Edificar una Civilización Cristiana alternativa

Elaborado n°3
EDIFICACIÓN DE LA CIVILIZACIÓN CRISTIANA ALTERNATIVA AQUÉLLAS FUNDADAS
SOBRE EL PROVECHO SOBRE LA ACUMULACIÓN DE LAS RIQUEZAS Y DEL PODER PARA
CONTRASTAR LAS INJUSTICIAS, LAS GUERRAS Y EL MAL 1
ÍNDICE ELABORADO N°3
- Edificar una Civilización Cristiana o Evangélica alternativa a aquéllas fundadas
sobre el provecho y sobre la acumulación de las riquezas y del poder por
contrastar las injusticias, las guerras y el Mal Página 1
- El caos que hay en el mundo y las razones del desorden “ 7
- Cuánto a la importancia de la mente, de la mentalidad y del pensamiento, éstas
cosas no son bien conocidas) “ 10
- Cuánto a las Religiones, a la cultura multireligiosa y a las alianzas entre verdaderas
religiones “ 18
- Cuánto a las Civilizaciones de los hombres de esta época “ 22
- Cuánto a las causas de las injusticias y del dolor “ 25
- Cuánto al Demonio, a los otros Demonios y a sus acciones ofensivas “ 27
- Cuánto a la vida sobre la Tierra y a las afinidades entre Lucifer/Satanás, los otros
Demonios y nosotros hombres “ 29
- Cuánto a los micros soles de los Demonios y los modos de defenderse de ellos " 32
- Cuánto a Satanás que tiene en sumo grado todos los vicios capitales " 44
- Cuánto al Señor Jesús, el Vencedor de Satanás y del pecado; el pecado consiste ne
la transgresión a las Leyes de Dios: el Decálogo y los Mandamientos del amor " 45
- Cuánto al hombre, a menudo aliado de los Demonios “ 47
- Cuánto al amor “ 50
Edificar una Civilización Cristiana o Evangélica, alternativa a aquéllas fundadas en el
provecho, sobre la acumulación de las riquezas y sobre el poder para contrastar las
injusticias, la guerra y el Mal:
a. L' Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor), y por abreviación OGR, instituirá una
Civilización Cristiana en los muchas Naciones de la Tierra que será alternativa a aquellos
actuales se basadas en el predominio de los intereses de los individuos sobre los intereses
generales. Tales civilizaciones del hombre provocan un competitividad exasperada, que
determina contrastes y conflictos a todos los niveles y a la creación de centros de poder
económico y financiero mundiales, continentales o regionales que tienden a dominar la
economía de los pueblos fuera de cada control, regla y compasión;
1
Complemento a los artículos n°1 y n°3 de lo Estatuto dell’Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor)
1

b. Contribuir a hacer saber que el excesivo espíritu de competición que deriva de ellos, difuso
ya en todo sitio, nos devuelve insensibles a las necesidades y a las razones de los otros.
Las civilizaciones que son derivadas de ello en cada nación están contra el Cristo 2
y
amigas de Satanás; por lo tanto las sociedades humanas de esta época, fin del segundo
Milenio y principios del tercero, son incivismo;
c. Nosotros consideramos indispensables edificar una Civilización Cristiana en todos los
Países del Mundo para que los hombres que quieran vivir según la justicia de los
Evangelios puedan hacerlo en adecuadas Comunidades Evangélicas, ya que de otro modo
es difícil el crecimiento en conciencia, considerado que las sociedades civiles son
marcadas al egoísmo, a la amoralidad, a la indiferencia y a la crueldad, pero con muchas
excepciones que el difuso voluntariado evidencia;
d. En las Comunidades de la Civilización Cristiana que el Ordine Gesù Redentore (Orden
Jesús Redentor) instituirá, podrán convivir no solamente las personas religiosas, pero
también los ateos siempre que comparten los ideales evangélicos y quieran adoptar los
Mandamientos de Jesús Cristo 3
; de otro modo los ateos no podrán hacer parte de tales
Comunidades 4
, para no reducirla al estado penoso en que son las actuales civilizaciones
del mundo, también aquellas democráticas;
e. Contribuir a hacer saber que en las Comunidades de la Civilización Cristiana debán ser
compartidos por todos – por lo menos - el sentido de la hermandad, del perdón, del deber,
del respeto, del altruismo, de la división comunitaria 5
y aquel del servicio ya que "la
amoralidad del egoísmo y la moralidad del altruismo son la una contra la otra" . Eso
significa que las personas que pertenecen a la una o a la otra parte han estado de ser
diferentes y por tanto es difícil hacerle vivir junto; el Señor Dios mismo nos aconseja de
circundarnos de bonitas personas 6
; ya que las personas pertenecen a dos diferentes
categorías, del Bien o del Mal. Por lo tanto, si en las Comunidades de la Civilización
Cristiana acogamos personas con una mentalidad egoísta y prepotente, no podríamos vivir
en paz. Deriva que los altruistas habrían obstáculos a crecer espiritualmente;
f. Cuando los tiempos estarán maduros, el Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor)
podrá contribuir con otras religiones a edificar Comunidad Civiles Multireligiosas siempre
que las otras religiones adopten el Decálogo y los Mandamientos del amor y les permitan a
los mismos fieles el estudio de los Evangelios. En a falta de tal posibilidad el Ordine Gesù
Redentore (Orden Jesús Redentor) colaborará con las otras religiones por las obras de
Caridad y para asegurarles a todos los hombres las libertades fundamentales y los
2
Vangelo di Matteo 12, 30
3
Se vean los Evangelios
4
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 9 de Septiembre y del 12 de Noviembre, Amrita
5
Atti degli Apostoli 2, 42-48
6
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 12 de Noviembre, Amrita
2

derechos inalienables reconocidos por las Convenciones internacionales, pero no podrá
instituir con ellos comunidad civiles multireligiosas;
g. En las Comunidades Cristianas o Evangélicas que el Ordine Gesù Redentore (Orden
Jesús Redentor) fundará, las actividades de trabajo no tendrán por objetivo la riqueza, el
poder o el éxito pero la satisfacción de las necesidades, poniendo en común los talentos
de las personas. Tales Comunidades serán el más posible independientes de las
civilizaciones consumistas de cualquiera parte del mundo. La sustentación de los
Asociados se fundará principalmente sobre los productos de la Tierra, que serán cultivados
según los empleos y las costumbres de las civilizaciones campesinas del principio del siglo
veinte a ciclo integral, en comunión con el mundo angélico. No se usarán pesticidas, ni
abonos químicos y, posiblemente, organismos genéticamente modificados. Por cualquier
problema se dirigirá al mundo angélico. Las enfermedades serán curadas, preferiblemente,
con medicinas y curas naturales, por ejemplo, hierbas medicinales. Médicos, expertos y
otros profesionales, se buscarán, preferiblemente entre los que comparten nuestros
ideales, sin preferencias de etnias o religiones, pero teniendo cuenta de moralidad y
profesionalidad;
h. En las Comunidades de la Civilización Cristiana o Evangélica se respetarán todas las leyes
sea aquellas divinas sea aquellas humanas según el principio evangélico: “Le das a César
aquellos que es de César y a Dios aquellos que es de Dios 7
";
i. Las Comunidades Evangélicas se inspirarán en el primer Cristianismo por la división, pero
tendrán en cuenta los progresos de la ciencia, respetando en todo sitio las costumbres y
los usos sociales, mitigados y mejorados por la cultura del amor, de la justicia, de la
igualdad en la hermandad y del perdón;
j. El tipo de democracia que nosotros proponeremos estará libre, pero diferente de los en
ser, ya que las relaciones sociales serán imprimidas a la Justicia del Decálogo, tal como
completado con los Mandamientos del amor y de las enseñanzas del Emmanuel, el Dios
con nosotros 8
, Jesús el Cristo;
k. El producto del trabajo será compartido, no según las capacidades de las personas, pero
con base en las necesidades de todos, según la Moral evangélica 9
. Las Comunidades
Evangélicas serán fundadas segundos principios de mutua asistencia, de voluntariado y
cooperativo. Los asociados o los socios deberán que ser todas personas de buena
voluntad y serán admitidas previi exámenes aptitudinales y después de un período de
prueba. Quien superará la prueba deberá que declarar por escrito de compartir los
principios de la Comunidad Evangélica y los modos de comportarse en base a ellos, antes
de ser admitido como asociado o socio. La violación de principios y comportamientos serán
7
Vangelo di Matteo 22, 15-22
8
Isaia 7, 14 (Se vea la nota 7,14 de página 1566 de la Bibbia di Gerusalemme
9
3

sancionadas con la expulsión de las Comunidades y de las empresas de tipo cooperativo
o recíproco socorro que habrán sido constituidas. Todos, asociados o socios, podrán
dimitirse e ir a gusto, cuando eso desearan;
l. Para no turbar la paz de la Comunidad, los que se comportaran de modo disconforme de
las enseñanzas evangélicas y de los empeños contraidos antes de entrar, si después una
formal admonición, no se arrepintieran, serán solicitados de ir de la Comunidad. La
solicitud será hecha por los representante legal de las Comunidades o de las empresas
comunitarias después de la medida de expulsión. Este porque personas bien educadas y
respetuosas de los otros, de las reglas comunitarias y de los empeños contraidos, no
pueden convivir sin fricciones o conflictos, también solamente a nivel de pensamiento, con
otras personas que violen las reglas ya que altruismo y espíritu comunitario son
alternativos a egoísmo y a egocentrismo individuales. Si los a cargo de los cuáles fuera
emanado una medida de expulsión no se arrepintieran súbito – volvendo a poner orden en
sí mismos y en las relaciones que tienen con los otros 10
- o no fueran, o crearan
malestares o problemas, la Comunidad sería obligada a intervenir legalmente en el interés
general. En tal caso será hecho recurso a la intervención de las Autoridades locales por las
medidas necesarias. Sin embargo, ni los dimisionarios, ni los expulsados serán olvidados,
ya que hermanos fueron y hermanos querrán, pero tendrán que ser expulsados, porque no
se puede permitir a ningúno de turbar a la vida religiosa, calma y pacífica de las
Comunidades del Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor). Los dimisionarios y los
expulsados podrán regresar, después de un nuevo y más largo período de prueba, sea en
las Comunidades que en las empresas, según la enseñanza de las parábolas de la ovejita
extraviada 11
y el figliol pródigo 12
;
m. el Ordne Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) podrá dar su colaboración a otras
Religiones o a otros entes por el desarrollo de iniciativas compatibles con sus objetivos
institucionales y viceversa recibirla de otros sujetos, en el respeto de la recíproca
independencia;
n. Este orden religioso contribuirá a edificar en el mundo Civilización Evangélicas alternativas
a aquellos actuales, en los que se pueda vivir fraternalmente como en las Comunidades
del primer Cristianismo. Tales civilizaciones Evangélicas utilizarán de aquellos actuales,
solamente los valores y los lugares dónde os pueda vivir conforme al hombre, iguales entre
iguales, en los que cada uno se haga siervo de los otros 13
. En tales Civilizaciones
Cristianas no se rebuscará una ganancia superior a aquel necesario para vivir simplimente,
lejanos de las riquezas, de las carreras y del poder. Las Comunidades de la Civilización
Cristiana que queremos contribuir a edificar sobre la Tierra, constituirán una alternativa a
10
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 12 de Septiembre, Amrita
11
Vangelo di Luca 15, 1-7
12
Vangelo di Luca 15, 11-32
13
4

