socio cultural e metodosAntropologia socio cultural e metodos
Antropologia socio cultural e metodossamut100
 
Met. de inv. antropologicas. sesión 4
Met. de inv. antropologicas. sesión 4Met. de inv. antropologicas. sesión 4
Met. de inv. antropologicas. sesión 4aalcalar
 
Etnologia Hector
Etnologia HectorEtnologia Hector
Etnologia HectorHectorTaipe
 
La antropología social es una disciplina que se
La antropología social es una disciplina que seLa antropología social es una disciplina que se
La antropología social es una disciplina que seEukarisDtovar
 
Investigación etnográfica
Investigación etnográficaInvestigación etnográfica
Investigación etnográficaEnid Dotor
 
Métodos etnográficos
Métodos etnográficosMétodos etnográficos
Métodos etnográficosLara Caravaca
 
Antropologia Cultural
Antropologia Cultural Antropologia Cultural
Antropologia Cultural Dulce Corazon
 
Rosana guber La Etnografía - método, campo, reflexividad
Rosana guber  La Etnografía - método, campo, reflexividadRosana guber  La Etnografía - método, campo, reflexividad
Rosana guber La Etnografía - método, campo, reflexividadalemon2605
 

La actualidad más candente (20)

Objeto, metodo antropologia tema 03
Objeto, metodo antropologia  tema  03Objeto, metodo antropologia  tema  03
Objeto, metodo antropologia tema 03
 
Epistemología de la Antropología Social y Métodos Antropológicos
Epistemología de la Antropología Social y Métodos AntropológicosEpistemología de la Antropología Social y Métodos Antropológicos
Epistemología de la Antropología Social y Métodos Antropológicos
 
La Etnografia
La EtnografiaLa Etnografia
La Etnografia
 
Etnografía
EtnografíaEtnografía
Etnografía
 
Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7
Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7
Elsie Rockwell. La experiencia etnográfica-caps-1-y-7
 
Etnografía
EtnografíaEtnografía
Etnografía
 
Diapos ramas de las ciencias sociales.
Diapos ramas de las ciencias sociales.Diapos ramas de las ciencias sociales.
Diapos ramas de las ciencias sociales.
 
Clases de etnografia
Clases de etnografiaClases de etnografia
Clases de etnografia
 
Antropologia socio cultural e metodos
Antropologia socio cultural e metodosAntropologia socio cultural e metodos
Antropologia socio cultural e metodos
 
Met. de inv. antropologicas. sesión 4
Met. de inv. antropologicas. sesión 4Met. de inv. antropologicas. sesión 4
Met. de inv. antropologicas. sesión 4
 
Etnologia Hector
Etnologia HectorEtnologia Hector
Etnologia Hector
 
La antropología social es una disciplina que se
La antropología social es una disciplina que seLa antropología social es una disciplina que se
La antropología social es una disciplina que se
 
Etnografica
EtnograficaEtnografica
Etnografica
 
Investigación etnográfica
Investigación etnográficaInvestigación etnográfica
Investigación etnográfica
 
Métodos etnográficos
Métodos etnográficosMétodos etnográficos
Métodos etnográficos
 
Antropologia Cultural
Antropologia Cultural Antropologia Cultural
Antropologia Cultural
 
Antropologia 1
Antropologia 1Antropologia 1
Antropologia 1
 
Rae una o dos cosas
Rae una o dos cosasRae una o dos cosas
Rae una o dos cosas
 
Etnografia dia
Etnografia diaEtnografia dia
Etnografia dia
 
Rosana guber La Etnografía - método, campo, reflexividad
Rosana guber  La Etnografía - método, campo, reflexividadRosana guber  La Etnografía - método, campo, reflexividad
Rosana guber La Etnografía - método, campo, reflexividad
 

Similar a Etnologia (20)

Etnografia
EtnografiaEtnografia
Etnografia
 
ciencias sociales
ciencias sociales ciencias sociales
ciencias sociales
 
Etnografía
Etnografía Etnografía
Etnografía
 
Etnografía
EtnografíaEtnografía
Etnografía
 
Etnografía 17042015
Etnografía 17042015Etnografía 17042015
Etnografía 17042015
 
Etnografia
EtnografiaEtnografia
Etnografia
 
Unidad 3 etnografía
Unidad 3 etnografíaUnidad 3 etnografía
Unidad 3 etnografía
 
Etnología etnografía y etnicidad
Etnología etnografía y etnicidadEtnología etnografía y etnicidad
Etnología etnografía y etnicidad
 
Etnografia y etnologia.docx
Etnografia y etnologia.docxEtnografia y etnologia.docx
Etnografia y etnologia.docx
 
Capitulo5
Capitulo5Capitulo5
Capitulo5
 
ETNOGRAFIA.pptx
ETNOGRAFIA.pptxETNOGRAFIA.pptx
ETNOGRAFIA.pptx
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 
Etnografia
EtnografiaEtnografia
Etnografia
 
