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Lecciones Bíblicas Sabáticas
Octubre–Diciembre, 2021
El Evangelio Según Pablo: Gálatas
Contenido
1. Conversión y Llamamiento de Pablo ................................................ 5
2. A las iglesias de Galacia...................................................................... 9
3. De Camino a Antioquía ....................................................................13
4. Creciendo en Armonía......................................................................17
5. Viviendo Enteramente por la Gracia ..............................................21
6. ¿A qué Maestro Seguimos? ..............................................................26
7. El Pacto de la Gracia.........................................................................30
8. El Evangelio en su Pureza ................................................................34
9. Libertad Cristiana.............................................................................38
10. Caminando en el Espíritu.................................................................43
11. La Carne vs. el Espíritu ....................................................................47
12. Cuando se ven las Debilidades y los Errores..................................51
13. Exaltando la Cruz .............................................................................55
laldi71.blogspot.com / laldi71@hotmail.com
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Prefacio
En este trimestre, los alumnos de la Escuela Sabática de todo el mundo estudiarán sobre el evangelio
según Pablo, tal como se revela en su epístola a los Gálatas. ¿Qué podemos aprender de esta breve pero
poderosa epístola?
“[En Galacia,] muchos creían que era necesario observar las costumbres y ceremonias judías; que una
simple observancia de la ley, sin necesidad de tener fe en la sangre de Cristo, era suficiente para la
salvación.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 441.
“Pablo rogó a los que habían conocido una vez el poder de Dios en sus vidas, a volver a su primer amor
de la verdad evangélica. Con argumentos irrefutables les presentó su privilegio de llegar a ser hombres y
mujeres libres en Cristo, por cuya gracia expiatoria todos los que se entregan plenamente son vestidos con
el manto de su justicia. Sostuvo que toda alma que quiera ser salvada debe tener una experiencia genuina y
personal en las cosas de Dios.”—Ibíd., pág. 311.
“El apóstol vio que para salvar a los creyentes Gálatas de las peligrosas influencias que los amenazaban,
debían tomarse las más decisivas medidas, darse las más penetrantes amonestaciones.”—Ibíd., pág. 309.
“La redención en Cristo significa cesar de transgredir la ley de Dios y liberarse de todo pecado; ningún
corazón que está agitado de enemistad contra la ley de Dios está en armonía con Cristo, quien sufrió en el
Calvario para vindicar y exaltar la ley delante del universo.”—Fe y Obras, pág. 98.
“[La] sangre que mana abundantemente [de Cristo], su cuerpo quebrantado, satisfacen las demandas de
la ley violada y así salva el abismo que ha producido el pecado. Sufrió en la carne para que con su cuerpo
magullado y quebrantado pudiera cubrir al pecador indefenso. La victoria que ganó con su muerte en el
Calvario destruyó para siempre el poder acusador de Satanás sobre el universo y silenció sus acusaciones
de que la abnegación era imposible en Dios y, por lo tanto, no era esencial en la familia humana.”—La
Maravillosa Gracia de Dios, pág. 153.
“Dios desea que el plan del cielo sea llevado a cabo, y que el orden y la armonía divinos del cielo
prevalezcan en toda familia, toda iglesia y toda institución. Si este amor impregnara la sociedad, veríamos
el resultado de la obra de los principios nobles en el refinamiento y la cortesía cristianos, y en la caridad
cristiana hacia aquellos que fueron rescatados por la sangre de Cristo. Se verán transformaciones
espirituales en todas nuestras familias, en nuestras instituciones y en nuestras iglesias. Cuando esta
transformación ocurra, estos elementos se convertirán en instrumentos por medio de los cuales Dios
impartirá la luz del cielo al mundo, y de este modo, por medio de la disciplina y la preparación divinas,
adecuará a los hombres y a las mujeres para la sociedad del cielo. Jesús ha ido a preparar mansiones para
aquellos que se están preparando a través de su amor y gracia, las moradas de la dicha eternal.”—Ibíd., pág.
250.
¡Que el Señor nos ayude a estar entre aquellos que realmente aprecian este privilegio!
El Departamento de Escuela Sabática de la Conferencia General
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SÁBADO, 2 DE OCTUBRE DE 2021
Ofrenda del Primer Sábado para la Construcción de una
Iglesia en Odesa, Ucrania
Odesa, la cuarta ciudad mayor de Ucrania, tiene una población de 1.017.699 habitantes (2020). Situada
en la orilla noroeste del Mar Negro, en la encrucijada de Europa, Oriente Medio y Asia, este polo de
transporte multicultural es conocido por sus centros turísticos, playas y complejos recreativos. Odesa atrae
a un gran número de turistas, especialmente en verano. La ciudad portuaria es también un importante
centro científico y educativo del país, que atrae a estudiantes tanto de Ucrania como del extranjero.
Históricamente, la religión dominante en Odesa ha sido durante mucho tiempo la ortodoxa, aunque
también son numerosas otras denominaciones cristianas, así como el judaísmo. Es evidente que esta
ciudad tiene muchas oportunidades para la predicación del Evangelio. El tiempo oportuno está llegando
a su fin, ¡y hay que trabajar mucho por la salvación de las almas!
El mensaje de la Reforma está progresando en Odesa, y el interés está creciendo; hay miembros de
iglesia y personas que buscan la verdad, y en el otoño de 2018, un ministro con su familia se trasladó a
Odesa para llevar a cabo más labores misioneras. Sin embargo, lamentablemente, todavía no tenemos un
lugar permanente para el culto.
Amados hermanos, les rogamos que apoyen con sus oraciones (Lucas 10:2) la proclamación del Evangelio
eterno en nuestra ciudad. La sierva del Señor también da mensajes oportunos que son especialmente
relevantes al considerar a Odesa: “Hay que hacer una obra especial donde la gente va y viene
constantemente. Cristo trabajó en Capernaúm una buena parte de su tiempo, porque éste era un lugar por el
cual los viajeros pasaban constantemente y donde muchos se quedaban con frecuencia.”—El Evangelismo,
pág. 585. “Ha llegado esta luz: ‘Avanzad, entrad en nuevos territorios, y los ángeles ministradores irán
delante de vosotros… Erigid monumentos en casas de culto humildes, y asegurad un lugar para el pequeño
rebaño del Señor que será expulsado de las iglesias nominales’. ”—Letters and Manuscripts, tomo 14, Carta
260, 1899.
Creemos que para la salvación de muchos, Dios desea establecer un faro de la verdad en Odesa; por ello,
pedimos sus generosas ofrendas para la construcción de una casa de oración en nuestra ciudad. Les
agradecemos de antemano a ustedes y al Señor, y rogamos que él bendiga abundantemente a todos.
Sus hermanos y hermanas de Odesa
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Lección 1 Sábado, 2 de octubre de 2021
Conversión y Llamamiento de Pablo
“Para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás
a Dios; para que reciban… perdón de pecados” (Hechos 26:18, primera parte).
“De entre los más acérrimos e implacables perseguidores de la iglesia de Cristo, surgió el más hábil
defensor y el más exitoso heraldo del evangelio.”—Sketches From the Life of Paul, pág. 9.
Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs. 92–102.
Domingo 26 de septiembre
1. CON FURIA CELOSA
a. ¿Quién era Saulo de Tarso, y qué misión errónea cumplía celosamente?
Filipenses 3:5, 6.- “ Circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de
hebreos. En cuanto a la Ley, fariseo. En cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia
de la Ley, irreprensible.”
Hechos 26:4, 5, 9–11.- “ Todos los judíos conocen mi vida desde mi juventud, que pasé al principio en mi
tierra como en Jerusalén. Pues desde muy atrás me conocen, si quieren testificarlo; conforme a la más
rigurosa secta de nuestra religión, yo he vivido fariseo. Yo creí que era mi deber hacer muchas cosas
contra el Nombre de Jesús de Nazaret. Lo que también hice en Jerusalén. Con autoridad recibida de los
principales sacerdotes, encarcelé a muchos de los santos; y cuando eran matados, di mi voto. Y muchas
veces, castigándolos por todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos,
los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.”
“[Saulo] no tenía conocimiento personal de Jesús de Nazaret ni de su misión, pero se impregnó
rápidamente del desprecio y el odio de los rabinos hacia aquel que estaba muy lejos de cumplir sus
ambiciosas esperanzas; y después de la muerte de Cristo, se unió ansiosamente a los sacerdotes y
gobernantes en la persecución de sus seguidores como una secta proscrita y odiada.”—Sketches From the
Life of Paul, pág. 10.
b. Sin embargo, ¿qué escena había perturbado de alguna manera la mente de Saulo?
Hechos 6:8–12.- “ Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba grandes prodigios y milagros entre el
pueblo. Entonces se levantaron algunos de la sinagoga de los libertos, y los de Cirene, Alejandría, Cilicia
y Asia, y discutieron con Esteban. Pero no pudieron resistir la sabiduría y el Espíritu con que hablaba.
Entonces sobornaron a unos hombres para que dijeran que lo habían oído hablar palabras blasfemas
contra Moisés y contra Dios. Así, alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas. Y lo prendieron y
llevaron al concilio.”
Hechos 7:57–60.- “ Entonces dando grandes gritos, ellos se taparon sus oídos, y arremetieron a una contra
él. Y echándolo fuera de la ciudad, lo apedrearon. Y los testigos pusieron sus vestidos a los pies de un
joven llamado Saulo. Cuando lo apedreaban, Esteban oró diciendo: "Señor Jesús, recibe mi espíritu". Y
puesto de rodillas, clamó a gran voz: "Señor no les atribuyas este pecado!" Y habiendo dicho esto, durmió.”
“No se había dictado ninguna sentencia legal contra Esteban; pero las autoridades romanas fueron
sobornadas con grandes sumas de dinero para que no hicieran ninguna investigación del caso. Saulo parecía
estar imbuido de un celo frenético en la escena del juicio y la muerte de Esteban. Parecía estar disgustado
con sus propias convicciones secretas de que Esteban era honrado por Dios en el preciso momento en que
era deshonrado por los hombres.”—Ibíd., pág. 20.
Lunes 27 de septiembre
2. INTERRUMPIDO ABRUPTAMENTE
a. Explica la perspectiva y el objetivo de Saulo en el camino a Damasco.
Hechos 9:1, 2.- “ Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al
sumo sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para que si hallase algunos hombres o
mujeres de ese Camino, los trajese presos a Jerusalén.”
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“Saulo era muy estimado por los judíos a causa de su celo en la persecución de los creyentes. Después
de la muerte de Esteban, fue elegido miembro del consejo del Sanedrín, en consideración al papel que había
desempeñado en esa ocasión. Este erudito y celoso rabino fue un poderoso instrumento en manos de Satanás
para llevar a cabo su rebelión contra el Hijo de Dios.”—Sketches From the Life of Paul, pág. 20.
“Saulo estaba a punto de viajar a Damasco por sus propios asuntos; pero había decidido cumplir un
doble propósito, buscando, mientras iba, a todos los creyentes en Cristo. Para ello obtuvo cartas del sumo
sacerdote para leerlas en las sinagogas, autorizándole a arrestar a todos los sospechosos de ser creyentes en
Jesús, y a enviarlos con mensajeros a Jerusalén, para que fueran juzgados y castigados.”—Ibíd., pág. 21.
b. ¿Qué detuvo repentinamente la furia de Saulo, y cómo respondió con temor?
Hechos 9:3–5 (primera parte) .- “ Yendo por el camino, al acercarse a Damasco, de repente lo cercó un
resplandor de luz del cielo; y cayó en tierra, y oyó una voz que le dijo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me
persigues?" Saulo preguntó: "¿Quién eres, Señor?”
c. ¿Qué descubrió el atónito Saulo?
Hechos 9:5 (parte media) .- “ Y él replicó: "Yo Soy Jesús, a quien tú persigues.”
“Qué humillación representó para Pablo saber que todo el tiempo en que él usó sus facultades contra la
verdad, pensando que estaba prestando un servicio a Dios, estaba persiguiendo a Cristo. Cuando el Salvador
se reveló ante Pablo en los brillantes rayos de su gloria, quedó lleno de aborrecimiento por su obra y por sí
mismo. El poder de la gloria de Cristo podría haberlo destruido; pero Pablo era un prisionero de esperanza.
Quedó físicamente ciego por la gloria de la presencia de Aquel a quien había blasfemado; pero eso sucedió
para que pudiera tener vista espiritual, para que pudiera ser despertado del letargo que había entorpecido y
desvirtuado sus percepciones. Cuando despertó su conciencia, actuó acusándose a sí misma enérgicamente.
El celo de su obra, su decidida resistencia a la luz que brillaba sobre él mediante los mensajeros de Dios,
ahora producía condenación en su alma.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White],
tomo 6, págs. 1058, 1059.
Martes 28 de septiembre
3. DESPERTADO COMO DE UN SUEÑO
a. ¿Qué quiso decir Jesús con su comentario final?
Hechos 9:5 (última parte) .- “ [Dura cosa te es dar coces contra el aguijón".
“El Salvador había hablado a Saulo mediante Esteban, cuyo claro razonamiento no podía ser refutado.
El erudito judío vio el rostro del mártir reflejando la luz de la gloria de Cristo, de modo que parecía ‘como
el rostro de un ángel.’ Hechos 6:15. Presenció la longanimidad de Esteban para con sus enemigos y el
perdón que les concedió. Presenció también la fortaleza y la alegre resignación de muchos a quienes él
había hecho atormentar y afligir. Hasta vio a algunos entregar la vida con regocijo por causa de su fe.
“Todas estas cosas impresionaron mucho a Saulo, y a veces casi abrumaron su mente con la convicción
de que Jesús era el Mesías prometido. En esas ocasiones luchó noches enteras contra esa convicción.”—
Los Hechos de los Apóstoles, pág. 95.
“Todo esfuerzo por detener el progreso del evangelio resulta en daño y sufrimiento para aquel que se
opone. Tarde o temprano su propio corazón lo condenará; descubrirá que, en efecto, ha estado dando coces
contra el aguijón.”—The Review and Herald, 16 de marzo, 1911.
b. ¿Cómo reaccionó Saulo al ver que había estado equivocado?
Hechos 9:6 (primera parte) .- “ [Entonces él, temblando y temeroso, dijo: "Señor, ¿qué quieres que haga?"
“[Saulo] estaba embargado de amargos remordimientos. Ya no se consideraba justo, sino condenado
por la ley en pensamiento, en espíritu y en acciones. Se veía a sí mismo como pecador, completamente
perdido, sin el Salvador a quien había estado persiguiendo.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de
E. G. de White], tomo 6, pág. 1058.
c. ¿Qué siguió en la experiencia de Saulo?
Hechos 9:6 (última parte), 9.- “ El Señor respondió:] "Levántate, entra en la ciudad, y se te dirá lo que
debes hacer”. Allí estuvo tres días sin ver. Y no comió ni bebió.”
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“En los días y las noches de su ceguera [Saulo] tuvo tiempo para reflexionar, y se rindió ante Cristo
sintiéndose impotente y sin esperanza. Sólo Cristo podía perdonarlo y revestirlo de justicia.”—Ibíd.
Miércoles 29 de septiembre
4. CAMBIOS DRÁSTICOS EN DAMASCO
a. ¿Cómo bendijo Cristo a Saulo en Damasco?
Hechos 9:10, 15–18.- “ Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo
en visión: "Ananías". Y él respondió: "Aquí estoy, Señor". El Señor le dijo: "Ve, porque este hombre es un
instrumento elegido por mí, para llevar mi Nombre a los gentiles, a los reyes y al pueblo de Israel. Yo le
mostraré cuánto tiene que padecer por mi Nombre". Entonces Ananías fue. Entró en la casa, y poniendo
las manos sobre él, le dijo: "Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde
venías, me ha enviado para que recobres la vista, y seas lleno de Espíritu Santo". Y al instante, se le cayeron
de los ojos como escamas, y al punto recobró la vista. Y levantándose, fue bautizado.”
Hechos 22:13–16.- “ vino a verme. Y acercándose, me dijo: 'Hermano Saulo, recibe la vista'. En ese
mismo instante pude verlo. Y él dijo: 'El Dios de nuestros padres te ha elegido para que conozcas su
voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su boca. 'Porque has de ser testigo suyo ante todos los hombres,
de lo que has visto y oído. 'Ahora pues, ¿qué esperas? Levántate, bautízate, y lava tus pecados, invocando
su Nombre'.”
“¡Cuán diferente de lo que [Saulo] había previsto fue su entrada en aquella ciudad! Con orgullosa
satisfacción se había acercado a Damasco, esperando a su llegada ser recibido con ostentación y aplausos
por el honor que le había conferido el sumo sacerdote, y por el gran celo y perseverancia que había
manifestado en la búsqueda de los creyentes, para llevarlos como cautivos a Jerusalén, a fin de condenarlos
y castigarlos sin piedad… Había decidido que ningún cristiano escapara a su vigilancia; indagaría a hombres,
mujeres y niños sobre su fe y la de aquellos con los que se relacionaban; entraría en las casas, con poder
para apresar a sus habitantes y enviarlos como prisioneros a Jerusalén.
“Pero, ¡cuánto cambió la escena con respecto a lo que había previsto! En lugar de ejercer el poder y
recibir honores, él mismo era prácticamente un prisionero, privado de la vista, y dependiente de ser guiado
por sus compañeros. Indefenso, y torturado por el remordimiento, se sintió bajo la sentencia de muerte…
“Parecía estar completamente excluido de la simpatía humana; y reflexionaba y oraba con un espíritu
completamente quebrantado y arrepentido.
“Aquellos tres días fueron como tres años para el judío ciego y con la conciencia atormentada.”—
Sketches From the Life of Paul, págs. 25, 27.
“La fe de Saulo fue severamente probada durante los tres días de ayuno y oración en la casa de Judas,
en Damasco. Estaba completamente ciego, y en total oscuridad de mente en cuanto a lo que se requería de
él… En su incertidumbre y angustia clamó fervientemente a Dios.”—Ibíd., pág. 29.
“Saulo se convierte en un alumno de los discípulos. A la luz de la ley se ve a sí mismo como pecador.
Ve que Jesús, a quien en su ignorancia había considerado un impostor, es el autor y el fundamento de la
religión del pueblo de Dios desde los días de Adán, y el consumador de la fe ahora tan clara para su visión
iluminada…
“A la luz de la ley moral, que había creído guardar celosamente, Saulo se vio como el principal de los
pecadores. Se arrepintió, es decir, murió al pecado, se hizo obediente a la ley de Dios, ejerció la fe en
Jesucristo como su Salvador, fue bautizado, y predicó a Jesús con tanto fervor y celo como antes lo había
condenado.”—Ibíd., págs. 30, 31.
“Esta maravillosa conversión de Saulo demuestra de manera asombrosa el poder milagroso de Cristo
para convencer la mente y el corazón del hombre.”—Ibíd., pág. 27.
“Se convirtió Saulo el perseguidor, para llegar a ser Pablo, el apóstol de los gentiles.”—Profetas y Reyes,
págs. 515, 516.
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Jueves 30 de septiembre
5. UNA COMISIÓN DIVINA
a. Explica el claro llamado dado a Saulo, cuyo nombre hebreo significa “pedido, anhelado”, y que
más tarde fue conocido por su nombre como ciudadano romano, “Pablo”, que significa “pequeño” o
“humilde”.
Hechos 26:16–18.- “ Levántate, y ponte en pie. Me aparecí a ti para ponerte por ministro y testigo de lo
que has visto de mí, y de lo que te mostraré. 'Te libraré del pueblo y de los gentiles, a quienes ahora te
envío, 'para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás
a Dios; para que reciban, por la fe en mí, perdón de los pecados y herencia entre los santificados.”
b. ¿Qué tema central debía destacar, y por qué?
Gálatas 1:3.- “ Gracia y paz a vosotros, de nuestro Padre Dios, y del Señor Jesucristo.”
“‘Gracia… a vosotros’ (Efesios 1:2). Todo lo debemos a la gratuita gracia de Dios. En el pacto, la gracia
ordenó nuestra adopción. En el Salvador, la gracia efectuó nuestra redención, nuestra regeneración y nuestra
exaltación a ser herederos con Cristo. No porque primero lo amáramos a él, Dios nos amó a nosotros sino
que ‘cuando aún éramos débiles’ Cristo murió por nosotros… Aunque por nuestra desobediencia
merecíamos el desagrado y condenación de Dios, sin embargo no nos ha abandonado dejándonos luchar
con el poder del enemigo. Ángeles celestiales riñen nuestras batallas por nosotros, y cooperando con ellos
podemos ser victoriosos sobre los poderes del mal.
“Si no hubiéramos caído, nunca hubiéramos aprendido el significado de esta palabra ‘gracia’. Dios ama
a los ángeles que no pecaron, que realizan su servicio y son obedientes a todas sus órdenes, pero no les
proporciona gracia a ellos. Esos seres celestiales no saben nada de gracia, nunca la han necesitado, pues
nunca han pecado. La gracia es un atributo de Dios mostrado a seres humanos indignos. Por nosotros
mismos no la buscamos, sino fue enviada en nuestra búsqueda. Dios se regocija en conferir su gracia a
todos los que la anhelan, no porque son dignos, sino porque son completamente indignos. Nuestra necesidad
es la característica que nos da la seguridad de que recibiremos este don.
“La reserva de la gracia de Dios está esperando la demanda de cada alma enferma de pecado. Curará
toda enfermedad espiritual. Mediante ella, los corazones pueden ser limpiados de toda contaminación. Es
el remedio evangélico para todo el que cree.”—En los Lugares Celestiales, pág. 36.
Viernes 1 de octubre
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. ¿Cómo puede el Señor enviarme aguijones en la conciencia como lo hizo con Saulo?
2. ¿Qué ocurre cuando aceptamos o rechazamos esos aguijones en la conciencia?
3. ¿Cómo quiere el Señor que me beneficie de la primera experiencia de Saulo?
4. ¿Por qué los tres días de ceguera fueron tan esenciales para el futuro de Saulo?
5. ¿Cómo puedo ser animado con el tema central del mensaje de Pablo?
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Lección 2 Sábado, 9 de octubre de 2021
A las Iglesias de Galacia
“[Jesucristo,] el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo,
conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén”
(Gálatas 1:4, 5).
“Los que lo oían [a Pablo] sabían que había estado con Jesús. Dotado de poder de lo alto, era capaz de
comparar lo espiritual con lo espiritual, y de derribar las fortalezas de Satanás. Los corazones eran
quebrantados por la presentación del amor de Dios, como estaba revelado en el sacrificio de su Hijo
unigénito, y muchos eran inducidos a preguntar: ¿Qué debo hacer para ser salvo?”—Los Hechos de los
Apóstoles, pág. 169.
Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs.101–104, 309, 310.
Domingo 3 de octubre
1. LIBERACIÓN DEL PECADO
a. ¿Cómo presenta Pablo su epístola a los gálatas?
Gálatas 1:1–5.- “ Pablo, apóstol -no de los hombres ni por hombre, sino por medio de Jesucristo y de
Dios el Padre, que lo resucitó de los muertos-, y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de
Galacia. Gracia y paz a vosotros, de nuestro Padre Dios, y del Señor Jesucristo, que se dio a si mismo por
nuestros pecados para librarnos de este presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y
Padre. A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.”
