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Protesta pacífica y violenta
¿Violencia
justificada?
Discutir de manera
grupal:
• ¿Es posible
justificar el uso de
la violencia?
• ¿Qué hay de la policía, u otras fuerzas oficiales del estado, cuando
hacen uso de la violencia para hacer cumplir la ley?
• ¿Y qué pasa con las protestas violentas? ¿Cabe
justificar la violencia como modo de protesta?
Hoy reflexionaremos sobre la posible justificación de la protesta violenta
Sudáfrica y el
Apartheid
• El caso de la lucha
del pueblo
sudafricano contra el
apartheid es un buen
punto de partida
Sudáfrica y el
Apartheid
• Sudáfrica estuvo
colonizado, primero
por los holandeses y
luego por los
británicos
Sudáfrica y el
Apartheid
• Poco después de su
independencia del
Reino Unido (1931),
el Partido Nacional
(supremacista
blanco) refuerza la
segregación racial
iniciada bajo el
dominio colonial
holandés y británico
Sudáfrica y el
Apartheid
• El gobierno nacionalista
clasificó a todos los pueblos en
tres razas y desarrolló
derechos y limitaciones para
cada una de ellas
• La minoría blanca (menos del
20%) controlaba a la inmensa
mayoría negra
Sudáfrica y el
Apartheid
• La segregación legalmente
institucionalizada se conoció
como apartheid (separación)
• El apartheid duró de 1948 a
1990
Sudáfrica y el
Apartheid
• Mientras los blancos
disfrutaban del nivel de
vida más alto de toda
África, la mayoría negra
seguía estando en
desventaja en todos los
aspectos, como los
ingresos, la educación,
la vivienda y la
esperanza de vida
• Veremos el siguiente
video hasta el min 8:27
Actividad
• Leeremos El juicio de Rivonia colgado en Canvas
• En equipos, subirán al foro asignado la respuesta a
cada una de estas preguntas:
• ¿Cuáles son las dos razones que llevaron a Mandela
a formar el grupo armado Umkhonto?
• La lucha del Consejo Nacional Africano (CNA) a
través de las plataformas legales, ¿rindió frutos?
• ¿Qué estrategias de protesta ilegal, y sin embargo
pacífica, menciona Mandela? ¿Cómo reaccionó el
gobierno ante esto?
• ¿Cuál fue la conclusión a la que llegaron los
africanos luego de que los medios pacíficos de
protesta no llevaran a nada? ¿Qué hicieron
entonces?
• "Mandela buscaba escalar la intensidad de la
violencia a toda costa". ¿Este enunciado es
verdadero o falso? ¿Y por qué?
Conclusiones
Conclusiones
• Mandela defiende la protesta
violenta. No como un primer
acto, sino como una violencia
que viene después de otras, es
decir, como una reacción
• Así, Mandela defiende las
iniciativas violentas en
determinadas circunstancias.
Pero lo hace de tal manera
que se puede aplicar a otras
circunstancias
• Podemos extrapolar lo que
dice y pensar en otros
contextos donde la protesta
violenta es válida
Conclusiones
• Hay un fin: acabar con la
violencia estructural (el
racismo institucionalizado)
• El pacifismo es un medio para
alcanzar ese fin
• Sólo después de que el Estado
legislara contra los medios no
violentos, decidieron
responder a la violencia con la
violencia
Conclusiones
• Hay una intensificación
gradual de los medios
violentos. Esta idea de
intensificación gradual es muy
importante para el argumento
de Mandela
Conclusiones
• Si se mantiene una estrategia
pacifista que no da resultados,
en realidad se
estará permitiendo que la
violencia institucional
continúe
• Esta es la ambigüedad de las
estrategias de no violencia:
• Si da resultado, estupendo
• Pero cuando no, entonces la
postura pacifista puede ser
inmoral, pues perpetúa la
violencia
Conclusiones
• Si el pacifismo no funciona,
entonces la ética nos impele a
ser violentos
• Cuando Mandela actúa
transgrediendo la ley de su
país, esos actos son ya
expresiones de la obediencia
al espíritu más fundamental: la
defensa del bien ético
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• En determinadas
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Protesta pacífica y violenta

  • 2. ¿Violencia justificada? Discutir de manera grupal: • ¿Es posible justificar el uso de la violencia?
