FACTORES SOCIALES ASOCIADOS AL TRÁNSITO DE LA PRIMARIA A LA SECUNDARIA

1. FACULTAD DE EDUCACIÓN
MAESTRIA EN EDUCACIÓN

2. FACTORES SOCIALES ASOCIADOS CON EL TRÁNSITO DE
PRIMARIA A SECUNDARIA EN LAS ESTUDIANTES DE LA
INSTITUCIÓN EDUCATIVA SANTA TERESITA LA TEBAIDA
SARA PATRICIA SEPÚLVEDA GIRALDO
ADRIANA DEL PILAR MARTÍNEZ
SANDRA YANET HENAO
DIEGO ARMANDO JARAMILLO OCAMPO

3. METÁFORA

4. EL ALETEO DE LA MARIPOSA
Creí que estaba en reposo la nostalgia,
pero en algún lugar del universo
aleteó una mariposa.
Como un río viajando por su cauce,
la mente esculpida a cada instante
timonea emociones en la rutina.
El caos acecha transparente,
lo simple se vuelve complejo
lo equilibrado comienza el desorden ,
lo invisible se presenta inexorable.
Porque la nostalgia es perversa , parásita, seductora.
Omnipresente, se mezcla con el flujo de la sangre,
con el aire que inspiramos.
El bello paisaje se cubre de neblina,
la música escuchada proviene desde las sombras
y pinta las caras extrañas que deambulan por las calles.
entonces...
El poema es incipiente y el temido llanto asoma.
Creí que estaba en reposo la nostalgia,
pero en algún lugar del universo
aleteó una mariposa
ANA MARÍA MANCEDA

5. LA ANDADURA DE LOS SABERES

6. ANTECEDENTES
MIRADAS
EXTRANJERAS
MIRADAS
CERCANAS
MIRADAS
VECINAS
•Ruiz, et at. (2005). Transición a la Escuela Secundaria
•San Fabián, J. (S.F.) Tránsito de la primaria a la secundaria.
•Zeedyk et at. (2003). Cambios y Oportunidades: La Transición
de la Escuela Primaria a la secundaria
• Murcia Peña, Napoleón (2012) La Escuela como Imaginario
Social. Apuntes para una Escuela Dinámica.
• Constitución Política de Colombia (1991) Ley 115
• Mora y colaboradores (1985) Historia de la Primaria en
Colombia.
•Arevalo, Et al (2011) Factores sociales que intervienen en el
conflicto en la clase de educación física en los grados 6° y 11° de
la institución educativa Robledo Calarcá Quindío

7. PROBLEMA CRUCIAL DE CONOCIMIENTO
GÉNERO TRÁNSITO IMAGINARIO
S
Factores Sociales
Asociados al Tránsito de
la Primaria a la Secundaria

8. PREGUNTAS, POSTULADOS O PLANTEAMIENTOS
IDENTIFICABLES EN EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN
¿CUÁLES SON LOS FACTORES SOCIALES
ASOCIADOS AL TRÁNSITO DE PRIMARIA A
SECUNDARIA DE LAS ESTUDIANTES DE LA
INSTITUCIÓN EDUCATIVA SANTA TERESITA
DE LA TEBAIDA?

9. OBJETIVO GENERAL
Comprender los factores
sociales asociados al tránsito
de básica primaria a
secundaria de las estudiantes
de la Institución Educativa
Santa Teresita de La
Tebaida.