“Pablo y sus colaboradores proclamaron la doctrina de la justicia por la fe en el sacrificio expiatorio de
Cristo. Presentaban a Cristo como Aquel que, al ver la impotente condición de la especie caída, vino a
redimir a los hombres y mujeres viviendo una vida de obediencia a la ley de Dios y pagando la penalidad
de la desobediencia.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 169.
“Al dar su vida por la vida del mundo, Cristo franqueó el abismo abierto por el pecado, para unir esta
tierra maldita con el universo celestial. Dios escogió este mundo para que fuera el escenario de sus
poderosas obras de gracia. Mientras la sentencia condenatoria pendía sobre él a causa de la rebelión de sus
habitantes, mientras nubes de ira se iban acumulando debido a la transgresión de la ley de Dios, se escuchó
una voz misteriosa en el cielo que decía: ‘He aquí, vengo… El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado’.
Salmos 40:7, 8. Nuestro sustituto y seguridad vino del cielo para declarar que había traído con él el inmenso
e incalculable don de la vida eterna.”—Cada Día con Dios, pág. 82.
Lunes 4 de octubre
2. DISTRACCIÓN, SENSUALIDAD, CALUMNIA
a. ¿Qué había ocurrido en Galacia, lo cual preocupaba a Pablo?
Gálatas 1:6, 7.- “ Me maravillo de que tan pronto, abandonando al que os llamó por la gracia de Cristo,
os paséis a otro evangelio. No es que haya otro, sino que algunos os perturban y quieren pervertir el
evangelio de Cristo.”
“Mientras estaba en Corinto, Pablo tenía motivo de seria aprensión concerniente a algunas de las iglesias
ya establecidas. Por la influencia de falsos maestros que se habían levantado entre los creyentes de Jerusalén,
se estaban extendiendo rápidamente la división, la herejía y el sensualismo entre los creyentes de Galacia.
Esos falsos maestros mezclaban las tradiciones judías con las verdades del Evangelio. Haciendo caso omiso
de la decisión del concilio general de Jerusalén, instaban a los conversos gentiles a observar la ley
ceremonial.
“La situación era crítica. Los males que se habían introducido amenazaban con destruir rápidamente a
las iglesias Gálatas.
“El corazón de Pablo se sintió herido y su alma fue conmovida por esta abierta apostasía de aquellos a
quienes había enseñado fielmente los principios del Evangelio. Escribió inmediatamente a los creyentes
engañados, exponiendo las falsas teorías que habían aceptado, y reprendiendo con gran severidad a los que
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se estaban apartando de la fe.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 307.
b. ¿Qué pueden causar tales cosas?
Proverbios 16:28.- “ El hombre perverso levanta contienda, y el chismoso separa los mejores amigos.”
Amós 2:4.- “ Así dice el Señor: "Por tres pecados de Judá, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque
menospreciaron la Ley del Eterno, no guardaron sus ordenanzas, y erraron por andar en las mentiras que
siguieron sus padres.”
“En casi cada iglesia había algunos miembros que eran judíos de nacimiento. Los maestros judíos
llegaron con facilidad a esos conversos, y mediante ellos se afianzaron en las iglesias. Usando argumentos
escriturísticos era imposible refutar las doctrinas enseñadas por Pablo; por eso usaron los medios más
inescrupulosos para contrarrestar su influencia y debilitar su autoridad. Declaraban que no había sido
discípulo de Jesús, ni había sido comisionado por él; pero que, sin embargo, se había atrevido a enseñar
doctrinas directamente opuestas a las anunciadas por Pedro, Santiago y los otros apóstoles. De esa manera
los emisarios del judaísmo tuvieron éxito en alejar de su maestro en el Evangelio a muchos de los conversos
cristianos. Luego de triunfar en este punto los inducían a que volvieran a la observancia de la ley ceremonial
como esencial para la salvación. La fe en Cristo y la observancia de los Diez Mandamientos eran
consideradas como de menor importancia. Divisiones, herejías y sensualismo se propagaban rápidamente
entre los creyentes de Galacia.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág.
1108.
Martes 5 de octubre
3. SIGUIENDO EL CAMINO DE DIOS
a. ¿Por qué todos deberíamos prestar atención a las duras palabras que Pablo se vio constreñido a
declarar a las iglesias de Galacia?
Gálatas 1:8, 9.- “ Aun si nosotros mismos, o un ángel del cielo, os anunciara otro evangelio diferente del
que os hemos anunciado, sea condenado. Repito, si alguno os anunciara otro evangelio diferente del que
habéis recibido, sea condenado.”
“Muchos han inventado un evangelio propio de la misma manera que han sustituido la ley de Dios por
su propia ley.”—The Review and Herald, 3 de septiembre, 1901.
“Substituir la santidad del corazón y la vida por las formas exteriores de la religión, es tan agradable
para la naturaleza no renovada hoy como en los días de esos maestros judíos. Hoy, como entonces, hay
falsos guías espirituales, a cuyas doctrinas muchos prestan atención ansiosamente. El esfuerzo premeditado
de Satanás procura apartar las mentes de la esperanza de salvación mediante la fe en Cristo y la obediencia
a la ley de Dios. En toda época el gran enemigo adapta sus tentaciones a los prejuicios e inclinaciones de
aquellos a quienes trata de engañar. En los tiempos apostólicos inducía a los judíos a exaltar la ley
ceremonial y a rechazar a Cristo; y actualmente induce a muchos profesos cristianos, con el pretexto de
honrar a Cristo, a menospreciar la ley moral y a enseñar que sus preceptos pueden ser transgredidos
impunemente. Es el deber de todo siervo de Dios resistir firmemente a estos pervertidores de la fe y, por la
palabra de verdad, exponer denodadamente sus errores.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 310.
b. Explica la posición de Pablo como siervo de Dios, y cómo recuerda las palabras de Cristo en el
Sermón de la Montaña.
Gálatas 1:10.- “ Porque, ¿busco yo ahora la aprobación de los hombres, o la de Dios? ¿Busco agradar a
hombres? Si todavía tratara de agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo.”
Lucas 6:26, 22, 23 (primera parte) .- “ ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!,
porque eso hacían sus padres a los falsos profetas". Gozaos en aquel día y alegraos; porque vuestro
galardón es grande en el cielo, pues eso hacían sus padres a los profetas. Pero, ¡ay de vosotros, ricos!,
porque tenéis vuestro consuelo.”
“La verdad de Dios nunca ha tenido éxito en el mundo. El corazón natural es siempre contrario a la
verdad. Doy gracias a Dios por tener que renunciar al amor del mundo, al orgullo del corazón y a todo lo
que lleva a la idolatría, con el fin de ser seguidores de Cristo. Los que obedecen la verdad nunca serán
11
amados por el mundo. De los labios del divino Maestro, mientras andaba en humildad entre los hijos de los
hombres, se escucharon las palabras: Quien quiera ser mi discípulo, tome su cruz, y sígame. Sí, sigamos a
nuestro Ejemplo. ¿Buscaba él las alabanzas y el honor de los hombres? ¡Oh, no! ¿Entonces buscaremos
nosotros el honor y la alabanza de los mundanos? Los que no aman a Dios no amarán a los hijos de Dios.”—
Testimonios para la Iglesia, tomo 2, pág. 436.
Miércoles 6 de octubre
4. FUNDADA SOBRE LA ROCA
a. ¿Cómo se estableció la fe de Pablo en Jesús, y, aunque nosotros no hayamos conocido a Cristo de
forma visible como el apóstol, en qué debe arraigarse firmemente también nuestra fe?
Gálatas 1:11, 12.- “Os hago saber, hermanos, que el evangelio que ha sido anunciado por mí, no es de
hombres; pues ni lo recibí, ni lo aprendí de ningún hombre, sino por revelación de Jesucristo.”
Romanos 16:25–27.- “Al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según
la revelación del misterio oculto desde los tiempos eternos, pero manifestado ahora, y que mediante las
Escrituras de los profetas, y por disposición del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las naciones
para que obedezcan a la fe. ¡Al único sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo, para siempre! Amén.”
“Fue por instrucción recibida de Dios mismo cómo Pablo fue inducido a reprender y amonestar a los
Gálatas en tan solemne y positiva manera. Escribió no con vacilación y duda, sino con la seguridad de la
firme convicción y del conocimiento absoluto.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 309.
“En la palabra de Dios está la energía creadora que llamó los mundos a la existencia. Esta palabra
imparte poder; engendra vida. Cada orden es una promesa; aceptada por la voluntad, recibida en el alma,
trae consigo la vida del Ser infinito. Transforma la naturaleza y vuelve a crear el alma a imagen de Dios.
“De igual modo se sostiene la vida así impartida. El hombre vivirá de ‘toda palabra que sale de la boca
de Dios’ (Mateo 4:4).”—La Educación, pág. 126.
b. ¿Por qué Pablo enfatiza el cambio de vida transformador implicado en su llamamiento?
Gálatas 1:1, 13–16.- “ Pablo, apóstol -no de los hombres ni por hombre, sino por medio de Jesucristo y
de Dios el Padre, que lo resucitó de los muertos. Ya habéis oído acerca de mi conducta anterior en el
judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba. Y en el judaísmo aventajaba a
muchos compatriotas de mi nación, y era mucho más celoso que todos por las tradiciones de mis padres.
Pero cuando Dios, que me apartó desde el seno de mi madre y me llamó por su gracia, se dignó revelar a
su Hijo en mí, para que lo predicara entre los gentiles, en seguida, sin consultar con carne y sangre.”
“En su esfuerzo por recuperar la confianza de sus hermanos Gálatas, Pablo vindicó hábilmente su
posición como apóstol de Cristo. Se declaró apóstol, ‘no de los hombres, ni por hombre, mas por Jesucristo
y por Dios el Padre, que lo resucitó de los muertos.’ Él no había recibido su comisión de los hombres, sino
de la más alta autoridad del cielo. Y su posición había sido reconocida por un concilio general en Jerusalén,
cuyas decisiones Pablo había cumplido en todas sus labores entre los gentiles.
“A los que procuraban negar su apostolado, Pablo les presentó así pruebas de que ‘en nada he sido
inferior a aquellos grandes apóstoles’ (2 Corintios 11:5), no para exaltarse a sí mismo, sino para magnificar
la gracia de Dios. Los que procuraban empequeñecer su vocación y su obra, estaban luchando contra Cristo,
cuya gracia y poder se manifestaban por medio de Pablo. El apóstol se vio forzado, por la oposición de sus
enemigos, a defender decididamente su posición y autoridad.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 310,
311.
Jueves 7 de octubre
5. A SOLAS CON DIOS
a. Explica la indicación de Dios poco después de la conversión de Pablo, y lo que podemos aprender
de ella.
Gálatas 1:17.- “ sin ir a Jerusalén, a los que eran apóstoles antes que yo, fui a Arabia, y volví de nuevo a
Damasco.”
Job 22:21.- “ Reconcíliate con Dios, y tendrás paz, y te vendrá bien.”
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“A medida que Pablo continuaba instando a sus asombrados oyentes a ‘que se arrepintiesen y se
convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento’ (Hechos 26:20), ‘mucho más se esforzaba,
y confundía a los Judíos que moraban en Damasco, afirmando que éste es el Cristo.’ Pero muchos
endurecieron sus corazones y rehusaron responder a su mensaje; y pronto su asombro por la conversión de
Saulo se trocó en intenso odio, como el que habían manifestado para con Jesús.
“La oposición se tornó tan fiera que no se le permitió a Pablo continuar sus labores en Damasco. Un
mensajero del cielo le ordenó que dejara el lugar por un tiempo; y fue ‘a la Arabia’ (Gálatas 1:17), donde
halló un refugio seguro.
“Allí, en la soledad del desierto, Pablo tenía amplia oportunidad para estudiar y meditar con quietud.
Repasó serenamente su experiencia pasada, y se arrepintió cabalmente. Buscó a Dios con todo su corazón,
sin descansar hasta saber con certeza que su arrepentimiento fue aceptado y sus pecados perdonados.
Anhelaba tener la seguridad de que Jesús estaría con él en su ministerio futuro. Vació su alma de los
prejuicios y tradiciones que hasta entonces habían amoldado su vida, y recibió instrucción de la Fuente de
la verdad. Jesús se comunicó con él, y lo estableció en la fe concediéndole una rica medida de sabiduría y
gracia.
“Cuando la mente del hombre se pone en comunión con la mente de Dios, el ser finito con el Infinito,
el efecto sobre el cuerpo, la mente y el alma es superior a todo cálculo. En esa comunión se halla la más
elevada educación. Es el método de Dios para desarrollar a los hombres.”—Los Hechos de los Apóstoles,
págs. 103, 104.
Viernes 8 de octubre
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. ¿Por qué es importante que todos conozcan el propósito principal de la misión de Cristo?
2. ¿Cómo se repite hoy la clase de conducta a la que se enfrentó Pablo en Galacia?
3. ¿Cuál es a menudo el motivo oculto detrás de las críticas entre el pueblo de Dios?
4. ¿Por qué y cómo reivindicó Pablo su autoridad como apóstol de Cristo?
5. ¿Cómo puedo disponer un período de mayor serenidad a solas con Dios?
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Lección 3 Sábado, 16 de octubre de 2021
De Camino a Antioquía
“Pero [el Señor] me dijo: Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles” (Hechos 22:21).
“¿Cuántos actúan como personas que conocen el peligro que corren los pecadores? ¿Cuántos presentan
ante Dios a los que saben que están en peligro, los encomiendan en oración y le suplican que los salve?”—
Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 412.
Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs.104–106, 126–129.
Domingo 10 de octubre
1. ANSIOSO POR COMPARTIR SU CONVERSIÓN
a. ¿Qué había experimentado Pablo al regresar a Damasco?
Hechos 9:22–25.- “ Y Saulo mucho más se llenaba de poder, y confundía a los judíos de Damasco,
demostrando que Jesús es el Cristo. Después de muchos días, los judíos en consejo resolvieron matarlo.
Pero Saulo conoció sus planes. Ellos guardaban las puertas de día y de noche para matarlo. Pero una
noche, los discípulos lo bajaron por la muralla en una cesta.”
“Los judíos no podían contrarrestar la sabiduría de sus argumentos [de Pablo], y por lo tanto celebraron
consejo para decidir silenciar su voz por la fuerza, el único argumento que le quedaba a una causa derrotada.
Decidieron asesinarlo. El apóstol se enteró de sus propósitos. Las puertas de la ciudad fueron puestas bajo
vigilancia, de día y de noche, para cortarle toda salida. La ansiedad de los discípulos los indujo a orar a
Dios; durmieron muy poco mientras se hallaban atareados ideando modos y maneras para lograr la huida
del apóstol escogido. Finalmente concibieron el plan de bajarlo de noche mediante una canasta que
descolgaron desde una ventana. En esa forma humillante Pablo pudo escapar de Damasco.”—La Historia
de la Redención, pág. 289.
b. ¿Adónde se dirigió después, y por qué?
Gálatas 1:18.- “ Después, pasados tres años, fui a Jerusalén a ver a Pedro, y estuve con él quince días.”
“[Pablo] se dirigió entonces a Jerusalén, con el deseo de conocer a los apóstoles y especialmente a Pedro.
Estaba ansioso de ponerse en contacto con el pescador de Galilea que había vivido, orado y conversado con
Jesús aquí en la tierra.”—Ibíd.
Lunes 11 de octubre
2. UNA EXTRAÑA RECEPCIÓN
a. Describe la tan esperada presentación de Pablo a los discípulos.
Hechos 9:26–28.- “ Cuando Saulo llegó a Jerusalén, trató de juntarse con los discípulos. Pero todos le
tenían miedo, y no creían que fuera discípulo. Entonces Bernabé lo llevó, y lo presentó a los apóstoles. Les
contó que Saulo había visto al Señor en el camino, que le había hablado, y que en Damasco había
predicado con valentía en el Nombre de Jesús. Así, Saulo quedó en Jerusalén, y salía con ellos.”
“[Pablo] trató de asociarse con sus hermanos, los discípulos, pero fue grande su dolor y desengaño
cuando descubrió que no lo recibían como a uno de ellos. Recordaban sus persecuciones anteriores, y
sospechaban que estaba disimulando para engañarles y destruirlos. Es cierto que habían oído de su
maravillosa conversión; pero como se había retirado inmediatamente a Arabia, y después no habían oído
nada definido acerca de él, no habían dado crédito al rumor de su gran cambio.
“Bernabé, que había contribuido generosamente de sus recursos para sostener la causa de Cristo y para
aliviar las necesidades de los pobres, había conocido a Pablo cuando se oponía a los creyentes. Ahora tomó
la iniciativa y renovó ese trato; oyó el testimonio de Pablo en cuanto a su milagrosa conversión y sus
experiencias a partir de ese tiempo. Creyó plenamente y recibió a Pablo; lo tomó por la mano y lo llevó a
la presencia de los apóstoles. Bernabé relató lo sucedido, lo cual acababa de oír que Jesús personalmente
se había aparecido a Pablo mientras iba hacia Damasco; que había conversado con él; que Pablo había
recobrado la vista en respuesta a las oraciones de Ananías, y después había declarado en la sinagoga de la
ciudad que Jesús era el Hijo de Dios.
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“Los apóstoles no vacilaron más. No podían resistir a Dios. Pedro y Jacobo, que en ese tiempo eran los
únicos apóstoles que estaban en Jerusalén, dieron la diestra en señal de compañerismo al que una vez había
sido fiero perseguidor de su fe, y entonces fue tan amado y respetado como antes había sido temido y
esquivado.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, págs. 1058, 1059.
b. ¿Cómo fue recibido Pablo por los demás en Jerusalén?
Hechos 9:29.- “ Hablaba con valentía en el Nombre del Señor, y razonaba con los griegos. Pero ellos se
propusieron matarlo.”
“Tenía Pablo la seguridad de que los doctores de Israel con quienes tan bien relacionado estuvo, eran
igualmente sinceros y honrados como había sido él; pero no tuvo Pablo en cuenta el ánimo de sus colegas
judíos, y se trocaron en amargo desengaño las esperanzas que había puesto en su rápida conversión.
…Entristecióse el corazón de Pablo. De bonísima gana hubiera dado su vida, si con ello trajera a alguien al
conocimiento de la verdad.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 105.
Martes 12 de octubre
3. MOMENTO DE IRSE
a. ¿Qué le había dicho el Señor a Pablo en visión en Jerusalén?
Hechos 22:17–21.- “ Cuando volví a Jerusalén, y estaba orando en el templo, caí en éxtasis. Y vi al Señor
que me decía: 'Date prisa, sal pronto de Jerusalén, porque no recibirán tu testimonio acerca de mí'. Yo
respondí: 'Señor, ellos saben que yo iba de una sinagoga a la otra, y encarcelaba y azotaba a los que creían
en ti. Y cuando se derramó la sangre de Esteban tu testigo, yo mismo también estuve presente, consentí en
su muerte, y guardé la ropa de los que lo mataban'. Y me dijo: 'Ve, porque tengo que enviarte lejos, a los
gentiles"'.
“Vaciló Pablo pues no quería dejar Jerusalén sin convencer a los obstinados judíos de la verdad de su
fe; creía que aunque sacrificara su vida por causa de la verdad, ni siquiera eso podía cancelar la terrible
cuenta que había abierto contra sí mismo por la muerte de Esteban… Pero la respuesta que recibió fue más
definida que la declaración anterior: ‘Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles’.
“Cuando los hermanos se enteraron de la visión de Pablo, y del cuidado que Dios manifestaba por él,
su ansiedad aumentó. Porque se dieron cuenta de que ciertamente era vaso escogido del Señor para llevar
la verdad a los gentiles. Aceleraron sus planes de huir de Jerusalén por temor a que fuera asesinado por los
judíos.”—La Historia de la Redención, págs. 292, 293.
b. Como resultado de esta situación, ¿qué relató Pablo acerca de cuán limitado fue su tiempo entre
los discípulos?
Gálatas 1:19, 20, 22.- “ Y a ningún otro de los apóstoles vi, sino a Santiago, el hermano del Señor. Y en
esto que os escribo, os aseguro ante Dios que no miento. Yo era desconocido de vista por las iglesias de
Judea, que eran en Cristo.”
c. ¿Cómo atendió Dios a Pablo, mientras allanaba el camino para que las iglesias de Judea, Galilea y
Samaria también crecieran?
Gálatas 1:21.- “ Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia.”
Hechos 9:30, 31.- “ Cuando los hermanos lo supieron, lo llevaron hasta Cesarea, y lo enviaron a Tarso.
Entonces las iglesias de toda Judea, Galilea y Samaria, disfrutaban de paz; eran edificadas y andaban en
la reverencia del Señor. Y alentadas por el Espíritu Santo se multiplicaban.”
d. Relata la historia del surgimiento y progreso de la iglesia en Antioquía, la metrópoli comercial de
Siria.
Hechos 11:19–26 (primera parte) .- “ Los que habían sido esparcidos por la persecución que vino después
de Esteban, anduvieron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, y a nadie predicaron la Palabra, sino sólo a
los judíos. Había entre ellos algunos de Chipre y de Cirene, que cuando entraron en Antioquía, hablaron
a los griegos, y les anunciaron el evangelio del Señor Jesús. La mano del Señor estaba con ellos. Y gran
número creyó y se convirtió al Señor. Esta noticia llegó a oídos de la iglesia de Jerusalén, y enviaron a
Bernabé a Antioquía. Al llegar y ver la gracia de Dios, se regocijó, y exhortaba a todos a permanecer con
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corazón firme unidos al Señor. Y como Bernabé era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe; una
gran multitud fue agregada al Señor. Entonces Bernabé fue a Tarso a buscar a Saulo. Cuando lo encontró,
lo llevó a Antioquía. Quedaron todo un año allí con la iglesia, y enseñaron a mucha gente.”
“En la populosa ciudad de Antioquía, halló Pablo un excelente campo de labor. Su erudición, sabiduría
y celo influyeron poderosamente en los vecinos y forasteros de aquella culta ciudad, de manera que Pablo
proporcionó precisamente la ayuda que Bernabé necesitaba.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 127.
“Aunque es plan de Dios que escogidos y consagrados obreros de talento se establezcan en los centros
importantes de población para dirigir esfuerzos públicos, es también su propósito que los miembros de la
iglesia que viven en esas ciudades usen los talentos que Dios les ha dado trabajando por las almas.”—Ibíd.,
pág. 128.
Miércoles 13 de octubre
4. LA IGLESIA DE ANTIOQUÍA
a. ¿Qué había distinguido a la iglesia de Antioquía?
Hechos 11:26 (última parte) .- “ Los que habían sido esparcidos por la persecución que vino después de
Esteban, anduvieron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, y a nadie predicaron la Palabra, sino sólo a los
judíos. Había entre ellos algunos de Chipre y de Cirene, que cuando entraron en Antioquía, hablaron a los
griegos, y les anunciaron el evangelio del Señor Jesús. La mano del Señor estaba con ellos. Y gran
número creyó y se convirtió al Señor. Esta noticia llegó a oídos de la iglesia de Jerusalén, y enviaron a
Bernabé a Antioquía. Al llegar y ver la gracia de Dios, se regocijó, y exhortaba a todos a permanecer con
corazón firme unidos al Señor. Y como Bernabé era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe; una
gran multitud fue agregada al Señor. Entonces Bernabé fue a Tarso a buscar a Saulo. Cuando lo encontró,
lo llevó a Antioquía. En Antioquía fue donde por primera vez, los discípulos fueron llamados cristianos.”