aquellas actuales, que son empapadas de egoísmo, en cuánto injustas, violentas y sin paz.
En las Comunidades Evangélicas, entre Cristianos maduros en la fe, será posible
compartir los bienes y la riqueza producidas por el trabajo de todos según la justicia de la
caridad, de la hermandad y de la igual dignidad en Cristo, que nos liberará definitivamente
de las cadenas del Mal, sólo que se nos empeña a querer ser liberados de ello 14
. En las
Comunidades de la Civilización Cristiana los jefes se prodigarán por el bien de los otros 15
;
La vida de las Comunidades Evangélicas será imprimida al respeto de las reglas y de los
ritmos naturales; no se usarán pesticidas u otros productos químicos que maten seres
vivientes. En la agricultura serán usados métodos exclusivamente naturales, tal como ha
sido hecho en la Comunidad de Findhorn, en Escocia, en estrecha colaboración con el
mundo angélico, consiguiendo productos extraordinarios 16
. Los mismos métodos serán
utilizados por la cría del ganado.
Para evitar errados comportamientos también se recurrirá en cada campo a científicos y
expertos de cada rama de la ciencia que amen y respeten la Naturaleza;
o. La Civilización Evangélica que queremos edificar, en alternativa con las del provecho, del
consumismo, de los rechazos y de la despiadada concurrencia entre personas, empresas y
pueblos, puede ser considerada solamente utopía de quien que tiene interés a lasciar
como las cosas son, a lo mejor por ignavia; nosotros queremos vivir simplemente, en paz,
porque nos se contentará de tener lo necesario para vivir;
p. Para vivir evangélicamente, cada uno tiene que adoptar al menos la regla áurea: "Hacéis
también a los otros todo aquellos que queréis que ellos a os hagan; así manda la ley de
Moisés y así los profetas" han enseñado 17
;
Para vivir evangélicamente es necesario alejarse de las grandes ciudades para ir a vivir en
pequeños o pequeñísimos centros, dónde se conoce todos y dónde las mamás no sean
obligadas a ir a trabajar fuera de casa, dejando la cura de sus niños a otros. Se acercará a
los lugares dónde todavía existe una civilización campesina y artesana para fundar
pequeñas comunidades, parecidos a Nomadelfia en Italia, convirtiéndose en el más posible
autónomos. Las posibilidades hay, por ejemplo en los países abandonados o casi
abandonadas de las montañas italianas. En tales Comunidades será prohibido aumentar
los precios sin motivo, más bien no circulará dinero, pero buenos de adquisición según las
necesidades, por ejemplo un vestido, un cuaderno, un libro etcétera. Será necesario
hacerse asistir de técnicos expertos en muchas disciplinas para tener una visión global de
los problemas que encontraremos y de las modalidades para solucionarlos, también para
respetar las leyes de las Naciones. Estas Comunidades Cristianas tendrán las puertas
14
Vangelo di Giovanni 8, 31-36
15
16
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, Mediterranee
17
5

abiertas para las personas de buena voluntad, sea para admitirlos, que para permitirles de
ir, si así querrán;
. q Para vivir evangélicamente es necesario preparar una' Ética evangélica por los Medios de
comunicación de masa, conforme a las enseñanzas del Señor Jesús, con reglas de
conducta y autocontrol para los entendidos, en sustitución de las reglas actuales
completamente contrarias a las enseñanzas evangélicas y que contribuyen enormemente a
la publicidad y a la difusión del pensamiento negativo y el Mal entre los hombres;
r. Contribuir a difundir con idóneos Medios de comunicación de masa programas y obras de
artistas que respeten la ética evangélica y por lo tanto también el sentido del pudor y el
derecho de las personas a no ser escandalizadas por programas empapados de violencia,
vulgaridad y obscenidad, en cuánto derivadas por la cultura del Mal;
s. En estos programas volveremos a apreciar los valores de la virginidad, masculina y
femenina, de la castidad en las relaciones entre hombre y mujer, también porque la
asillamada emancipación sexual se ha revelado una completa fracaso y uno de las causas
de la crisis del matrimonio y de la familia, fuentes de muchos dolores para los hijos y para
los novios abandonados. En tales programas se apreciarán todos los otros valores
evangélicos y de especial modo la Fe, la Esperanza, la Caridad, la Prudencia, la Justicia,
la Fortaleza y la Templanza. Pero también el vivir sencillamente, el autoconoscimiento 18
,
el amor, la condivisión, el perdón, la conversión, la búsqueda de la Divinidad dentro de
nosotros 19
;
t. En particular todos los programas de los Medios de comunicación para niños y para los
jóvenes serán aptos a donarles el conocimiento de Dios y del pensamiento positivo, que
pueda conducirlos en las elecciones del la vida cotidiana, siempre privilegiando el Bien de
los otros, para crear un mundo mejor, más justo y pacífico; los niños y los jóvenes vueltos
adultos estarán libres de ir y de volver con base en las reglas de las Comunidades
Cristianas o Evangélicas;
u. Los Medios de comunicación de masa siempre se inspirarán en los ideales cristianos: al
amor, a la justicia, a la paz, a la amistad, al respeto, a la solidaridad, al diálogo y al perdón,
pero también contribuirán a difundir el conocimiento de las Verdades principales de las
verdaderas Religiones en todo el mundo. También habrán programas dedicados al arte, al
deporte no violento y a las diversiónes éticas;
v. Tales Medios de comunicación de masa también contribuirán a difundir el conocimiento de
la existencia de los movimientos o grupos fundamentalistas de todas las culturas y
religiones donde obren a personas violentas que predican la guerra y el odio. Estas Sectas
se esconden bajo muchas formas, por ejemplo, en centros estudios, institutos diferentes,
18
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio. Páginas 35-36 (Autoconoscenza), Mediterranee
19
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, del 21 de Julio, del 30 de Agosto e del 4 de Septiembre,
Amrita
6

escuelas religiosas o parecidas. Los jefes hablan en nombre de Allah, en Arab Dios, como
aquéllos de las Sectas islámicas, pero en realidad hablan en nombre de Satanás, que
sembra como siempre cizaña. Tales organizaciones fondamentaliste es dominado por
hombres perversos que someten los mismos seguidores a sus ideas, sin permitirle las
libertades que dan las verdaderas Religiones a los seguidores;
w. Contribuir a hacer saber, que al revés de las verdaderas Religiones, dichos movimientos o
Sectas tienen solamente el objetivo de dominar los otros, a empezar de los ellos mismos
seguidores. Los fundamentalistas ignoran, o no tienen en cuenta, que el único Dios, el Dios
del amor del que buscamos indignamente de hablar ha hecho fundar muchas Religiones
en las various continentes de la Tierra, porque los pueblos y los individuos tienen
diferentes exigencias espirituales; los individuos deben poder elegir en llena libertad su
religión, según sus exigencias aprendiendo a respetar las otras religiones. Los fieles de las
otras Religiones son hermanos porque forman parte de la misma familia humana 20
y son
unidos de una relación de amor 21
y hermanas son las reliogiones porque todas las calles
llevan a Dios 22
; por lo tanto ninguna competencia tiene que hacerse entre Religiones,
excepto aquella por obras de bien 23
. Cada una Religion se limita a proponer los mismos
valores eternos a los hombres con respeto de su libertad. También las guerras de religión
son guerras inspiradas por Satanás 24
en sus hijos perversos, que son reales demonios
aunque personificados por hombres 25
;
x. Contribuir a hacer saber que existen movimientos, bajo muchas formas, que tienen
tendencias prepotentes, no necesariamente de matriz religiosa, que instigan al contraste y
al conflicto como las Sectas islámicas, en lugar de a la pacífica composición de las
divergencias. Tales movimientos, como quiera que denominados son hostiles de la Paz
social y predominantemente aspiran a conquistar o conservar un poder sin considerar ni
siquiera los derechos a los mismos adeptos o miembros. El terrorismo nace y también se
desarrolla en estas organizaciones de matriz satánica. El terrorismo también es fruto de la
injusticia, de la miseria y de la desesperación. Las responsabilidades de los conflictos y el
terrorismo son muchas, muchas de más de lo que se crea: también nacen del egoísmo de
los ricos y de la indiferencia de muchos otros por las necesidades esenciales y los rectos
personales de los desgraciado y los pobres.
El caos que hay en el mundo y las razones del desorden:
20
21
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 4 y del 12 de Septiembre, Amrita
22
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Juinio, Amrita
23
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 53, Ulrico Hoepli
24
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, MIR
25
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
7

a. El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) contribuirá a hacer convertirse en
conscientes pueblos y personas que las actuales civilizaciones de los hombres,
democráticas o menos, no pueden ser justas ya que ellas se son basadas en la falsa
creencia que el hombre es separado de Dios y de la Creación; esta creencia es falsa
porque cada hombre es unido a Dios y a la Creación por una relación de amor 26
; el
hombre es unido al Espíritu de Dios con la Gota o Chispa Divina 27
, el Espíritu que nos
anima 28
. Del error de creerse separados de Dios y de los otros hombres derivan todos los
egoísmos, todas las barbaries y las guerras del mundo 29
, alimentadas por Satanás 30
que
nos usa, cogiéndose juego de nosotros y de las nuestras almas porque quedamos lejanos
del corazón de la Virgen 31
; Satanás nos usa para seguir ya combatiendo la suya perdida
batalla contra Dios;
b. Contribuir a hacer comprenderles a los individuos y a los pueblos que el rechazo de
aceptar la relación de amor que une espiritualmente cada hombre a Dios y a los otros
hombres 32
, determina la ilusión - hasta que se vive en los mundos de la Materia - de ser
separados de Dios, de los otros seres y de la Creación, mientras que en realidad no lo
somos 33
. El hombre a las primeras encarnaciones sobre la Tierra se ve con su cuerpo
físico realmente separado de todo lo que lo circunda y per lo tanto se comporta a largo
como si Dios no existiera y cree que los otros seres vivientes y la Naturaleza también sean
también ellos separados de él, mientras Todo es Uno 34
;
c. Contribuir a hacer saber que de tal errónea creencia de separación de Dios el hombre se
aleja realmente, a nivel de pensamiento pero no realmente 35
de su Creador. Deriva de ello
que el hombre no piensa al Creador como al Padre-Madre-Dios 36
, olvida de ello la
existencia, no se dirige a Él, no lo agradece de los regalos que ha recibido y se atribuye
cada mérito de lo que tiene o consigue en la vida. A veces hace de peor, mientras que
crece su egoísmo y el afán de tener y de siempre gozar más y más, sin dar o pensar en el
bien de los otros no sabiendo che viviendo de esta manera no podrá ser feliz 37
. El
hombre así viviendo arroja en la materialidad, no es satisfecho nunca con lo que tiene, se
malea y su estado de ser, se vuelve en todo parecido aquél de un diablo. Y así queda,
26
Eileen Caddy, Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 de Mayo y del 4 y del 12 de Septiembre, Amrita
27
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé), Mediterranee
28
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee
29
30
31
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Marzo de 1992, MIR
32
33
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo (Microcosmo nel Macrocosmo) y del 4 y 12 de Septiembre
Amrita
34
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, pages 296-297 (Tutto -Tutto è perfetto – Tutto-Uno-Assoluto),
Mediterranee
35
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, Amrita
36
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 102-103, Mediterranee
37
8

