El documento habla sobre diferentes tipos de sacrificios en la religión Ifá como Ìrúbo, Ètutù e Ìbo. Ìrúbo y Ètutù son ofrecidos por razones como mantener la armonía con el destino, superar influencias negativas o corregir errores. Ìbo es un ritual para alimentar a las deidades luego de realizar Ìrúbo o Ètutù primero. Nada usado en los sacrificios puede ser tomado por el cliente.

1. Cuardernos
W e d n e s d a y , N o v e m b e r 2 0 , 2 0 1 9
EL SACRIFICIO
EL SACRIFICIO
Sacrificio es una noción que procede de la lengua latina (sacrificĭum) y que
tiene varios usos. Puede tratarse de un homenaje u ofrenda que se le realiza
a una divinidad con la intención de rendirle tributo.
EBO RÍRÚ O ÌRÚBO son ofrecidos por cuatro razones importantes:
Cuando un cliente está positivamente en tono con su destino, es aconsejado
que ofrezcan Ìrúbo para que así continúen en armonía con su destino.
Cuando el cliente se encuentra a tono positivamente con su destino y al
mismo tiempo se encuentra que en él hay algunas fuerzas negativas externas
que pueden interrumpir la armonía del cliente con su destino, el Ìrúbo (ebo
rírú) se le prescribirá al cliente para que así pueda superar estas influencias
negativas en su vida.
Cuando el cliente ha logrado disfrutar de una total armonía con su vida pero
se encuentra que está alejándose de esta relación armoniosa con su destino,
se le prescribe un Ìrúbo para alejar esta negatividad de su destino.
Cuando el cliente ha sido arrastrado fuera de su destino y una interrupción lo
ha llevado hasta ahí, existe la necesidad de regresar al cliente al camino
correcto y armonioso de su destino. Es entonces que, se prescribe un Ìrúbo
para asegurar que esto se haga.

2. Cualquier material usado para Ìrúbo no puede ser tomado por el cliente que
ofrece el sacrificio para su destino.
ÈTÙTÙ es otro tipo de sacrificio. Ètutù es tomado de la palabra, “Ètù-
títù”significando “apaciguar”. Ètutù es entonces un apaciguador para los
espíritus malignos para poner un alto a sus maquinaciones no deseadas para
traer la vida del cliente de regreso a la armonía y la normalidad con el
destino del cliente. Ètutù no quiere decir que engrandezca la suerte o la
buena fortuna de la persona, la comunidad, las naciones o las organizaciones.
Más bien quiere decir que cura la mala suerte o la infortuna y restablece a la
persona, la institución o la nación nuevamente con su destino. Ètutù es
ofrecido como sacrificio pero es más complicado que el Ìrúbo. Encierra más
acciones sistematizadas. Es por eso que se recomienda el dejar esto en manos
de los Adeptos.
Se prescribe en los siguientes casos:
Para corregir alguno o todos los errores en la vida del cliente.
En alguna situación o problema en particular, la vida y el destino del cliente
están en total conflicto.
Cuando la situación se vuelve intolerable.
Durante el período de embrollo.
Para que la comunidad vuelva a la normalidad.
Cuando hay un desastre.
Cuando hay pestilencia en una comunidad.
Cuando hay un alto índice de mortalidad infantil.
Cuando hay un alto porcentaje de divorcio en una comunidad.
Cuando la economía de una comunidad está en la ruina, o la comunidad en sí
está al borde del colapso.
Cuando hay una agonía mental o emocional en una proporción sin
precedentes.
Nada que se use para el ètutù puede ser usado por el cliente.
ÌBO es ritual realizado para alimentar a cualquiera de las Deidades como lo
son Òrúnmìlà, Sàngó, Obàtálá (Orìnsànlá), Òsun, Obalúayé (Sànpònná), Oya,
Yemoja, Òge, Òrìsà-Oko, Òsóòsi, Bùùkúù, Egúngún (Ancestros), Ìbejì (los
Gemelos), Orò, Òsànyìn, Èsù, Ìja y demás.
Se debe de hacer notar que el sacrificio (Ìrúbo y ètutù) se debe de ofrecer
primero antes de que se pueda hacer cualquier ìbo. Si no se apega
estrictamente a esto, el cliente simplemente estará perdiendo muchos
recursos. En consecuencia, el sacrificio siempre viene primero antes de esto,
el alimento de los Òrìsà. El hacerlo al revés no es aceptable para Ifá.
El cliente es libre de consumir una parte de los materiales usados para
alimentar a los Òrìsà.

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at November 20, 2019
Labels: afrocubano, ifa, osha, santeria
Fuente: Solagbade Popoola
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