“Fue en Antioquía donde los discípulos fueron llamados por primera vez cristianos. El nombre les fue
dado porque Cristo era el tema principal de su predicación, su enseñanza y su conversación. Continuamente
volvían a contar los incidentes que habían ocurrido durante los días de su ministerio terrenal, cuando los
discípulos eran bendecidos con su presencia personal. Se explayaban incansablemente en sus enseñanzas y
en sus milagros de sanidad. Con labios temblorosos y ojos llenos de lágrimas hablaban de su agonía en el
jardín, su traición, su juicio, y su ejecución, de la paciencia y humildad con que había soportado el ultraje
y la tortura que le habían impuesto sus enemigos, y la piedad divina con que había orado por aquellos que
lo perseguían. Su resurrección y ascensión, su obra en el cielo como el mediador del hombre caído, eran
temas en los cuales se gozaban en explayarse. Bien podían los paganos llamarlos cristianos, siendo que
predicaban a Cristo, y dirigían sus oraciones al Padre por medio de él. Fue Dios el que les dio el nombre de
cristianos. Este es un nombre real, que se da a todos los que se unen con Cristo.”—Los Hechos de los
Apóstoles, pág. 127.
b. ¿Cómo revelan las Escrituras que el nombre “cristiano” es una insignia de honor?
Santiago 2:7.- “ ¿No blasfeman ellos el buen Nombre que fue invocado sobre vosotros?”
1 Pedro 4:16, 14.- “ Pero si alguno padece por ser cristiano, no se avergüence, antes alabe a Dios por
llevar su nombre. Si sois insultados por el Nombre de Cristo, sois dichosos, porque el glorioso Espíritu de
Dios reposa sobre vosotros.”
c. Viviendo como estamos en un mundo en el que una amplia mayoría es incrédula, ¿cómo podemos
ser inspirados por los primeros discípulos?
Hechos 4:13.- “ Entonces viendo la valentía de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y
del vulgo, se maravillaron, y reconocieron que habían estado con Jesús.”
“Mientras vivían en medio de un pueblo que parecía preocuparse poco por las cosas de valor eterno,
[los creyentes de Antioquía] trataban de dirigir la atención de los de corazón sincero, y dar testimonio
positivo de Aquel a quien amaban y servían. En su humilde ministerio, aprendieron a depender del poder
del Espíritu Santo para hacer eficaz la palabra de vida. Y así, en las diversas ocupaciones de la vida, daban
testimonio diariamente de su fe en Cristo.”—Ibíd., pág. 128.
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Jueves 14 de octubre
5. GLORIFICANDO A DIOS
a. ¿Cómo podemos sentirnos animados y motivados por el informe que recibieron las iglesias de
Judea sobre las labores de Pablo?
Gálatas 1:23, 24.- “ Sólo oían decir: "El que en otro tiempo nos perseguía, ahora predica la fe que en otro
tiempo destruía". Y glorificaban a Dios por causa de mí.”
“El apóstol Pablo dijo de la primera iglesia cristiana: ‘Y glorificarán a Dios en mí’. Gálatas 1:24. ¿No
viviremos de tal manera que estas mismas palabras puedan decirse de nosotros? El Señor proveerá métodos
y medios para quienes lo busquen sinceramente. Él desea que reconozcamos la supervisión divina revelada
en la preparación de campos de trabajo, y de medios por los cuales esos campos puedan evangelizarse con
éxito.
“Los pastores y los evangelistas debieran tener más sesiones de oración con las personas que se
convencen de la verdad. Recordad que Cristo está siempre con vosotros. El Señor tiene preparadas las
manifestaciones más asombrosas de su gracia para fortalecer y animar a los obreros sinceros y humildes.
Entonces, reflejad ante los demás la luz que Dios ha hecho brillar sobre vosotros. Los que lo hagan llevarán
al Señor la ofrenda más preciosa de todas. Los corazones de los que escuchan las buenas nuevas de
salvación están encendidos con el espíritu de alabanza.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 413.
“La causa de Dios en la tierra necesita hoy día representantes vivos de la verdad bíblica. Los ministros
ordenados solos no pueden hacer frente a la tarea de amonestar a las grandes ciudades. Dios llama no
solamente a ministros, sino también a médicos, enfermeros, colportores, obreros bíblicos, y a otros laicos
consagrados de diversos talentos que conocen la Palabra de Dios y el poder de su gracia, y los invita a
considerar las necesidades de las ciudades sin amonestar. El tiempo pasa rápidamente, y hay mucho que
hacer. Deben usarse todos los agentes, para que puedan ser sabiamente aprovechadas las oportunidades
actuales.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 128, 129.
Viernes 15 de octubre
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. ¿Qué debo aprender sobre el motivo por el cual Pablo iba de un lugar a otro?
2. En mi esfera de influencia, ¿cómo puedo ser más semejante a lo que Bernabé fue para Pablo?
3. ¿Cómo puedo ayudar a mi iglesia para que brille como la de Antioquía?
4. Al leer la historia de Pablo en Gálatas 1:11–24, ¿qué debo observar de cómo no murmuraba ni se
quejaba de todo lo que sufría?
5. ¿Qué podría estar impidiéndome de glorificar a Dios más plenamente?
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Lección 4 Sábado, 23 de octubre de 2021
Creciendo en Armonía
“Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto” (Hechos 15:6).
“La pared intermedia de separación entre el judío y el gentil había sido derribada. Ya no estaban en
espacios separados; el gentil incrédulo se unía al judío creyente. Los gentiles no desplazaban a los judíos
de su posición original, sino que se hacían partícipes con ellos de sus bendiciones. Así se cumplía la misión
de Cristo.”—The Signs of the Times, 25 de agosto, 1887.
Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs. 130–134, 153–163.
Domingo 17 de octubre
1. ENVIADO A UNA MISIÓN
a. Después de un año en que Pablo y Bernabé permanecieron en Antioquía, ¿cómo reconoció la iglesia
local su llamado de manera oficial, instándolos a entrar en nuevos campos? ¿Qué debería enseñarnos
esto?
Hechos 13:1–3.- “ Había entonces en la iglesia de Antioquía, profetas y maestros: Bernabé y Simón
llamado Níger, Lucio el cireneo, Manaén, criado con Herodes el tetrarca, y Saulo. Un día, mientras
estaban celebrando el culto al Señor y ayunando, dijo el Espíritu Santo: "Apartadme a Bernabé y a Saulo
para la obra a la cual los he llamado". Entonces habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos, y
los enviaron.”
“Dios había bendecido abundantemente las labores de Pablo y Bernabé durante el año que
permanecieron con los creyentes de Antioquía. Pero ni uno ni otro había sido ordenado todavía formalmente
para el ministerio evangélico…
“Antes de ser enviados como misioneros al mundo pagano, estos apóstoles fueron dedicados
solemnemente a Dios con ayuno y oración por la imposición de las manos.”—Los Hechos de los Apóstoles,
pág. 130.
“Se debe visitar un lugar tras otro; se debe levantar una iglesia tras otra. Aquellos que toman su posición
por la verdad deben ser organizados en iglesias, y luego el ministro debe pasar a otros campos igualmente
importantes.
“Tan pronto como se organice una iglesia, que el ministro ponga a los miembros a trabajar. Las iglesias
recién formadas necesitarán ser educadas. El ministro debe dedicar más de su tiempo a educar que a predicar.
Debe enseñar a la gente cómo difundir el conocimiento de la verdad.”—Pacific Union Recorder, 24 de
abril, 1902.
Lunes 18 de octubre
2. COMUNICACIÓN Y CONSULTA
a. ¿Qué podían testificar Pablo y Bernabé sobre sus labores misioneras? ¿Cómo debemos buscar hoy
una experiencia similar?
Hechos 14:27.- “ Al llegar, reunieron a la iglesia, y relataron las grandes cosas que Dios había hecho con
ellos, y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe.”
Zacarías 10:1.- “ Pedid al Señor lluvia en el tiempo de la lluvia tardía. Y él hará relámpagos, y os dará
lluvia abundante, y hierba en el campo a cada uno.”
“Hay que realizar esfuerzos decididos para abrir nuevos campos en el norte, en el sur, en el este y en el
oeste.”—El Evangelismo, pág. 18.
“Nuestros ministros no deben revolotear sobre las iglesias, considerando las iglesias de algún lugar en
particular como su cuidado especial. Y nuestras iglesias no deben sentirse celosas y descuidadas si no
reciben la labor ministerial. Deben asumir ellas mismas la carga, y trabajar con el mayor afán por las almas.
Los creyentes deben tener raíces por sí mismos, echando firmes raíces en Cristo, a fin de producir frutos
para su gloria. Como un solo hombre, deben esforzarse por alcanzar un solo objetivo: la salvación de las
almas.
“Todos los que conocen la verdad deben impartir este conocimiento a otros. Necesitamos ahora
capacitar a los hombres y ponerlos a trabajar, dándoles todas las facilidades para impartir la verdad. En este
momento hay una gran escasez de obreros. Se podría poner a trabajar a decenas de hombres y mujeres.”—
Australasian Union Conference Record, 1 de agosto, 1902.
“Pronto habrá pasado el tiempo de trabajar. ¿Quién no quiere participar en esta obra final? Todos pueden
hacer algo.”—Historical Sketches, pág. 173.
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b. Describe el cuestionamiento que finalmente les llegó a Pablo y Bernabé, y la respuesta que dieron.
Hechos 15:1, 2.- “ Entonces vinieron de Judea algunos que enseñaban a los hermanos: "Si no os
circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos". Como Pablo y Bernabé tuvieron una severa
discusión y contienda con ellos, se dispuso que Pablo, Bernabé y algunos otros fueran a Jerusalén, a los
apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.”
Gálatas 2:1–5.- “ Después, pasados catorce años, fui otra vez a Jerusalén con Bernabé, y llevé también
conmigo a Tito. Fui movido por una revelación, y les expuse el evangelio que predico entre los gentiles.
Pero lo hice en privado ante los que parecían ser dirigentes, para asegurarme de que no corro, ni había
corrido en vano. Sin embargo, ni aun Tito, que estaba conmigo, aunque era griego, fue compelido a
circuncidarse. Y eso por causa de los falsos hermanos, que a escondidas entraban a espiar la libertad que
tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud. A ésos ni por un momento nos sometimos, para que
la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.”
“Pablo… describe la visita que hizo a Jerusalén para conseguir el arreglo de las mismas cuestiones que
entonces agitaban a las iglesias de Galacia, en cuanto a si los gentiles debían someterse a la circuncisión y
observar la ley ceremonial.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág.
1108.
c. ¿Qué consideró la asamblea general de los creyentes, y qué ejemplo nos es dado también a nosotros?
Hechos 15:4–6.- “ Al llegar a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y por los apóstoles y los ancianos.
Y contaron todas las cosas que Dios había hecho por medio de ellos. Algunos de los creyentes que habían
sido de la secta de los fariseos, se levantaron, diciendo que era necesario circuncidarlos y mandarles que
guarden la Ley de Moisés. Entonces se reunieron los apóstoles y los ancianos para tratar este asunto.”
“Los hermanos han de consultarse unos a otros porque estamos bajo el control de Dios tanto en una
parte de la viña como en la otra.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pág. 243.
Martes 19 de octubre
3. REUNIÉNDOSE PARA UNIRSE BAJO LA VOLUNTAD DE DIOS
a. ¿Cómo procedió el concilio general de creyentes y a qué conclusión llegaron?
Gálatas 2:7–10.- “ Al contrario, vieron que me había sido confiada la predicación del evangelio a los
gentiles, como a Pedro la predicación a los judíos. Porque el que obró por Pedro para el apostolado a los
judíos, obró también por mí en favor de los gentiles. Al ver la gracia que me había sido dada, Santiago,
Pedro y Juan, que eran considerados las columnas, nos dieron, a Bernabé y a mí, la mano derecha en señal
de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a los judíos. Sólo nos pidieron que
nos acordásemos de los pobres, lo que fui también solícito en cumplir.”
Hechos 15:7–14, 19, 20.- “ Después de mucha discusión, se levantó Pedro, y dijo: "Hermanos, vosotros
sabéis que hace algún tiempo Dios me eligió para que los gentiles oyesen de mi boca la palabra del
evangelio, y creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, los reconoció dándoles el Espíritu Santo lo mismo
que a nosotros. Ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, pues por la fe purificó sus corazones. Ahora,
pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo, que ni nuestros padres,
ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, igual
que ellos". Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaron las grandes
maravillas y señales que Dios había hecho por medio de ellos entre los gentiles. Cuando ellos terminaron
de hablar, Santiago dijo: "Hermanos, oídme. Simón ha contado cómo Dios intervino por primera vez para
procurar entre los gentiles un pueblo para su Nombre. Por eso juzgo, que no se inquiete a los gentiles que
se convierten a Dios; sino que se les escriba que se abstengan de las cosas contaminadas por ídolos, de
fornicación, de animales estrangulados y de sangre.”
“[La visita de Pablo a Jerusalén] fue el único caso en que había recurrido al juicio de los otros apóstoles
como superior al propio. Primero había buscado una entrevista privada, en la cual presentó el asunto con
todos sus significados ante los principales apóstoles: Pedro, Jacobo y Juan. Con sabiduría previsora
concluyó que si esos hombres podían ser inducidos a tomar una posición correcta, todo podría ser ganado.
Si hubiese presentado primero la cuestión delante de todo el concilio, hubiera habido una división de
opiniones. El gran prejuicio que ya existía porque no había impuesto la circuncisión a los gentiles, habría
inducido a muchos a que tomaran una posición contra él. De esa manera habría sido desbaratado el objeto
de su visita, y su utilidad habría sido grandemente estorbada. Pero los tres principales apóstoles contra los
cuales no existía tal prejuicio, habiendo sido ganados ellos mismos para la opinión correcta, presentaron el
asunto ante el concilio, y lograron el apoyo de todos en la decisión deliberar a los gentiles de las
obligaciones de la ley ceremonial.”—Com. Bíblico ASD [Comentarios de EG. de White], tomo 6, pág. 1108.
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b. ¿Qué respuesta se envió entonces a Antioquía?
Hechos 15:22–31.- “ Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir
algunos hombres entre ellos, y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Y eligieron a Judas, llamado
Barsabás, y a Silas, que eran principales entre los hermanos. Con ellos mandaron la siguiente carta: "Los
apóstoles, los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, Siria
y Cilicia, salud. Hemos sabido que sin nuestra autorización, algunos han salido de nosotros, y os han
inquietado y han turbado vuestro ánimo con sus palabras, [mandando que os circuncidéis y guardéis la
Ley]. Así, de común acuerdo, nos ha parecido bien enviaros algunos hombres, con nuestros amados
hermanos Bernabé y Pablo, que han expuesto su vida por el Nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así,
enviamos a Judas y a Silas, que también de palabra os harán saber lo mismo. "Porque ha parecido bien al
Espíritu Santo y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Que os
abstengáis de alimentos sacrificados a los ídolos, de sangre, de animales estrangulados y de fornicación.
Haréis bien en guardaros de estas cosas. Pasadlo bien". Así, los que fueron enviados, descendieron a
Antioquía, y reuniendo a la multitud, les entregaron la carta; y habiéndola leído se regocijaron por el
consuelo recibido.”
c. ¿Por qué todos los creyentes deben estar atentos a estudiar y compartir en oración las verdades de
la palabra de Dios?
1 Pedro 3:15.- “ sino santificad a Cristo, el Señor, en vuestro corazón. Y estad siempre preparados para
responder con mansedumbre y respeto al que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.”
2 Timoteo 2:15.- “ Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero de que no tiene de
qué avergonzarse, que maneja bien la Palabra de verdad.”
2 Timoteo 4:2–4.- “ Que prediques la Palabra, que instes a tiempo y a destiempo. Convence, reprende y
anima, con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina; antes,
teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus pasiones, apartarán de la verdad el
oído, y se volverán a las fábulas.”
“En cada época el archienemigo adapta sus tentaciones a los prejuicios o inclinaciones del pueblo. En
los tiempos apostólicos indujo a los judíos a exaltar la ley ceremonial y a rechazar a Cristo; en la actualidad
induce a muchos profesos cristianos, bajo el pretexto de honrar a Cristo, a despreciar la ley moral y a
enseñar que sus preceptos pueden ser transgredidos impunemente. Es el deber de todo fiel siervo de Dios
resistir firme y decididamente a estos pervertidores de la fe, y exponer sin temor sus errores con la palabra
de la verdad.”—Sketches From the Life of Paul, pág. 192.
Miércoles 20 de octubre
4. UN PROCESO DE APRENDIZAJE
a. ¿Qué sucedió cuando Pedro (que venía de Jerusalén, donde debió lidiar con los judíos y sus
prejuicios) visitó Antioquía?
Gálatas 2:11–13.- “ Y cuando Pedro vino a Antioquía, lo resistí cara a cara, porque era de condenar.
Porque antes, que viniesen algunos de parte de Santiago, comía con los gentiles, Pero después que vinieron,
se retraía y se apartaba, por temor a los de la circuncisión. Y los otros creyentes judíos participaron de su
simulación, tanto que aun Bernabé fue llevado por la hipocresía de ellos.”
“Jerusalén era la metrópoli de los judíos, y era allí donde se encontraban la intolerancia y el
exclusivismo mayores. Los cristianos judíos que vivían a la vista del templo permitían, como era natural,
que sus mentes se volvieran a los privilegios peculiares de los judíos como nación. Cuando vieron que la
iglesia cristiana se apartaba de las ceremonias y tradiciones del judaísmo, y percibieron que la santidad
peculiar con la cual las costumbres judías habían estado investidas pronto serían perdidas de vista a la luz
de la nueva fe, muchos se indignaron con Pablo como el que había en gran medida causado este cambio.
Aun los discípulos no estaban todos preparados para aceptar de buen grado la decisión del concilio. Algunos
eran celosos por la ley ceremonial; y miraban a Pablo con desagrado, porque pensaban que sus principios
respecto a las obligaciones de la ley judía eran flojos.
“Las decisiones amplias y de largo alcance del concilio general produjeron confianza en las filas de los
creyentes gentiles, y la causa de Dios prosperó…
“Cuando Pedro visitó más tarde a Antioquía, ganó la confianza de muchos por su prudente conducta
hacia los conversos gentiles. Por un tiempo procedió de acuerdo con la luz procedente del cielo. Se
sobrepuso a su natural prejuicio hasta el punto de sentarse a la mesa con los conversos gentiles. Pero cuando
ciertos judíos celosos de la ley ceremonial vinieron de Jerusalén, Pedro cambió imprudentemente su actitud
hacia los conversos del paganismo. ‘Y a su disimulación consentían también los otros judíos; de tal manera
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que aun Bernabé fue también llevado de ellos en su simulación.’ Gálatas 2:13. Esta manifestación de
debilidad de parte de aquellos que habían sido respetados y amados como dirigentes, hizo la más penosa
impresión en la mente de los creyentes gentiles. La iglesia estaba amenazada por un cisma.”—Los Hechos
de los Apóstoles, págs.160, 161.
b. ¿Cómo subsanó Pablo el asunto?
Gálatas 2:14.- “ Cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro
en presencia de todos: "Si tú, siendo judío, vives como gentil y no como judío, ¿por qué obligas a los
gentiles a judaizar?”
“Pablo, que vio la subversiva influencia del mal hecho a la iglesia por el doble papel desempeñado por
Pedro, le reprendió abiertamente por disimular así sus verdaderos sentimientos.”—Ibíd., pág. 161.
Jueves 21 de octubre
5. UNA LECCIÓN PARA TODOS
a. ¿Qué debemos aprender de la forma en que Pedro aceptó la reprensión de Pablo, y por qué la
corrección se hizo públicamente?
Salmo 141:5.- “ Que el justo me castigue, será un favor, que me reprenda será un excelente bálsamo, que
no rechazaré. Mi oración será siempre contra los actos de los malhechores.”
Proverbios 27:5.- “ Mejor es reprensión manifiesta que amor oculto.”
“Pedro fracasó en Antioquía en los principios de integridad. Pablo tuvo que resistirle frente a frente su
influencia destructora. Esto está registrado para bien de otros, y para que la lección pueda ser una
advertencia solemne para los hombres que están en cargos elevados, a fin de que no falten contra su
integridad, sino se adhieran a los principios…
“Quiera Dios dar a cada hombre un sentido de su propia impotencia personal para timonear, con rectitud
y seguridad, su propio barco hasta el puerto. La gracia de Cristo es esencial cada día. Sólo su gracia
incomparable puede hacer que nuestros pies no se extravíen.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de
E. G. de White], tomo 6, págs. 1108, 1109.
“Pedro vio el error en que había caído, y se puso a reparar inmediatamente el mal que había hecho,
hasta donde pudo. Dios, que conoce el fin desde el principio, permitió que Pedro revelara esta debilidad de
carácter, a fin de que el probado apóstol pudiera ver que no había nada en sí mismo por lo cual pudiera
enorgullecerse. Aun los mejores hombres, abandonados a sí mismos, se equivocan. Dios vio también que
en lo venidero algunos se engañarían hasta el punto de atribuir a Pedro y sus presuntos sucesores las
exaltadas prerrogativas que pertenecen a Dios solo. Y este informe de la debilidad del apóstol subsistiría
como prueba de que no era infalible ni superior a los otros apóstoles…
“Cuanto mayores son las responsabilidades colocadas sobre el agente humano, y mayores sus
oportunidades para mandar y dirigir, mayor daño hará con toda seguridad si no sigue cuidadosamente el
camino del Señor y trabaja de acuerdo con las decisiones del cuerpo general de los creyentes en consejo
unánime.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 161, 162.
Viernes 22 de octubre
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. ¿Qué debemos aprender del aparentemente corto tiempo que Pablo estuvo en Antioquía?
2. ¿Por qué Dios ordena a su pueblo que a veces se reúna y otras que se disperse?
3. ¿Qué puedo aprender cuando un concilio de creyentes decide algo diferente a lo que yo esperaba?
4. ¿Cómo puedo correr el riesgo de caer en la trampa en la que cayó Pedro?
5. ¿Qué debo recordar si me reprenden como a Pedro, incluso públicamente?
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Lección 5 Sábado, 30 de octubre de 2021
Viviendo Enteramente por la Gracia
“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo
en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas
2:20).
“La fe genuina se apropia de la justicia de Cristo y el pecador es hecho vencedor con Cristo, pues se lo
hace participante de la naturaleza divina, y así se combinan la divinidad y la humanidad.”—La Maravillosa
Gracia de Dios, pág. 177.
Lectura adicional: Testimonios para la Iglesia, tomo 5, págs. 203–214.
Domingo 24 de octubre
1. LA GRACIA REGENERADORA DE DIOS
a. ¿Cómo presenta Pablo la gracia de Dios en el plan de salvación, y la actitud con la que debemos
aceptarla?
