Sociologia

1. El Etnocentrismo
El etnocentrismo es una tendencia común a cualquier grupo humano. Resulta usual que
los elementos de la propia cultura sean calificados o comentados en términos positivos,
describiendode forma negativa las creenciasy costumbres ajenas. Las prácticasde uno
mismo son consideradas normales y hasta lógicas, a diferencia de los comportamientos
exóticos y poco entendibles del otro. Una visión etnocentrista juzga y califica las
costumbres, las creencias y el lenguaje de otras culturas de acuerdo a una cosmovisión
considerada como deseable (que siempre es la propia).
El sociólogo William Graham Sumner en el libro «Folkways» publicado en 1907, combina
la creencia en que la propia cultura es superior a otras, junto con la práctica de juzgar
otras culturas con los estándares de una cultura específica. En este sentido, la gente o
los pueblos en diferentes culturas tienden a describir las creencias, las costumbres y
los comportamientos de su propia cultura en términos estereotípicamente
positivos, mientras que las costumbres y creencias de las otras son descritas
negativamente. En situaciones donde se presentan conflictos entre culturas, las
creencias etnocéntricas de superioridad son usualmente vinculadas a sentimientos de
desconfianza y temor, así como también se relacionan con acciones que son diseñadas
para limitar el contacto con miembros del otro grupo y para ejercer discriminación.
Es la actitud de considerar la cultura propia como superior a las demás. Sólo que la
persona etnocéntrica no se considera a sí misma, sino a su cultura como el centro del
universo. La persona etnocéntrica evalúa la cultura ajena negativamente, atribuyéndole
todos los vicios y restándolecualidades.Así también, le resulta difícilcriticarlos modos
de vida propios de la sociedad a la que pertenece, por más que sean chocantes.
Recordemos que la cultura es el modo de vida de una sociedad en particular. Por lo que
el etnocentrismo es una barrera cultural, porque se constituye en una fuente de
discriminaciones y nos impide analizar y entender la cultura de otros pueblos, así como
reconocer sus cualidades.
Tipos de Etnocentrismo
Lanternari distingue entre etnocentrismos e
 Etnocentrismos actitudinales
 Etnocentrismos ideológicos

2. Considera como asunto de los primeros todas aquellas formas de estar, de hacer, de
decir, de mirar al mundo, a la experiencia y a la relación con el mundo y con los demás
que componen la cotidianeidad de los miembros de cada grupo; formas que, para ser
profundamenteinteriorizadase incluso incorporadas por los individuos se viven con muy
escasa conciencia como modos de ser al mismo tiempo naturales y universales; debido a
ello no se tolera su puesta en duda, su sumisión a crítica o simplemente su comparación
con modos “otros” de vivir.
Aún teniendo distinta naturaleza, los etnocentrismos actitudinales y los ideológicos no
carecen de conexiones profundas. Lanternari frecuentemente subraya que es una
operación difícil e incluso arbitraria “escindir los etnocentrismos vinculados a un origen
y a una identidad estrechamente racial (étnica) de los etnocentrismos latu sensu,
ligados a grupos que se reconocen según identidades sociales de la más variada
naturaleza, de tipo cultural, lingüística, religiosa, de descendencia o sexual”
El etnocentrismo es una actitud ante la diferencia cultural que consiste en creer que la
propia cultura es la única adecuada e,incluso,superior a cualquierotra. esta fue siempre
la postura que asumieron las culturas imperialistas al invadir otros pueblos: creencia de
que nuestras propias pautas de conducta son siempre naturales, hermosas o
importantes, y que los extraños, por el hecho de actuar de manera diferente, viven
según patrones salvajes, inhumanos, repugnantes o irracionales La consecuencia de esta
actitud es identificar el desarrollo cultural exclusivamente con la propia cultura. Por lo
tanto,el modelo a seguir es el propio y los demás debenadoptarlopara poder civilizarse.
Los problemas que plantea el etnocentrismo residen en que normalmente están ligados
a todo tipo de actitudes violentas, como son el racismo, la xenofobia o la aporofobia.