Etnografía
EtnografíaEtnografía
Etnografía
 
Antropología 4
Antropología 4Antropología 4
Antropología 4
 
Charla Francisca Perez
Charla Francisca PerezCharla Francisca Perez
Charla Francisca Perez
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 
Ciencias sociales
Ciencias socialesCiencias sociales
Ciencias sociales
 

Último

EL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICAS
EL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICASEL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICAS
EL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICASChristianEstavilloLa
 
EL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDO
EL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDOEL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDO
EL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDOChristianEstavilloLa
 
Salmo 50 un salmo de mucha bendicion para todos
Salmo 50 un salmo de mucha bendicion para todosSalmo 50 un salmo de mucha bendicion para todos
Salmo 50 un salmo de mucha bendicion para todospregonerodejusticia2
 
EL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdf
EL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdfEL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdf
EL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdfOscar Briones
 
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdf
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdfPARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdf
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdfAntonio Miguel Salas Sierra
 
Hora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdf
Hora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdfHora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdf
Hora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdfGABRIANDSPEREIRA
 
La Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguir
La Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguirLa Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguir
La Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguirpregonerodejusticia2
 
Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada
Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada  Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada
Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada Opus Dei
 
Jesus predico a los espiritus encarcelados"
Jesus predico a los espiritus encarcelados"Jesus predico a los espiritus encarcelados"
Jesus predico a los espiritus encarcelados"JOSE GARCIA PERALTA
 
"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23
"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23
"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23JOSE GARCIA PERALTA
 
Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptx
Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptxRecuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptx
Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptxjenune
 
GUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdf
GUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdfGUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdf
GUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdfAntonio Miguel Salas Sierra
 
Dios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdf
Dios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdfDios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdf
Dios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdfleandritopoloaranda6
 
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptx
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptxPARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptx
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptxAntonio Miguel Salas Sierra
 
tratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdf
tratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdftratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdf
tratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdfalexramires797
 

Último (16)

EL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICAS
EL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICASEL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICAS
EL TEMPLO MASONICO Y SUS CARACTERISTICAS
 
EL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDO
EL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDOEL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDO
EL ARBOL DE LA VIDA EXPLICACION Y CONTENIDO
 
Salmo 50 un salmo de mucha bendicion para todos
Salmo 50 un salmo de mucha bendicion para todosSalmo 50 un salmo de mucha bendicion para todos
Salmo 50 un salmo de mucha bendicion para todos
 
EL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdf
EL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdfEL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdf
EL DISPENSACIONALISMO Qué es realmente?.pdf
 
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdf
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdfPARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdf
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN1.pdf
 
Hora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdf
Hora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdfHora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdf
Hora Santa reflexiva Por la mujer en su día.pdf
 
La Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguir
La Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguirLa Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguir
La Predicación de los Puritanos un ejemplo a seguir
 
Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada
Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada  Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada
Guadalupe Ortiz de Landázuri, biografía ilustrada
 
Jesus predico a los espiritus encarcelados"
Jesus predico a los espiritus encarcelados"Jesus predico a los espiritus encarcelados"
Jesus predico a los espiritus encarcelados"
 
"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23
"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23
"espiritu alma y cuerpo" 1 Tesalonicenses 5:23
 
Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptx
Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptxRecuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptx
Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptx
 
GUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdf
GUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdfGUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdf
GUÍA PARA EL REZO DEL SANTO ROSARIO, tamaño cuartilla A5 .pdf
 
Dios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdf
Dios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdfDios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdf
Dios y daniel en Babilonia - Daniel 1.pdf
 
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptx
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptxPARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptx
PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR-CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptx
 
Lleva Frutos Como Cristo - Serie de Enseñanzas
Lleva Frutos Como Cristo - Serie de EnseñanzasLleva Frutos Como Cristo - Serie de Enseñanzas
Lleva Frutos Como Cristo - Serie de Enseñanzas
 
tratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdf
tratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdftratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdf
tratado-de-egguns70pag-130221102039-phpapp02 4.pdf
 

