Cuestionario

1. INGENIERÍA EN LOGÍSTICA Y TRANSPORTE
METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
4ª Avenida Sur N°2, Colonia Centro entre Avenida Central Y 2ª Calle Poniente,
Chiapas, C.P. 30700
Conmutador: 01 962 64 2 57 31; 11 8 41 14; 11 8 37 69 www.uptapachula.edu.mx
Nombre del alumno - Matricula
Miguel Eduardo Becerril Rodas - 193397
Materia
Metodología de la investigación.
Cuatrimestre / periodo escolar
7mo. (Septiembre – Diciembre 2021)
Unidad - Tema
Unidad 1. Introducción a la metodología de la investigación.
Nombre de la práctica / proyecto.
Resumen sobre los paradigmas epistemológicos.
Tipo de evidencia
Actividad.
Plan de estudios.
Ingeniería En Logística y Transporte.
Catedrático.
Mtro. Eduardo Wilibaldo López de León
Tapachula, Chiapas; A 17 de septiembre de 2021.

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Resumen sobre los paradigmas epistemológicos

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El Neopositivismo es un enfoque que comprende varias orientaciones como el
positivismo lógico o empirismo lógico, que surgió a partir de las construcciones del Círculo de
Viena y la Escuela de Berlin, aproximadamente a partir de la década del veinte del siglo XX.
La tesis fundamental del empirismo lógico es que toda proposición es científica si tiene
un método de verificación empirico o es analítica, es decir que no necesita verificación sino
demostración y esto sólo es posible en las ciencias formales como la matemática y la lógica.
El Enfoque de Sistemas Fue creado por Ludwig Von Bertalanffy, biólogo austriaco,
desde la década del 30, a través de sus obras: “Teoría moderna del desarrollo”, 1933”; Teoría
crítica del modo cultural,1934; Una teoría cuantitativa del crecimiento orgánico, 1938; Teoría
de sistemas abiertos en Física y Biología”1950; Teoría general de sistemas: principales
corrientes en el pensamiento moderno, 1955; Teoría General de los sistemas, 1964 y otras.

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Para Bertalanffy, sistema es un conjunto de elementos interdependientes y por ende
dependientes unos de otros, donde el todo no es igual a la suma de las partes, sino que incluye
además las relaciones de interacción dentro las partes. La tesis central establece que el estudio
de la realidad debe hacerse como un complejo de elementos o sistemas y por tanto plantea la
necesidad de estudios interdisciplinarios y transdisciplinarios.
El enfoque de Sistemas, es un enfoque metodológico-epistemológico para investigar,
estudiar la realidad no sólo natural, sino también la social y humana, pero no en forma
departamentalizada, en compartimentos estancos, como lo hacía y todavía lo hacen las ciencias
super-especializadas sino Ludwig Von Bertalanffy (1901-1972) en forma global, holística.
La categoría central de este enfoque es “sistemas” y se entiende por ello, a un conjunto
de elementos interdependientes y por ende interactuantes entre sí, de tal forma que si uno de los
elementos fuera afectado por un agente externo, extra-sistema, también afectará al resto de los
elementos y también al todo.
Para el estructuralismo la categoría principal o fundamental de estudios es la estructura.
La estructura es el conjunto de relaciones entre las partes y de estas con el todo de una
institución, fenómeno o sistema, teniendo en cuenta que el todo no es igual.

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De igual manera, plantea que el conocimiento de la realidad es una continua remisión de
las partes al todo y del todo a las partes. El relativismo es una doctrina filosófica basada en que
la verdad y el conocimiento no son absolutos, sino que ambos son relativos. Es decir, dependen
tanto del contexto en el que lo estudiemos como de las percepciones personales que tenga el
investigador. En otras palabras, considera al saber cómo incompleto y sostiene que el
conocimiento humano es relativo, subjetivo e incapaz de ser objetivo, ya que está influenciado
por la historia y otras ideas preconcebidas.
En otras palabras, se puede decir que este término hace referencia a que la investigación
es un proceso sociológico y psicológico, por lo tanto, se basa en aspectos subjetivos, personales
y contextuales (como lo son los intereses, creencias propias, cuestiones sociales, económicas y
políticas). El relativismo sostiene que no existen normas éticas universales. Por ejemplo, aunque
entendamos que cada cultura tiene sus ritos de iniciación, podemos estar en contra de rituales
iniciáticos que impliquen la mutilación de las personas.

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WEBGRAFÍA
• https://corladancash.com/wp-content/uploads/2020/01/Metodologia-de-la-inv-
cuanti-y-cuali-Humberto-Naupas-Paitan.pdf