hasta que el Padre Celeste no activa el remordimiento y el arrepentimiento en su íntimo y
lo confía al Hijo Jesús por la Redención;
d. Contribuir a hacer conocer que del rechazo de la relación de amor citada a la anterior vocal
a. derivan los comportamientos egoístas que llegan hasta la maldad y a la impiedad. De
tales causas derivan antes o después los efectos de la ley de causa y de efecto (ley del
karma) o del talión, las dos leyes tienen finalidades educativos/formativos 38
; todas las
penas, las angustias, las preocupaciones, los tormentos, las inquietudes y los sufrimientos
son correcciones karmiche 39
. Todas las disputas, los contrastes, los conflictos y las
guerras son causadas del no aceptar la relación de amor que une todos los hombres 40
.
Todo eso asola el orden y la armonía sobre la Tierra entre Dios y el hombre y entre el
hombre y todas las otras criaturas y el mismo planeta viviente, porque de la presunta
separación del hombre de Dios 41
, deriva una mentalidad equivocada a cuyo interior nace
el yo humano o Si inferior, egoísta y egocéntrico, que puede devolver al hombre parecido a
un diablo, y al mismo tiempo, lo hace súcube de Satanás, ya que el pecado esclaviza 42
.
La Virgen Maria nos informa da Meddjugorje che “...Satan quiere la guerra y el odio... 43
“;
e. Contribuir a difundir el conocimiento que las violaciones a las Leyes Divinas y humanas
por avidez o avaricia, revuelven la vida material y espiritual de los pueblos y los individuos.
El egoísmo y la falta de respeto de los transgresores también degradan el Ambiente con
deforestaciones, poluciones y otros graves daños ambientales entre que el
sobrecalentamiento de la Tierra. Tal sobrecalentamiento es muy peligroso porque desata
los hielos de la Tierra, incluso aquellos de lo Ártico y del Antártico, con la consecuencia que
el nivel de las aguas de los océanos y los mares se alza y en ciertas zonas sumerge las
islas y las tierras bajas como es el caso de Bangladesh, un Estado de la Asia meridional
que confina con la India. Es derivado de ello el éxodo y la miseria de las poblaciones que
vivieron sobre tales tierras bajas sumergidas por las aguas.
Otros daños graves con muertos y destrucciones derivan del cambio del clima; en esta
época, fin del segundo Milenio y principios del tercero, los tifones, los chaparrones y
parecidos cataclismos son frecuentes y causan catástrofes, especialmente en los U.S.A..
Todo eso es culpa del hombre, sobre todo por el calor generado por actividades humanas,
entre cuyo aquellas industriales, a los que la Naturaleza reacciona como ha sido dicho
sobre.
Los científicos reprochan a los gobernadores de las Naciones industriales, pero hasta
ahora poco, pero insuficientes medidas han sido adoptados solamente por las viejas
38
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49, Mediterranee
39
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del Karma), Mediterranee ; Robert Aron,
Gli anni oscuri di Gesù, páginas 56-57, Oscar Mondadori
40
41
42
Vangelo di Giovanni 8, 34
43
9

Naciones industriales, mientras que las nuevas Naciones industriales del Sur del mundo no
adoptan alguno y siguen a contaminando el aire también con el calor. Por tales razones el
efecto cierra en el mundo empeora y es grávido de catastróficas consecuencias.
Tales comportamientos egoístas tienen matriz satánica;
f. El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) contribuirá a difundir una educación
multireligiosa y a hacer conocer las verdades de las verdaderas Religiones y las nuevas
estupefacientes Revelaciones les hechas a los hombres en el decimonoveno y en el siglo
vigésimo, de las cuáles nosotros valemos nos mismos: aquéllas del Señor Jesús a Jakob
Lorber, austríaco y a Maria Valtorta, italiana, aquella del Señor Dios a Eileen Caddy y a
aquella de los Ángeles a Dorothy Maclean, ambas de la Comunidad de Findhorn en
Escocia, aquella de la Virgen (Maria de Nazareth) a Medjugorje y aquella de los Maestros
desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) a Florencia, enseñanza
predominantemente filosófico contenido en los ocho libros publicados de Mediterranee.
Tales Revelaciones se integran recíprocamente;
g. el Orden Jesús Redentor contribuirá a difundir la verdad que el Señor Dios no ha puesto la
felicidad en las cosas terrenales, ni en su posesión o en la acumulación de riquezas, poder
y successi,ma en la paz interior, fruto de comunión con Él;
h. El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) contribuirá a difundir la Verdad que
todas las tentaciones a comportarnos bien derivan de Dios, mientras todas las tentaciones
a comportarnos mal derivan de Satanás, que incrementa nuestros vicios/defectos con
piesnsamentos negativos, malos o malvados y con descargas de energías maléficas 44
; el
hombre en cambio, puede vencer las tentaciones satánicas con el ruego y puede tener
Satanás lejano con la corona del Rosario en mano 45
y apagando la televisión 46
;
i. El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) contribuirá a difundir la verdad que el
amor es la fuerza que vence el Mal, porque “ El amor es el más gran poder de unión del
universo. El amor abre todas las puertas. El amor lleva armonía y comprensión donde no
hay otro que disonancia e incomprensión. Abre el tu corazón y deja que el mío amor corra
liberamente. Expresa este amor divino en ciento y una manera... 47
“ . En fuerza de este
amor adivino al Señor Jesús vino del Reino de los Cielos y se encarnó sobre la Tierra para
ayudar, redimir y salvar todos los hombres 48
a cualquiera religión o a pueblo pertenezcan
49
;
44
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensajes del 25 de Diciembre de 1991 y del 25 de Febrero de 1992,
MIR, Ancona
45
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 8 de Agosto de 1985, MIR
46
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 13 de Febrero de 1986, MIR
47
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee
48
Vangelo di Giovanni capítulo 3 ; Vangelo di Matteo 28, 16-20 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25
de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del
Cristo), Mediterranee ; Giuditta Dembech, Conoscere il Wesak, páginas 15 y siguenties, L’Ariete
49
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità
ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee
10

Cuánto a la importancia del pensamiento, de la mente y de la mentalidad, éstas
cosas no son bien conocidas:
a. El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) contribuirá a hacer conocer la
fundamental importancia que tienen en la vida de los hombres la Chispa Divina y la Conciencia,
que forman junto el Ego 50
, pero haremos también conocer la importancia del pensamiento 51
y del
Yo humano 52
, hijo del sentido de separación 53
. Contribuiremos a hacer conocer la fuerza
creativa del pensamiento 54
, la fecundidad del ruego, del silencio y de la meditación interior 55
;
b. Contribuir a hacer saber que el pensamiento es una gran fuerza donada por Dios al
hombre; puesto que el pensamiento crea 56
es indispensable pensar positivamente por nuestro
bien y de los otros;
c. Contribuir a hacer reflejar a las personas sobre el hecho que el pensamiento es una
energía creadora 57
y que una parte relevante de nuestra vida es dedicada a pensar;
d. Contribuir a hacer saber que nosotros somos lo que pensamos; ésta es una ley divina
58
. Nosotros mismos, con el nuestro pensar creamos nuestro futuro. Las travesías y las
tribulaciónes no derivan de una suerte cruel, ni de la mala suerte, por cierto de los nuestros mal
pensamientos y comportamientos del pasado 59
; por lo tanto por la ley del karma o de causa a
efecto nosotros somos los artífices de nuestras travesías y tribulaciónes futuros, entrecuyas
aquéllas de las nuevas encarnaciones, porque al hombre no basta una vida solamente para
convertirse en un ser espiritual 60
. Es necesario saber que los nuestros pensamientos y
comportamientos concurren a poner en marcha las leyes de causa y de efecto y aquella de la
reencarnación; por lo tanto, cuando las tribulaciónes nos golpean no tenemos que rebelarse, ni
tenemos que preguntarnos porque travesías y tribulaciónes nos ocurren a, justo a nosotros, ya
que nosotros mismos hemos sido de ello la causa en una vida anterior o en aquel actual. Si somos
informados pero, podemos tomar en nuestras manos la responsabilidad de nuestras vidas futuras,
y elegir conscientemente de pensar y de comportarnos bien, también por nuestro interés. Y éste
es justo y él se puede hacer, ya que el objetivo de la vida es hacer crecer en conciencia;
50
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Ego), Mediterranee
51
52
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 208-209 (Io), Mediterranee
53
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 215 (Senso di separatività), Mediterranee
54
55
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 61, Mediterranee ; Le porte interiori, Mensaje del 21 de Julio,
Amrita
56
57
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 140-141, Mediterranee ; Cerchio Firenze 77, Maestro perché?,
páginas 147-184 (I poteri della mente), Mediterranee ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 221 (Piano
mentale), Mediterranee
58
59
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49, Mediterranee ; Dizionario del Cerchio,
páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee
60
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186. Armenia
11

e. Contribuir a hacer saber que el pensamiento de Dios siempre es positivo porque el
pensamiento crea 61
, mientras aquel negativo es justo de Satanás; pues nos pensamos bien
antes de pensar mal y sobre todo controlamos nuestros pensamientos para que siempre sean
amorosos, puros, armoniosos y altruistas;
f. Contribuir a hacer saber que es fundamental reflejar bien sobre nosotros mismos para
conocerse 62
, porque tal conocimiento es indispensable al crecimiento de nuestra conciencia;
g. Contribuir a hacer saber que:
1. El pensamiento positivo es Bien y es justo de los que aman, elogian, buscan lo mejor en
las personas y luego las ayudan como mejor pueden, las animan, ruegan por ellos y las bendicen
63
.
Todo lo que de bueno y de bonito hay en el mundo, es exclusivamente fruto del pensamiento
positivo rebuscando lo mejor en cada situación 64
. Y al contrario: todo lo que hay de feo y de mal
al mundo es exclusivamente fruto del pensamiento negativo 65
.
El pensamiento positivo es propio de las personas que tienen una Fe inquebrantable 66
en
Dios, también cuando se encuentran delante de un obstáculo demasiado alto para ser superado,
porque se ha convencido que con Dios todo puede ponerse posible 67
.
El pensamiento positivo también consiste en la esperanza de encontrar la justa solución a
problemas que parecen lógicamente y humanamente insolubles.
El pensamiento positivo induce las personas a también compartir su único trozo de pan con un
desconocido.
2. El pensamiento negativo es Mal y es proprio de los que odian, envidian, denigran,
buscan los defectos en los otros por luego criticarlos 68
. Las imprecaciones, las blasfemias, las
avaricias, las descortesías, las perfidia, las malignidades, las maldades etcétera son hijas del
pensamiento negativo. Las personas que piensan mal no hacen el propio deber ni en familia, ni
sobre el trabajo, ya que sólo piensan a sí mismos.
El pensamiento negativo es propio también de los lujuriosos, de los iracundos y de los
glotones.
Las discusiones, las peleas, las iniquidades, las discrepancias y también las guerras, las
revoluciones, las dictaduras, los homicidios, las matanzas, los abortos, los divorcios, las
separaciones de los cónyuges y todo lo que está prohibido por las leyes de Dios son
61
62
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, páginas 17-19, Macroedizioni ; Cerchio Firenze 77,
Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Conoscere se stessi), Mediterranee
63
64
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 20 de Marzo, Amrita
65
Amadeus Voldben, I prodigi del pensiero positivo, páginas 67-96, Mediterranee
66
Eileen Caddy, -le porte interiori, Mensajes del 4 de Enero y del 10 de Septiembre, Amrita
67
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 23 de Agosto, Amrita
68
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 13 de Agosto y del 4 de Septiembre, Amrita
12