Gálatas 2:15–18.- “Nosotros judíos de nacimiento y no pecadores de entre los gentiles, sabemos que el
hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo. Así, nosotros también hemos
creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe en Cristo, y no por las obras de la Ley; porque por las
obras de la Ley ninguno será justificado. Y si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros hemos
sido hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado? ¡De ninguna manera! Porque si reedifico
lo que derribé, demuestro que soy transgresor.”
Efesios 2:8–10.- “Porque por gracia habéis sido salvados por la fe. Y esto no proviene de vosotros, sino
que es el don de Dios. No por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en
Cristo Jesús para buenas obras, que Dios de antemano preparó para que anduviésemos en ellas.”
“El Pastor principal es el Juez, e ilustra los grandes principios que van a regular los procedimientos del
ajuste de cuentas con sus siervos justificados por la fe y juzgados por sus obras. La fe obra por el amor y
purifica el alma de contaminación moral a fin de que pueda ser un templo para el Señor.”—Cada Día con
Dios, pág. 206.
“Sin fe es imposible agradar a Dios. La fe viviente capacita a su poseedor para aferrarse de los méritos
de Cristo, lo capacita para obtener, del plan redentor, gran consuelo y satisfacción.”—Mensajes Selectos,
tomo 1, pág. 427.
“Si bien debemos estar en armonía con la ley de Dios, no somos salvados por las obras de la ley; sin
embargo, no podemos ser salvados sin obediencia. La ley es la norma por la cual se mide el carácter. Pero
no nos es posible guardar los mandamientos de Dios sin la gracia regeneradora de Cristo. Sólo Jesús puede
limpiarnos de todo pecado. Él no nos salva mediante la ley, pero tampoco nos salvará en desobediencia a
la ley.”—Fe y Obras, pág. 98.
Lunes 25 de octubre
2. COMPRENDIENDO LA GRACIA
a. ¿Con qué se compara cualquier intento de obtener la salvación por nuestras propias fuerzas, o por
cualquier supuesto mérito propio?
Génesis 4:3–5.- “ Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos siervos bajo los rudimentos del
mundo. Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para
redimir a los que estaban bajo la Ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.”
“Si el hombre pudiera salvarse por sus propias obras, podría tener algo en sí mismo por lo cual
regocijarse. El esfuerzo que el hombre pueda hacer con su propia fuerza para obtener la salvación está
representado por la ofrenda de Caín.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 426.
b. En realidad, ¿qué hace la gracia de Dios por nosotros?
Tito 2:11–14.- “ Porque la gracia de Dios que trae salvación, se manifestó a todos los hombres, y nos
enseña a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y a vivir en este siglo sobria, justa y
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piadosamente, mientras aguardamos la bendita esperanza, la gloriosa aparición de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo; quien se dio a sí mismo por nosotros, para redimirnos de toda iniquidad, y purificar
para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.”
Tito 3:4–7.- “ Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor hacia los hombres,
nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavado
regenerador y renovador del Espíritu Santo, que derramó en nosotros en abundancia, por Jesucristo
nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, seamos herederos según la esperanza de la vida
eterna.”
“Jesús está en el Lugar Santísimo, para comparecer por nosotros ante la presencia de Dios. Allí, no cesa
de presentar a su pueblo momento tras momento, como completo en él. Pero, por estar así representados
delante del Padre, no hemos de imaginar que podemos abusar de su misericordia y volvernos descuidados,
indiferentes y licenciosos. Cristo no es el ministro del pecado. Estamos completos en él, aceptados en el
Amado, únicamente si permanecemos en él por fe.”—Fe y Obras, pág. 111.
c. Explica la gran profundidad de nuestra tremenda y continua necesidad de la gracia de Dios.
2 Corintios 3:3–5.- “ Es manifiesto que sois carta de Cristo, resultado de nuestro ministerio, escrita no
con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en las páginas palpitantes del
corazón, Y esa confianza tenemos por medio de Cristo ante Dios. No que seamos competentes para
atribuirnos que algo sea de nosotros mismos, sino que nuestra suficiencia viene de Dios.”
Gálatas 2:19.- “ Porque por la Ley he muerto a la Ley, a fin de vivir para Dios.”
“Somos justificados por fe. El alma que entiende el significado de estas palabras nunca tendrá
suficiencia propia. No somos competentes por nosotros mismos para pensar algo [bueno] de nosotros
mismos. El Espíritu Santo es nuestra eficiencia en la obra de la edificación del carácter, en la formación del
carácter a la semejanza divina. Cuando creemos que nosotros mismos somos capaces de dar forma a nuestra
propia vida espiritual, cometemos un gran error. Por nosotros mismos nunca podemos conquistar la victoria
sobre la tentación. Pero los que tienen fe genuina en Cristo serán impulsados por el Espíritu Santo. El alma
en cuyo corazón mora la fe, crecerá hasta ser un bello templo para el Señor. Esa alma es dirigida por la
gracia de Cristo. Crecerá sólo en la proporción en que dependa de la enseñanza del Espíritu Santo.”—
Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág. 1109.
Martes 26 de octubre
3. CONFIANDO EN EL DISPENSADOR DE LA GRACIA
a. ¿Cómo podemos mantener los beneficios de la gracia de Dios en nuestra vida?
Hebreos 12:1–3.- “ Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos,
dejemos todo lo que estorba, y el pecado que tan fácilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la
carrera que nos es propuesta, fijos los ojos en Jesús, autor y consumador de la fe, quien en vista del gozo
que le esperaba, sufrió la cruz, menospreció la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios.
Considerad, pues, a aquel que sufrió tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que no os
fatiguéis en vuestro ánimo hasta desmayar.”
“Todo lo que el hombre pueda hacer sin Cristo está contaminado con egoísmo y pecado, pero lo que se
efectúa mediante la fe es aceptable ante Dios. El alma hace progresos cuando procuramos ganar el cielo
mediante los méritos de Cristo. Contemplando a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, podemos
proseguir de fortaleza en fortaleza, de victoria en victoria, pues mediante Cristo la gracia de Dios ha obrado
nuestra completa salvación.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 426.
“Nadie puede ser justificado por ninguna clase de obras propias. Puede ser liberado de la culpabilidad
del pecado, de la condenación de la ley, del castigo de la transgresión sólo por virtud de los sufrimientos,
muerte y resurrección de Cristo. La fe es la única condición por la cual se puede obtener la justificación, y
la fe implica no sólo creer, sino confiar.”—Ibíd., pág. 456.
“Cuando el pecador percibe los incomparables encantos de Jesús, el pecado deja de parecerle atractivo;
porque contempla al Señalado entre diez mil, a Aquel que es enteramente codiciable. Verifica por
23
experiencia personal el poder del Evangelio, cuya vastedad de designio es igualada únicamente por su
preciosidad de propósito.”—Fe y Obras, pág. 111.
b. ¿Cómo podemos evitar ser privados de la gracia de Dios?
Gálatas 2:21.- “ No desecho la gracia de Dios; porque si la justificación se obtuviera por la Ley, entonces
por demás murió Cristo".
“Una fe sólida no conducirá a persona alguna al fanatismo o a actuar como el siervo indolente. El poder
maléfico de Satanás induce a los hombres a mirarse a sí mismos en lugar de contemplar a Jesús. La justicia
de Cristo debe estar delante de nosotros si la gloria del Señor llega a ser nuestra retaguardia. Si hacemos la
voluntad de Dios podemos recibir grandes bendiciones como un don gratuito del Señor, pero no porque
haya mérito alguno en nosotros; éste no tiene valor. Hagan la obra de Cristo, y ustedes honrarán a Dios y
saldrán más que vencedores por medio de Aquel que nos ama y ha dado su vida por nosotros, para que
pudiéramos tener vida y salvación en Cristo Jesús.”—Ibíd., pág. 27.
“La verdadera fe confía plenamente en Cristo para la salvación, pero al mismo tiempo inducirá a una
perfecta conformidad con la ley de Dios. La fe se manifiesta mediante las obras.”—Comentario Bíblico
ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág. 1072.
Miércoles 27 de octubre
4. ¿PERMANECER PURO O SER CONTAMINADO?
a. ¿Cómo podemos resumir la asombrosa experiencia de vivir por la gracia de Dios?
Gálatas 2:20.- “ Con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y lo que ahora
vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó, y se entregó a sí mismo por mí.”
“Por medio de la gracia de Cristo podemos realizar todo lo que Dios requiere.”—La Fe por la Cual
Vivo, pág. 96.
“Las propensiones que dominan el corazón natural deben ser subyugadas por la gracia de Cristo, antes
que el hombre caído sea apto para entrar en el cielo y gozar del compañerismo de los ángeles puros y santos.
Cuando el hombre muere al pecado y despierta a una nueva vida en Cristo, el amor divino llena su corazón;
su entendimiento se santifica; bebe en una fuerte inagotable de gozo y conocimiento; y la luz de un día
eterno brilla en su senda, porque con él está continuamente la Luz de la vida.”—La Maravillosa Gracia de
Dios, pág. 250.
“El toque de la fe nos abre el divino almacén de los tesoros de poder y sabiduría; y de esa manera,
mediante instrumentos de barro, Dios realiza las maravillas de su gracia. Esta fe viva es nuestra gran
necesidad de hoy. Debemos saber que Jesús es en verdad nuestro; que su Espíritu está purificando y
refinando nuestro corazón. Si los seguidores de Cristo tuvieran fe genuina, con mansedumbre y amor, ¡qué
obra podrían realizar! ¡Qué frutos se verían para la gloria de Dios!”—Ibíd., pág. 265.
b. ¿Por qué se preocupó Pablo en gran medida por los creyentes que vivían en Galacia, y qué debemos
aprender de ello?
Gálatas 3:1.- “ ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó a vosotros, a quienes Cristo fue presentado
crucificado?”
Juan 3:3.- “ Jesús respondió: "Te aseguro: El que no nace de nuevo, no puede ver el reino de Dios".
“El apóstol instó a los Gálatas a dejar a los falsos guías por los cuales habían sido extraviados, y a volver
a la fe que había sido acompañada por evidencias inconfundibles de la aprobación divina. Los hombres que
habían tratado de apartarlos de su fe en el Evangelio eran hipócritas, profanos de corazón y corruptos en su
vida. Su religión estaba constituida por una rutina de ceremonias, con cuyo cumplimiento esperaban ganar
el favor de Dios. No querían un Evangelio que exigía obediencia a la palabra: ‘El que no naciere otra vez,
no puede ver el reino de Dios.’ Juan 3:3. Sentían que una religión fundada en tal doctrina, requería
demasiado sacrificio, y se aferraban a sus errores, engañándose a sí mismos y a otros.
“Substituir la santidad del corazón y la vida por las formas exteriores de la religión, es tan agradable
para la naturaleza no renovada hoy como en los días de esos maestros judíos. Hoy, como entonces, hay
falsos guías espirituales, a cuyas doctrinas muchos prestan atención ansiosamente. El esfuerzo premeditado
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de Satanás procura apartar las mentes de la esperanza de salvación mediante la fe en Cristo y la obediencia
a la ley de Dios.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 309, 310.
Jueves 28 de octubre
5. MANTENIENDO NUESTRA ATENCIÓN EN CRISTO
a. ¿Qué preguntas hizo Pablo para abrir los ojos de los gálatas a fin de que vieran la clase específica
de “fascinación” que los había engañado?
Gálatas 3:2–5.- “ Sólo esto quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la Ley, o
por haber oído con fe? ¿Tan insensatos sois? ¿Habiendo empezado por el Espíritu, ahora vais a terminar
por la carne? ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? Si es que realmente fue en vano. Aquel que os
suministra el Espíritu, y realiza maravillas entre vosotros, ¿lo hace porque observáis la Ley, o porque oís
con fe?”
“Satanás es el fascinador, y él ha obrado para que Cristo sea rechazado del alma, con el propósito de
ocupar su lugar.”—Hijos e Hijas de Dios, pág. 338.
b. Por el contrario, ¿en qué se centraba la enseñanza de Pablo?
2 Corintios 4:5, 6.- “ Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo el Señor; y nosotros
vuestros siervos por amor de Jesús. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es
el que resplandeció en nuestro corazón, para que podamos conocer la gloria de Dios que brilla en el rostro
de Cristo.”
“A los que procuraban negar su apostolado, Pablo les presentó... pruebas de que ‘en nada he sido inferior
a aquellos grandes apóstoles’ (2 Corintios 11:5), no para exaltarse a sí mismo, sino para magnificar la gracia
de Dios. Los que procuraban empequeñecer su vocación y su obra, estaban luchando contra Cristo, cuya
gracia y poder se manifestaban por medio de Pablo. El apóstol se vio forzado, por la oposición de sus
enemigos, a defender decididamente su posición y autoridad.
“Pablo rogó a los que habían conocido una vez el poder de Dios en sus vidas, a volver a su primer amor
de la verdad evangélica. Con argumentos irrefutables les presentó su privilegio de llegar a ser hombres y
mujeres libres en Cristo, por cuya gracia expiatoria todos los que se entregan plenamente son vestidos con
el manto de su justicia. Sostuvo que toda alma que quiera ser salvada debe tener una experiencia genuina y
personal en las cosas de Dios.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 310, 311.
Viernes 29 de octubre
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL
1. ¿Qué necesito comprender sobre de la gracia de Dios?
2. ¿Cómo puedo crecer en la gracia?
3. ¿Cómo se manifiesta la fe?
4. ¿Qué era tan peligroso acerca de los que habían fascinado a los gálatas?
5. ¿Cómo puedo estar en peligro de perder mi primer amor por el Evangelio?
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SÁBADO, 7 DE NOVIEMBRE DE 2021
Ofrenda del Primer Sábado para Literatura para los
Campos Necesitados
Vivimos en una época de información, pero también de información errónea. Hay tanta información
falsa, que a menudo es difícil y lleva mucho tiempo tratar de tamizar lo falso para encontrar lo verdadero.
Esto se reconoce típicamente en el ámbito de las noticias, pero cuánto más importante es en el ámbito de la
religión, donde la eternidad está en juego ya que “‘mientras la verdad se pone las botas, la mentira le da la
vuelta al mundo’.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 1, pág. 408.
Incluso con todos los valiosos recursos digitales disponibles con la tecnología actual, la investigación
muestra un patrón interesante: La gente sigue considerando que la información es más fiable —más
creíble— cuando está impresa. Esto puede deberse al hecho de que el material impreso está generalmente
bien pensado y tiene una cierta permanencia en lugar de ser tan susceptible al sensacionalismo como en las
formas más rápidas de los medios de comunicación. Pero sea cual fuere la razón, la gente tiende a confiar
más en las páginas impresas.
Por ello, los tratados, folletos, revistas y panfletos que contienen la verdad presente son herramientas
vitales en la proclamación del Evangelio eterno. La producción de tales materiales incurre en un gasto que,
lamentablemente, muchos no pueden pagar, ya sea en su propio beneficio o para compartir con otros. Por
lo tanto, como los creyentes están encargados de la tarea de llevar la verdad a las preciosas almas en tinieblas
de todo el mundo, todos tenemos el sagrado deber y privilegio de ayudarles a recibirla.
La Ofrenda del Primer Sábado de hoy es para literatura para los países necesitados. Su generosa ofrenda
—incluso con sacrificio— puede ayudar mucho a que otros conozcan y se preparen para el regreso de Cristo.
“Todos pueden ayudar a la causa donando desinteresadamente sus medios para ayudar a las diversas
ramas de la obra, a fin de proporcionar medios para la publicación de folletos y publicaciones periódicas
para esparcir entre la gente y difundir la verdad. Aquellos que dan dinero para promover la causa, están
soportando una parte de la carga de la obra; son colaboradores de Cristo, porque Dios ha proporcionado a
los hombres medios, como señal de confianza, para que puedan utilizarlos con fines sabios y santos. Este
es uno de los instrumentos que el Cielo ha ordenado para hacer el bien, uno de los talentos que los hombres
deben poner a disposición de los cambistas.”—The Review and Herald, 9 de enero, 1883.
¡Gracias por colaborar con Cristo!
El Departamento de Publicaciones de la Conferencia General
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Lección 6 Sábado, 6 de noviembre de 2021
¿A qué Maestro Seguimos?
“Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación” (1
Samuel 15:23, primera parte).
“Los que presentan una doctrina contraria a la de la Biblia están dirigidos por el gran apóstata que fue
expulsado de las cortes de Dios.”—Fundamentals of Christian Education, pág. 331.
Lectura adicional: Testimonios para la Iglesia, tomo 5, págs. 128–139; tomo 2, págs. 410–414; Patriarcas
y Profetas, pág. 688.
Domingo 31 de octubre
1. UN PROBLEMA ETERNO
a. ¿Cuál es a menudo la razón sutil y subyacente por la que muchos creyentes de hoy en día son
“fascinados”, como lo fueron los gálatas?
1 Samuel 15:17–23 (primera parte) .- “ Y Samuel le dijo: "Aunque eras pequeño en tus propios ojos, ¿no
has sido ungido jefe de las tribus de Israel y rey de Israel?" Y el Eterno te envió en misión, diciéndote: 'Ve
y destruye a los pecadores de Amalec, y combátelos hasta acabarlos'. ¿Por qué no obedeciste la voz del
Eterno, sino que te has lanzado al despojo, y has hecho lo malo ante sus ojos?" Saúl respondió a Samuel:
"Antes obedecí la voz del Eterno. Fui por el camino que mandó, traje a Agag rey de Amalec, y destruí a
los amalecitas. Pero el pueblo tomó las ovejas y vacas del despojo, lo mejor de lo destinado a la destrucción,
para sacrificarlas al Eterno tu Dios, en Gilgal". Pero Samuel replicó: "¿Se complace tanto el Eterno en
holocaustos y víctimas como en la obediencia a su Palabra? El obedecer es mejor que los sacrificios, y el
prestar atención mejor que la grasa de los carneros. Porque la rebeldía es como pecado de adivinación.”
“El poder maléfico de Satanás induce a los hombres a mirarse a sí mismos en lugar de contemplar a
Jesús.”—Fe y Obras, pág. 27.
“Nuestros casos se hallan pendientes en el tribunal del cielo. Día tras día rendimos allí nuestras cuentas.
Cada cual será recompensado según sus obras. Los holocaustos y sacrificios no eran aceptables para Dios
en los tiempos antiguos, a menos que fuese correcto el espíritu con que se ofrecía el don. Samuel dijo:
‘¿Tiene Jehová tanto contentamiento con los holocaustos y víctimas, como en obedecer a las palabras de
Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar atención que el sebo de los
carneros’ 1 Samuel 15:22. Todo el dinero de la tierra no puede comprar la bendición de Dios ni asegurarnos
una sola victoria.
“Muchos harían cualquier sacrificio menos el que deben hacer, que consiste en entregarse a sí mismos,
en someter su voluntad a la voluntad de Dios. Cristo dijo a sus discípulos: ‘Si no os volviereis, y fuereis
como niños, no entraréis en el reino de los cielos’. Mateo 18:3. Ésta es una lección de humildad. Debemos
todos llegar a ser humildes como niños a fin de heredar el reino de Dios.”—Testimonios para la Iglesia,
tomo 4, págs. 87, 88.
Lunes 1 de noviembre
2. CEGUERA DE AMOR
a. ¿Qué trampa fomenta a menudo un poder hechizante hoy en día, a veces incluso entre los profesos
creyentes?
Proverbios 6:23–26.- “ Porque el Mandamiento es antorcha, la enseñanza luz, y camino de vida las
reprensiones de la disciplina. Para que te guarden de la mala mujer, de la blanda lengua de la extraña.
No codicies su hermosura en tu corazón, ni ella te prenda con sus ojos. Porque la mujer ramera va tras un
bocado de pan, pero la mujer adúltera va a la caza de una vida preciosa.”
Proverbios 7:4, 5.- “ Di a la sabiduría: "Tu eres mi hermana", y a la inteligencia llámala parienta, para
que te guarden de la mujer ajena, de la extraña que ablanda sus palabras.”
2 Timoteo 3:5, 6.- “ tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia. A éstos evita. Estos son los
que entran en las casas, y cautivan a las mujeres cargadas de pecados, llevadas de diversos malos deseos.”
“Cuando el poder hechicero de Satanás domina a una persona, Dios queda olvidado y ensalzado el ser
humano lleno de propósitos corruptos. Estas almas engañadas practican como virtud una licencia secreta.
Es ésta una especie de hechicería. Bien puede hacerse la pregunta que hizo el apóstol a los Gálatas: ‘¿Quién
27
os fascinó, para no obedecer a la verdad, ante cuyos ojos Jesucristo fue ya descrito como crucificado entre
vosotros?’ Gálatas 3:1. Siempre hay un poder hechicero en las herejías y en la licencia. La mente está tan
seducida que no puede razonar inteligentemente, y una ilusión la desvía continuamente de la pureza. La
visión espiritual se empaña; y personas de moralidad hasta entonces intachable se confunden bajo los
sofismas engañadores de aquellos agentes de Satanás que profesan ser mensajeros de luz. Este engaño es
lo que da poder a estos agentes. Si ellos se presentasen audazmente e hiciesen abiertamente sus
proposiciones, serían rechazados sin un momento de vacilación; pero obran primero de tal manera que
inspiran simpatía y confianza como si fuesen santos y abnegados hombres de Dios. Como sus mensajeros
especiales, empiezan entonces su artera obra de apartar a las almas de la senda de la rectitud, y procuran
anular la ley de Dios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 133.
b. ¿Cómo es posible que ciertas clases de libros, vídeos, páginas web e incluso estilos musicales
desencadenen pensamientos que poco a poco conducen a tales problemas?
Proverbios 23:6–8.- “ No comas con el avaro, ni codicies sus manjares; porque tal como piensa en su
corazón, así es él. Te dirá: "Come y bebe", pero su corazón no estará contigo; vomitarás lo que comiste, y
perderás tus suaves palabras.”
“Las novelas de amor y las historias frívolas y excitantes constituyen otra clase de libros que son una
maldición para todo lector. Puede el autor insertar una buena moraleja, puede también entremezclar en su
obra sentimientos religiosos. Sin embargo, en la mayoría de los casos, es Satanás que se disfraza de ángel
de luz para engañar y seducir con más facilidad. El espíritu es afectado en gran medida por las cosas de que
se nutre. Los lectores de las historias frívolas y excitantes se vuelven incapaces de cumplir los deberes que
les incumben. Viven en lo irreal, y no tienen el menor deseo de escudriñar las Escrituras para nutrirse del
maná celestial. Su mente se debilita y pierde su facultad de considerar los grandes problemas del deber y
del destino.”—Ibíd., tomo 7, pág. 157.
Martes 2 de noviembre
3. OTRAS INFLUENCIAS
a. Además de los que promueven la frivolidad o el romance, ¿qué otros tipos de materiales de lectura,
audio y/o visuales pueden hechizarnos? Nombra algunos señuelos que el enemigo utiliza para
seducirnos.
1 Juan 2:15–17, 21 (última parte) .- “ No améis al mundo, ni lo que hay en el mundo. Si alguno ama al
mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo -los malos deseos de la carne,
la codicia de los ojos y la soberbia de la vida-, no procede del Padre, sino del mundo. Y el mundo y sus
deseos se pasan. En cambio, el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre. y porque ninguna
mentira procede de la verdad.
