Se desarrollan los conceptos básicos sobre ética para el profesional de enfermería.

1. Si yo os pregunto porque creéis en
una determinada cuestión, debéis
darme alguna razón; o debéis
admitir que vuestra creencia
carece por completo de
fundamento
David Hume

2. MAGISTER
ROSIBEL GONZÁLEZ C. DE HAU.

3. ÉTICA
La ética es una rama de la filosofía que
abarca el estudio de la moral, la virtud, el
deber, la felicidad y el buen vivir.
La palabra ética proviene del latín
ethĭcus, y este del griego antiguo ἠθικός,
o transcrito a nuestro alfabeto,
"êthicos".

4. Es preciso diferenciar:
"êthos", que significa "carácter", del
"ethos", que significa "costumbre",
pues "ética" se sigue del primer
significado y no de éste último.
ÉTICA

5. Desconocer tal diferencia deriva en la
confusión de "ética" y "moral".
Esta última nace de la voz latina "mor,
moris", que significa costumbre, es decir,
lo mismo que "ethos".
ÉTICA

6. La ética es una de las principales ramas de
la filosofía, en tanto requiere de la
reflexión y de la argumentación, este
campo es el conjunto de valoraciones
generales de los seres humanos que viven
en sociedad.
ÉTICA

7. La conciencia moral consciente:
 en el conocimiento que tenemos o
debemos tener las normas o reglas
morales; además
es la facultad que nos permite darnos
cuenta si nuestra conducta moral es o no
es valiosa.
CONCIENCIA MORAL

8. Existen dos posiciones fundamentales que
explican la naturaleza de la conciencia
moral:
la innatista y
la empírica.
CONCIENCIA MORAL

9. La posición innatista
afirma que la
conciencia nace con el
individuo, es una
capacidad propia de la
naturaleza del humana.
CONCIENCIA MORAL

10. Se afirma, por ejemplo, que la capacidad
para juzgar lo bueno y lo malo de una
conducta es un don divino, o, es un
producto propio de la razón humana, la
misma que descubre a priori el sentido del
bien y del mal.
CONCIENCIA MORAL

11. La posición empírica
sostiene que la
conciencia moral es
resultado de la
experiencia.
CONCIENCIA MORAL

12. • Ejemplo, es decir, que de la experiencia
surgen las exigencias o mandatos de la
familia, de la educación o del medio
sociocultural en general, por lo que, las
ideas morales son de naturaleza social,
están determinadas por las condiciones
materiales de existencia.
CONCIENCIA MORAL

13. Noción recíproca a la de
derecho, que designa la
atadura o vínculo moral que
liga al sujeto racional y libre
a respetar el derecho de
otro, ante todo el de Dios a
ser obedecido.
DEBER

14. Se distinguen por su origen los deberes
innatos y los adquiridos, y por su término,
los deberes para con Dios, para con las
demás personas y para con nosotros
mismos.
DEBER

15. La felicidad es un estado de ánimo que se
produce en la persona cuando cree haber
alcanzado una meta deseada.
FELICIDAD

16. La felicidad propicia paz interior, un
enfoque del medio positivo, al mismo
tiempo que estimula a conquistar nuevas
metas.
Es definida como una condición interna
de satisfacción y alegría
FELICIDAD

17. La justicia (del latín, Iustitia)
es la concepción que cada
época y civilización tiene
acerca del sentido de sus
normas jurídicas.
JUSTICIA

18. Es un valor determinado por la
sociedad.
Nació de la necesidad de mantener la
armonía entre sus integrantes.
JUSTICIA

19. Es el conjunto de reglas y normas que
establecen un marco adecuado para las
relaciones entre personas e instituciones,
autorizando, prohibiendo y permitiendo
acciones específicas en la interacción de
individuos e instituciones.
JUSTICIA

20. Este conjunto de reglas tiene un
fundamento cultural y en la mayoría de
sociedades modernas, un fundamento
formal.
JUSTICIA

21. El fundamento cultural se basa en un
consenso amplio en los individuos de una
sociedad sobre lo bueno y lo malo, y
otros aspectos prácticos de como deben
organizarse las relaciones entre
personas.
JUSTICIA

22. El fundamento formal es el codificado
formalmente en varias disposiciones
escritas, que son aplicadas por jueces y
personas especialmente designadas.
JUSTICIA

23. El fundamento formal trata de ser
imparcial con respecto a los miembros e
instituciones de la sociedad y los
conflictos que aparezcan en sus
relaciones.
JUSTICIA

24. Libertad es la capacidad
que posee el ser humano
de poder obrar según su
propia voluntad, a lo largo
de su vida; por lo que es
responsable de sus actos
LIBERTAD

25. Históricamente, en especial desde las
Revoluciones burguesas del siglo XVIII y
XIX, la libertad suele estar muy unida a
los conceptos de justicia e igualdad.
LIBERTAD

26. La primera representación escrita del
concepto "libertad" se cree que es la
palabra cuneiforme sumeria Ama-gi.
LIBERTAD

27. Se cree que es la primera
instancia de los seres
humanos utilizando la
escritura para
representar a la idea de
"libertad". Traducido
literalmente, significa
"volver a la madre"
LIBERTAD
La Libertad guiando al pueblo, por
Eugène Delacroix (1830),
Museo del Louvre, París, pintura
que conmemora la Revolución de
1830 donde la Libertad es
representada como una atractiva
mujer.

28. El término persona proviene
del latín persōna, y éste
probablemente del etrusco
phersu («máscara» del actor,
personaje), el cual -según el
DRAE- procede del griego
πρóσωπον / prósôpon
PERSONA

29. Los significados de esta palabra son
diversos y también han cambiado con el
tiempo:
En psicología, persona designa a un
individuo concreto, y abarca tanto sus
aspectos físicos como psíquicos para
definir su carácter singular y único.
PERSONA

30. En filosofía, en la rama de la ética:
Según Will Peterson, "La cualidad de la
sensibilidad es la facultad para percibir e
interpretar el estado de ánimo, el
carácter y la forma de actuar de las
personas,
PERSONA

31. PERSONA
• así como la
construcción de las
circunstancias y los
ambientes que en
cada momento nos
rodean, para
interactuar en
beneficio de los
otros/nosotros."

32.  En el ámbito del derecho, una persona es todo
ente susceptible de adquirir derechos y
contraer obligaciones.
 Por eso se habla de distintos tipos de
personas: personas físicas (los seres
humanos) y personas de existencia ideal o
jurídica (las sociedades, las corporaciones, el
Estado, las organizaciones sociales, etc.).
PERSONA

33. “El buen proceder consiste en ser
sinceros en todo y adecuar nuestra alma
con la voluntad universal, esto es, hacer
a los otros aquello que deseamos que nos
hagan.”