Etnologia

  • 1. UNIVERSIDAD CATÒLICA LUIS AMIGO RESUMEN ANALÍTICO DE ESTUDIO (RAE) Nº _3__ Asignatura: ANTROPOLOGIA Y COSMOVISIONES Elaborado por: Michel Dayanna Benavides Martinez 1.Información General Titulo Historia de la Etnologia Tipo de documento (libro, audiovisual, artículo, noticia, etc.) Libro Acceso al documento (dónde está, código, web, etc.) Lowie, Robert Henry (1981) Historia de La Etnología. Fondo de cultura económica. MéxicoRecuperado de https://es.scribd.com/doc/261137565/Historia-de-La-Etnologia Autor(es) Lowie R H. Ciudad Mexico Año 1985 Palabras Claves ( 5 ) Cultura; Individuo; costumbre ;Razas; Cultura 2.Resumen (síntesis global del documento, entre 200 y 250 palabras) El autor nos expone como a través de la etnografía, se define, se objetiva y se da a conocer las culturas de los grupos humanos, Entendemos como cultura todo aquello que el ser humano adquiere en la sociedad, como creencias costumbres y demás que no son fruto de su experiencia, sino que son y forman parte de su legado, el papel fundamental del etnógrafo se infiere como dejando atrás el concepto de investigador omnipresente y exponiendo su rol dentro de la etnografía. Los sentimientos y experiencias del investigador deben ser incluidos, mostrando su compromiso y posición en el estudio. Se reconoce la forma en que participa y transforma, sus interacciones con los sujetos que estudia; la investigación se convierte en un diálogo y la motivación se centra en buscar entender complejos mundos sociales de los que el investigador hace parte. Referida como la “ciencia de los pueblos”, al estudio de manera sistemática de las personas y las culturas, sobre todo a través de la observación de sus prácticas culturales y sociales. Más que una ciencia en sí misma, se la considera usualmente una rama de la antropología social, cuando no una herramienta o método de investigación. La etnografía fue muy empleada en el análisis de las comunidades aborígenes durante el siglo XX y actualmente se aplica al estudio de cualquier forma de grupo social. Esto se debe a que como método de obtención de información es muy superior a sus alternativas, dado que permite
  • 2. obtener información viva, directa de la fuente y de muy variada índole. 3.Contenidos (temáticas que se tratan en el documento, entre 150 y 250 palabras) ¿Enfoques etnográficos? El investigador participa de manera directa y prolongada en la vida social de una comunidad, esta participación “implica dos cualidades aparentemente contradictorias” (Duranti, 2000, p. 126). Durante dice, la primera cualidad que deben tener los investigadores es distanciarse de reaccioes inmediatas y la segunda es el grado de empatía “el punto de vista émico” –ésta es una categoría interna de las que hablan Hammersley y Atkinson. Limitaciones Etnográficas una descripción de pueblos y culturas y tiene su origen como estrategia de investigación en los trabajos de la temprana antropología social, que tenía como objetivo la descripción detallada y permanente de las culturas y formas de vida de pequeñas y aisladas tribus (Denscombe, 1998, p. 68) .Para determinar si es comunidad o no lo es hay que determinar una serie de características comunes a los miembros de un grupo: Las costumbres, Las actividades sociales, Las formas de interactuar en comunidad, La interpretación de los actos sociales Diferencia Entre Etnografía y Etnología se diferencian en su raíz. Mientras la etnografía implica un estudio de campo, una investigación in situ de una cultura o un grupo social, la etnología en cambio consiste en el cotejo o la comparación entre dos culturas documentadas y contemporáneas 4.Aplicabilidad (relación con el tema de clase, entre 250 y 350 palabras) Su aplicación en la antropología, parte de la interrelación que el sujeto tiene con los demás, se da de manera social, estudiando la cultura que existe en diferentes grupos, observando las prácticas culturales de los grupos sociales o comunidades pequeñas, se utiliza como técnica de investigación en la antropología social, se dio inicios en las culturas aborígenes, se da el estudio por un cierto periodo de tiempo. Intenta revelar los significados que sustentan las acciones e interacciones que constituyen la realidad social del grupo estudiado; esto se consigue mediante la participación directa del investigador. Con frecuencia, el investigador asume un papel activo en sus actividades cotidianas, observando lo que ocurre y pidiendo explicaciones e interpretaciones sobre las decisiones, acciones y comportamientos. Siendo la descripción de lo que la gente hace desde su perspectiva. Esto quiere decir que a un estudio etnográfico le interesa tanto las prácticas como (lo que la gente hace) como los significados que estas prácticas adquieren para quienes las realizan (la perspectiva de la gente sobre esas prácticas). La articulación de esas dos dimensiones es, sin lugar a dudas, uno de los aspectos cruciales que ayudan a distinguir la perspectiva y el alcance de la etnografía con respecto a otros tipos de descripción, se utilizan técnicas como ; Etic: Visión del observador desprovisto de conocimientos previos en lo observado, Emic: Visión desde dentro de lo observado,Prácticas: hecho puntuales y analizables dentro de una cultura o comunidad, in situ: La descripción de la localidad, como es físicamente este entorno (se menciona el día y la hora que se llevó la
  • 3. investigación). 5. Conclusiones (aspectos concretos que se pueden extraer del documento, mínimo 3) 1) Se toman en cuenta los términos de Etic, Emiz, Pacticas e In situ, para el desarrollo de la investigación. 2) Es un tipo de investigación cualitativa, porque le preocupan más las interpretaciones subjetivas que los datos numéricos. La etnografía también proporciona al investigador más flexibilidad que otros métodos, ya que le permite adaptarse a circunstancias nuevas e inesperadas y aprovechar las oportunidades que pudieran surgir durante el estudio. 3) Solamente pueden estudiarse grupos o comunidades relativamente pequeños, y casi todo depende de la habilidad del investigador para ganarse la confianza de los individuos que quiere estudiar 6.Bibliografía (Algunas fuentes o referencias mencionadas por el autor) - Lowie, Robert Henry (1981) Historia de La Etnología. Fondo de cultura económica. MéxicoRecuperado MAPA CONCEPTUAL