Hechos 17:21.- “ Porque entonces, los atenienses y los extranjeros que vivían allí, no se interesaban sino
en decir o en oír algo nuevo.”
“El relato de crímenes y atrocidades que afligen el corazón tiene particular encanto sobre muchos
jóvenes, porque aguzan en ellos el deseo de llegar a ser célebres, aun por los hechos más inicuos… Libros
que esbozan pensamientos satánicos en las mentes humanas se dan a publicidad en obras malas. Los detalles
horribles del crimen y de la miseria no deben ser repetidos, y nadie que crea en la verdad para este tiempo
debe tomar parte en perpetuar su memoria.”—El Colportor Evangélico, págs. 197, 198.
“Otra fuente de peligro contra la cual debemos precavernos constantemente es la lectura de autores
incrédulos. Sus obras están inspiradas por el enemigo de la verdad y nadie puede leerlas sin poner en peligro
su alma… Con poder fascinante y hechizador, la incredulidad y la infidelidad se aferran a la mente.”—El
Hogar Cristiano, pág. 376.
b. Describe una táctica del enemigo y cómo fue dirigida sin éxito contra Jesús, aunque demasiado a
menudo tiene éxito con nosotros.
Lucas 4:5–8.- “ El diablo lo llevó a una altura. En un momento le mostró todos los reinos de la tierra. Y
el diablo le dijo: "A ti te daré todo el poder y la gloria de estos reinos, porque a mí me han sido entregados,
y a quien quiero los doy. Si tú me adoras, todo será tuyo". Jesús respondió: "Escrito está: 'Al Señor tu Dios
adorarás, y sólo a él servirás"'.
Juan 14:30.- “ Ya no hablaré mucho con vosotros, porque viene el príncipe de este mundo; pero no tiene
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  • 1.
  • 2. 2 Lecciones Bíblicas Sabáticas Octubre–Diciembre, 2021 El Evangelio Según Pablo: Gálatas Contenido 1. Conversión y Llamamiento de Pablo ................................................ 5 2. A las iglesias de Galacia...................................................................... 9 3. De Camino a Antioquía ....................................................................13 4. Creciendo en Armonía......................................................................17 5. Viviendo Enteramente por la Gracia ..............................................21 6. ¿A qué Maestro Seguimos? ..............................................................26 7. El Pacto de la Gracia.........................................................................30 8. El Evangelio en su Pureza ................................................................34 9. Libertad Cristiana.............................................................................38 10. Caminando en el Espíritu.................................................................43 11. La Carne vs. el Espíritu ....................................................................47 12. Cuando se ven las Debilidades y los Errores..................................51 13. Exaltando la Cruz .............................................................................55 laldi71.blogspot.com / laldi71@hotmail.com
  • 3. 3 Prefacio En este trimestre, los alumnos de la Escuela Sabática de todo el mundo estudiarán sobre el evangelio según Pablo, tal como se revela en su epístola a los Gálatas. ¿Qué podemos aprender de esta breve pero poderosa epístola? “[En Galacia,] muchos creían que era necesario observar las costumbres y ceremonias judías; que una simple observancia de la ley, sin necesidad de tener fe en la sangre de Cristo, era suficiente para la salvación.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 441. “Pablo rogó a los que habían conocido una vez el poder de Dios en sus vidas, a volver a su primer amor de la verdad evangélica. Con argumentos irrefutables les presentó su privilegio de llegar a ser hombres y mujeres libres en Cristo, por cuya gracia expiatoria todos los que se entregan plenamente son vestidos con el manto de su justicia. Sostuvo que toda alma que quiera ser salvada debe tener una experiencia genuina y personal en las cosas de Dios.”—Ibíd., pág. 311. “El apóstol vio que para salvar a los creyentes Gálatas de las peligrosas influencias que los amenazaban, debían tomarse las más decisivas medidas, darse las más penetrantes amonestaciones.”—Ibíd., pág. 309. “La redención en Cristo significa cesar de transgredir la ley de Dios y liberarse de todo pecado; ningún corazón que está agitado de enemistad contra la ley de Dios está en armonía con Cristo, quien sufrió en el Calvario para vindicar y exaltar la ley delante del universo.”—Fe y Obras, pág. 98. “[La] sangre que mana abundantemente [de Cristo], su cuerpo quebrantado, satisfacen las demandas de la ley violada y así salva el abismo que ha producido el pecado. Sufrió en la carne para que con su cuerpo magullado y quebrantado pudiera cubrir al pecador indefenso. La victoria que ganó con su muerte en el Calvario destruyó para siempre el poder acusador de Satanás sobre el universo y silenció sus acusaciones de que la abnegación era imposible en Dios y, por lo tanto, no era esencial en la familia humana.”—La Maravillosa Gracia de Dios, pág. 153. “Dios desea que el plan del cielo sea llevado a cabo, y que el orden y la armonía divinos del cielo prevalezcan en toda familia, toda iglesia y toda institución. Si este amor impregnara la sociedad, veríamos el resultado de la obra de los principios nobles en el refinamiento y la cortesía cristianos, y en la caridad cristiana hacia aquellos que fueron rescatados por la sangre de Cristo. Se verán transformaciones espirituales en todas nuestras familias, en nuestras instituciones y en nuestras iglesias. Cuando esta transformación ocurra, estos elementos se convertirán en instrumentos por medio de los cuales Dios impartirá la luz del cielo al mundo, y de este modo, por medio de la disciplina y la preparación divinas, adecuará a los hombres y a las mujeres para la sociedad del cielo. Jesús ha ido a preparar mansiones para aquellos que se están preparando a través de su amor y gracia, las moradas de la dicha eternal.”—Ibíd., pág. 250. ¡Que el Señor nos ayude a estar entre aquellos que realmente aprecian este privilegio! El Departamento de Escuela Sabática de la Conferencia General
  • 4. 4 SÁBADO, 2 DE OCTUBRE DE 2021 Ofrenda del Primer Sábado para la Construcción de una Iglesia en Odesa, Ucrania Odesa, la cuarta ciudad mayor de Ucrania, tiene una población de 1.017.699 habitantes (2020). Situada en la orilla noroeste del Mar Negro, en la encrucijada de Europa, Oriente Medio y Asia, este polo de transporte multicultural es conocido por sus centros turísticos, playas y complejos recreativos. Odesa atrae a un gran número de turistas, especialmente en verano. La ciudad portuaria es también un importante centro científico y educativo del país, que atrae a estudiantes tanto de Ucrania como del extranjero. Históricamente, la religión dominante en Odesa ha sido durante mucho tiempo la ortodoxa, aunque también son numerosas otras denominaciones cristianas, así como el judaísmo. Es evidente que esta ciudad tiene muchas oportunidades para la predicación del Evangelio. El tiempo oportuno está llegando a su fin, ¡y hay que trabajar mucho por la salvación de las almas! El mensaje de la Reforma está progresando en Odesa, y el interés está creciendo; hay miembros de iglesia y personas que buscan la verdad, y en el otoño de 2018, un ministro con su familia se trasladó a Odesa para llevar a cabo más labores misioneras. Sin embargo, lamentablemente, todavía no tenemos un lugar permanente para el culto. Amados hermanos, les rogamos que apoyen con sus oraciones (Lucas 10:2) la proclamación del Evangelio eterno en nuestra ciudad. La sierva del Señor también da mensajes oportunos que son especialmente relevantes al considerar a Odesa: “Hay que hacer una obra especial donde la gente va y viene constantemente. Cristo trabajó en Capernaúm una buena parte de su tiempo, porque éste era un lugar por el cual los viajeros pasaban constantemente y donde muchos se quedaban con frecuencia.”—El Evangelismo, pág. 585. “Ha llegado esta luz: ‘Avanzad, entrad en nuevos territorios, y los ángeles ministradores irán delante de vosotros… Erigid monumentos en casas de culto humildes, y asegurad un lugar para el pequeño rebaño del Señor que será expulsado de las iglesias nominales’. ”—Letters and Manuscripts, tomo 14, Carta 260, 1899. Creemos que para la salvación de muchos, Dios desea establecer un faro de la verdad en Odesa; por ello, pedimos sus generosas ofrendas para la construcción de una casa de oración en nuestra ciudad. Les agradecemos de antemano a ustedes y al Señor, y rogamos que él bendiga abundantemente a todos. Sus hermanos y hermanas de Odesa
  • 5. 5 Lección 1 Sábado, 2 de octubre de 2021 Conversión y Llamamiento de Pablo “Para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban… perdón de pecados” (Hechos 26:18, primera parte). “De entre los más acérrimos e implacables perseguidores de la iglesia de Cristo, surgió el más hábil defensor y el más exitoso heraldo del evangelio.”—Sketches From the Life of Paul, pág. 9. Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs. 92–102. Domingo 26 de septiembre 1. CON FURIA CELOSA a. ¿Quién era Saulo de Tarso, y qué misión errónea cumplía celosamente? Filipenses 3:5, 6.- “ Circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos. En cuanto a la Ley, fariseo. En cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia de la Ley, irreprensible.” Hechos 26:4, 5, 9–11.- “ Todos los judíos conocen mi vida desde mi juventud, que pasé al principio en mi tierra como en Jerusalén. Pues desde muy atrás me conocen, si quieren testificarlo; conforme a la más rigurosa secta de nuestra religión, yo he vivido fariseo. Yo creí que era mi deber hacer muchas cosas contra el Nombre de Jesús de Nazaret. Lo que también hice en Jerusalén. Con autoridad recibida de los principales sacerdotes, encarcelé a muchos de los santos; y cuando eran matados, di mi voto. Y muchas veces, castigándolos por todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.” “[Saulo] no tenía conocimiento personal de Jesús de Nazaret ni de su misión, pero se impregnó rápidamente del desprecio y el odio de los rabinos hacia aquel que estaba muy lejos de cumplir sus ambiciosas esperanzas; y después de la muerte de Cristo, se unió ansiosamente a los sacerdotes y gobernantes en la persecución de sus seguidores como una secta proscrita y odiada.”—Sketches From the Life of Paul, pág. 10. b. Sin embargo, ¿qué escena había perturbado de alguna manera la mente de Saulo? Hechos 6:8–12.- “ Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba grandes prodigios y milagros entre el pueblo. Entonces se levantaron algunos de la sinagoga de los libertos, y los de Cirene, Alejandría, Cilicia y Asia, y discutieron con Esteban. Pero no pudieron resistir la sabiduría y el Espíritu con que hablaba. Entonces sobornaron a unos hombres para que dijeran que lo habían oído hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios. Así, alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas. Y lo prendieron y llevaron al concilio.” Hechos 7:57–60.- “ Entonces dando grandes gritos, ellos se taparon sus oídos, y arremetieron a una contra él. Y echándolo fuera de la ciudad, lo apedrearon. Y los testigos pusieron sus vestidos a los pies de un joven llamado Saulo. Cuando lo apedreaban, Esteban oró diciendo: "Señor Jesús, recibe mi espíritu". Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: "Señor no les atribuyas este pecado!" Y habiendo dicho esto, durmió.” “No se había dictado ninguna sentencia legal contra Esteban; pero las autoridades romanas fueron sobornadas con grandes sumas de dinero para que no hicieran ninguna investigación del caso. Saulo parecía estar imbuido de un celo frenético en la escena del juicio y la muerte de Esteban. Parecía estar disgustado con sus propias convicciones secretas de que Esteban era honrado por Dios en el preciso momento en que era deshonrado por los hombres.”—Ibíd., pág. 20. Lunes 27 de septiembre 2. INTERRUMPIDO ABRUPTAMENTE a. Explica la perspectiva y el objetivo de Saulo en el camino a Damasco. Hechos 9:1, 2.- “ Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al sumo sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para que si hallase algunos hombres o mujeres de ese Camino, los trajese presos a Jerusalén.”
  • 6. 6 “Saulo era muy estimado por los judíos a causa de su celo en la persecución de los creyentes. Después de la muerte de Esteban, fue elegido miembro del consejo del Sanedrín, en consideración al papel que había desempeñado en esa ocasión. Este erudito y celoso rabino fue un poderoso instrumento en manos de Satanás para llevar a cabo su rebelión contra el Hijo de Dios.”—Sketches From the Life of Paul, pág. 20. “Saulo estaba a punto de viajar a Damasco por sus propios asuntos; pero había decidido cumplir un doble propósito, buscando, mientras iba, a todos los creyentes en Cristo. Para ello obtuvo cartas del sumo sacerdote para leerlas en las sinagogas, autorizándole a arrestar a todos los sospechosos de ser creyentes en Jesús, y a enviarlos con mensajeros a Jerusalén, para que fueran juzgados y castigados.”—Ibíd., pág. 21. b. ¿Qué detuvo repentinamente la furia de Saulo, y cómo respondió con temor? Hechos 9:3–5 (primera parte) .- “ Yendo por el camino, al acercarse a Damasco, de repente lo cercó un resplandor de luz del cielo; y cayó en tierra, y oyó una voz que le dijo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Saulo preguntó: "¿Quién eres, Señor?” c. ¿Qué descubrió el atónito Saulo? Hechos 9:5 (parte media) .- “ Y él replicó: "Yo Soy Jesús, a quien tú persigues.” “Qué humillación representó para Pablo saber que todo el tiempo en que él usó sus facultades contra la verdad, pensando que estaba prestando un servicio a Dios, estaba persiguiendo a Cristo. Cuando el Salvador se reveló ante Pablo en los brillantes rayos de su gloria, quedó lleno de aborrecimiento por su obra y por sí mismo. El poder de la gloria de Cristo podría haberlo destruido; pero Pablo era un prisionero de esperanza. Quedó físicamente ciego por la gloria de la presencia de Aquel a quien había blasfemado; pero eso sucedió para que pudiera tener vista espiritual, para que pudiera ser despertado del letargo que había entorpecido y desvirtuado sus percepciones. Cuando despertó su conciencia, actuó acusándose a sí misma enérgicamente. El celo de su obra, su decidida resistencia a la luz que brillaba sobre él mediante los mensajeros de Dios, ahora producía condenación en su alma.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, págs. 1058, 1059. Martes 28 de septiembre 3. DESPERTADO COMO DE UN SUEÑO a. ¿Qué quiso decir Jesús con su comentario final? Hechos 9:5 (última parte) .- “ [Dura cosa te es dar coces contra el aguijón". “El Salvador había hablado a Saulo mediante Esteban, cuyo claro razonamiento no podía ser refutado. El erudito judío vio el rostro del mártir reflejando la luz de la gloria de Cristo, de modo que parecía ‘como el rostro de un ángel.’ Hechos 6:15. Presenció la longanimidad de Esteban para con sus enemigos y el perdón que les concedió. Presenció también la fortaleza y la alegre resignación de muchos a quienes él había hecho atormentar y afligir. Hasta vio a algunos entregar la vida con regocijo por causa de su fe. “Todas estas cosas impresionaron mucho a Saulo, y a veces casi abrumaron su mente con la convicción de que Jesús era el Mesías prometido. En esas ocasiones luchó noches enteras contra esa convicción.”— Los Hechos de los Apóstoles, pág. 95. “Todo esfuerzo por detener el progreso del evangelio resulta en daño y sufrimiento para aquel que se opone. Tarde o temprano su propio corazón lo condenará; descubrirá que, en efecto, ha estado dando coces contra el aguijón.”—The Review and Herald, 16 de marzo, 1911. b. ¿Cómo reaccionó Saulo al ver que había estado equivocado? Hechos 9:6 (primera parte) .- “ [Entonces él, temblando y temeroso, dijo: "Señor, ¿qué quieres que haga?" “[Saulo] estaba embargado de amargos remordimientos. Ya no se consideraba justo, sino condenado por la ley en pensamiento, en espíritu y en acciones. Se veía a sí mismo como pecador, completamente perdido, sin el Salvador a quien había estado persiguiendo.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág. 1058. c. ¿Qué siguió en la experiencia de Saulo? Hechos 9:6 (última parte), 9.- “ El Señor respondió:] "Levántate, entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer”. Allí estuvo tres días sin ver. Y no comió ni bebió.”
  • 7. 7 “En los días y las noches de su ceguera [Saulo] tuvo tiempo para reflexionar, y se rindió ante Cristo sintiéndose impotente y sin esperanza. Sólo Cristo podía perdonarlo y revestirlo de justicia.”—Ibíd. Miércoles 29 de septiembre 4. CAMBIOS DRÁSTICOS EN DAMASCO a. ¿Cómo bendijo Cristo a Saulo en Damasco? Hechos 9:10, 15–18.- “ Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en visión: "Ananías". Y él respondió: "Aquí estoy, Señor". El Señor le dijo: "Ve, porque este hombre es un instrumento elegido por mí, para llevar mi Nombre a los gentiles, a los reyes y al pueblo de Israel. Yo le mostraré cuánto tiene que padecer por mi Nombre". Entonces Ananías fue. Entró en la casa, y poniendo las manos sobre él, le dijo: "Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recobres la vista, y seas lleno de Espíritu Santo". Y al instante, se le cayeron de los ojos como escamas, y al punto recobró la vista. Y levantándose, fue bautizado.” Hechos 22:13–16.- “ vino a verme. Y acercándose, me dijo: 'Hermano Saulo, recibe la vista'. En ese mismo instante pude verlo. Y él dijo: 'El Dios de nuestros padres te ha elegido para que conozcas su voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su boca. 'Porque has de ser testigo suyo ante todos los hombres, de lo que has visto y oído. 'Ahora pues, ¿qué esperas? Levántate, bautízate, y lava tus pecados, invocando su Nombre'.” “¡Cuán diferente de lo que [Saulo] había previsto fue su entrada en aquella ciudad! Con orgullosa satisfacción se había acercado a Damasco, esperando a su llegada ser recibido con ostentación y aplausos por el honor que le había conferido el sumo sacerdote, y por el gran celo y perseverancia que había manifestado en la búsqueda de los creyentes, para llevarlos como cautivos a Jerusalén, a fin de condenarlos y castigarlos sin piedad… Había decidido que ningún cristiano escapara a su vigilancia; indagaría a hombres, mujeres y niños sobre su fe y la de aquellos con los que se relacionaban; entraría en las casas, con poder para apresar a sus habitantes y enviarlos como prisioneros a Jerusalén. “Pero, ¡cuánto cambió la escena con respecto a lo que había previsto! En lugar de ejercer el poder y recibir honores, él mismo era prácticamente un prisionero, privado de la vista, y dependiente de ser guiado por sus compañeros. Indefenso, y torturado por el remordimiento, se sintió bajo la sentencia de muerte… “Parecía estar completamente excluido de la simpatía humana; y reflexionaba y oraba con un espíritu completamente quebrantado y arrepentido. “Aquellos tres días fueron como tres años para el judío ciego y con la conciencia atormentada.”— Sketches From the Life of Paul, págs. 25, 27. “La fe de Saulo fue severamente probada durante los tres días de ayuno y oración en la casa de Judas, en Damasco. Estaba completamente ciego, y en total oscuridad de mente en cuanto a lo que se requería de él… En su incertidumbre y angustia clamó fervientemente a Dios.”—Ibíd., pág. 29. “Saulo se convierte en un alumno de los discípulos. A la luz de la ley se ve a sí mismo como pecador. Ve que Jesús, a quien en su ignorancia había considerado un impostor, es el autor y el fundamento de la religión del pueblo de Dios desde los días de Adán, y el consumador de la fe ahora tan clara para su visión iluminada… “A la luz de la ley moral, que había creído guardar celosamente, Saulo se vio como el principal de los pecadores. Se arrepintió, es decir, murió al pecado, se hizo obediente a la ley de Dios, ejerció la fe en Jesucristo como su Salvador, fue bautizado, y predicó a Jesús con tanto fervor y celo como antes lo había condenado.”—Ibíd., págs. 30, 31. “Esta maravillosa conversión de Saulo demuestra de manera asombrosa el poder milagroso de Cristo para convencer la mente y el corazón del hombre.”—Ibíd., pág. 27. “Se convirtió Saulo el perseguidor, para llegar a ser Pablo, el apóstol de los gentiles.”—Profetas y Reyes, págs. 515, 516.
  • 8. 8 Jueves 30 de septiembre 5. UNA COMISIÓN DIVINA a. Explica el claro llamado dado a Saulo, cuyo nombre hebreo significa “pedido, anhelado”, y que más tarde fue conocido por su nombre como ciudadano romano, “Pablo”, que significa “pequeño” o “humilde”. Hechos 26:16–18.- “ Levántate, y ponte en pie. Me aparecí a ti para ponerte por ministro y testigo de lo que has visto de mí, y de lo que te mostraré. 'Te libraré del pueblo y de los gentiles, a quienes ahora te envío, 'para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe en mí, perdón de los pecados y herencia entre los santificados.” b. ¿Qué tema central debía destacar, y por qué? Gálatas 1:3.- “ Gracia y paz a vosotros, de nuestro Padre Dios, y del Señor Jesucristo.” “‘Gracia… a vosotros’ (Efesios 1:2). Todo lo debemos a la gratuita gracia de Dios. En el pacto, la gracia ordenó nuestra adopción. En el Salvador, la gracia efectuó nuestra redención, nuestra regeneración y nuestra exaltación a ser herederos con Cristo. No porque primero lo amáramos a él, Dios nos amó a nosotros sino que ‘cuando aún éramos débiles’ Cristo murió por nosotros… Aunque por nuestra desobediencia merecíamos el desagrado y condenación de Dios, sin embargo no nos ha abandonado dejándonos luchar con el poder del enemigo. Ángeles celestiales riñen nuestras batallas por nosotros, y cooperando con ellos podemos ser victoriosos sobre los poderes del mal. “Si no hubiéramos caído, nunca hubiéramos aprendido el significado de esta palabra ‘gracia’. Dios ama a los ángeles que no pecaron, que realizan su servicio y son obedientes a todas sus órdenes, pero no les proporciona gracia a ellos. Esos seres celestiales no saben nada de gracia, nunca la han necesitado, pues nunca han pecado. La gracia es un atributo de Dios mostrado a seres humanos indignos. Por nosotros mismos no la buscamos, sino fue enviada en nuestra búsqueda. Dios se regocija en conferir su gracia a todos los que la anhelan, no porque son dignos, sino porque son completamente indignos. Nuestra necesidad es la característica que nos da la seguridad de que recibiremos este don. “La reserva de la gracia de Dios está esperando la demanda de cada alma enferma de pecado. Curará toda enfermedad espiritual. Mediante ella, los corazones pueden ser limpiados de toda contaminación. Es el remedio evangélico para todo el que cree.”—En los Lugares Celestiales, pág. 36. Viernes 1 de octubre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo puede el Señor enviarme aguijones en la conciencia como lo hizo con Saulo? 2. ¿Qué ocurre cuando aceptamos o rechazamos esos aguijones en la conciencia? 3. ¿Cómo quiere el Señor que me beneficie de la primera experiencia de Saulo? 4. ¿Por qué los tres días de ceguera fueron tan esenciales para el futuro de Saulo? 5. ¿Cómo puedo ser animado con el tema central del mensaje de Pablo?