10. AUTORES CONVOCADOS
CORNELIUS CASTORIADIS NAPOLEÓN MURCIA
CARLOS SKLIAR JOHN SHOTTER

11. EL MÉTODO
INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
Complementariedad
(Murcia y Jaramillo
(2008)
Permite interpretar y
profundizar las realidades
sociales
Permite conocer un ser humano,
ontológico, racional y sensible.
Diálogo de
teorías
T. Fundada Hermenéutica
Categorización
y triangulación Interpretación

12. Re-configuración
Diseños emergentes de Investigación
DISEÑO LA COMPLEMENTARIEDAD (MURCIA Y
JARAMILLO 2000, 2008)

13. DISEÑO EMERGENTE DE LA
COMPLEMENTARIEDAD
PRECONFIGURACIÓN: Aproximación de las
realidades desde la observación y los
antecedentes
CONFIGURACIÓN: Trabajo de campo en
profundidad, técnicas e instrumentos de
recolección de información
RE-CONFIGURACIÓN: Construcción de
sentido, triangulación, relevancias y
opacidades.

14. DIBUJANDO
DESDE EL ALMA

15. CIRCUITOS RELACIONES EN CREACION EPISTEMICA
VIDA EN
PRIMARIA
TORBELLINO DE EMOCIONES:
afecto y acogida
JUEGO Y DIVERSIÓN
VIDA EN
SECUNDARIA
AL ENCUENTRO DEL RECIEN
LLEGADO
DE NIÑA A ADOLESCENTE
ENCUENTRO DE GÉNEROS
LUGAR DE ENCUENTROS
DOCENTES DE
PRIMARIA VS.
DOCENTES DE
SECUNDARIA

16. LA VIDA EN PRIMARIA
TORBELLINO DE EMOCIONES: Afecto y Acogida
Fue una experiencia muy bonita porque la profe que teníamos era muy
buena, con la que aprendí mucho y me dio muchos consejos para que
fuera una mejor persona, además ella nos escuchaba, trataba de
ayudarnos, pues más que una profesora, era nuestra amiga, la cual me
apoyó para poder cantar. Aunque tuvimos discusiones siempre
buscamos la manera de contentarnos, los profesores eran más
flexibles, la relación era más afectiva, cordial, teníamos mayor
comunicación y sabíamos que podíamos contar con ellos. (XM)
Skliar (2008) No habría relación con el otro si su rostro, su cuerpo,
su voz, su silencio, su espacialidad, son ignorados. Aun cuando lo
consideremos como un cuerpo-objeto, aunque hagamos del otro una
simple anatomía y simplifiquemos el mundo que expresa: "no es el
'otro' el que es otro Yo, sino el Yo un 'otro', un Yo fallido. No hay
amor que no comience con la revelación de un mundo posible en tanto
tal, implicado en un 'otro' que lo expresa". (p.104)
La mirada hacia el otro debe estar permeada por la
ternura, el respeto y la posibilidad de afectarse y
afectar al otro, pues una manera de fortalecer los
lazos entre personas es el buen trato, la acogida y el
afecto que se le demuestren

17. JUEGO Y DIVERSIÓN
En quinto nosotras éramos más libres, teníamos
más imaginación, disfrutábamos de la correría del
descanso, las niñas gritando, los juegos de
palmadas, ayudar a las niñas más pequeñas, jugar a
saltar, los bailes que hacíamos con los profesores.
(XM)
Cajiao (1996). Para nadie es un secreto la
importancia del juego en el proceso educativo,
en tanto que a parte de él los niños inician sus
procesos cognoscitivos, sus formas de relación
y organización, y su aproximación a un orden
social regulado por normas. (p.96)
La primaria se caracteriza por la actividad física, ya
sea por la edad de las estudiantes, o por los tiempos
de descanso que la propician; las niñas disfrutan sus
juegos, comparten, gozan de la algarabía, sus vidas
transcurren entre la quietud del salón de clases y la
actividad del patio, pero es allí donde se dan
acontecimientos importantes

