2. Este espacio se encuentra
posterior a los pilonos y es la
parte del tempo que esta
descubierta. En ella existen
columnas situadas en los
laterales.
A diferencia de la sala hipetra
esta sala se encuentra cubierta.
Posee columnas y la nave
central esta mas elevada que la
restante.
COMENTARIO
El tempo de Khonsu, es una de las obras mas representativas de la arquitectura egipcia ya que este
será considerada el prototipo de templo. La función de este era dar a conocer un concepto del mundo
y de la vida. Asimismo, es considerado el primer sistema simbólico integrado, ya que recrea un orden
eterno y visualiza conceptos claves del pensamiento egipcio.
Pueblo
Nobles
Familia real
Faraón
ANÁLISIS DEL TEMPLO DE KHONSU
U S O D E L O S E S P A C I O S
LEYENDA
PATIO HÍPETRO
1
La fachada exterior del templo
se la conoce como pilono. Esta
parte del templo forma una
figura trapezoidal la cual a su
vez formal la entrada que se
sitúa en el centro. Asimismo, En
la parte inferior se colocan los
mástiles.
PILONO
2
Antes de acceder al templo se
debe caminar un largo pasaje
rodeado por estatuas de
animales divinos así como
esfinges.
PASEO DE LAS ESFINGES
3
SALA HIPOSTILA
7
Este espacio, rodeado de
corredores y habitaciones, era
usado para venerar a la
divinidad. En el solo podían
entrar el sacerdote y el faraón.
SANTAC SANCTORUM
5
G R U P O 0 2
Esta sala era empleada por el
dios en sus viajes durante
festivales sagrados.
SALA DE LA BARCA DIVINA
6
LUGAR DESTINADO
3. Los muros están aptos, para las decoraciones. El
macizo disperso en el muro sin iluminación por
razones técnicas a sí como estéticas. Las
columnas macizas e inspiradas en motivos
vegetales el interior el fascinado decorado en
forma de friso. De esa manera se da esa
sensación de grandeza
COMENTARIO
E L E M E N T O S E S T R U C T U R A L E S G R U P O 0 2
1
El espesor del muro con pendiente, en la
parte exterior y vertical interior. Inclinado
los pilones en ambos lados entrando.
MURO
E L E M E N T O S C O N S T R U C T I V O S E L E M E N T O S D E C O R A T I V O S
La cubierta tiene una forma plana, recta en
cada una des conjuntos de columnas.
CUBIERTA
SOPORTE
PINTURA
BAJORRELIEVE
2
El templo de Khonsu tiene una función religiosa, en este templo se
ofrece tributo al dios Khonsu. Los elementos por la estítica del templo
están conformados por las representaciones artísticas generalmente
utilizadas para venerar a los dioses egipcios y representar la mitología
egipcia:
El material primario para la arquitectura egipcia es el siguiente: la piedra, la
cual se utilizaba a modo de bloques unidos a hilera vivas (Morante López F. y
Ruiz Zapata A.M,1997). Asimismo, se construía a gran escala por motivos
religiosos y funerarios. En consecuencia, este sistema constructivo impedía
dejar grandes vanos para las entradas de luz. Por otro lado, las características
del sistema de arquitrabado, estarán presentes en los elementos constructivos:
ESCULTURA
El templo de Khonsu cuenta con una estructura clásica de la época
grecorromana: el sistema de arquitrabado, el cual también incluye sus
elementos constructivos. Como podemos observar en la figura, el templo esta
conformado por sus elementos, tales como: el ancho grueso de las columnas,
los arquitrabados que funcionan a modo distribuidor de carga. Asimismo, es
importante resaltar el hecho de que el templo es un centro de culto al dios
Khonsu; por ello, cuenta con elementos decorativos para representar al dios y
sus virtudes: esculturas, pinturas en los muros.
Los decorativos en,
Pilonos,fustes,muros y
techos. Aparece la tela en
remate de exteriores y
voladizos
La importancia de la pintura
en techos muros,columnas,
contorno de puertas y
bsjorrliee
Su carácter figurativo
delicado con ritos religiosos.
Y exaltación del monarca
4. ANÁLISIS DE PINTURA EGIPCIA
E L E M E N T O S C A R A C T E R Í S T I C O S
G R U P O 0 2
Se dibujó el entorno inmediato de uno de los
integrantes del equipo haciendo uso de las
características del arte egipto, de las cuales, la
más resaltante es la representación de la figura
humana en perfil y el uso de diferentes escalas.
Asimismo los colores que los egipcios utilizaban
en sus pinturas o obras eran colores tierra que
podian extraer de la naturaleza, por ello sus
paletas de colores siempre tenia el negro, blanco,
amarillo, rojo , verde y azul. El caracteristico color
negro lo utilizan para generar una separarción
uniforme entre colores y para poder definir los
objetos, simbolos y personajes que se hacian.
Tras analizar los elementos, procedemos a analizar la escena, en este dibujo podemos
ver, por un lado, a la madre sosteniendo un papel con el símbolo del ojo de horus,el cual
se encuentra también sobre las cabezas de los hijos. Ante esto podemos entender que la
madre les da y desea protección y prosperidad para sus hijos. En cuanto al padre,
podemos ver como está al lado de la madre cargando un barril de panes. Podríamos
decir que él es el encargado de fortalecer y cuidar a la familia. Por último, podemos ver
como los hijos están en una posición arrodillada y con las manos extendidas aceptando
lo que sus padres les otorgan, así mismo podemos ver como poseen una una expresión
de gratitud en el rostro (cejas levantadas).
En cuanto al dibujo realizado, este es una
representación de una familia (al lado
derecho los padres y al izquierdo los hijos),
como se puede ver los padres están de
poseen una mayor escala, esto se debe al
poder y responsabilidad que tienen hacia los
hijos, los cuales se muestran en una escala
no tan pequeña. Los símbolos que se han
usado son dos. En primer lugar, tenemos el
ojo de horus el cual representa protección y
prosperidad. En segundo lugar, se encuentra
la sesen (la flor de loto) la cual representa la
vida (De la Peña, M.P,2008).
5. REFERENCIAS
Gombrich, E.H. (2007) La Historia del Arte. Londres: Phaidon Press Limited.
Morante López F. y Ruiz Zapata A.M (1997) Tema I Introducción. En: Análisis y Comentario de la Obra de Arte:
Estudio de Obras de Pintura, Arquitectura y Escultura. pp. 11-19. Editorial Edinumen. Madrid.
De la Peña, M.P. (2008), Manual Básico de Historia del Arte, Universidad de Extremadura, Cáceres.