  • 9. 9 Lección 2 Sábado, 9 de octubre de 2021 A las Iglesias de Galacia “[Jesucristo,] el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén” (Gálatas 1:4, 5). “Los que lo oían [a Pablo] sabían que había estado con Jesús. Dotado de poder de lo alto, era capaz de comparar lo espiritual con lo espiritual, y de derribar las fortalezas de Satanás. Los corazones eran quebrantados por la presentación del amor de Dios, como estaba revelado en el sacrificio de su Hijo unigénito, y muchos eran inducidos a preguntar: ¿Qué debo hacer para ser salvo?”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 169. Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs.101–104, 309, 310. Domingo 3 de octubre 1. LIBERACIÓN DEL PECADO a. ¿Cómo presenta Pablo su epístola a los gálatas? Gálatas 1:1–5.- “ Pablo, apóstol -no de los hombres ni por hombre, sino por medio de Jesucristo y de Dios el Padre, que lo resucitó de los muertos-, y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia. Gracia y paz a vosotros, de nuestro Padre Dios, y del Señor Jesucristo, que se dio a si mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre. A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.” “Pablo y sus colaboradores proclamaron la doctrina de la justicia por la fe en el sacrificio expiatorio de Cristo. Presentaban a Cristo como Aquel que, al ver la impotente condición de la especie caída, vino a redimir a los hombres y mujeres viviendo una vida de obediencia a la ley de Dios y pagando la penalidad de la desobediencia.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 169. “Al dar su vida por la vida del mundo, Cristo franqueó el abismo abierto por el pecado, para unir esta tierra maldita con el universo celestial. Dios escogió este mundo para que fuera el escenario de sus poderosas obras de gracia. Mientras la sentencia condenatoria pendía sobre él a causa de la rebelión de sus habitantes, mientras nubes de ira se iban acumulando debido a la transgresión de la ley de Dios, se escuchó una voz misteriosa en el cielo que decía: ‘He aquí, vengo… El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado’. Salmos 40:7, 8. Nuestro sustituto y seguridad vino del cielo para declarar que había traído con él el inmenso e incalculable don de la vida eterna.”—Cada Día con Dios, pág. 82. Lunes 4 de octubre 2. DISTRACCIÓN, SENSUALIDAD, CALUMNIA a. ¿Qué había ocurrido en Galacia, lo cual preocupaba a Pablo? Gálatas 1:6, 7.- “ Me maravillo de que tan pronto, abandonando al que os llamó por la gracia de Cristo, os paséis a otro evangelio. No es que haya otro, sino que algunos os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.” “Mientras estaba en Corinto, Pablo tenía motivo de seria aprensión concerniente a algunas de las iglesias ya establecidas. Por la influencia de falsos maestros que se habían levantado entre los creyentes de Jerusalén, se estaban extendiendo rápidamente la división, la herejía y el sensualismo entre los creyentes de Galacia. Esos falsos maestros mezclaban las tradiciones judías con las verdades del Evangelio. Haciendo caso omiso de la decisión del concilio general de Jerusalén, instaban a los conversos gentiles a observar la ley ceremonial. “La situación era crítica. Los males que se habían introducido amenazaban con destruir rápidamente a las iglesias Gálatas. “El corazón de Pablo se sintió herido y su alma fue conmovida por esta abierta apostasía de aquellos a quienes había enseñado fielmente los principios del Evangelio. Escribió inmediatamente a los creyentes engañados, exponiendo las falsas teorías que habían aceptado, y reprendiendo con gran severidad a los que
  • 10. 10 se estaban apartando de la fe.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 307. b. ¿Qué pueden causar tales cosas? Proverbios 16:28.- “ El hombre perverso levanta contienda, y el chismoso separa los mejores amigos.” Amós 2:4.- “ Así dice el Señor: "Por tres pecados de Judá, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque menospreciaron la Ley del Eterno, no guardaron sus ordenanzas, y erraron por andar en las mentiras que siguieron sus padres.” “En casi cada iglesia había algunos miembros que eran judíos de nacimiento. Los maestros judíos llegaron con facilidad a esos conversos, y mediante ellos se afianzaron en las iglesias. Usando argumentos escriturísticos era imposible refutar las doctrinas enseñadas por Pablo; por eso usaron los medios más inescrupulosos para contrarrestar su influencia y debilitar su autoridad. Declaraban que no había sido discípulo de Jesús, ni había sido comisionado por él; pero que, sin embargo, se había atrevido a enseñar doctrinas directamente opuestas a las anunciadas por Pedro, Santiago y los otros apóstoles. De esa manera los emisarios del judaísmo tuvieron éxito en alejar de su maestro en el Evangelio a muchos de los conversos cristianos. Luego de triunfar en este punto los inducían a que volvieran a la observancia de la ley ceremonial como esencial para la salvación. La fe en Cristo y la observancia de los Diez Mandamientos eran consideradas como de menor importancia. Divisiones, herejías y sensualismo se propagaban rápidamente entre los creyentes de Galacia.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág. 1108. Martes 5 de octubre 3. SIGUIENDO EL CAMINO DE DIOS a. ¿Por qué todos deberíamos prestar atención a las duras palabras que Pablo se vio constreñido a declarar a las iglesias de Galacia? Gálatas 1:8, 9.- “ Aun si nosotros mismos, o un ángel del cielo, os anunciara otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea condenado. Repito, si alguno os anunciara otro evangelio diferente del que habéis recibido, sea condenado.” “Muchos han inventado un evangelio propio de la misma manera que han sustituido la ley de Dios por su propia ley.”—The Review and Herald, 3 de septiembre, 1901. “Substituir la santidad del corazón y la vida por las formas exteriores de la religión, es tan agradable para la naturaleza no renovada hoy como en los días de esos maestros judíos. Hoy, como entonces, hay falsos guías espirituales, a cuyas doctrinas muchos prestan atención ansiosamente. El esfuerzo premeditado de Satanás procura apartar las mentes de la esperanza de salvación mediante la fe en Cristo y la obediencia a la ley de Dios. En toda época el gran enemigo adapta sus tentaciones a los prejuicios e inclinaciones de aquellos a quienes trata de engañar. En los tiempos apostólicos inducía a los judíos a exaltar la ley ceremonial y a rechazar a Cristo; y actualmente induce a muchos profesos cristianos, con el pretexto de honrar a Cristo, a menospreciar la ley moral y a enseñar que sus preceptos pueden ser transgredidos impunemente. Es el deber de todo siervo de Dios resistir firmemente a estos pervertidores de la fe y, por la palabra de verdad, exponer denodadamente sus errores.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 310. b. Explica la posición de Pablo como siervo de Dios, y cómo recuerda las palabras de Cristo en el Sermón de la Montaña. Gálatas 1:10.- “ Porque, ¿busco yo ahora la aprobación de los hombres, o la de Dios? ¿Busco agradar a hombres? Si todavía tratara de agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo.” Lucas 6:26, 22, 23 (primera parte) .- “ ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, porque eso hacían sus padres a los falsos profetas". Gozaos en aquel día y alegraos; porque vuestro galardón es grande en el cielo, pues eso hacían sus padres a los profetas. Pero, ¡ay de vosotros, ricos!, porque tenéis vuestro consuelo.” “La verdad de Dios nunca ha tenido éxito en el mundo. El corazón natural es siempre contrario a la verdad. Doy gracias a Dios por tener que renunciar al amor del mundo, al orgullo del corazón y a todo lo que lleva a la idolatría, con el fin de ser seguidores de Cristo. Los que obedecen la verdad nunca serán
  • 11. 11 amados por el mundo. De los labios del divino Maestro, mientras andaba en humildad entre los hijos de los hombres, se escucharon las palabras: Quien quiera ser mi discípulo, tome su cruz, y sígame. Sí, sigamos a nuestro Ejemplo. ¿Buscaba él las alabanzas y el honor de los hombres? ¡Oh, no! ¿Entonces buscaremos nosotros el honor y la alabanza de los mundanos? Los que no aman a Dios no amarán a los hijos de Dios.”— Testimonios para la Iglesia, tomo 2, pág. 436. Miércoles 6 de octubre 4. FUNDADA SOBRE LA ROCA a. ¿Cómo se estableció la fe de Pablo en Jesús, y, aunque nosotros no hayamos conocido a Cristo de forma visible como el apóstol, en qué debe arraigarse firmemente también nuestra fe? Gálatas 1:11, 12.- “Os hago saber, hermanos, que el evangelio que ha sido anunciado por mí, no es de hombres; pues ni lo recibí, ni lo aprendí de ningún hombre, sino por revelación de Jesucristo.” Romanos 16:25–27.- “Al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio oculto desde los tiempos eternos, pero manifestado ahora, y que mediante las Escrituras de los profetas, y por disposición del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las naciones para que obedezcan a la fe. ¡Al único sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo, para siempre! Amén.” “Fue por instrucción recibida de Dios mismo cómo Pablo fue inducido a reprender y amonestar a los Gálatas en tan solemne y positiva manera. Escribió no con vacilación y duda, sino con la seguridad de la firme convicción y del conocimiento absoluto.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 309. “En la palabra de Dios está la energía creadora que llamó los mundos a la existencia. Esta palabra imparte poder; engendra vida. Cada orden es una promesa; aceptada por la voluntad, recibida en el alma, trae consigo la vida del Ser infinito. Transforma la naturaleza y vuelve a crear el alma a imagen de Dios. “De igual modo se sostiene la vida así impartida. El hombre vivirá de ‘toda palabra que sale de la boca de Dios’ (Mateo 4:4).”—La Educación, pág. 126. b. ¿Por qué Pablo enfatiza el cambio de vida transformador implicado en su llamamiento? Gálatas 1:1, 13–16.- “ Pablo, apóstol -no de los hombres ni por hombre, sino por medio de Jesucristo y de Dios el Padre, que lo resucitó de los muertos. Ya habéis oído acerca de mi conducta anterior en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba. Y en el judaísmo aventajaba a muchos compatriotas de mi nación, y era mucho más celoso que todos por las tradiciones de mis padres. Pero cuando Dios, que me apartó desde el seno de mi madre y me llamó por su gracia, se dignó revelar a su Hijo en mí, para que lo predicara entre los gentiles, en seguida, sin consultar con carne y sangre.” “En su esfuerzo por recuperar la confianza de sus hermanos Gálatas, Pablo vindicó hábilmente su posición como apóstol de Cristo. Se declaró apóstol, ‘no de los hombres, ni por hombre, mas por Jesucristo y por Dios el Padre, que lo resucitó de los muertos.’ Él no había recibido su comisión de los hombres, sino de la más alta autoridad del cielo. Y su posición había sido reconocida por un concilio general en Jerusalén, cuyas decisiones Pablo había cumplido en todas sus labores entre los gentiles. “A los que procuraban negar su apostolado, Pablo les presentó así pruebas de que ‘en nada he sido inferior a aquellos grandes apóstoles’ (2 Corintios 11:5), no para exaltarse a sí mismo, sino para magnificar la gracia de Dios. Los que procuraban empequeñecer su vocación y su obra, estaban luchando contra Cristo, cuya gracia y poder se manifestaban por medio de Pablo. El apóstol se vio forzado, por la oposición de sus enemigos, a defender decididamente su posición y autoridad.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 310, 311. Jueves 7 de octubre 5. A SOLAS CON DIOS a. Explica la indicación de Dios poco después de la conversión de Pablo, y lo que podemos aprender de ella. Gálatas 1:17.- “ sin ir a Jerusalén, a los que eran apóstoles antes que yo, fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco.” Job 22:21.- “ Reconcíliate con Dios, y tendrás paz, y te vendrá bien.”
  • 12. 12 “A medida que Pablo continuaba instando a sus asombrados oyentes a ‘que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento’ (Hechos 26:20), ‘mucho más se esforzaba, y confundía a los Judíos que moraban en Damasco, afirmando que éste es el Cristo.’ Pero muchos endurecieron sus corazones y rehusaron responder a su mensaje; y pronto su asombro por la conversión de Saulo se trocó en intenso odio, como el que habían manifestado para con Jesús. “La oposición se tornó tan fiera que no se le permitió a Pablo continuar sus labores en Damasco. Un mensajero del cielo le ordenó que dejara el lugar por un tiempo; y fue ‘a la Arabia’ (Gálatas 1:17), donde halló un refugio seguro. “Allí, en la soledad del desierto, Pablo tenía amplia oportunidad para estudiar y meditar con quietud. Repasó serenamente su experiencia pasada, y se arrepintió cabalmente. Buscó a Dios con todo su corazón, sin descansar hasta saber con certeza que su arrepentimiento fue aceptado y sus pecados perdonados. Anhelaba tener la seguridad de que Jesús estaría con él en su ministerio futuro. Vació su alma de los prejuicios y tradiciones que hasta entonces habían amoldado su vida, y recibió instrucción de la Fuente de la verdad. Jesús se comunicó con él, y lo estableció en la fe concediéndole una rica medida de sabiduría y gracia. “Cuando la mente del hombre se pone en comunión con la mente de Dios, el ser finito con el Infinito, el efecto sobre el cuerpo, la mente y el alma es superior a todo cálculo. En esa comunión se halla la más elevada educación. Es el método de Dios para desarrollar a los hombres.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 103, 104. Viernes 8 de octubre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Por qué es importante que todos conozcan el propósito principal de la misión de Cristo? 2. ¿Cómo se repite hoy la clase de conducta a la que se enfrentó Pablo en Galacia? 3. ¿Cuál es a menudo el motivo oculto detrás de las críticas entre el pueblo de Dios? 4. ¿Por qué y cómo reivindicó Pablo su autoridad como apóstol de Cristo? 5. ¿Cómo puedo disponer un período de mayor serenidad a solas con Dios?
  • 13. 13 Lección 3 Sábado, 16 de octubre de 2021 De Camino a Antioquía “Pero [el Señor] me dijo: Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles” (Hechos 22:21). “¿Cuántos actúan como personas que conocen el peligro que corren los pecadores? ¿Cuántos presentan ante Dios a los que saben que están en peligro, los encomiendan en oración y le suplican que los salve?”— Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 412. Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs.104–106, 126–129. Domingo 10 de octubre 1. ANSIOSO POR COMPARTIR SU CONVERSIÓN a. ¿Qué había experimentado Pablo al regresar a Damasco? Hechos 9:22–25.- “ Y Saulo mucho más se llenaba de poder, y confundía a los judíos de Damasco, demostrando que Jesús es el Cristo. Después de muchos días, los judíos en consejo resolvieron matarlo. Pero Saulo conoció sus planes. Ellos guardaban las puertas de día y de noche para matarlo. Pero una noche, los discípulos lo bajaron por la muralla en una cesta.” “Los judíos no podían contrarrestar la sabiduría de sus argumentos [de Pablo], y por lo tanto celebraron consejo para decidir silenciar su voz por la fuerza, el único argumento que le quedaba a una causa derrotada. Decidieron asesinarlo. El apóstol se enteró de sus propósitos. Las puertas de la ciudad fueron puestas bajo vigilancia, de día y de noche, para cortarle toda salida. La ansiedad de los discípulos los indujo a orar a Dios; durmieron muy poco mientras se hallaban atareados ideando modos y maneras para lograr la huida del apóstol escogido. Finalmente concibieron el plan de bajarlo de noche mediante una canasta que descolgaron desde una ventana. En esa forma humillante Pablo pudo escapar de Damasco.”—La Historia de la Redención, pág. 289. b. ¿Adónde se dirigió después, y por qué? Gálatas 1:18.- “ Después, pasados tres años, fui a Jerusalén a ver a Pedro, y estuve con él quince días.” “[Pablo] se dirigió entonces a Jerusalén, con el deseo de conocer a los apóstoles y especialmente a Pedro. Estaba ansioso de ponerse en contacto con el pescador de Galilea que había vivido, orado y conversado con Jesús aquí en la tierra.”—Ibíd. Lunes 11 de octubre 2. UNA EXTRAÑA RECEPCIÓN a. Describe la tan esperada presentación de Pablo a los discípulos. Hechos 9:26–28.- “ Cuando Saulo llegó a Jerusalén, trató de juntarse con los discípulos. Pero todos le tenían miedo, y no creían que fuera discípulo. Entonces Bernabé lo llevó, y lo presentó a los apóstoles. Les contó que Saulo había visto al Señor en el camino, que le había hablado, y que en Damasco había predicado con valentía en el Nombre de Jesús. Así, Saulo quedó en Jerusalén, y salía con ellos.” “[Pablo] trató de asociarse con sus hermanos, los discípulos, pero fue grande su dolor y desengaño cuando descubrió que no lo recibían como a uno de ellos. Recordaban sus persecuciones anteriores, y sospechaban que estaba disimulando para engañarles y destruirlos. Es cierto que habían oído de su maravillosa conversión; pero como se había retirado inmediatamente a Arabia, y después no habían oído nada definido acerca de él, no habían dado crédito al rumor de su gran cambio. “Bernabé, que había contribuido generosamente de sus recursos para sostener la causa de Cristo y para aliviar las necesidades de los pobres, había conocido a Pablo cuando se oponía a los creyentes. Ahora tomó la iniciativa y renovó ese trato; oyó el testimonio de Pablo en cuanto a su milagrosa conversión y sus experiencias a partir de ese tiempo. Creyó plenamente y recibió a Pablo; lo tomó por la mano y lo llevó a la presencia de los apóstoles. Bernabé relató lo sucedido, lo cual acababa de oír que Jesús personalmente se había aparecido a Pablo mientras iba hacia Damasco; que había conversado con él; que Pablo había recobrado la vista en respuesta a las oraciones de Ananías, y después había declarado en la sinagoga de la ciudad que Jesús era el Hijo de Dios.
  • 14. 14 “Los apóstoles no vacilaron más. No podían resistir a Dios. Pedro y Jacobo, que en ese tiempo eran los únicos apóstoles que estaban en Jerusalén, dieron la diestra en señal de compañerismo al que una vez había sido fiero perseguidor de su fe, y entonces fue tan amado y respetado como antes había sido temido y esquivado.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, págs. 1058, 1059. b. ¿Cómo fue recibido Pablo por los demás en Jerusalén? Hechos 9:29.- “ Hablaba con valentía en el Nombre del Señor, y razonaba con los griegos. Pero ellos se propusieron matarlo.” “Tenía Pablo la seguridad de que los doctores de Israel con quienes tan bien relacionado estuvo, eran igualmente sinceros y honrados como había sido él; pero no tuvo Pablo en cuenta el ánimo de sus colegas judíos, y se trocaron en amargo desengaño las esperanzas que había puesto en su rápida conversión. …Entristecióse el corazón de Pablo. De bonísima gana hubiera dado su vida, si con ello trajera a alguien al conocimiento de la verdad.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 105. Martes 12 de octubre 3. MOMENTO DE IRSE a. ¿Qué le había dicho el Señor a Pablo en visión en Jerusalén? Hechos 22:17–21.- “ Cuando volví a Jerusalén, y estaba orando en el templo, caí en éxtasis. Y vi al Señor que me decía: 'Date prisa, sal pronto de Jerusalén, porque no recibirán tu testimonio acerca de mí'. Yo respondí: 'Señor, ellos saben que yo iba de una sinagoga a la otra, y encarcelaba y azotaba a los que creían en ti. Y cuando se derramó la sangre de Esteban tu testigo, yo mismo también estuve presente, consentí en su muerte, y guardé la ropa de los que lo mataban'. Y me dijo: 'Ve, porque tengo que enviarte lejos, a los gentiles"'. “Vaciló Pablo pues no quería dejar Jerusalén sin convencer a los obstinados judíos de la verdad de su fe; creía que aunque sacrificara su vida por causa de la verdad, ni siquiera eso podía cancelar la terrible cuenta que había abierto contra sí mismo por la muerte de Esteban… Pero la respuesta que recibió fue más definida que la declaración anterior: ‘Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles’. “Cuando los hermanos se enteraron de la visión de Pablo, y del cuidado que Dios manifestaba por él, su ansiedad aumentó. Porque se dieron cuenta de que ciertamente era vaso escogido del Señor para llevar la verdad a los gentiles. Aceleraron sus planes de huir de Jerusalén por temor a que fuera asesinado por los judíos.”—La Historia de la Redención, págs. 292, 293. b. Como resultado de esta situación, ¿qué relató Pablo acerca de cuán limitado fue su tiempo entre los discípulos? Gálatas 1:19, 20, 22.- “ Y a ningún otro de los apóstoles vi, sino a Santiago, el hermano del Señor. Y en esto que os escribo, os aseguro ante Dios que no miento. Yo era desconocido de vista por las iglesias de Judea, que eran en Cristo.” c. ¿Cómo atendió Dios a Pablo, mientras allanaba el camino para que las iglesias de Judea, Galilea y Samaria también crecieran? Gálatas 1:21.- “ Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia.” Hechos 9:30, 31.- “ Cuando los hermanos lo supieron, lo llevaron hasta Cesarea, y lo enviaron a Tarso. Entonces las iglesias de toda Judea, Galilea y Samaria, disfrutaban de paz; eran edificadas y andaban en la reverencia del Señor. Y alentadas por el Espíritu Santo se multiplicaban.” d. Relata la historia del surgimiento y progreso de la iglesia en Antioquía, la metrópoli comercial de Siria. Hechos 11:19–26 (primera parte) .- “ Los que habían sido esparcidos por la persecución que vino después de Esteban, anduvieron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, y a nadie predicaron la Palabra, sino sólo a los judíos. Había entre ellos algunos de Chipre y de Cirene, que cuando entraron en Antioquía, hablaron a los griegos, y les anunciaron el evangelio del Señor Jesús. La mano del Señor estaba con ellos. Y gran número creyó y se convirtió al Señor. Esta noticia llegó a oídos de la iglesia de Jerusalén, y enviaron a Bernabé a Antioquía. Al llegar y ver la gracia de Dios, se regocijó, y exhortaba a todos a permanecer con
  • 15. 15 corazón firme unidos al Señor. Y como Bernabé era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe; una gran multitud fue agregada al Señor. Entonces Bernabé fue a Tarso a buscar a Saulo. Cuando lo encontró, lo llevó a Antioquía. Quedaron todo un año allí con la iglesia, y enseñaron a mucha gente.” “En la populosa ciudad de Antioquía, halló Pablo un excelente campo de labor. Su erudición, sabiduría y celo influyeron poderosamente en los vecinos y forasteros de aquella culta ciudad, de manera que Pablo proporcionó precisamente la ayuda que Bernabé necesitaba.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 127. “Aunque es plan de Dios que escogidos y consagrados obreros de talento se establezcan en los centros importantes de población para dirigir esfuerzos públicos, es también su propósito que los miembros de la iglesia que viven en esas ciudades usen los talentos que Dios les ha dado trabajando por las almas.”—Ibíd., pág. 128. Miércoles 13 de octubre 4. LA IGLESIA DE ANTIOQUÍA a. ¿Qué había distinguido a la iglesia de Antioquía? Hechos 11:26 (última parte) .- “ Los que habían sido esparcidos por la persecución que vino después de Esteban, anduvieron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, y a nadie predicaron la Palabra, sino sólo a los judíos. Había entre ellos algunos de Chipre y de Cirene, que cuando entraron en Antioquía, hablaron a los griegos, y les anunciaron el evangelio del Señor Jesús. La mano del Señor estaba con ellos. Y gran número creyó y se convirtió al Señor. Esta noticia llegó a oídos de la iglesia de Jerusalén, y enviaron a Bernabé a Antioquía. Al llegar y ver la gracia de Dios, se regocijó, y exhortaba a todos a permanecer con corazón firme unidos al Señor. Y como Bernabé era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe; una gran multitud fue agregada al Señor. Entonces Bernabé fue a Tarso a buscar a Saulo. Cuando lo encontró, lo llevó a Antioquía. En Antioquía fue donde por primera vez, los discípulos fueron llamados cristianos.” “Fue en Antioquía donde los discípulos fueron llamados por primera vez cristianos. El nombre les fue dado porque Cristo era el tema principal de su predicación, su enseñanza y su conversación. Continuamente volvían a contar los incidentes que habían ocurrido durante los días de su ministerio terrenal, cuando los discípulos eran bendecidos con su presencia personal. Se explayaban incansablemente en sus enseñanzas y en sus milagros de sanidad. Con labios temblorosos y ojos llenos de lágrimas hablaban de su agonía en el jardín, su traición, su juicio, y su ejecución, de la paciencia y humildad con que había soportado el ultraje y la tortura que le habían impuesto sus enemigos, y la piedad divina con que había orado por aquellos que lo perseguían. Su resurrección y ascensión, su obra en el cielo como el mediador del hombre caído, eran temas en los cuales se gozaban en explayarse. Bien podían los paganos llamarlos cristianos, siendo que predicaban a Cristo, y dirigían sus oraciones al Padre por medio de él. Fue Dios el que les dio el nombre de cristianos. Este es un nombre real, que se da a todos los que se unen con Cristo.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 127. b. ¿Cómo revelan las Escrituras que el nombre “cristiano” es una insignia de honor? Santiago 2:7.- “ ¿No blasfeman ellos el buen Nombre que fue invocado sobre vosotros?” 1 Pedro 4:16, 14.- “ Pero si alguno padece por ser cristiano, no se avergüence, antes alabe a Dios por llevar su nombre. Si sois insultados por el Nombre de Cristo, sois dichosos, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre vosotros.” c. Viviendo como estamos en un mundo en el que una amplia mayoría es incrédula, ¿cómo podemos ser inspirados por los primeros discípulos? Hechos 4:13.- “ Entonces viendo la valentía de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaron, y reconocieron que habían estado con Jesús.” “Mientras vivían en medio de un pueblo que parecía preocuparse poco por las cosas de valor eterno, [los creyentes de Antioquía] trataban de dirigir la atención de los de corazón sincero, y dar testimonio positivo de Aquel a quien amaban y servían. En su humilde ministerio, aprendieron a depender del poder del Espíritu Santo para hacer eficaz la palabra de vida. Y así, en las diversas ocupaciones de la vida, daban testimonio diariamente de su fe en Cristo.”—Ibíd., pág. 128.
