Alasuwada se refiere a la organización de personas y comunidades bajo un mismo pensamiento para trabajar colectivamente. Representa los conceptos de organización social, económica, política, cultural y familiar. Las personas deben unirse como las hormigas y abejas para recolectar cosas buenas y comunicarse con seres superiores con el fin de mejorar la sociedad.

1. Cuardernos
W e d n e s d a y , N o v e m b e r 2 0 , 2 0 1 9
ALASUWADA
ALASUWADA
Es el IRUNMOLE que se encarga de agrupar a las personas con el fin de
ayudar a la humanidad, protege a la naturaleza y todos sus recursos, rescata
la esencia del tradicionalismo y su cultura. Es la organización de todos los
que rigen las comunidades en el mundo, lo principal en ella es organizar a
todas las personas bajo el mismo pensamiento.
Alasuwada es todas las cosas que nos da Olodumare; todas las ideas de
organización económica, política, social, cultural y familiar. Son todos esos
conceptos e ideas, es la carga con la cual podemos todos trabajar
colectivamente, es todo lo que hagamos en conjunto o en grupo. Es todo lo
que agrupa las cosas sobre la Tierra: animales, plantas, frutas…
Alasuwada dice que lo que no hagamos en solidaridad no va a funcionar,
porque Alasuwada es la multiplicación, es el conjunto de todas las cosas.
Alasuwada es otro Irunmole que forma parte de la creación del mundo. Su
función es que los seres humanos siempre estén en grupos, por eso hay una
Alasuwada para todo, estas son:
Alasuwada Eko

2. Alasuwada Eya (
Alasuwada Eye (sangre)
Alasuwada Eran (
Alasuwada Ore (amistad)
Alasuwada Ife (amor)
Alasuwada Egbe (sociedades, grupos)
Alasuwada Owo (dinero, economía colectiva)
Alasuwada Aya o Oko (esposo o esposa)
Alasuwada Omo (hijos-seguidores)
Alasuwada Ilé (tierra)
Alasuwada Iré (bienestar, todas las cosas buenas)
Alasuwada está compuesto por tres palabras;
Asu: multiplicación.
Iwa: carácter o destino.
Ada: algo común para todos juntos.
Alasuwada es la integración de comunidades para acumular los bienes para
un destino en común. Es el Irunmole que tiene la responsabilidad de que se
multipliquen los destinos en grupos, en este caso todos van a formar parte de
un destino en común, con el fin de ordenar nuestra sociedad. Alasuwada es la
que se encarga de convertir un árbol en un bosque y un bosque en una gran
selva. También, es cuando convierte un montículo de hierbas en una sabana.
Alasuwada es quien hace que un hombre y una mujer se amen, para
reproducirse y crear muchos hombres más. Es quien hace que los hombres se
agrupen en sociedades, de esta forma es cuando un caserío se convierte en un
pueblo y después en una gran ciudad, es como las hormigas que se organizan
en comunidades para que todos cooperen. Otro ejemplo; las abejas, ellas se
ven entre dos o tres abejas y empiezan a recolectar alimentos o bienes para
toda la comunidad y por la información que emiten esas tres abejas de
repente vemos que se incrementan y de momento pueden aparecer hasta cien
más. Allí vemos cuando todas esas abejas trabajan en pro de su colonia,
formando a su vez nuevas colonias o nuevos grupos y luego regresan a su casa
para informar que fue lo que encontraron fuera de ella.
Los seres humanos debemos aplicar la enseñanza que nos transmiten las
hormigas y las abejas, para poder trabajar en grupo aquí en la Tierra. Ifá se
refiere a la Tierra como un mercado y que el cielo es nuestra verdadera casa,
lo que compremos en el mercado será lo que llevemos a casa, dependerá de
nosotros si queremos llevar cosas buenas o cosas malas.
Por eso, debemos ser como las hormigas, debemos unirnos estando aquí en la
Tierra y ayudarnos entre sí para recolectar cosas buenas, en este proceso
debemos comunicarnos con formas superiores (nuestra casa, el cielo), para
poder saber todo lo que necesitamos y así poder mejorar esta sociedad
(mercado; la Tierra).