exclusivamente los frutos envenenados del pensamiento negativo, es decir egoísta y egocéntrico
69
.
También las poluciones del Ambiente y las deforestaciones son frutos del pensamiento
negativo;
h. Contribuir a hacer saber que no se tiene que pensar continuamente a sí mismos, a
nuestros intereses, a nuestros asuntos etcétera, porque éste corresponde a demasiado egoísmo y
por lo tanto es pensamiento negativo. Pensando así se olvida de los otros, con los que formamos
el Cuerpo Místico del Señor Jesús, la familia humana 70
; pensando así se olvida que Dios - que
nosotros colmados de regalos - es nuestro Padre y Madre 71
y que Jesús es El que nos ha dado
todo, también la vida, al final de aquel magisterio con el que ha permitido a cada uno de nosotros
de poder entrar en el Reino de los Cielos, siempre que cada uno imite de la mejor manera de sus
posibilidades el Su estilo de vida y reconozca a Jesús como el Mesías;
i. Contribuir a hacer saber que de tal magisterio se deduce que ser necesario aprender a
Dar, especialmente cuando se tiene de más de lo que necesitamos, si queremos ser felices 72
.
Dar no significa solamente hacer ofertas de dinero, pero también visitar a los enfermos o los
presos, o decir una palabra buena a quién tiene necesidad de ella o dividir con los otros aquel
poco que hemos logrados a aprender sobre el trabajo o estudiando. Dar quiere también decir
ayudar en general, hacer al menos una buena acción al día, contribuyendo así al bien de los otros;
j. Contribuir a hacer saber que es equivocado, lo que muchas personas piensan sobre la
frecuentación de las Iglesias, sobre el ruego y sobre la meditación; en efecto no basta con ir una
vez a la semana a Iglesia, decir por la tarde nuestro ruego y estar algún minuto en silencio,
pensando en Dios 73
. Vivir así significa malvivir espiritualmente, porque no entramos en las
profundidades de nuestro corazón, dónde l' YO SOY nos espera, el nuestro Dios 74
. Así nuestra fe
no se pondrá nunca fuerte y entonces seguiremos a siendo presa de dudas, preocupaciones,
ansiedades y miedos, frutos del pensamiento negativo 75
;
k. Contribuir a hacer saber que el hombre pensando mal, se acerca al mundo de las
Tinieblas hasta a entrarvos, aunque no darse cuenta. Éste ocurre porque en las varias regiones
del mundo las civilizaciones del hombre han acabado con el crear sociedades civiles amorales
que conforman con sus afanes la Ley y la Moral divinas. Somos circundados por demasiados a
malos ejemplos, ilustrados también de los Medios de comunicación de masa, que contribuyen a
corrompernos. Si no se está atentos o no se corrigenos a tiempo, es decir rápidamente, de
69
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 6 de Marzo, del 16 de Mayo, del 1 de Junio y del 13 y 18 de Agosto y
del 12 de Noviembre, Amrita
70
71
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, pages 102-103, Mediterranee
72
73
74
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 de Mayo, del 21 de Julio, del 30 de Agosto y del 4 de Septiembre,
Amrita
75
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 6 de Marzo, del 16 de Mayo, del 1 de Junio, del 13 y del 18 de Agosto
y del 12 de Noviembre, Amrita
13

compromiso en compromiso, o de pecado venial en pecado venial, se adentrará en las Tinieblas
cada vez más espesas. Y dado que todos o casi hacen así, la inmoralidad es generalizada, es de
ello un índice muy significativo la pérdida del sentido del pudor de parte de las familias sea en
Oriente que en Occidente. Es bastante mirar un programa televisivo de una cualquiera noche del
año, para darse cuenta de cuanto hemos caídos en la vulgaridad, en la impudicicia, en el lenguaje
obsceno y en lo obsceno. A juzgar de los índices de escucha son muchos millones las personas
que siguen estos programas; por lo tanto son innumerables las personas que piensan mal.
Puesto que el hombre y la mujer son lo que piensan o desean si se interesan demasiado de
argumentos materiales o sensuales se conforman in ellos 76
. Y si así es como me parece
entonces son muchos millones las personas que tienen malas costumbres. ¡Y cuál formación
moral les damos a los niños y a los jóvenes nos la dejamos a vuestro juicio!
l. Contribuir a hacer saber que el Yo 77
humano se forma en la mente de los hombres
hasta de niños, a causa de los descubrimientos, que los niños hacen después de que se dan
cuenta que son separados de la mamá y de todo lo que los circunda. Sucesivamente el niño
adquiere la conciencia de sus necesidades de alimento o agua y poco a poco también se
desarrolla en él el concepto de posesión y separación 78
. Cuando el niño afirma que una cosa es
suya y mantiene de ella la posesión, se puede decir que se ha formado no solamente el Yo, pero
también el egoísmo. Hasta de niños por lo tanto, el egoísmo le crece en el hombre junto con el
crecimiento del cuerpo físico. El pensamiento negativo es fruto del egoísmo, de las
preocupaciones por nosotros mismos, del ser pesimistas, del esperarse lo menos de las
situaciones o hechos de la vida, del criticar, etcétera. Para convertirse en optimistas y altruistas es
necesario aprender a vivir evangélicamente como el Señor Jesús manda en Sus Evangelios
haciendo a los otros lo que querríamos fuera hecho a nosotros 79
; eso significa amar los otros
como nosotros mismos 80
;
m. Contribuir a hacer saber que en la mente del hombre, puesto che se ha formado el
sentido de separación, se crea una especie de muralla, dentro del que hay poco apuesto por otros
seres. Aunque se siente hablar de Dios, cuando se es en edad escurrir - logra muy difícil
completamente comprender que somos hijos de Su amor paternal y materno y que, junto a todos
los otros hombres, se hace parte de la Familia umana 81
en el Cuerpo místico del Cristo 82
, la
Conciencia Cósmica 83
;
n. Contribuir a hacer saber que la relación que nos ata al Padre-Madre-Dios es una
relación eterna, que habrà interrumpida nunca, ya que es parte esencial de nuestro Ser porque
76
77
78
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 215 (Senso di separatività), Mediterranee
79
80
Levitico 19, 18
81
82
Vangelo di Giovanni capítulo 17
83
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 63-64 (Coscienza Cosmica, Mediterranee
14

Dios es el Espíritu que nos anima 84
con la Chispa Divina 85
. Para derribar la simbólica barrera de
que sobre es necesaria una preparación específica, que principios finos de niños, pero con el
lenguaje contemporáneo usado por Dios a Findhorn, sin hablar de muchos misterios porque el
Dios está listo a explicarnoslos todos 86
. Esta preparación religiosa toma los movimientos de la
hermandad humana 87
, porque todos somos hijos del mismo Padre-Madre-Dios. En efecto, en
Cristo, la Presencia Divina en el hombre 88
todo somos Uno 89
; de Su Cuerpo Místico hacen parte
todos los hombres de todas las épocas y de cada religión y pueblo 90
. Cuando el hombre habrà
logrado hacer emerger el Señor Jesús dentro de si, será Uno con Dios y podrá vivir la vida
verdadera, aquella del Espíritu 91
;
o. Contribuir a hacer saber que los talentos y las riquezas de cada uno no son dadas
solamente en función de los cada uno individuos, pero por las necesidades de la familia humana a
empezar de la propia; por lo tanto en las Comunidades Cristianas cada hombre debá que poner a
disposición de todos, talentos y riquezas, de otro modo no se habrá nunca felices, si se viviera
solamente por nosotros mismos 92
;
p. Contribuir a hacer saber a los hombres, hasta de pequeños, que los YO SOY es en
todo sitio, en cada uno y en cada cosa 93
; el YO SOY es un Espíritu que sustenta todo y todos los
seres vivientes 94
; Dios es en los Cielos tal como en Tierra y dentro de nosotros, tal como
también resulta del Antiguo Testamento 95
. Los jóvenes son desorientados por las injusticias, del
dolor de los inocentes y de las dificultades de la vida, mientras que crece su preocupación por sí
mismos y por suyos futuro, porque no tienen una relación personal con Dios y no aprecian las
cosas buenas que tienen, ni agradecen al Dios 96
, cercados como son de las paredes mentales
donde han sido confinados por el propio egoísmo. A los jóvenes es necesario ante todo enseñar
que no se vive una vez solamente sobre la Tierra, pero múltiples veces 97
y que el dolor corrige
nuestros comportamientos equivocados del pasado, es decir las anteriores transgresiones a los
Mandamientos Divinos a través del dolor accionado por la Ley del Karma 98
. A los jóvenes es
84
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee
85
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé), Mediterranee
86
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Julio, Amrita ; Eileen Caddy., La voce di Dio a Findhorn, página
61, Mediterranee
87
88
89
Vangelo di Giovanni 17, 22-23 ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 70-71 (Dio) y páginas 296-297
(Tutto; Tutto è perfetto; Tutto-Uno-Assoluto), Mediterranee
90
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 e 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità
ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno del Cristo”), Mediterranee
91
92
93
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 28 de Marzo y del 17 de Julio, Amrita
94
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, páginas 266-267, Mediterranee
95
Deuteronomio 30, 11-14
96
Eilen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Enero, Amrita
97
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del
Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee
98
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee
15