  • 16. 16 Jueves 14 de octubre 5. GLORIFICANDO A DIOS a. ¿Cómo podemos sentirnos animados y motivados por el informe que recibieron las iglesias de Judea sobre las labores de Pablo? Gálatas 1:23, 24.- “ Sólo oían decir: "El que en otro tiempo nos perseguía, ahora predica la fe que en otro tiempo destruía". Y glorificaban a Dios por causa de mí.” “El apóstol Pablo dijo de la primera iglesia cristiana: ‘Y glorificarán a Dios en mí’. Gálatas 1:24. ¿No viviremos de tal manera que estas mismas palabras puedan decirse de nosotros? El Señor proveerá métodos y medios para quienes lo busquen sinceramente. Él desea que reconozcamos la supervisión divina revelada en la preparación de campos de trabajo, y de medios por los cuales esos campos puedan evangelizarse con éxito. “Los pastores y los evangelistas debieran tener más sesiones de oración con las personas que se convencen de la verdad. Recordad que Cristo está siempre con vosotros. El Señor tiene preparadas las manifestaciones más asombrosas de su gracia para fortalecer y animar a los obreros sinceros y humildes. Entonces, reflejad ante los demás la luz que Dios ha hecho brillar sobre vosotros. Los que lo hagan llevarán al Señor la ofrenda más preciosa de todas. Los corazones de los que escuchan las buenas nuevas de salvación están encendidos con el espíritu de alabanza.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 413. “La causa de Dios en la tierra necesita hoy día representantes vivos de la verdad bíblica. Los ministros ordenados solos no pueden hacer frente a la tarea de amonestar a las grandes ciudades. Dios llama no solamente a ministros, sino también a médicos, enfermeros, colportores, obreros bíblicos, y a otros laicos consagrados de diversos talentos que conocen la Palabra de Dios y el poder de su gracia, y los invita a considerar las necesidades de las ciudades sin amonestar. El tiempo pasa rápidamente, y hay mucho que hacer. Deben usarse todos los agentes, para que puedan ser sabiamente aprovechadas las oportunidades actuales.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 128, 129. Viernes 15 de octubre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué debo aprender sobre el motivo por el cual Pablo iba de un lugar a otro? 2. En mi esfera de influencia, ¿cómo puedo ser más semejante a lo que Bernabé fue para Pablo? 3. ¿Cómo puedo ayudar a mi iglesia para que brille como la de Antioquía? 4. Al leer la historia de Pablo en Gálatas 1:11–24, ¿qué debo observar de cómo no murmuraba ni se quejaba de todo lo que sufría? 5. ¿Qué podría estar impidiéndome de glorificar a Dios más plenamente?
  • 17. 17 Lección 4 Sábado, 23 de octubre de 2021 Creciendo en Armonía “Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto” (Hechos 15:6). “La pared intermedia de separación entre el judío y el gentil había sido derribada. Ya no estaban en espacios separados; el gentil incrédulo se unía al judío creyente. Los gentiles no desplazaban a los judíos de su posición original, sino que se hacían partícipes con ellos de sus bendiciones. Así se cumplía la misión de Cristo.”—The Signs of the Times, 25 de agosto, 1887. Lectura adicional: Los Hechos de los Apóstoles, págs. 130–134, 153–163. Domingo 17 de octubre 1. ENVIADO A UNA MISIÓN a. Después de un año en que Pablo y Bernabé permanecieron en Antioquía, ¿cómo reconoció la iglesia local su llamado de manera oficial, instándolos a entrar en nuevos campos? ¿Qué debería enseñarnos esto? Hechos 13:1–3.- “ Había entonces en la iglesia de Antioquía, profetas y maestros: Bernabé y Simón llamado Níger, Lucio el cireneo, Manaén, criado con Herodes el tetrarca, y Saulo. Un día, mientras estaban celebrando el culto al Señor y ayunando, dijo el Espíritu Santo: "Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a la cual los he llamado". Entonces habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos, y los enviaron.” “Dios había bendecido abundantemente las labores de Pablo y Bernabé durante el año que permanecieron con los creyentes de Antioquía. Pero ni uno ni otro había sido ordenado todavía formalmente para el ministerio evangélico… “Antes de ser enviados como misioneros al mundo pagano, estos apóstoles fueron dedicados solemnemente a Dios con ayuno y oración por la imposición de las manos.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 130. “Se debe visitar un lugar tras otro; se debe levantar una iglesia tras otra. Aquellos que toman su posición por la verdad deben ser organizados en iglesias, y luego el ministro debe pasar a otros campos igualmente importantes. “Tan pronto como se organice una iglesia, que el ministro ponga a los miembros a trabajar. Las iglesias recién formadas necesitarán ser educadas. El ministro debe dedicar más de su tiempo a educar que a predicar. Debe enseñar a la gente cómo difundir el conocimiento de la verdad.”—Pacific Union Recorder, 24 de abril, 1902. Lunes 18 de octubre 2. COMUNICACIÓN Y CONSULTA a. ¿Qué podían testificar Pablo y Bernabé sobre sus labores misioneras? ¿Cómo debemos buscar hoy una experiencia similar? Hechos 14:27.- “ Al llegar, reunieron a la iglesia, y relataron las grandes cosas que Dios había hecho con ellos, y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe.” Zacarías 10:1.- “ Pedid al Señor lluvia en el tiempo de la lluvia tardía. Y él hará relámpagos, y os dará lluvia abundante, y hierba en el campo a cada uno.” “Hay que realizar esfuerzos decididos para abrir nuevos campos en el norte, en el sur, en el este y en el oeste.”—El Evangelismo, pág. 18. “Nuestros ministros no deben revolotear sobre las iglesias, considerando las iglesias de algún lugar en particular como su cuidado especial. Y nuestras iglesias no deben sentirse celosas y descuidadas si no reciben la labor ministerial. Deben asumir ellas mismas la carga, y trabajar con el mayor afán por las almas. Los creyentes deben tener raíces por sí mismos, echando firmes raíces en Cristo, a fin de producir frutos para su gloria. Como un solo hombre, deben esforzarse por alcanzar un solo objetivo: la salvación de las almas. “Todos los que conocen la verdad deben impartir este conocimiento a otros. Necesitamos ahora capacitar a los hombres y ponerlos a trabajar, dándoles todas las facilidades para impartir la verdad. En este momento hay una gran escasez de obreros. Se podría poner a trabajar a decenas de hombres y mujeres.”— Australasian Union Conference Record, 1 de agosto, 1902. “Pronto habrá pasado el tiempo de trabajar. ¿Quién no quiere participar en esta obra final? Todos pueden hacer algo.”—Historical Sketches, pág. 173.
  • 18. 18 b. Describe el cuestionamiento que finalmente les llegó a Pablo y Bernabé, y la respuesta que dieron. Hechos 15:1, 2.- “ Entonces vinieron de Judea algunos que enseñaban a los hermanos: "Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos". Como Pablo y Bernabé tuvieron una severa discusión y contienda con ellos, se dispuso que Pablo, Bernabé y algunos otros fueran a Jerusalén, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.” Gálatas 2:1–5.- “ Después, pasados catorce años, fui otra vez a Jerusalén con Bernabé, y llevé también conmigo a Tito. Fui movido por una revelación, y les expuse el evangelio que predico entre los gentiles. Pero lo hice en privado ante los que parecían ser dirigentes, para asegurarme de que no corro, ni había corrido en vano. Sin embargo, ni aun Tito, que estaba conmigo, aunque era griego, fue compelido a circuncidarse. Y eso por causa de los falsos hermanos, que a escondidas entraban a espiar la libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud. A ésos ni por un momento nos sometimos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros.” “Pablo… describe la visita que hizo a Jerusalén para conseguir el arreglo de las mismas cuestiones que entonces agitaban a las iglesias de Galacia, en cuanto a si los gentiles debían someterse a la circuncisión y observar la ley ceremonial.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág. 1108. c. ¿Qué consideró la asamblea general de los creyentes, y qué ejemplo nos es dado también a nosotros? Hechos 15:4–6.- “ Al llegar a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y por los apóstoles y los ancianos. Y contaron todas las cosas que Dios había hecho por medio de ellos. Algunos de los creyentes que habían sido de la secta de los fariseos, se levantaron, diciendo que era necesario circuncidarlos y mandarles que guarden la Ley de Moisés. Entonces se reunieron los apóstoles y los ancianos para tratar este asunto.” “Los hermanos han de consultarse unos a otros porque estamos bajo el control de Dios tanto en una parte de la viña como en la otra.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pág. 243. Martes 19 de octubre 3. REUNIÉNDOSE PARA UNIRSE BAJO LA VOLUNTAD DE DIOS a. ¿Cómo procedió el concilio general de creyentes y a qué conclusión llegaron? Gálatas 2:7–10.- “ Al contrario, vieron que me había sido confiada la predicación del evangelio a los gentiles, como a Pedro la predicación a los judíos. Porque el que obró por Pedro para el apostolado a los judíos, obró también por mí en favor de los gentiles. Al ver la gracia que me había sido dada, Santiago, Pedro y Juan, que eran considerados las columnas, nos dieron, a Bernabé y a mí, la mano derecha en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a los judíos. Sólo nos pidieron que nos acordásemos de los pobres, lo que fui también solícito en cumplir.” Hechos 15:7–14, 19, 20.- “ Después de mucha discusión, se levantó Pedro, y dijo: "Hermanos, vosotros sabéis que hace algún tiempo Dios me eligió para que los gentiles oyesen de mi boca la palabra del evangelio, y creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, los reconoció dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros. Ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, pues por la fe purificó sus corazones. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo, que ni nuestros padres, ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, igual que ellos". Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaron las grandes maravillas y señales que Dios había hecho por medio de ellos entre los gentiles. Cuando ellos terminaron de hablar, Santiago dijo: "Hermanos, oídme. Simón ha contado cómo Dios intervino por primera vez para procurar entre los gentiles un pueblo para su Nombre. Por eso juzgo, que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios; sino que se les escriba que se abstengan de las cosas contaminadas por ídolos, de fornicación, de animales estrangulados y de sangre.” “[La visita de Pablo a Jerusalén] fue el único caso en que había recurrido al juicio de los otros apóstoles como superior al propio. Primero había buscado una entrevista privada, en la cual presentó el asunto con todos sus significados ante los principales apóstoles: Pedro, Jacobo y Juan. Con sabiduría previsora concluyó que si esos hombres podían ser inducidos a tomar una posición correcta, todo podría ser ganado. Si hubiese presentado primero la cuestión delante de todo el concilio, hubiera habido una división de opiniones. El gran prejuicio que ya existía porque no había impuesto la circuncisión a los gentiles, habría inducido a muchos a que tomaran una posición contra él. De esa manera habría sido desbaratado el objeto de su visita, y su utilidad habría sido grandemente estorbada. Pero los tres principales apóstoles contra los cuales no existía tal prejuicio, habiendo sido ganados ellos mismos para la opinión correcta, presentaron el asunto ante el concilio, y lograron el apoyo de todos en la decisión deliberar a los gentiles de las obligaciones de la ley ceremonial.”—Com. Bíblico ASD [Comentarios de EG. de White], tomo 6, pág. 1108.
  • 19. 19 b. ¿Qué respuesta se envió entonces a Antioquía? Hechos 15:22–31.- “ Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir algunos hombres entre ellos, y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Y eligieron a Judas, llamado Barsabás, y a Silas, que eran principales entre los hermanos. Con ellos mandaron la siguiente carta: "Los apóstoles, los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, Siria y Cilicia, salud. Hemos sabido que sin nuestra autorización, algunos han salido de nosotros, y os han inquietado y han turbado vuestro ánimo con sus palabras, [mandando que os circuncidéis y guardéis la Ley]. Así, de común acuerdo, nos ha parecido bien enviaros algunos hombres, con nuestros amados hermanos Bernabé y Pablo, que han expuesto su vida por el Nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así, enviamos a Judas y a Silas, que también de palabra os harán saber lo mismo. "Porque ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de alimentos sacrificados a los ídolos, de sangre, de animales estrangulados y de fornicación. Haréis bien en guardaros de estas cosas. Pasadlo bien". Así, los que fueron enviados, descendieron a Antioquía, y reuniendo a la multitud, les entregaron la carta; y habiéndola leído se regocijaron por el consuelo recibido.” c. ¿Por qué todos los creyentes deben estar atentos a estudiar y compartir en oración las verdades de la palabra de Dios? 1 Pedro 3:15.- “ sino santificad a Cristo, el Señor, en vuestro corazón. Y estad siempre preparados para responder con mansedumbre y respeto al que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.” 2 Timoteo 2:15.- “ Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero de que no tiene de qué avergonzarse, que maneja bien la Palabra de verdad.” 2 Timoteo 4:2–4.- “ Que prediques la Palabra, que instes a tiempo y a destiempo. Convence, reprende y anima, con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus pasiones, apartarán de la verdad el oído, y se volverán a las fábulas.” “En cada época el archienemigo adapta sus tentaciones a los prejuicios o inclinaciones del pueblo. En los tiempos apostólicos indujo a los judíos a exaltar la ley ceremonial y a rechazar a Cristo; en la actualidad induce a muchos profesos cristianos, bajo el pretexto de honrar a Cristo, a despreciar la ley moral y a enseñar que sus preceptos pueden ser transgredidos impunemente. Es el deber de todo fiel siervo de Dios resistir firme y decididamente a estos pervertidores de la fe, y exponer sin temor sus errores con la palabra de la verdad.”—Sketches From the Life of Paul, pág. 192. Miércoles 20 de octubre 4. UN PROCESO DE APRENDIZAJE a. ¿Qué sucedió cuando Pedro (que venía de Jerusalén, donde debió lidiar con los judíos y sus prejuicios) visitó Antioquía? Gálatas 2:11–13.- “ Y cuando Pedro vino a Antioquía, lo resistí cara a cara, porque era de condenar. Porque antes, que viniesen algunos de parte de Santiago, comía con los gentiles, Pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, por temor a los de la circuncisión. Y los otros creyentes judíos participaron de su simulación, tanto que aun Bernabé fue llevado por la hipocresía de ellos.” “Jerusalén era la metrópoli de los judíos, y era allí donde se encontraban la intolerancia y el exclusivismo mayores. Los cristianos judíos que vivían a la vista del templo permitían, como era natural, que sus mentes se volvieran a los privilegios peculiares de los judíos como nación. Cuando vieron que la iglesia cristiana se apartaba de las ceremonias y tradiciones del judaísmo, y percibieron que la santidad peculiar con la cual las costumbres judías habían estado investidas pronto serían perdidas de vista a la luz de la nueva fe, muchos se indignaron con Pablo como el que había en gran medida causado este cambio. Aun los discípulos no estaban todos preparados para aceptar de buen grado la decisión del concilio. Algunos eran celosos por la ley ceremonial; y miraban a Pablo con desagrado, porque pensaban que sus principios respecto a las obligaciones de la ley judía eran flojos. “Las decisiones amplias y de largo alcance del concilio general produjeron confianza en las filas de los creyentes gentiles, y la causa de Dios prosperó… “Cuando Pedro visitó más tarde a Antioquía, ganó la confianza de muchos por su prudente conducta hacia los conversos gentiles. Por un tiempo procedió de acuerdo con la luz procedente del cielo. Se sobrepuso a su natural prejuicio hasta el punto de sentarse a la mesa con los conversos gentiles. Pero cuando ciertos judíos celosos de la ley ceremonial vinieron de Jerusalén, Pedro cambió imprudentemente su actitud hacia los conversos del paganismo. ‘Y a su disimulación consentían también los otros judíos; de tal manera
  • 20. 20 que aun Bernabé fue también llevado de ellos en su simulación.’ Gálatas 2:13. Esta manifestación de debilidad de parte de aquellos que habían sido respetados y amados como dirigentes, hizo la más penosa impresión en la mente de los creyentes gentiles. La iglesia estaba amenazada por un cisma.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs.160, 161. b. ¿Cómo subsanó Pablo el asunto? Gálatas 2:14.- “ Cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro en presencia de todos: "Si tú, siendo judío, vives como gentil y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?” “Pablo, que vio la subversiva influencia del mal hecho a la iglesia por el doble papel desempeñado por Pedro, le reprendió abiertamente por disimular así sus verdaderos sentimientos.”—Ibíd., pág. 161. Jueves 21 de octubre 5. UNA LECCIÓN PARA TODOS a. ¿Qué debemos aprender de la forma en que Pedro aceptó la reprensión de Pablo, y por qué la corrección se hizo públicamente? Salmo 141:5.- “ Que el justo me castigue, será un favor, que me reprenda será un excelente bálsamo, que no rechazaré. Mi oración será siempre contra los actos de los malhechores.” Proverbios 27:5.- “ Mejor es reprensión manifiesta que amor oculto.” “Pedro fracasó en Antioquía en los principios de integridad. Pablo tuvo que resistirle frente a frente su influencia destructora. Esto está registrado para bien de otros, y para que la lección pueda ser una advertencia solemne para los hombres que están en cargos elevados, a fin de que no falten contra su integridad, sino se adhieran a los principios… “Quiera Dios dar a cada hombre un sentido de su propia impotencia personal para timonear, con rectitud y seguridad, su propio barco hasta el puerto. La gracia de Cristo es esencial cada día. Sólo su gracia incomparable puede hacer que nuestros pies no se extravíen.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, págs. 1108, 1109. “Pedro vio el error en que había caído, y se puso a reparar inmediatamente el mal que había hecho, hasta donde pudo. Dios, que conoce el fin desde el principio, permitió que Pedro revelara esta debilidad de carácter, a fin de que el probado apóstol pudiera ver que no había nada en sí mismo por lo cual pudiera enorgullecerse. Aun los mejores hombres, abandonados a sí mismos, se equivocan. Dios vio también que en lo venidero algunos se engañarían hasta el punto de atribuir a Pedro y sus presuntos sucesores las exaltadas prerrogativas que pertenecen a Dios solo. Y este informe de la debilidad del apóstol subsistiría como prueba de que no era infalible ni superior a los otros apóstoles… “Cuanto mayores son las responsabilidades colocadas sobre el agente humano, y mayores sus oportunidades para mandar y dirigir, mayor daño hará con toda seguridad si no sigue cuidadosamente el camino del Señor y trabaja de acuerdo con las decisiones del cuerpo general de los creyentes en consejo unánime.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 161, 162. Viernes 22 de octubre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué debemos aprender del aparentemente corto tiempo que Pablo estuvo en Antioquía? 2. ¿Por qué Dios ordena a su pueblo que a veces se reúna y otras que se disperse? 3. ¿Qué puedo aprender cuando un concilio de creyentes decide algo diferente a lo que yo esperaba? 4. ¿Cómo puedo correr el riesgo de caer en la trampa en la que cayó Pedro? 5. ¿Qué debo recordar si me reprenden como a Pedro, incluso públicamente?