3. El Ebo como sacrificio es un acto común, porque a pesar de que se hace Ebo
para una persona se actúa en comunión con otra persona (es decir; con el que
está haciendo el Ebo), por medio del Ebo vamos a recibir cosas que podemos
compartir, de igual manera con el Ipelé Se y todas las ofrendas que hagamos.
Ifá, también nos enseña que Orunmila es el principal organizador de todos
esos Ebo.
En EJI OGBE, sobre esto Ifá dice:
Los veraces en el mundo no son más de veinte
Los malvados no son menos que doscientos
Debido a que el asunto había tomado mucho tiempo
Se disminuye el dolor de la cuestión
Hicieron adivinación de Ifá para Orunmila
Cuando un asunto le duele a su akapo (discípulo)
Pero no le duele a Ifá
Se le aconsejó ofrecer Ebo
Él cumplió
Ahora, Alasuwada por favor transfórmate
El día de Onife se dio cuenta
Alasuwada por favor transfórmate
Orunmila por favor transfórmate
Y me bendiga con abundancia, cónyuge, hijos y el iré en la vida
Alasuwada por favor transfórmate
Se deja a Alupaila que autoriza a que usted se transforme y me bendiga con
todas las cosas que estoy buscando
Alasuwada por favor transfórmate.
Canto / ORIN:
Alasuwada
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Eniti (de cualquier persona) Monio, ko ji to
Alasuwada para da o.
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Ore (amistad) Monio, ko ji to
Alasuwada para da o.
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Ifé (amor) Monio, ko ji to
Alasuwada para da o.

4. Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Egbe (sociedad o grupo) Monio, ko ji to
Alasuwada para da o.
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Owo Monio (dinero, economía colectiva), ko ji to
Alasuwada para da o.
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Aya o Oko (esposa o esposo) Monio, ko ji to
Alasuwada para da o.
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Omo (hijos-seguidores) Monio, ko ji to
Alasuwada para da o.
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Ilé (tierra o propiedad) Monio, ko ji to
Alasuwada para da .
Alasuwada para da o
Alasuwada para da
Iré (bienestar, todas las cosas buenas) Monio, ko ji to
Alasuwada para da o.
Alasuwada Para da.
TRADUCCIÓN:
Alasuwada bendíceme con más personas, que las que tengo no son suficientes,
incrementa las que tengo, de tal forma que pueda tener más.
Alasuwada ven y bendíceme para que tenga más amigos, que los que tengo no
son suficientes, incrementa los que tengo, de tal forma que pueda tener más.
Alasuwada incrementa el amor que recibo en esta tierra, en esta vida, que
sea un amor común, un amor para compartir. El amor que tengo no es
suficiente, incrementa el que tengo, de tal forma que pueda tener más.
Alasuwada aumenta la sociedad, la colectividad que tenemos. Necesitamos
economía productiva, política productiva, proyectos sociales productivos.
Alasuwada, los que tenemos no son suficientes, incrementa los que tenemos,
de tal forma que podamos tener más.
Alasuwada incrementa nuestra economía colectiva (¿cómo incrementarla? Con
Damiwa, que dice: uno de diez, si cada quien aporta una moneda de cada
diez que tenga estará contribuyendo a la economía). Alasuwada permítenos
dar ese Damiwa, necesitamos unificar nuestros recursos para mejorar, para
poder ayudar a un mayor cúmulo de personas.
Alasuwada tráeme buenos compañeros (esposas, esposos) y tráeme
compañeros fraternales (hermanos) que los que tengo no son suficientes,

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at November 20, 2019
Labels: afrocubano, ifa, osha, santeria
incrementa los que tengo, de tal forma que pueda tener más.
Alasuwada bendícenos con hijos (hijos consanguíneos-seguidores) que los que
tengo no son suficientes. Necesitamos incrementarlos más, si hay diez Oba
permite que pasen de diez a cien, de cien a mil, de mil a diez mil, de diez mil
a cien mil. Incrementa los que tengo, de tal forma que pueda tener más.
Alasuwada incrementa nuestro mundo, alimenta todas las Alasuwadas para
que las bendiciones nos lleguen. Sólo tus bendiciones nos harán ser grandes.
Incrementa Alasuwada las bendiciones en nuestras vidas.
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