necesario enseñar a dirigirse a Dios para ser conducidos y para hacer preguntas sobre la vida; El
Dios mismo nos invita a dirigirle a para ser conducidos 99
;
q. Contribuir a hacer saber que la mentalidad egoísta y egocéntrica es una mentalidad
equivocada, ya que del egoísmo y del Yo humano derivan la propensión a infringir las leyes
divinas para gozar a lo más de los placeres del mundo y de la carne, sin curarse de las
necesidades y de los sentimientos de los otros. De esta mentalidad derivan pensamientos no
rectitudes y de tales pensamientos derivarán discursos y acciones no rectitudes. Pero como
siempre el Señor Dios viene en ayuda a Sus hijos: el Señor nos enseña a pensar rectamente
empezando del pensamiento más importante: por la mañana el primero pensamiento del hombre
tiene que ser por Dios 100
, para encontrar la sintonía con Él, para hacer las cosas que El sugere
nos y junto a Él 101
.
r. Contribuir a hacer saber que encontrando la sintonía con Dios tenemos la posibilidad
de cambiar también la nuestra mentalidad de egoísta a altruista dedicando la nuestra vida a Dios
102
; es necesario quererlo y preguntar socorro a Dios o a Jesús Redentor, que nos esperan para
ayudarnos a trasmutarci de seres carnales en seres espirituales. Si dejamos de pensar en
nosotros mismos y empezamos a pensar a los otros el nuestro corazón y la nuestra mente se
abrirán poco a poco al mundo y abriéndose, gradualmente recibirán cada vez más amor de irradiar
alrededor de nosotros, como si fuera luz. En un tal estado de ser nos dirigiremos cada vez más a
Dios y así haciendo nuestra relación con Él se volverá como se tiene de ser, sobre el ejemplo del
Señor Jesús: filial. También el Ángel de la guarda será feliz de este cambio y nos ayudará
amablemente, ya que es lo que desea hacer, de cuando hemos tomado la calle del Mal, o bien del
pensamiento negativo;
s. Contribuir a hacer saber que por el cambio de la mentalidad humana se necesita la Fe
103
, ya que en el sendero espiritual no se puede hacer nada sin creer en el amor y en la potencia
divina. Pero si descubrimos que somos pesimistas y dominados por el pensamiento negativo y no
logramos a cambiarlo, entonces pedimos inmediatamente ayuda al Señor Jesús según Su
promesa: “ Preguntáis y os habrá dado, buscáis y encontraréis, llamáis y os habrá abierto porque
quienquiera pregunta recibe, y quién busca encuentra, y a quien golpe será abierto... 104
“ . Probar
para creer, pero te lo haces con confianza, porque la fe es muy estimada en Cielo.
El poder de hacer crecer y desarrollar las ideas y los pensamientos justos es el poder del YO SOY
en nosotros. La fuerza de este poder aumenta con el aumentar nuestra fe que tenemos que
contribuir a hacer crecer, hasta que se pone inquebrantable y entonces todo volvese posible 105
;
99
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Julio, Amrita ; Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página
61, Mediterranee
100
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Enero, Amrita
101
102
103
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 23 de Junio, Amrita
104
Vangelo di Matteo 7, 7 -11
105
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 4 de Enero, del 23 de Junio y del 10 de Septiembre, Amrita
16

t. Contribuir a hacer saber que es indispensable cambiar mentalidad, ya que el sentirse
separados de Dios y de los otros nos devuelve egoístas, ingratos, críticos, agresivos e
intolerantes. Siempre pensando a sí mismos, a la afirmación del propio Yo humano, criticando los
otros sin buscar de ellos las calidades y las virtudes, pero sólo los defectos, se acabamos de para
no conocerle tampoco sí mismos para corregirnos 106
. De la mentalidad negativa o separativa
derivan todas las disidencias, las luchas, los conflictos y las guerras y por lo tanto todos los
sufrimientos del mundo 107
, incluidos las nuestras y la nuestra insatisfacción, aunque las riquezas
y los éxitos que podamos haber acumulado y tenido;
u. Contribuir a hacer saber que el sentirse separado de los otros induce al egoísmo, a la
crítica, a los chismes, a las maledicencias, a la intolerancia y a parecidos errores; si en cambio se
sintiera parte de un Todo se empezaría a respetar los otros, a ayudarlos 108
, a diventar verdaderos
amigos, a quererlos bien y en fin a amarlos. Con esta mentalidad equivocada no se puede crecer
que pocísimo en conciencia, es decir espiritualmente, ni se puede ser felices sin dar a los otros 109
;
v. Contribuir a hacer saber que para cambiar mentalidad necesita pensar a los otros, a
como serles útiles, a frecuentar a bonitas personas que hacerse cargo de quien necesita ayuda,
que no hablan mal de lo próximo, que hacen su deber en casa como sobre el trabajo, que se
interesan de religión, de arte, de voluntariado, que cultivan bonitos pensamientos y hacen buenas
acciones 110
. En tal modo se crece en conciencia y se vive y se deja vivir, ignorando a las
personas de las Tinieblas, aunque quedando siempre listos a ayudarlos fraternalmente. Pero no
siempre el actuar bien cambia nuestra naturaleza en cuánto puede ser fruto de elecciones debidas
a la educación recibida en familia, a escuela o en Iglesia. Cuando se descubre que el actuar bien
siempre es contrastado por el propio Yo humano esto significa que tal actuar bien no es
completamente fruto de conciencia alcanzada, entonces es necesario recurrir a la ayuda del Señor
Jesús, tal como ya hemos dicho sobre para que transformes nuestra naturaleza. Lo hará, os seáis
de ello cierto y os liberará también de aquel ser mental egoísta y egocéntrico, es decir de las
Tinieblas, que me es dicho "Yo” humano o pequeño Sí o Sí inferior;
w. Contribuir a hacer saber que quien cambia mentalidad a solas, pero el hombre que
escribe no ha logrado a cambiar la suya, o por mérito del Señor Jesús, éste encuentra equilibrio y
armonía en sí mismo, aprende a alternar el trabajo con el reposo, la distracción y la diversión y
puede encontrar el tiempo de hacer todo lo que desea por sí y los otros, sin cansarse y sin
tensiones nerviosas, es otro regalo de Dios 111
;
x. Contribuir a hacer saber que si queremos crecer en conciencia, no debemos sentirnos
separados por Dios, pero al contrario debemos ponerlo al primer puesto y tenemos que buscar la
106
107
108
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 9, del 10 e del 12 de Septiembre, Amrita
109
110
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 12 de Noviembre, Amrita
111
17

sintonía con Él; la encontraremos con certeza 112
. Es imposible realmente ser separados da Dios
ya que Él es absoluto y nada y ningúno puede existir hacia afuera de Él 113
;
y. Contribuir a hacer saber que es difícil para los seres humanos aceptar la hermandad
con los otros seres humanos 114
y también con los cristales del Reino mineral, si no ven los bien
desplegado que todo lo que existe le está en Dios y que por tanto Todo es sagrado y Uno. Siendo
el Todo el Dios es lógicamente absoluto y por lo tanto perfecto 115
, en cuanto no hay ningúno y
nada que lo limitas 116
;
z. Contribuir a hacer saber que el Dios del amor, que es Padre y Madre, empapa de amor
a la Creación y las criaturas que le existen en Él; por tanto todo y todo, debbono, lógicamente, ser
unidos por una relación de amor 117
. La lógica es importante, también cuando se habla de Dios, la
Perfección. También la ciencia humana ha demostrado que la vida natural es un prodigio de
perfección y omnisciencia. Así siendo las cosas todo lo que ocurre tiene que serle lógicamente
conocido 118
, aunque Él todo transcienda 119
. El pensar y el actuar bien no es solamente un deber
hacia Dios y los otros, pero también lo es hacia nosotros mismos;
aa. Contribuir a hacer saber que cambiando nuestros pensamientos de egoístas, es decir
negativos, a altruistas, es decir positivos, se ceba un mecanismo tanto misterioso cuanto virtuoso,
ya que es como reconocer que somos todos hermanos y que Dios, que es nos Padre y Madre nos
ayuda en cada modo; por lo tanto buscamos la Divinidad dentro de nosotros y gradualmente
crecerá el nuestro respeto por los otros y por el Ambiente con sus criaturas y poco a poco también
el amor empezará a brotar dentro de nosotros 120
;
bb. Puesto que Dios es amor 121
, todo somos los Suyos queridos; por lo tanto tenemos
que contribuir a hacer saber que se tiene que aprender a aceptar todo lo que nos viene de la vida,
también cuando no nos gusta, ya que la vida es algo parecido a una inmensa fábrica de
conciencia 122
; para tal razón se tiene que aceptar el mal sin oponerse; tenemos que contrastar
el Mal con el Bien 123
, tal como el Señor Jesús nos enseñó: “ Ama tus enemigos y ruega por tus
perseguidores 124
“. Este mandamiento es más que difícil a llevar a la práctica, pero si no se
prueba nunca, no nos lograremos nunca. Empezamos a rogar por nuestros perseguidores: los
Demonios;
112
113
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto), Mediterranee
114
115
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 71-72 (Dio) y páginas 296-297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-
Uno-Assoluto), Mediterranee
116
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 205-206 (Dio), Mediterranee
117
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 12 de Septiembre, Amrita
118
Sapienza 1, 7-15
119
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 205-206 (Dio), Mediterranee
120
121
122
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 61, Mediterranee
123
124
18

cc. Contribuir a hacer saber cuanto benéfico pueda volverse el pensamiento humano,
cuando el amor y la paz de Dios han empezado a correr dentro de nosotros. Fijamos nos a reflejar
que Dios les está en todos los hombres 125
y buscamos "...de contemplar la Su unidad y perfección
en ellos... “.
Cuánto a las Religiones, a la cultura multireligiosa y a las alianzas entre verdaderas
religiones
a. Contribuir a difundir en el mundo la verdad que todas las Religiones le llevan a Dios 126
,
pero las verdaderas Religiones llevan los hombres a Dios antes de las otras; son
verdaderas religiones las que predican el amor, la hermandad y el perdón; todas las
religiones encuentran su perfeccionamiento en el Magisterio de Jesús Cristo, que es la más
noble enseñanza que les haya sido dado nunca a los hombres. También difundiremos la
Verdad que los hombres encuentran, en el Señor Jesús, la unión con Dios porque el Cristo
es la Presencia Divina en nosotros 127
;
b. Contribuir a despertar en los pueblos y en los individuos la conciencia que somos todos
hijos del mismo Dios y por lo tanto pertenecemos a la misma familia 128
; por lo tanto es
necesario aprender a conocernos, a respetarnos, a ayudarnos y a amarnos;
c. Contribuir a difundir en el mundo la conciencia que el Dios del amor y de la Vida ha
inspirado todas las Religiones según las necesidades espirituales de los pueblos o
escalónes de Almas 129
, sin ninguna preferencia, porque todos los pueblos son del mismo
modo Su pueblo130
, tal como todos los hombres son Sus hijos 131
; pero el Redentor y
Salvador de la humanidad es por todos el Cristo; acerca de esto ha sido dicho: “... Cristo
surgirá en el íntimo de cada hombre, pertenezca a la una o a la otra religión, a la una o a la
otra fe política. El hombre se llama a cristiano cuando ama lo próximo su 132
" ;
d. Contribuir a difundir en el mundo el conocimiento de los diferentes tipos de transmisión de
la Sapiencia de Dios al hombre, por ejemplo la Revelación de Dios a Eileen Caddy tiene
una huella personal, pero es válida para todos los hombres;
e. Contribuir a difundir en el mundo el estudio de las Revelaciones Divinas del XIX° y XX°
siglo para enriquecer nuestros conocimientos, para comprender mejor nuestra religión y la
nuestra misma vida ;
125
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 de Mayo e del 21 de Julio, Amrita
126
127
Vangelo di Giovanni 14, 20 ; Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee
128
129
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163 (La Terra, scuola di “razze” in
evoluzione), Mediterranee
130
Isaia 56 ; Giuseppe Barbero, La Vergine a La Salette, página 23 y siguientes, San Paolo
131
Isaia 56 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 16 de Marzo e del 16 de Mayo, Amrita
132
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160, Mediterranee
19