  • 21. 21 Lección 5 Sábado, 30 de octubre de 2021 Viviendo Enteramente por la Gracia “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20). “La fe genuina se apropia de la justicia de Cristo y el pecador es hecho vencedor con Cristo, pues se lo hace participante de la naturaleza divina, y así se combinan la divinidad y la humanidad.”—La Maravillosa Gracia de Dios, pág. 177. Lectura adicional: Testimonios para la Iglesia, tomo 5, págs. 203–214. Domingo 24 de octubre 1. LA GRACIA REGENERADORA DE DIOS a. ¿Cómo presenta Pablo la gracia de Dios en el plan de salvación, y la actitud con la que debemos aceptarla? Gálatas 2:15–18.- “Nosotros judíos de nacimiento y no pecadores de entre los gentiles, sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo. Así, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe en Cristo, y no por las obras de la Ley; porque por las obras de la Ley ninguno será justificado. Y si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros hemos sido hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado? ¡De ninguna manera! Porque si reedifico lo que derribé, demuestro que soy transgresor.” Efesios 2:8–10.- “Porque por gracia habéis sido salvados por la fe. Y esto no proviene de vosotros, sino que es el don de Dios. No por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, que Dios de antemano preparó para que anduviésemos en ellas.” “El Pastor principal es el Juez, e ilustra los grandes principios que van a regular los procedimientos del ajuste de cuentas con sus siervos justificados por la fe y juzgados por sus obras. La fe obra por el amor y purifica el alma de contaminación moral a fin de que pueda ser un templo para el Señor.”—Cada Día con Dios, pág. 206. “Sin fe es imposible agradar a Dios. La fe viviente capacita a su poseedor para aferrarse de los méritos de Cristo, lo capacita para obtener, del plan redentor, gran consuelo y satisfacción.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 427. “Si bien debemos estar en armonía con la ley de Dios, no somos salvados por las obras de la ley; sin embargo, no podemos ser salvados sin obediencia. La ley es la norma por la cual se mide el carácter. Pero no nos es posible guardar los mandamientos de Dios sin la gracia regeneradora de Cristo. Sólo Jesús puede limpiarnos de todo pecado. Él no nos salva mediante la ley, pero tampoco nos salvará en desobediencia a la ley.”—Fe y Obras, pág. 98. Lunes 25 de octubre 2. COMPRENDIENDO LA GRACIA a. ¿Con qué se compara cualquier intento de obtener la salvación por nuestras propias fuerzas, o por cualquier supuesto mérito propio? Génesis 4:3–5.- “ Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos siervos bajo los rudimentos del mundo. Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para redimir a los que estaban bajo la Ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.” “Si el hombre pudiera salvarse por sus propias obras, podría tener algo en sí mismo por lo cual regocijarse. El esfuerzo que el hombre pueda hacer con su propia fuerza para obtener la salvación está representado por la ofrenda de Caín.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 426. b. En realidad, ¿qué hace la gracia de Dios por nosotros? Tito 2:11–14.- “ Porque la gracia de Dios que trae salvación, se manifestó a todos los hombres, y nos enseña a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y a vivir en este siglo sobria, justa y
  • 22. 22 piadosamente, mientras aguardamos la bendita esperanza, la gloriosa aparición de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo; quien se dio a sí mismo por nosotros, para redimirnos de toda iniquidad, y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.” Tito 3:4–7.- “ Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor hacia los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavado regenerador y renovador del Espíritu Santo, que derramó en nosotros en abundancia, por Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, seamos herederos según la esperanza de la vida eterna.” “Jesús está en el Lugar Santísimo, para comparecer por nosotros ante la presencia de Dios. Allí, no cesa de presentar a su pueblo momento tras momento, como completo en él. Pero, por estar así representados delante del Padre, no hemos de imaginar que podemos abusar de su misericordia y volvernos descuidados, indiferentes y licenciosos. Cristo no es el ministro del pecado. Estamos completos en él, aceptados en el Amado, únicamente si permanecemos en él por fe.”—Fe y Obras, pág. 111. c. Explica la gran profundidad de nuestra tremenda y continua necesidad de la gracia de Dios. 2 Corintios 3:3–5.- “ Es manifiesto que sois carta de Cristo, resultado de nuestro ministerio, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en las páginas palpitantes del corazón, Y esa confianza tenemos por medio de Cristo ante Dios. No que seamos competentes para atribuirnos que algo sea de nosotros mismos, sino que nuestra suficiencia viene de Dios.” Gálatas 2:19.- “ Porque por la Ley he muerto a la Ley, a fin de vivir para Dios.” “Somos justificados por fe. El alma que entiende el significado de estas palabras nunca tendrá suficiencia propia. No somos competentes por nosotros mismos para pensar algo [bueno] de nosotros mismos. El Espíritu Santo es nuestra eficiencia en la obra de la edificación del carácter, en la formación del carácter a la semejanza divina. Cuando creemos que nosotros mismos somos capaces de dar forma a nuestra propia vida espiritual, cometemos un gran error. Por nosotros mismos nunca podemos conquistar la victoria sobre la tentación. Pero los que tienen fe genuina en Cristo serán impulsados por el Espíritu Santo. El alma en cuyo corazón mora la fe, crecerá hasta ser un bello templo para el Señor. Esa alma es dirigida por la gracia de Cristo. Crecerá sólo en la proporción en que dependa de la enseñanza del Espíritu Santo.”— Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág. 1109. Martes 26 de octubre 3. CONFIANDO EN EL DISPENSADOR DE LA GRACIA a. ¿Cómo podemos mantener los beneficios de la gracia de Dios en nuestra vida? Hebreos 12:1–3.- “ Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, dejemos todo lo que estorba, y el pecado que tan fácilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que nos es propuesta, fijos los ojos en Jesús, autor y consumador de la fe, quien en vista del gozo que le esperaba, sufrió la cruz, menospreció la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios. Considerad, pues, a aquel que sufrió tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que no os fatiguéis en vuestro ánimo hasta desmayar.” “Todo lo que el hombre pueda hacer sin Cristo está contaminado con egoísmo y pecado, pero lo que se efectúa mediante la fe es aceptable ante Dios. El alma hace progresos cuando procuramos ganar el cielo mediante los méritos de Cristo. Contemplando a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, podemos proseguir de fortaleza en fortaleza, de victoria en victoria, pues mediante Cristo la gracia de Dios ha obrado nuestra completa salvación.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 426. “Nadie puede ser justificado por ninguna clase de obras propias. Puede ser liberado de la culpabilidad del pecado, de la condenación de la ley, del castigo de la transgresión sólo por virtud de los sufrimientos, muerte y resurrección de Cristo. La fe es la única condición por la cual se puede obtener la justificación, y la fe implica no sólo creer, sino confiar.”—Ibíd., pág. 456. “Cuando el pecador percibe los incomparables encantos de Jesús, el pecado deja de parecerle atractivo; porque contempla al Señalado entre diez mil, a Aquel que es enteramente codiciable. Verifica por
  • 23. 23 experiencia personal el poder del Evangelio, cuya vastedad de designio es igualada únicamente por su preciosidad de propósito.”—Fe y Obras, pág. 111. b. ¿Cómo podemos evitar ser privados de la gracia de Dios? Gálatas 2:21.- “ No desecho la gracia de Dios; porque si la justificación se obtuviera por la Ley, entonces por demás murió Cristo". “Una fe sólida no conducirá a persona alguna al fanatismo o a actuar como el siervo indolente. El poder maléfico de Satanás induce a los hombres a mirarse a sí mismos en lugar de contemplar a Jesús. La justicia de Cristo debe estar delante de nosotros si la gloria del Señor llega a ser nuestra retaguardia. Si hacemos la voluntad de Dios podemos recibir grandes bendiciones como un don gratuito del Señor, pero no porque haya mérito alguno en nosotros; éste no tiene valor. Hagan la obra de Cristo, y ustedes honrarán a Dios y saldrán más que vencedores por medio de Aquel que nos ama y ha dado su vida por nosotros, para que pudiéramos tener vida y salvación en Cristo Jesús.”—Ibíd., pág. 27. “La verdadera fe confía plenamente en Cristo para la salvación, pero al mismo tiempo inducirá a una perfecta conformidad con la ley de Dios. La fe se manifiesta mediante las obras.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pág. 1072. Miércoles 27 de octubre 4. ¿PERMANECER PURO O SER CONTAMINADO? a. ¿Cómo podemos resumir la asombrosa experiencia de vivir por la gracia de Dios? Gálatas 2:20.- “ Con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó, y se entregó a sí mismo por mí.” “Por medio de la gracia de Cristo podemos realizar todo lo que Dios requiere.”—La Fe por la Cual Vivo, pág. 96. “Las propensiones que dominan el corazón natural deben ser subyugadas por la gracia de Cristo, antes que el hombre caído sea apto para entrar en el cielo y gozar del compañerismo de los ángeles puros y santos. Cuando el hombre muere al pecado y despierta a una nueva vida en Cristo, el amor divino llena su corazón; su entendimiento se santifica; bebe en una fuerte inagotable de gozo y conocimiento; y la luz de un día eterno brilla en su senda, porque con él está continuamente la Luz de la vida.”—La Maravillosa Gracia de Dios, pág. 250. “El toque de la fe nos abre el divino almacén de los tesoros de poder y sabiduría; y de esa manera, mediante instrumentos de barro, Dios realiza las maravillas de su gracia. Esta fe viva es nuestra gran necesidad de hoy. Debemos saber que Jesús es en verdad nuestro; que su Espíritu está purificando y refinando nuestro corazón. Si los seguidores de Cristo tuvieran fe genuina, con mansedumbre y amor, ¡qué obra podrían realizar! ¡Qué frutos se verían para la gloria de Dios!”—Ibíd., pág. 265. b. ¿Por qué se preocupó Pablo en gran medida por los creyentes que vivían en Galacia, y qué debemos aprender de ello? Gálatas 3:1.- “ ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó a vosotros, a quienes Cristo fue presentado crucificado?” Juan 3:3.- “ Jesús respondió: "Te aseguro: El que no nace de nuevo, no puede ver el reino de Dios". “El apóstol instó a los Gálatas a dejar a los falsos guías por los cuales habían sido extraviados, y a volver a la fe que había sido acompañada por evidencias inconfundibles de la aprobación divina. Los hombres que habían tratado de apartarlos de su fe en el Evangelio eran hipócritas, profanos de corazón y corruptos en su vida. Su religión estaba constituida por una rutina de ceremonias, con cuyo cumplimiento esperaban ganar el favor de Dios. No querían un Evangelio que exigía obediencia a la palabra: ‘El que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios.’ Juan 3:3. Sentían que una religión fundada en tal doctrina, requería demasiado sacrificio, y se aferraban a sus errores, engañándose a sí mismos y a otros. “Substituir la santidad del corazón y la vida por las formas exteriores de la religión, es tan agradable para la naturaleza no renovada hoy como en los días de esos maestros judíos. Hoy, como entonces, hay falsos guías espirituales, a cuyas doctrinas muchos prestan atención ansiosamente. El esfuerzo premeditado
  • 24. 24 de Satanás procura apartar las mentes de la esperanza de salvación mediante la fe en Cristo y la obediencia a la ley de Dios.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 309, 310. Jueves 28 de octubre 5. MANTENIENDO NUESTRA ATENCIÓN EN CRISTO a. ¿Qué preguntas hizo Pablo para abrir los ojos de los gálatas a fin de que vieran la clase específica de “fascinación” que los había engañado? Gálatas 3:2–5.- “ Sólo esto quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la Ley, o por haber oído con fe? ¿Tan insensatos sois? ¿Habiendo empezado por el Espíritu, ahora vais a terminar por la carne? ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? Si es que realmente fue en vano. Aquel que os suministra el Espíritu, y realiza maravillas entre vosotros, ¿lo hace porque observáis la Ley, o porque oís con fe?” “Satanás es el fascinador, y él ha obrado para que Cristo sea rechazado del alma, con el propósito de ocupar su lugar.”—Hijos e Hijas de Dios, pág. 338. b. Por el contrario, ¿en qué se centraba la enseñanza de Pablo? 2 Corintios 4:5, 6.- “ Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo el Señor; y nosotros vuestros siervos por amor de Jesús. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestro corazón, para que podamos conocer la gloria de Dios que brilla en el rostro de Cristo.” “A los que procuraban negar su apostolado, Pablo les presentó... pruebas de que ‘en nada he sido inferior a aquellos grandes apóstoles’ (2 Corintios 11:5), no para exaltarse a sí mismo, sino para magnificar la gracia de Dios. Los que procuraban empequeñecer su vocación y su obra, estaban luchando contra Cristo, cuya gracia y poder se manifestaban por medio de Pablo. El apóstol se vio forzado, por la oposición de sus enemigos, a defender decididamente su posición y autoridad. “Pablo rogó a los que habían conocido una vez el poder de Dios en sus vidas, a volver a su primer amor de la verdad evangélica. Con argumentos irrefutables les presentó su privilegio de llegar a ser hombres y mujeres libres en Cristo, por cuya gracia expiatoria todos los que se entregan plenamente son vestidos con el manto de su justicia. Sostuvo que toda alma que quiera ser salvada debe tener una experiencia genuina y personal en las cosas de Dios.”—Los Hechos de los Apóstoles, págs. 310, 311. Viernes 29 de octubre PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué necesito comprender sobre de la gracia de Dios? 2. ¿Cómo puedo crecer en la gracia? 3. ¿Cómo se manifiesta la fe? 4. ¿Qué era tan peligroso acerca de los que habían fascinado a los gálatas? 5. ¿Cómo puedo estar en peligro de perder mi primer amor por el Evangelio?
  • 25. 25 SÁBADO, 7 DE NOVIEMBRE DE 2021 Ofrenda del Primer Sábado para Literatura para los Campos Necesitados Vivimos en una época de información, pero también de información errónea. Hay tanta información falsa, que a menudo es difícil y lleva mucho tiempo tratar de tamizar lo falso para encontrar lo verdadero. Esto se reconoce típicamente en el ámbito de las noticias, pero cuánto más importante es en el ámbito de la religión, donde la eternidad está en juego ya que “‘mientras la verdad se pone las botas, la mentira le da la vuelta al mundo’.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 1, pág. 408. Incluso con todos los valiosos recursos digitales disponibles con la tecnología actual, la investigación muestra un patrón interesante: La gente sigue considerando que la información es más fiable —más creíble— cuando está impresa. Esto puede deberse al hecho de que el material impreso está generalmente bien pensado y tiene una cierta permanencia en lugar de ser tan susceptible al sensacionalismo como en las formas más rápidas de los medios de comunicación. Pero sea cual fuere la razón, la gente tiende a confiar más en las páginas impresas. Por ello, los tratados, folletos, revistas y panfletos que contienen la verdad presente son herramientas vitales en la proclamación del Evangelio eterno. La producción de tales materiales incurre en un gasto que, lamentablemente, muchos no pueden pagar, ya sea en su propio beneficio o para compartir con otros. Por lo tanto, como los creyentes están encargados de la tarea de llevar la verdad a las preciosas almas en tinieblas de todo el mundo, todos tenemos el sagrado deber y privilegio de ayudarles a recibirla. La Ofrenda del Primer Sábado de hoy es para literatura para los países necesitados. Su generosa ofrenda —incluso con sacrificio— puede ayudar mucho a que otros conozcan y se preparen para el regreso de Cristo. “Todos pueden ayudar a la causa donando desinteresadamente sus medios para ayudar a las diversas ramas de la obra, a fin de proporcionar medios para la publicación de folletos y publicaciones periódicas para esparcir entre la gente y difundir la verdad. Aquellos que dan dinero para promover la causa, están soportando una parte de la carga de la obra; son colaboradores de Cristo, porque Dios ha proporcionado a los hombres medios, como señal de confianza, para que puedan utilizarlos con fines sabios y santos. Este es uno de los instrumentos que el Cielo ha ordenado para hacer el bien, uno de los talentos que los hombres deben poner a disposición de los cambistas.”—The Review and Herald, 9 de enero, 1883. ¡Gracias por colaborar con Cristo! El Departamento de Publicaciones de la Conferencia General
  • 26. 26 Lección 6 Sábado, 6 de noviembre de 2021 ¿A qué Maestro Seguimos? “Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación” (1 Samuel 15:23, primera parte). “Los que presentan una doctrina contraria a la de la Biblia están dirigidos por el gran apóstata que fue expulsado de las cortes de Dios.”—Fundamentals of Christian Education, pág. 331. Lectura adicional: Testimonios para la Iglesia, tomo 5, págs. 128–139; tomo 2, págs. 410–414; Patriarcas y Profetas, pág. 688. Domingo 31 de octubre 1. UN PROBLEMA ETERNO a. ¿Cuál es a menudo la razón sutil y subyacente por la que muchos creyentes de hoy en día son “fascinados”, como lo fueron los gálatas? 1 Samuel 15:17–23 (primera parte) .- “ Y Samuel le dijo: "Aunque eras pequeño en tus propios ojos, ¿no has sido ungido jefe de las tribus de Israel y rey de Israel?" Y el Eterno te envió en misión, diciéndote: 'Ve y destruye a los pecadores de Amalec, y combátelos hasta acabarlos'. ¿Por qué no obedeciste la voz del Eterno, sino que te has lanzado al despojo, y has hecho lo malo ante sus ojos?" Saúl respondió a Samuel: "Antes obedecí la voz del Eterno. Fui por el camino que mandó, traje a Agag rey de Amalec, y destruí a los amalecitas. Pero el pueblo tomó las ovejas y vacas del despojo, lo mejor de lo destinado a la destrucción, para sacrificarlas al Eterno tu Dios, en Gilgal". Pero Samuel replicó: "¿Se complace tanto el Eterno en holocaustos y víctimas como en la obediencia a su Palabra? El obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención mejor que la grasa de los carneros. Porque la rebeldía es como pecado de adivinación.” “El poder maléfico de Satanás induce a los hombres a mirarse a sí mismos en lugar de contemplar a Jesús.”—Fe y Obras, pág. 27. “Nuestros casos se hallan pendientes en el tribunal del cielo. Día tras día rendimos allí nuestras cuentas. Cada cual será recompensado según sus obras. Los holocaustos y sacrificios no eran aceptables para Dios en los tiempos antiguos, a menos que fuese correcto el espíritu con que se ofrecía el don. Samuel dijo: ‘¿Tiene Jehová tanto contentamiento con los holocaustos y víctimas, como en obedecer a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar atención que el sebo de los carneros’ 1 Samuel 15:22. Todo el dinero de la tierra no puede comprar la bendición de Dios ni asegurarnos una sola victoria. “Muchos harían cualquier sacrificio menos el que deben hacer, que consiste en entregarse a sí mismos, en someter su voluntad a la voluntad de Dios. Cristo dijo a sus discípulos: ‘Si no os volviereis, y fuereis como niños, no entraréis en el reino de los cielos’. Mateo 18:3. Ésta es una lección de humildad. Debemos todos llegar a ser humildes como niños a fin de heredar el reino de Dios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 4, págs. 87, 88. Lunes 1 de noviembre 2. CEGUERA DE AMOR a. ¿Qué trampa fomenta a menudo un poder hechizante hoy en día, a veces incluso entre los profesos creyentes? Proverbios 6:23–26.- “ Porque el Mandamiento es antorcha, la enseñanza luz, y camino de vida las reprensiones de la disciplina. Para que te guarden de la mala mujer, de la blanda lengua de la extraña. No codicies su hermosura en tu corazón, ni ella te prenda con sus ojos. Porque la mujer ramera va tras un bocado de pan, pero la mujer adúltera va a la caza de una vida preciosa.” Proverbios 7:4, 5.- “ Di a la sabiduría: "Tu eres mi hermana", y a la inteligencia llámala parienta, para que te guarden de la mujer ajena, de la extraña que ablanda sus palabras.” 2 Timoteo 3:5, 6.- “ tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia. A éstos evita. Estos son los que entran en las casas, y cautivan a las mujeres cargadas de pecados, llevadas de diversos malos deseos.” “Cuando el poder hechicero de Satanás domina a una persona, Dios queda olvidado y ensalzado el ser humano lleno de propósitos corruptos. Estas almas engañadas practican como virtud una licencia secreta. Es ésta una especie de hechicería. Bien puede hacerse la pregunta que hizo el apóstol a los Gálatas: ‘¿Quién
  • 27. 27 os fascinó, para no obedecer a la verdad, ante cuyos ojos Jesucristo fue ya descrito como crucificado entre vosotros?’ Gálatas 3:1. Siempre hay un poder hechicero en las herejías y en la licencia. La mente está tan seducida que no puede razonar inteligentemente, y una ilusión la desvía continuamente de la pureza. La visión espiritual se empaña; y personas de moralidad hasta entonces intachable se confunden bajo los sofismas engañadores de aquellos agentes de Satanás que profesan ser mensajeros de luz. Este engaño es lo que da poder a estos agentes. Si ellos se presentasen audazmente e hiciesen abiertamente sus proposiciones, serían rechazados sin un momento de vacilación; pero obran primero de tal manera que inspiran simpatía y confianza como si fuesen santos y abnegados hombres de Dios. Como sus mensajeros especiales, empiezan entonces su artera obra de apartar a las almas de la senda de la rectitud, y procuran anular la ley de Dios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 133. b. ¿Cómo es posible que ciertas clases de libros, vídeos, páginas web e incluso estilos musicales desencadenen pensamientos que poco a poco conducen a tales problemas? Proverbios 23:6–8.- “ No comas con el avaro, ni codicies sus manjares; porque tal como piensa en su corazón, así es él. Te dirá: "Come y bebe", pero su corazón no estará contigo; vomitarás lo que comiste, y perderás tus suaves palabras.” “Las novelas de amor y las historias frívolas y excitantes constituyen otra clase de libros que son una maldición para todo lector. Puede el autor insertar una buena moraleja, puede también entremezclar en su obra sentimientos religiosos. Sin embargo, en la mayoría de los casos, es Satanás que se disfraza de ángel de luz para engañar y seducir con más facilidad. El espíritu es afectado en gran medida por las cosas de que se nutre. Los lectores de las historias frívolas y excitantes se vuelven incapaces de cumplir los deberes que les incumben. Viven en lo irreal, y no tienen el menor deseo de escudriñar las Escrituras para nutrirse del maná celestial. Su mente se debilita y pierde su facultad de considerar los grandes problemas del deber y del destino.”—Ibíd., tomo 7, pág. 157. Martes 2 de noviembre 3. OTRAS INFLUENCIAS a. Además de los que promueven la frivolidad o el romance, ¿qué otros tipos de materiales de lectura, audio y/o visuales pueden hechizarnos? Nombra algunos señuelos que el enemigo utiliza para seducirnos. 1 Juan 2:15–17, 21 (última parte) .- “ No améis al mundo, ni lo que hay en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo -los malos deseos de la carne, la codicia de los ojos y la soberbia de la vida-, no procede del Padre, sino del mundo. Y el mundo y sus deseos se pasan. En cambio, el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre. y porque ninguna mentira procede de la verdad. Hechos 17:21.- “ Porque entonces, los atenienses y los extranjeros que vivían allí, no se interesaban sino en decir o en oír algo nuevo.” “El relato de crímenes y atrocidades que afligen el corazón tiene particular encanto sobre muchos jóvenes, porque aguzan en ellos el deseo de llegar a ser célebres, aun por los hechos más inicuos… Libros que esbozan pensamientos satánicos en las mentes humanas se dan a publicidad en obras malas. Los detalles horribles del crimen y de la miseria no deben ser repetidos, y nadie que crea en la verdad para este tiempo debe tomar parte en perpetuar su memoria.”—El Colportor Evangélico, págs. 197, 198. “Otra fuente de peligro contra la cual debemos precavernos constantemente es la lectura de autores incrédulos. Sus obras están inspiradas por el enemigo de la verdad y nadie puede leerlas sin poner en peligro su alma… Con poder fascinante y hechizador, la incredulidad y la infidelidad se aferran a la mente.”—El Hogar Cristiano, pág. 376. b. Describe una táctica del enemigo y cómo fue dirigida sin éxito contra Jesús, aunque demasiado a menudo tiene éxito con nosotros. Lucas 4:5–8.- “ El diablo lo llevó a una altura. En un momento le mostró todos los reinos de la tierra. Y el diablo le dijo: "A ti te daré todo el poder y la gloria de estos reinos, porque a mí me han sido entregados, y a quien quiero los doy. Si tú me adoras, todo será tuyo". Jesús respondió: "Escrito está: 'Al Señor tu Dios adorarás, y sólo a él servirás"'. Juan 14:30.- “ Ya no hablaré mucho con vosotros, porque viene el príncipe de este mundo; pero no tiene