  • 3. • ¿Qué hay de la policía, u otras fuerzas oficiales del estado, cuando hacen uso de la violencia para hacer cumplir la ley?
  • 4. • ¿Y qué pasa con las protestas violentas? ¿Cabe justificar la violencia como modo de protesta?
  • 5. Hoy reflexionaremos sobre la posible justificación de la protesta violenta
  • 6. Sudáfrica y el Apartheid • El caso de la lucha del pueblo sudafricano contra el apartheid es un buen punto de partida
  • 7. Sudáfrica y el Apartheid • Sudáfrica estuvo colonizado, primero por los holandeses y luego por los británicos
  • 8. Sudáfrica y el Apartheid • Poco después de su independencia del Reino Unido (1931), el Partido Nacional (supremacista blanco) refuerza la segregación racial iniciada bajo el dominio colonial holandés y británico
  • 9. Sudáfrica y el Apartheid • El gobierno nacionalista clasificó a todos los pueblos en tres razas y desarrolló derechos y limitaciones para cada una de ellas • La minoría blanca (menos del 20%) controlaba a la inmensa mayoría negra
  • 10. Sudáfrica y el Apartheid • La segregación legalmente institucionalizada se conoció como apartheid (separación) • El apartheid duró de 1948 a 1990
  • 11. Sudáfrica y el Apartheid • Mientras los blancos disfrutaban del nivel de vida más alto de toda África, la mayoría negra seguía estando en desventaja en todos los aspectos, como los ingresos, la educación, la vivienda y la esperanza de vida • Veremos el siguiente video hasta el min 8:27
  • 12.
  • 13. Actividad • Leeremos El juicio de Rivonia colgado en Canvas • En equipos, subirán al foro asignado la respuesta a cada una de estas preguntas: • ¿Cuáles son las dos razones que llevaron a Mandela a formar el grupo armado Umkhonto? • La lucha del Consejo Nacional Africano (CNA) a través de las plataformas legales, ¿rindió frutos? • ¿Qué estrategias de protesta ilegal, y sin embargo pacífica, menciona Mandela? ¿Cómo reaccionó el gobierno ante esto? • ¿Cuál fue la conclusión a la que llegaron los africanos luego de que los medios pacíficos de protesta no llevaran a nada? ¿Qué hicieron entonces? • "Mandela buscaba escalar la intensidad de la violencia a toda costa". ¿Este enunciado es verdadero o falso? ¿Y por qué?
  • 15. Conclusiones • Mandela defiende la protesta violenta. No como un primer acto, sino como una violencia que viene después de otras, es decir, como una reacción • Así, Mandela defiende las iniciativas violentas en determinadas circunstancias. Pero lo hace de tal manera que se puede aplicar a otras circunstancias • Podemos extrapolar lo que dice y pensar en otros contextos donde la protesta violenta es válida
  • 16. Conclusiones • Hay un fin: acabar con la violencia estructural (el racismo institucionalizado) • El pacifismo es un medio para alcanzar ese fin • Sólo después de que el Estado legislara contra los medios no violentos, decidieron responder a la violencia con la violencia
  • 17. Conclusiones • Hay una intensificación gradual de los medios violentos. Esta idea de intensificación gradual es muy importante para el argumento de Mandela
  • 18. Conclusiones • Si se mantiene una estrategia pacifista que no da resultados, en realidad se estará permitiendo que la violencia institucional continúe • Esta es la ambigüedad de las estrategias de no violencia: • Si da resultado, estupendo • Pero cuando no, entonces la postura pacifista puede ser inmoral, pues perpetúa la violencia
  • 19. Conclusiones • Si el pacifismo no funciona, entonces la ética nos impele a ser violentos • Cuando Mandela actúa transgrediendo la ley de su país, esos actos son ya expresiones de la obediencia al espíritu más fundamental: la defensa del bien ético
  • 20. Conclusiones • En determinadas circunstancias, recurrir a la violencia es más importante que obedecer las leyes del país