f. Contribuir a determinar cuáles Verdades de cada una Religione son compatibles con el
Evangelio revelado en el XIX° siglo a Jakob Lorber, con la Revelación del Señor Dios a
Eileen Caddy de la Comunidad de Findhorn en Escocia, con la Revelación de la Virgen
Nuestra Señora a Medjugorje, con la Revelación de los Ángeles a Dorothy Maclean de la
Comunidad de Findhorn en Escocia y con la Revelación de los Maestros desencarnates del
Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) a Florencia por el Médium Roberto Setti. Son
relevantes las diversidades entre las Religiones cristianas y las otras Religiones en materia
de amor y por lo tanto de ampliación de las conciencias individuales de los fieles. Los
Maestros desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) enseñan sobre el
tema de la reencarnación o transmigración de las Chispas Divinas, que al principio ellas se
encarnan en muchos individuos subumani: cristals of the Matter, vegetales y animales 133
;
después las mismas Chispas Divinas pueden empezar a encarnarse en los hombres. La
evolución humana es larga: al hombre son necesarias múltiples existencias en el Cosmos (
mundo físico – el nuestro universo con la Tierra – mundo astral, mundo mental y mundo
akasico) durante un período de más allá de cinquantamila años 134
. Así estando las cosas,
los Cristianos y quienquiera otro que esté convencido que el hombre pueda ganar el
Paraíso solamente durante una breve vida terrenal, tiene que leer qué el Señor Jesús ha
dicho sobre la reencarnación; el Señor ha dicho con claridad inequívoca en el XIX° siglo a
Jakob Lorber que una sola existencia sobre esta Tierra no es suficiente para perfecionarse
135
;
g. Contribuir a formar y difundir en el mundo una cultura multireligiosa, integrada por la
Justicia del Decálogo 136
, perfeccionado y completado con los Mandamientos del amor 137
y de las enseñanzas del Señor Jesus, el Mesías, se basados en el amor, que es también
Justicia, Caridad, Esperanza, Paz y Fe en un único Dios, Padre y Madre 138
de todas las
criaturas vivientes;
h. Éste es lo que se propone de hacer nos: ayudar a los buscadores de Verdad 139
para hacer
ellos entender que el objetivo de los vicisitudes de la vida cotidiana, incluido las
tribulaciónes, es aquél de hacer llevar al hombre el máximo provecho espiritual posible 140
;
i. El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) proponerá a las individuales religiones
de verificar si sus Escrituras Sagradas, usos y costumbres son compatibles con el
Decálogo y los Mandamientos del amor. Dicha verificación es propuesta para adecuar las
Escrituras, los usos y las costumbres de cada religión a los Mandamientos Divinos
133
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 28-29 (Anima), Mediterranee
134
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee
135
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Amrita
136
Esodo capítulo 20 y Deuteronomio 5, 6-22
137
Levitico 19, 18 ; Deuteronomio 6, 4-9
138
139
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, Mediterranee
140
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 133-137 (Significato della miseria, della malattia e del dolore), Armenia
20

susodichos. Eso porque todos los hombres debemos ser puestos capaz de integrar la
propia Fe religiosa con los Mandamientos del Decálogo y las Leyes del amor;
j. Los perfeccionamientos y los cumplimientos de las Revelaciones Divinas del XIX° y XX°
siglo serán propuestos a todas las Religiones;
k. Contribuir a informar a pueblos e individuos que las Religiones tienen iguales dignidades 141
, porque dictáis o hechas dictar de lo Altísimo a los Fundadores de las individuales
Religiones, establecido que Jesús Cristo es el Redentor y Salvador de todos los hombres
142
; Jesús es El que ha explicado el Decálogo a todos los hombres diciendo en Palestina
"... Vosotros veis que aquello che digo es entonces Decálogo. Siempre es Decálogo la
palabra del Rabbi. Porque el bien, la justicia, la gloria está en el cumplir lo que el Decálogo
enseña y manda de hacer. No hay otra doctrina. Entonces dada entre los rayos del Sinai,
ahora dada entre los fulgores de la Misericordia, pero la Doctrina es aquélla. Y no cambia.
Y no puede cambiar 143
“ ;
l. Contribuir a hacer saber que son las pseudas religiones del Anticristo 144
, es decir de
Satanás, aquellas organizaciones pseudas religiosas que fomentan venganzas, violencias,
odio y guerras; tales organizaciones son Sectas satánicas;
m. Contribuir a difundir el conocimiento que ninguna verdadera Religión o fracción de ella
pueden, por naturaleza, incitar a la disidencia o a la lucha contra las otras Religiónes o los
fieles de otras Religiones. Si lo hacen es señal cierto que han cambiado naturaleza y se
han llegadas a ser súcubes del Anticristo, es decir de Satanás;
n. Contribuir a difundir el conocimiento que las Sectas pseudas religiosas son aquellas
organización, en todo caso constituidas, en escuelas, centros de estudios, institutos,
sociedades ocultas, movimientos extremistas, grupos y otras o parecidas organizaciones,
que fomentan disidencias y conflictos o que quieren imponer el suyos creo religioso con la
fuerza, o que son agresivas, belicosas, prepotentes e intolerantes. Dichas Sectas
satánicas y parecidas organizaciones no son de inspiración divina, pero son organizaciones
al servicio de las Tinieblas, es decir de Satanás, el Anticristo. Ellas alteran o interpretan
satánicamente las Sagradas Escrituras y su objetivo que consiste en el enseñarles a los
hombres que son hermanos porque hijos del único Dios. Por ejemplo: en el Islam son
muchas las Sectas satánicas que no consideran a hermanos todos los otros hombres y
hermanas las otras religiones. Dichas Sectas enseñan a violar la libertad de culto y los
otros derechos inalienables del hombre y la igual dignidad social y religiosa, también
reconocidas por las Convenciones internacionales por la salvaguardia de los derechos de
el hombre y de las libertades fundamentales. Las Sectas satánicas, organizaciones
141
142
ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee
143
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. VII°, página 123, CEV srl, 03036 Isola del Lire (FR), Italia
144
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee
21

pseudos religiosos - a causa de sus jefes y discípulos - son sin excepción alguna,
cualquiera sea el Profeta que dicen de seguir, las falsas religiones del Anticristo, es decir de
Satanás mismo porque Dios dijo: " Allí no sea constricción alguno por la religión” ( El
Alcorán, traducción L. Bonelli, sura II 257, Ulrico Hoepli ) y “ Dices: la verdad viene de
vuestro Dios, y quién quiere crea y quién quiere, no crea” ( El Alcorán, traducción L.
Bonelli, sura XVIII 28, Ulrico Hoepli ) ;
o. Contribuir a difundir el conocimiento que los jefes de las Sectas satánicas se reconocen
fácilmente, porque sus fieles incitan a la separación, al contraste, al dominio, al odio, a la
venganza y a la guerra, en lugar de al diálogo por la comprensión de las diversidades y al
perdón, para la pacífica composición de las disidencias, de las incomprensiones entre los
muchos pueblos y religiones;
p. Las verdaderas religiones deberían colaborar entre de ellos para contribuir a llevar
armonía, justicia y paz sobre la Tierra;
q. Contribuir a hacer saber que es deber de cada Religión aquel de guárdarse de los
intolerantes y de los violentos para proteger a los mismos fieles. Es necesario hacer este,
porque los violento son enemigos de la justicia, de la paz, de la hermandad y de la
comunión en el Único Dios, objetivo y fin de la Creación; los creyentes de las Sectas
satánicas viven en las Tinieblas. Pero con estas personas es necesario dialogar, si posible,
para ayudarle a comprender el objetivo del ellos misma vida: ampliar la propia conciencia
pensando y actuando bien a la luz de los Mandamientos Divinos 145
. Se tiene que también
impedir que los creyentes de las Sectas contaminen a los creyentes de las verdaderas
religiones con su pensamiento negativo 146
. De ellos es necesario estar lejanos, según la
enseñanza del Alcorán porque son ignorantes es decir ignoran la fe;
r. Buscar la colaboración de las otras verdaderas religiones para mejorar el mundo
trabajando “Todas juntas, en su conjunto" por el bien espiritual y material del hombre y para
defender de ello los derechos inalienables en las Naciones y en las Organizaciones
internacionales.
Cuánto a las civilizaciones de los hombres de esta época
a. Contribuir a hacer volverse conscientes pueblos y personas que las actuales civilizaciones
del hombre, fin del segundo Milenio y principios del tercero, son incivismos, porque no
hay justicia y hay poca paz. Tales incivismos se son basados en la falsa creencia que el
hombre es separado de Dios y de la Creación 147
;
145
Decalogo e Comandamenti dell’amore
146
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 6 de Marzo, del 16 de Mayo, del 1 de Junio, del 13 y del 18 de Agosto,
Amrita
147
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Mayo, del 4 y 9 de Septiembre, Amrita
22

b. Contribuir a hacer saber que sobre estos erróneos presupuestos de separación de Dios y
da los otros seres humanos y de la Creación se han edificadoas civilización casi
completamente ateas o idólatra, dinero, sucedido, poder, sexo y otras cosas son sus
ídolos; ellos incivismos han agravado la mentalidad individualista del hombre; tales
incivismos nos hacen volverse insensibles a las necesidades de los otros. De todo eso
derivan todas las barbaries del mundo 148
, alimentadas por Satanás, que nos usa, tomarle
el pelo de nosotros y de nuestras almas, también porque quedamos lejanos del corazón de
la Virgen 149
. Satanás se comporta así para seguir a combatir la suya ya perdida batalla
contra el Señor Dios;
c. Contribuir a hacer volverse conscientes personas y pueblos que el rechazo de aceptar la
relación de amor que espiritualmente cada hombre les une a Dios y a los otros hombres,
determina la ilusión - hasta que se vive en los mundos de la Materia - de ser separados de
Dios, de los otros seres y de la Creación 150
. En la Realidad Relativa de la Tierra 151
el
hombre que se ve realmente con su cuerpo físico separado por todo lo que lo circunda se
comporta a largo como si Dios no existiera y también cree que los otros seres vivientes y la
Naturaleza también son ellos separados de él, mientras en el Espíritu, es decir en la
Realidad Absoluta Todo es Uno 152
dentro del Espíritu de Dios 153
;
d. Contribuir a hacer saber que de tal errónea creencia de separación de Dios el hombre se
aleja, cuanto menos a nivel de pensamiento de ello pero no realmente 154
de su Creador.
Por muchas encarnacións el hombre no piensa a Dios como Padre-Madre-Dios 155
y no
sabe ni siquiera que el Señor también está dentro de su corazón 156
; más tarde en el
tiempo, es decir en sucesivas encarnationes, frecuentemente el hombre olvida la
existencia de Dios, no se dirige a Él, no lo agradece de los regalos que ha recibido y se
atribuye cada mérito de lo que tiene o consigue en la vida. A veces el hombre hace de
peor, mientras crece su egoísmo y el afán de tener, de gozar siempre de más, sin dar o
pensar al bien y a las necesidades, también afectivas, de los otros 157
. El hombre así
viviendo hunde en la materialidad, no es satisfecho nunca con lo que tiene, no es feliz, se
malea y su estado de ser puede volverse en todo parecido a aquéllo de un diablo. Y así
148
149
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Marzo de 1992, MIR
150
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 de Mayo del 4 y del 12 de Septiembre, Amrita
151
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 184-185 (Mondi della percezione e Mondi grossolani),
Mediterranee
152
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 71-72 (Dio) e páginas 296-297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-
Uno-Assoluto, Mediterranee
153
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 205-206 (Dio) ; Dizionario del Cerchio, páginas 278-279
(Spirito), Mediterranee
154
155
156
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 29 del Mayo, del 21 de Julio, del 30 de Agosto y del 4 de Septiembre,
Amrita
157
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 13 de Agosto, del 3 y del 9 de Septiembre, Amrita
23