18. LA VIDA EN SECUNDARIA
AL ENCUENTRO DEL RECIÉN LLEGADO
Ahora son diez profesores a los que tenemos que
responderles igual para todos, la mayoría se dedica
solo a darnos la clase y no permiten que nos
tomemos un tiempo para hablar. (MJ)
Barcena y Melich (2000) Si lo que un maestro enseña
es, ante todo, una relación, es decir, su propia
capacidad de apertura y de escucha, entonces sólo
podemos aprender desde el compromiso con esa
relación «educativa» que establecemos. Esta relación es
educativa en tanto que el maestro deja siempre un
espacio abierto para el libre movimiento del aprendiz.
Propiamente, el maestro no influye en el aprendiz, sino
en ese espacio abierto. (p 72).
El proceso educativo es ante todo un proceso
dialógico, que debe caracterizarse por ser una
relación recíproca, por tejer un vínculo que aproxime
al recién llegado a su nuevo lugar de aprendizaje

19. ENCUENTRO DE GÉNEROS: Aparición de los niños
Pasamos de estudiar solo con niñas a compartir con
niños, ellos son muy cansones, algunos se burlan de
nosotras, y tratan de meterse en nuestras
conversaciones, es ahí cuando la actitud de las
niñas es otra pues se sienten cohibidas y
diferentes. (XM)
Cajiao (1996) A lo largo de la historia las diferentes culturas
humanas han dado un nivel de significación particular al sexo,
asignando funciones y comportamientos altamente
diferenciados para hombres y mujeres. Todas estas
expresiones culturales corresponden, sin ninguna duda, a
procesos sociales de adaptación para asegurar la
reproducción y supervivencia del grupo y así se han ido
transmitiendo de una generación a otra, con los cambios que
cada época introduce de acuerdo con las condiciones del
entorno. (p.236)
En las narraciones de las niñas, ellas dejan notar que
la relación de género es un cambio significativo en
este tránsito, debido a la serie de relaciones
complejas de género que se presentan en la
diferenciación del reconocimiento de ideas en
aspectos de otredad

20. DE NIÑA A ADOLESCENTE
“Creo que es porque en sexto hay que tener más
conciencia, pues pasamos de ser niñas a
convertirnos en adolescentes con mayores
responsabilidades y todos dicen que tenemos que
madurar” (XM)
Cajiao (1996) A cada momento de la vida se le
asignan comportamientos apropiados que marcan
también la adecuación de la vida interior con el
desarrollo cronológico del cuerpo y con su
apariencia. Un adulto no debe “funcionar”
interiormente como un niño, ni un adolescente como
un anciano, ni éste como un joven. Esto significa que
la edad del cuerpo es muy fuertemente a la
fisonomía del alma. (p.124)
Es así, como el nuevo yo que cada una de las
estudiantes comienza a adoptar en esta etapa, trae
consigo un rol que cada una debe empezar a asumir,
adoptar o renunciar

21. CIERRE – APERTURA

22. BIBLIOGRAFÍA
Cajiao, F. (1996) La Piel del Alma: Cuerpo, Educación y Cultura,
Cooperativa Editorial Magisterio, Santafé de Bogotá, D.C. Colombia
Castoriadis, C.(1975) La institución imaginaria de la sociedad, editorial
tusquess
Gadamer. H G. (2000) Educar es educarse, Barcelona. Piadós
Gimeno, J. (1997). La transición a la educación secundaria. Madrid,
España: Ediciones Morata.
Huizinga, J.(1968). Homoludens, Emecé Editores, Buenos Aires,
Argentina.

23. Murcia, P N. (2012). La escuela como imaginario social. Apuntes para
una escuela dinámica, En Magistro Vol 6, No 12, pp. 53-70. Universidad
Santo Tomás
Skliar C. (2007) La educación que es del otro. Argumento y desiertos
pedagógicos, 1ª.ed, pg. 9. Buenos Aires. Centro de publicaciones
educativas y material didáctico.
Skliar, C. &Tellez, M. (2008) Conmover la educación: ensayos para una
pedagogía dela diferencia, 1a ed. – BuenosAires: Centro de Publicaciones
Educativas y Material Didáctico.Noveduc.

24. GRACIAS
El rostro del prójimo significa para
mí una respon­sabilidad
irrecusable
que antecede a todo consentimien­to
libre, a todo pacto, a todo contrato.
EMMANUEL LEVINAS