Religión evangélica

1. Iglesias evangélicas
Movimiento Evangélico
Generalidades
Clasificación Cristianismo protestante
Orígenes
Origen Estados Unidos
Reino Unido
Fundadores George Whitefield, John Wesley, Jonathan
Edwards y otros
Administración
Alianza Evangélica Mundial
Sede Nueva York, Estados Unidos

2. Presidente Efraim Tendero, secretario general
Sitio web
www.worldea.org
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Las iglesias evangélicas o movimiento evangélico son diversas congregaciones y
denominaciones cristianas protestantes que se hallan difundidas por el mundo. Su doctrina
se basa en tres creencias: la Trinidad, la salvación sólo por medio de la fe en Cristo y la
infalibilidad bíblica.
Se caracterizan por la evangelización, una experiencia personal de conversión, con una fe
bíblicamente orientada, y una creencia en la relevancia de la fe cristiana en temas
culturales. Además, suelen defender una libre interpretación de la Biblia, con lo cual
existen distintos grados de diferenciación entre las iglesias evangélicas a nivel de
eclesiología (gobierno), liturgia (estilo de adoración) o doctrinas secundarias, dando lugar a
lo que se conoce como «denominaciones».
Aunque comúnmente se les llama «evangélicos» a todas las personas, iglesias y
movimientos sociales protestantes, en algunos países este término sólo se refiere a un
determinado grupo dentro del protestantismo.
Etimología
La palabra «evangelio» viene del griego ευαγγελιον euangelion, 'buenas nuevas', de eu-
'buen' y angelion 'mensaje'. Es a este significado al que se refiere la expresión comúnmente
utilizada «mensaje evangélico»; es decir, el mensaje de la «buena noticia» de la «salvación
de las almas».[cita requerida]
Ser «evangélico» consistiría en proclamar «las buenas nuevas» del Nuevo Testamento.
Conforme a esto, se utiliza el término «evangélico» para designar genéricamente a los
cristianos protestantes y a sus iglesias.[cita requerida]
La denominación «evangélico», aplicada a las distintos movimientos e iglesias protestantes,
ha ido teniendo un uso distinto a lo largo del tiempo, así:
• En Europa, desde la Reforma Protestante del siglo XVI, las iglesias luteranas fueron
llamadas iglesias evangélicas, a diferencia de las iglesias reformadas de Ulrico
Zuinglio, Juan Calvino y sus asociados (que actualmente también son llamadas
“evangélicas”).

3. • Desde el siglo XVII en adelante, en la sociedad puritana de la Iglesia de Inglaterra,
a quienes se retiraban de la misma se les decía despectivamente “no conformistas” y
“disidentes”, y también fueron llamados evangélicos.
• Durante el “Primer Gran Despertar” en los Estados Unidos, el término distinguía a
los que apoyaban el revivalismo. En comparación a aquellos que daban énfasis a la
conversión como un proceso prolongado, los evangélicos buscaban una sola
experiencia para marcar el punto inicial de la vida cristiana.
Movimiento evangélico contemporáneo
El movimiento evangélico contemporáneo tiene sus orígenes en el siglo XVIII. En ese
periodo, el Primer Gran Despertar influyó profundamente en la vida religiosa de los
Estados Unidos, mientras que al mismo tiempo John Wesley y el Movimiento Metodista
renovaban el cristianismo británico. Mucho de este fervor religioso fue una reacción a los
escritos del pensamiento ilustrado de muchas élites filosóficas occidentales.[cita requerida]
En sus primeros años, lo que se llegó a conocer como evangelicalismo era un gran híbrido
del énfasis calvinista en la doctrina ortodoxa y el énfasis pietista en el corazón y en la
“relación personal” con Dios. El movimiento vio una variedad de estilos litúrgicos y
aproximaciones ministeriales, aunque las características comunes eran una fuerte prédica,
conversión personal y evangelismo.[cita requerida]
Algunas figuras del evangelicalismo anglosajón incluyen a: Jonathan Edwards, teólogo y
predicador puritano estadounidense; George Whitefield, predicador metodista británico;
Robert Raikes, quien establece la primera Escuela dominical para prevenir que los niños
pobres entraran en una vida de crimen; Charles Wesley, popular escritor de himnos; y
Francis Asbury, arzobispo metodista estadounidense.[cita requerida]
Doctrina
La Biblia es aceptada como fidedigna y la última autoridad en materia de fe y práctica. La
doctrina de la Reforma Protestante de la sola scriptura y la sola fide son primarias. La
historicidad de los milagros de Jesús y el nacimiento virginal, crucifixión, resurrección y la
Segunda Venida son afirmadas, aunque hay una variedad de entendimientos del fin de los
tiempos y de escatología.
Comentaristas e historiadores describen cuatro características de los evangélicos:
1. Énfasis en la experiencia de la conversión, también llamada «nuevo nacimiento», de
acuerdo con Juan 3:3. Por ende, los evangélicos a menudo se refieren a sí mismos
como cristianos renacidos . Se dice que esta experiencia es recibida “sólo por
medio de la fe” y que es dada por Dios como resultado sólo de Su gracia (Efesios
2:8-9).
2. El canon protestante de la Biblia como la fuente única o primaria de autoridad
religiosa, como una revelación de Dios a la humanidad. Se hace énfasis en la
profecía bíblica, especialmente si es interpretada de acuerdo con el

4. dispensacionalismo. Por ende, la doctrina de la sola scriptura es apoyada y
enfatizada (Juan 5:39; 2 Timoteo 3:16).
3. Fomento de la evangelización (acto de compartir las creencias de uno o de anunciar
las buenas nuevas) en un trabajo misionero organizado o por reuniones personales y
relaciones con otros (Mateo 28:19-20; 2 Timoteo 4:5).
4. Un foco central en el trabajo redentor de Cristo en la cruz como el único medio para
la salvación y el perdón de los pecados, porque el único puente para llegar a Dios es
Jesús (Juan 14:6).
Estas características son similares al Cuadrilátero Bebbington identificado en su estudio de
la evangelización británica.
John Green, director del Instituto de Políticas Aplicadas Ray C. Bliss de la Universidad de
Akron en Ohio, publicó en 2004 en el American Religious Landscape Report1
que a pesar
de las variantes existentes, los evangélicos en Estados Unidos generalmente adhieren a
cuatro creencias claves:
1. Infalibilidad bíblica como palabra de Dios (2 Timoteo 3:16).
2. La salvación es por pura Gracia Divina y se recibe por medio de la fe en Jesús (las
buenas obras son un testimonio de fe genuina en Jesús) (Romanos 3:24; Efesios 2:8-
9).
3. Los individuos (en edad de discernimiento) pueden bautizarse, ya que el bautismo
representa la confesión pública de la decisión de “morir al mundo y sus deseos” y
seguir las enseñanzas de Cristo; comprometiéndose a vivir y confiar en sus
promesas de salvación según lo menciona Mateo 28:19-20.
4. Todos los cristianos están comisionados para evangelizar (2 Timoteo 4:5).
Con respecto a la infalibilidad bíblica, se celebró una cumbre en Chicago en 1978, en la
que se escribió la Declaración de Infalibilidad Bíblica de Chicago, firmada por cerca de 300
estudiosos evangélicos notables. No hay consenso absoluto entre los evangélicos sobre la
infalibilidad bíblica; sin embargo, hay una aceptación general de la máxima autoridad de la
Biblia.