permanece, hasta que el Padre Celeste no activa el remordimiento y el arrepentimiento en
su íntimo y lo confía al Hijo Jesús por la Redención;
e. Contribuir a hacer saber que del rechazo de aceptar su relación de amor con Dios y con
todos los otros seres humanos 158
y con las otras criaturas vivientes derivan los
comportamientos egoístas que llegan hasta la maldad, a la impiedad y a los conflictos 159
.
De eso derivan antes o después, por la ley de causa e de efecto, o kármica o del talión,
que tiene finos educativos/formativos 160
, todas las penas, las angustias, las
preocupaciones, los tormentos, las inquietudes, los temores, las ansiedades y las dudas y
además de todas las conflictos, los contrastes, las disidencias y las guerras 161
. Todo eso
asola el orden y la armonía sobre la Tierra, entre Dios y el hombre y entre el hombre y
todas las otras criaturas y el mismo planeta viviente, porque de la presunta separación del
hombre de Dios 162
, deriva una mentalidad equivocada al cuyo interior nace el “Yo” 163
humano o pequeño Sí o Sí inferior, egoísta y egocéntrico. Tal "Yo" puede devolver el
hombre parecido a un diablo y - al mismo tiempo - súcube de Satanás, ya que el pecado
esclaviza 164
;
f. Contribuir a difundir el conocimiento que las continuas violaciones de las Leyes Divinas, y
humanas por avidez o avaricia, revuelven la vida material y espiritual de los pueblos y de
los individuos. El egoísmo y la falta de respeto de los transgresores también degradan el
Ambiente con deforestaciones, poluciones, vertederos de rechazos y otros graves daños
ambientales. Tales comportamientos ilegales son de matriz satánica;
g. Contribuir a despertar el amor por Dios y los hombres 165
y el respeto por la Naturaleza,
porque la Salvación de las Almas no es separada por la Salvación de los ecosistemas de la
Tierra, porque todo vivas en el planeta viviente, más bien en el universo, de vida
macrocosmica 166
, la materia, o microcosmica 167
, los individuos, y todo y todos se hace
parte de una vida auténticamente perfecta 168
. Todo es sagrado, ya que nada puede existir
fuera de lo Absoluto y todo ha sido creado y es sustentado por el Espíritu de Dios 169
y de
eso tenemos que impregnar nuestra mentalidad. Ángeles y hombres están libres de
158
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 4 y del 9 Septiembre, Amrita
159
160
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49 (Karma) ; Robert Aron, Gli anni oscuri di
Gesù, páginas 56-57, Oscar Mondadori
161
162
163
164
165
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 25 de Marzo, del 28 de Junio e del 7 de Julio, Amrita
166
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 217 (Vita Macrocosmica), Mediterranee
167
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 217 (Vita Microcosmica), Mediterranee
168
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 14 de Agosto, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio,
página 296 (Tutto è perfetto), Mediterranee
169
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, páginas 266-267, Mediterranee ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje
del 28 Marzo, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Dai Mondi invisibili, páginas 211-242 (L’Assoluto), Mediterranee ; Jean E.
Charon, Il Tutto, lo Spirito e la Materia, página 146, Mediterranee
24

pensar, hablar, actuar o no actuar, pero la Salvación depende de la obediencia a las Leyes
de Dios y de la aceptación de la relación de amor que une todo y todos 170
;
h. Contribuir a difundir la conciencia que los Ecosistemas y la humanidad misma están en
grave peligro, si un grande número de personas, no empezara a hacer su parte, cuales
células del Cuerpo Místico de Jesús, el Cristo. Esta parte inicia de la aceptación de la
relación de amor 171
que une Dios a la Creación y a todos los seres humanos. Quien
rechaza esta relación se pone prisionero del erróneo sentido de separación, propio de los
Demonios y de muchos hombres con los relativos egoísmos, deseos, afanes, pasiones y
concupiscencias. Cuándo tales negatività son excesivos, ningúno es capaz de tener amor
y respeto por seres vivientes y cosas. Eso explica el actual caos del mundo, las
poluciones, el sobrecalentamiento de la Tierra y las miserias morales y materiales de los
hombres que viven en este planeta en esta època ( fin del segundo Milenio y inicio del
tercero ), y además del altísimo número de personas que piensan negativamente y que,
por lo tanto viven en las Tinieblas ;
i. Contribuir a difundir la Verdad que todo lo que el hombre hace debe ser hecho con amor y
por amor, es decir sin intereses materiales o espirituales de ningún tipo; también la
procreación excesiva - es decir más allá de las posibilidades financieras de mantener bien
a los suyos hijos como ocurre en el Sur del Mundo - es un delito que considerar, cuando
hace "largamente sufrir 172
“, pero también cuando es causa de trabajo infantil o cuando los
padres hacen trabajar los hijos a su lugar;
j. Contribuir a despertar en los pueblos y en los individuos la fe en la obra de redención de
Jesús Cristo 173
, hijo de Maria de Nazareth, a obra del Espíritu de Dios 174
;
k. Contribuir a despertar en los pueblos y en los individuales ciudadanos del mundo el
recuerdo del amor de Jesús para el Padre Celeste, por nosotros y la Naturaleza 175
.
Cuánto a las causas de las injusticias y el dolor
a. Contribuir a difundir el conocimiento que de todas las injusticias y los sufrimientos del
mundo y todo lo que de feo y de inicuo, nosotros hombres, después de Satanás y sus
Diablos, somos corresponsables;
b. Contribuir a difundir el conocimiento que la sustitución de los valores morales con los vicios
y los valores negativos a la moda en las varias épocas, con las tentaciones que derivan de
170
171
172
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 95, Mediterranee
173
ricercate dall’uomo, páginas 160-161 ( “Il ritorno” del Cristo, Mediterranee
174
Vangelo di Luca 1, 26-38 ; Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 e 52-53, Ulrico Hoepli
175
Este amor emerge especialmente de muchas páginas del Evangelio revelado a Maria Valtorta, CEV srl, 03036 Isola
del Liri (FR), Italia
25

éstos, determinan la búsqueda obsesiva de los éxitos materiales y de los placeres del
mundo y de la carne, la inobservancia del Decálogo y de los Mandamientos del amor y
además de la inobservancia de las enseñanzas de las verdaderas Religiones. También de
todo eso derivan las injusticias, las guerras y los tribulaciónes de todas las épocas y
particularmente en esta época, fin del segundo Milenio y principios del tercero Milenio, en
el que el Mal parece triunfar sobre el Bien. Pero no será así, ya que los Planes de Dios
siempre se verifican 176
, porque el amor es la energía que vence la energía Odio 177
, tal
como la Palabra de Dios no le vuelve a sin haber conseguido su efecto 178
;
c. Idolatrías y esclavitudes: Contribuir a difundir el conocimiento que la excesiva búsqueda
de los placeres de los sentidos, de la riqueza, del éxito, del poder y del lujo, de parte de los
hombres se transforman en idolatrías 179
, los que hacen esclavos y apartan los seres
humanos de la búsqueda de la única cosa que les es necesaria: encontrar en el ruego la
comunión interior con lo Altísimo 180
. Hasta que no se encontrará el sentido y el objetivo de
la nuestra vida no se descubrirán las verdades sobre nosotros mismos 181
y por lo tanto, ni
siquiera que Dios el YO SOY están en nosotros 182
. En cambio, es esencial descubrir las
verdades sobre de nosotros con el autoconoscimiento 183
para descubrir los propios límites,
vicios y defectos, a través del autopsicánalisis 184
porque “El único modo para superar los
propios limites es aquél de devolverse consapevole (Mi nota: consapevole es diferente da
consciente sea en italiano que en inglés ) de ellos 185
“, no solamente porque eso hace
parte de nuestros deberes, pero también para ser redimidos más fácilmente por Jesús
Redentor. El autoconoscimiento hace parte de las cosas que tenemos que hacer nosotros
mismos 186
;
d. Contribuir a hacer saber que el descubrimiento de la verdad sobre nosotros mismos nos
ayuda a vivir y a crecer espiritualmente 187
y a descubrir la Divinidad dentro de nosotros;
e. Contribuir a hacer saber que quien vive egoísticamente para llevar de la vida el mayor
número de ventajas sin dar no puede encontrar la felicidad 188
; el hombre pensando
solamente a sí mismo para gozar de los placeres del mundo y de la carne, sin hacer caso
del ben de los demás, degrada sí mismo. Éste ocurre porque la riqueza hace malvada 189
176
Isaia 46, 9-13 e 51, 4-8
177
178
Isaia 55, 10-11
179
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. III ° , página 357, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
180
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 28 de Julio, Amrita
181
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Conoscere se stessi), Mediterranee
182
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 23 de Enero, Amrita
183
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 35-36 (Autoconoscenza), Mediterranee
184
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee
185
Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, página 47, Mediterranee
186
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, páginas 17-19, Macroedizioni ; Eileen Caddy, Le porte
interiori, Mensaje del 30 de Mayo, Amrita
187
Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 127 (Il significato di vivere spiritualmente), Mediterranee
188
189
Abacuc 2, 5
26

