2. TEORIA SISTEMICA
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Surge de la necesidad del estudio científico de la
comprensión de los sistemas que conforman la
realidad, esta teoría se basa en la comprensión
reciproca de todas sus disciplinas y la necesidad
de integrar estas mismas.
3. Algunos de sus objetivos son :
Crear un impulso
hacia el desarrollo del
estudio
que
permita
describir
los
comportamientos y funciones sistémicas.
Por medio de los principios metodológicos y
conceptuales promover la unidad de la ciencia.
La teoría de los sistemas no reconoce
limitaciones, al emplearlas en fenómenos
humanos, sociales y culturales.
Se basa en principios fundamentales como son:
El expansionismo, pensamiento sintético y
teología.
4. PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD
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Es el pensamiento relacional, es la actitud que
cada individuo presenta ante el mundo teniendo
en cuenta que esta se presenta mediante una
serie de eventos como lo son las acciones,
interrelaciones, determinaciones, entre otras;
constituyendo así un mundo fenoménico.
5. De allí parte la necesidad de poner un orden en
los fenómenos que se presentan descartando
cosas inciertas; mediante la selección de
elementos de orden y de certidumbre.
Mediante la complejidad se analiza y se reflexiona
diferentes aspectos de la sociedad y el
pensamiento, teniendo en cuenta que se dan a
conocer mediante características que son
clasificadas como sistemas de comportamiento
complejo.
La teoría de la complejidad da a conocer la
incapacidad que tienen los individuos para definir
de manera simple y poner en orden sus ideas.
7. Por medio de la comprensión del pensamiento
holístico se puede decir que cada acontecimiento esta
relacionado con otros, generando así nuevos eventos
que comprometen un todo.
El pensamiento holístico interviene en el proceso de
evolución del conocimiento. Para una mejor
comprensión este pensamiento cuanta con 9 etapas
las cuales se dan a conocer:
Etapa del estadio natural= relacionada con los
diferentes acontecimientos o hechos.
8. Esotérica = misteriosa
Mítica = respuestas que justifican los fenómenos.
Religiosa = Consolidación de mitos.
Teorética = Sentido y verdad de las cosas.
Ideológica = organización de ideas.
Escéptica = duda para obtener los principios.
Filosófica = reflexión permanente.
Holística = actitud abierta a la historia