también porque los placeres y los éxitos materiales embotan nuestra inteligencia y así
"...se pone semejante a los animales de mandar al matadero ” 190
. Los que creen
erróneamente de poder vivir felizmente sin Dios y sin reconocerlo y aceptarlo no ampliarán
nunca su conciencia como el Señor Dios nos sugiere de hacer 191
;
f. Contribuir a difundir la conciencia que, en esta época, fin del segundo Milenio y principios
del tercero, solamente una minoría de hombres de todas las religiones demuestra de amar
Dios, de ponerlo al primer pursto en la propia vida 192
, tratando de hacer Su divina
Voluntad. Sabemos que un mayor número de hombres estudia las Sagradas Escrituras y
trata de llevar a la práctica los Mandamientos divinos, entre cuyo la regla de reservar a lo
Altísimo el séptimo día de la semana, pero muchos de nosotros reservan solamente a Dios
pocos minutos de este día. El séptimo día, en cambio, debería estar en gran parte
dedicado al estudio de las Sagradas Escrituras, al silencio, al ruego y a la meditación;
Cuánto al Demonio, a los otros Demonios y a sus acciones ofensivas
a. Contribuir a difundir el conocimiento que el Mal tiene su origen en Satanás 193
, el Demonio,
el Diablo o lo Malvado, pero nosotros hombres somos sus imitadores y aliados más o
menos conscientes en Su loca guerra contra Dios cuando elegimos la materialidad de la
vida, el que les ocurre por lo general a todos los hombres porque somos parientes
estrechos de los Demonios 194
. Las excepciones son mucho raras. Se darse cuenta quien
trata de vivir evangélicamente. Es entonces que se darse cuenta de cuanto pequeña sea la
puerta del Reino de los Cielos y cuanto ancho sea aquella del principado de las Tinieblas;
b. Contribuir a hacer comprenderles a las personas y a los pueblos que nuestro "Yo" 195
humano o Sí inferior, o pequeño Sí, a un cierto momento de la evolución espiritual humana,
pone se adversario del Ego, es decir de la Chispa Divina y de la Conciencia 196
. El Yo
humano with sus exigencias, ganas, afanes y pasiones y Satanás, son adversarios del
Señor Jesús 197
. Lo Malvado no actúa abiertamente, pudiendo quedar en las Tinieblas del
mundo astral o mental del Más allá. De allí el Demonio aumenta nuestros vicios/defectos y
nuestra propensión a infringir las Leyes divinas, a discutir, a litigar, hasta hacer guerras
pequeñas y grandes, haciendo hacerles no en su nombre, pero en aquel del Dios de la Paz
y la Reconciliación, tal como ocurre en muchas mezquitas del Islam 198
. El Dios que hay
nos Padre y Madre quiere solamente el amor y la armonía entre todos Sus hijos. Aquel
190
Salmo 49,21
191
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Octubre, Amrita
192
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 72, Mediterranee ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 28
de Agosto, Amrita
193
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163, Armenia
194
195
196
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Ego), Mediterranee
197
27

único Dios que por volver a abrazar todos, también los Demonios y los hombres malvados,
los que abusan del libre albedrío - es decir de la libertad de elegir entre el Bien y el Mal -
encarnó Su Luz, Su Palabra y Su potencia en el hombre Jesús, confiándole el rol de
Redentor eterno, es decir de Salvador de todos los hombres, a cualquiera religión o a
pueblo ellos pertenezcan 199
;
c. Contribuir a hacer saber que Satanás explota nuestras debilidades y el nuestro egoísmo,
que nos someten a la esclavitud del pecado 200
; el Demonio nos usa como esclavos, cuyo
no tiene que darse ninguna cuenta; este Esclavista se esconde en las Tinieblas del Más
allá y de allí, como los otros Demonios, ataca a los hombres, contaminándolos con
pensamientos y energías viciosas 201
a ellos escondidas y sin que ellos puedan hacer
nada. Tales pensamientos y energías acentúan nuestros vicios: la ira o la avaricia, por
ejemplo. Las descargadas viciosas son vibraciones Malévolas que son lanzadas contra
nos del Más allá (mundos astral y mental); tales descargadas viciosas tienen que ser
consideradas los asaltos y ataques satánicos de que nos informa a la Virgen 202
. De los
ataques y asaltos satánicos también hacen parte los pensamientos viciosos que los
Demonios nos transmiten del mundo mental para que nos los se cultives y se contamina
así nuestra mente. El Señor Dios nos enseña que los pensamientos negativos son
dañosos 203
. No obstante no podemos atribuir toda la culpa a Satanás o a otros Demonios,
porque sería un grave error, ya que también cuando estamos bajo un asalto o ataque
diabólico nada nos impide de controlar acciones y pensamientos y de comportarnos bien.
Si no nos logramos nada nos impide dirigir a al Padre Celeste o a Jesús Redentor y
Salvador nuestro no apenas nos darse cuenta que a solas nos no la hacemos a contrastar
sea las vibraciones sea los pensamientos malévolos o las feos sueños, pesadillas inclusas.
Si nosotros no sabemos nada de vibraciones y pensamientos, sabemos al menos que el
Padre Celeste y Jesús pueden ayudarnos en las dificultades como también la Madre
Espíritu Santo; los tres Seres Divinos son UNO, el único Dios 204
. Si no le recurrimos a
Dios para ayuda podemos sufrir por décadas o años, aunque se ocasionalmente. Pero el
momento puede venir que la nuestra vida se vuelve in un Infierno mental, como bien sabe
una persona que conocemos. Satanás y los otros Demonios nos atacan a finos múltiples,
perlomeno cuatro: a. para hacer mal a nosotros, también para hacer nos preocupar, para
198
Magdi Allam, Jihad in Italia, Viaggio nell’Islam radicale, Oscar Mondadori. Mía nota: in muchas mezquitas
gobernan los fundamentalistas islámicos y a veces los terroristas
199
ricercate dall’uomo, páginas 160-161 ( “Il ritorno” del Cristo “ ), Mediterranee
200
201
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura VII 199-201, Ulrico Hoepli ; Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensajes
del 25 De Mayo de 1988, del 25 de Diciembre de 1991 y del 25 de Febrero de 1992, MIR
202
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Messaggi del 25 de Diciembre de 1991, del 25 de Febrero de 1992 y
del 25 de Marzo de 1992, MIR ; Il Corano, trad. L. Bonelli, sura VII 199-201, Ulrico Hoepli
203
204
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 71-72 (Dio), Mediterranee
28

desmoralizarnos o para hacer perder la esperanza en un futuro mejor, b. para instigarnos a
cumplir contra otras acciones a malas, malvadas o ímpias; c. para combatir su loca
guerra contra Dios y nosotros; d. para intentarnos;
d. Contribuir a hacer saber que el Reino de los Cielos es un estado mental 205
y que el
pensamiento crea porque “ Como el hombre piensa, así él será.... 206
" . La nuestra parte
en la vida, si queremos crecer espiritualmente, consiste en el elegir el Bien en lss
vicisitudes del vivir cotidiano, siempre comportándonos según la enseñanza evangélica “
de hacer a los otros lo que queremos sea hecho a nosotros 207
. Podemos, si lo queremos,
elegir bien en cada vicisitudes de la vida cotidiana, basta con quererlo y perseverar día tras
día en tal actitud. Ésta es la conversión que el Señor Jesús nos pregunta. Cuando se actúa
mal significa que no solamente tenemos una conciencia pequeña, en cuánto egoístas, pero
también que tenemos escasa voluntad, porque sufrimos el egoísmo y el egocentrismo de
nuestro Yo humano, aliado del Mal. Y actuando mal, nos creamos un futuro de
sufrimientos, ya que lo que hacemos a los otros a nosotros será hecho para enseñarnos a
comportarnos bien con las penas irrogadas con la ley de causa a efecto o kármica 208
; por
lo tanto cuando sufrimos no inculpamos nunca el destino cruel, la casualidad o la mala
suerte porque nada ocurre por casualidad; todo es una concatenación de causas y de
efectos movidos por nosotros mismos, también todo está en las manos de Dios el Que nos
corrige vida después vida para hacer convertirse en santos con Su amor, la ley de la
reencarnación y la ley de causa y de efecto; por lo tanto nosotros somos los solos
responsables de nuestras malas acciones, las causas; por lo tanto un destino cruel, la
casualidad o la mala suerte no tienen nada a que hacer con los nuestros sufrimientos
físicos o psíquicos, los efectos; porque, repeto, un destino cruel, la casualidad, la mala
suerte no existen así como la fortuna y todo depende de los comportamientos del pasado
209
;
e. Los asaltos or ataques diabólicos de que se decía antes consisten en acciones ofensivas
con técnicas vibratorias a nosotros desconocidas que golpean la nuestra psique o otros
nuestros cuerpos ultrafìsicos. Tales acciones violentas aumentan y cargan el vicio innato
en la naturaleza del hombre, como se hace nosotros con un juguete a muelle para hacerlo
mover. Así se pueden comprender los impulsos más o menos violentos de las personas:
de una fea respuesta a un delito y a tanto otros comportamientos maleducados mezquino
o malos, de personas que parecieron normales. Satanás y los otros Demonios también nos
atacan también con pensamientos negativos y pesimistas de cada tipo para hacer sufrir
205
206
207
208
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49, Mediterranee
209
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 14 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio,
páginas 153-156 (Karma); Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49, Mediterranee
29

nos o para hacer perder la esperanza en una vida mejor; y además para instigarnos a
hacer cualquiera mala o malvada acción.
Cuánto a la vida sobre la Tierra y a las afinidades entre Lucifer/Satanás, los
otros Demonios y nosotros hombres:
a. Contribuir a hacer conocer las afinidades entre Lucifer/Satanás, los otros Demonios y
nosotros hombres 210
. Después de la rebelión de Lúcifer y los otros Ángeles rebeldes y su
rechazo de corregir los errores cometidos el Señor Dios creó , al objetivo de salvarlos " ...
el mundo material, el entero universo, el hombre. En él, según el grado de su maldad, los
espíritus fueron revestidos de materia, expuestos a luchas, tentaciones y dolores; en
primer lugar para gradualmente llevarlos, por estas condiciones de vida, a la comprensión
de sus errores, y en según lugar para también empezar de este modo su voluntaria vuelta:
porque en todo sitio en primer lugar, hay el principio de libertad, y el principio de
perfeccionamiento vene como segundo. Toda la Tierra y los innumerables otros cuerpos
celestes son formados por el gran alma de Satanás: toda la creación visible sólo consta
de partículas del gran espíritu de Lúcifer y de su seguido exiliado y caído en la materia.
Dios que es eterno amor y compasión no habría podido nunca aniquilar Lúcifer porque lo
que Dios ha llamado una vez a la vida puede sí cambiar forma y pasar de un menos noble
a un más noble, o viceversa, pero no puede ser nunca aniquilado 211
". El Señor Jesús se
encarnó sobre la Tierra para mostrar a los hombres “ ... como podía liberarnos de la
idolatría y de la adoración de las calidades polares... . La encarnación de Jesús" ...debía
también demostrar ( e este era il primero fin ) como la muerte que ata los hombres a la
materia y a sus placeres pueda ser superada y vencida, y también que la vida no
desenvolve en la materia, pero en lo espirito y que aquélla es solamente una prisíon de
este... 212
“ . Durante Su vida en Palestina hace dos miles anos el Señor Jesús ilustró el
Decálogo con Su Doctrina evangélica 213
. Durante la Su vida en Palestina hace dos mil
años el Mesías vivió según el Decálogo y los Mandamientos del amor y ofreció Su vida por
el rescate de la humanidad; luego venció la muerte resurgiendo con Su Espíritu, tal como
profetizó 214
;
b. El Señor Dios - en un sólo instante eterno - ideó y realizó con Su potencia creativa todas
las leyes para disciplinar la vida en el Cosmos, vida de Él mismo idead y realizada para
salvar los Demonios a través del hombre 215
. Además el Creador ideó y también realizó las
210
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Mediterranee
211
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia
212
213
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol.VII°, página 123, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
214
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol.X°, páginas 171-175, CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR),
Italia
215
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