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LOS ÁMBITOS DE
LA CELEBRACIÓN
DE LA FE (II)
La Liturgia de las Horas
Religiosidad popular
Origen y características del oficio
Teología y Espiritualidad
Estructura, significado y elementos de las
diversas horas
UNAS
PINCELADAS
HISTÓRICAS
 La oración de Jesús
 La oración de la Iglesia primitiva
 Algunos apuntes históricos
 Siglos II-III
 Siglo IV
 Siglos VI-IX
 Siglos X-XV
 Desde el siglo XVI hasta hoy
EL TIEMPO
LITÚRGICO
Santificación del tiempo
El día, la semana y el año
litúrgico
Más allá de nuestro tiempo
Fiel y obediente al mandato de Cristo: "Es necesario orar siempre y no desfallecer" (Lc 18,
l), la Iglesia no cesa un momento en su oración... Responde al mandato de Cristo no sólo
con la celebración eucarística, sino también con otras formas de oración, principalmente con
la Liturgia de las Horas, que, conforme a la antigua tradición cristiana, tienen como
característica propia la de servir para santificar el curso entero del día y de la noche.
Consiguientemente, siendo fin propio de la Liturgia de las Horas la santificación del día y de
todo el esfuerzo humano, se ha llevado a cabo su reforma procurando que en lo posible las
Horas respondan de verdad al momento del día, y teniendo en cuenta al mismo tiempo las
condiciones de la vida actual... Ayuda mucho tanto para santificar realmente el día como
para recitar con fruto espiritual las Horas, que la recitación se tenga en el tiempo más
aproximado al verdadero tiempo natural de cada Hora canónica. La santificación humana y
el culto a Dios se dan en la Liturgia de las Horas de forma tal que se establece aquí aquella
especie de correspondencia o diálogo entre Dios y los hombres, en que "Dios habla a su
pueblo... y el pueblo responde a Dios con el canto y la oración (OGLH, 10-11. 14).
Cuando la Iglesia celebra el Misterio de Cristo, hay una
palabra que jalona su oración: ¡Hoy!, como eco de la
oración que le enseñó su Señor y de la llamada del
Espíritu Santo. Este "hoy" del Dios vivo al que el
hombre está llamado a entrar, es la "Hora" de la
Pascua de Jesús, que atraviesa y guía toda la historia
(CCE 1165).
EL TIEMPO
LITÚRGICO
Santificación del tiempo
El día, la semana y el año
litúrgico
Más allá de nuestro tiempo
La Iglesia desempeñando la función sacerdotal de Cristo su cabeza,
ofrece a Dios, "sin interrupción" el sacrificio de alabanza... es la oración
de Cristo, con su Cuerpo, al Padre"... Con la alabanza que a Dios se
ofrece en las Horas, la Iglesia canta asociándose al himno de alabanza
que perpetuamente resuena en las moradas celestiales; y sienta ya el
sabor de aquella alabanza celestial que resuena de continuo ante el
trono de Dios y el Cordero... En la Liturgia de las Horas proclamamos
esta fe, expresamos y nutrimos esta esperanza, participamos en cierto
modo del gozo de la perpetua alabanza y del día que no conoce ocaso
(OGLH, 15).
ESQUEMA Y
SENTIDO DE LAS
HORAS
Santificación del día y la
noche
Santificación del trabajo
Conmemoración del Misterio
Pascual de Jesucristo
OFICIO DE
LECTURA
VIGILIAS HORAS
MAYORES
COMPLETAS HORAS
MENORES
Salmo invitatorio al inicio del día
Himno
Salmodia
Lectura bíblica Lectura Breve
Lectura hagiográfica Cántico evangélico
Cánticos Preces
Evangelio de la
Resurrección
Te Deum
Oración final
NOMBRE HORA ¿QUÉ RECUERDA? ¿QUÉ SANTIFICA?
VIGILIA ANTES DEL AMANECER RESURRECCIÓN NOCHE
LAUDES 7.00H RESURECCIÓN
EL SEPULCRO VACÍO
INICIO DEL DÍA
TERCIA 9.00H ENVÍO DEL ESPÍRITUSANTO;
CRUCIFIXIÓN
INICIO DEL TRABAJO
DE LA MAÑANA
SEXTA 12.00H PARÁBOLA DEL VIÑADOR;
VISIÓN DE PEDRO;
LAS TINIEBLAS SOBRE LA TIERRA
INICIO DEL TRABAJO
DE LA TARDE
NONA 15.00H LOS APÓSTOLES CAMINO DEL
TEMPLO;
EL ÁNGEL Y EL CENTURIÓN
CORNELIO;
MUERTE DEL SEÑOR
INICIO DEL TRABAJOD
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VÍSPERAS 17.00H
EN LA CAÍDA DEL SOL
ÚLTIMA CENA
DISCÍPULOS DE EMAUS
FINAL DEL TRABAJO DE
LA TARDE
COMPLETAS AL ANOCHECER SEPULTURA DE JESÚS FINAL DEL DÍA
Teología de la Religiosidad
Popular
Formas de la religiosidad
popular
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
INTRODUCCIÓN (1-21)
PARTE PRIMERA: LÍNEAS EMERGENTES DE LA HISTORIA, DEL MAGISTERIO, DE LA TEOLOGÍA (22-92)
● CAPÍTULO I. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR A LA LUZ DE LA HISTORIA (22-59)
● CAPÍTULO II. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR EN EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA (60-75)
● CAPÍTULO III. PRINCIPIOS TEOLÓGICOS PARA LA VALORACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA PIEDAD
POPULAR (76-92)
PARTE SEGUNDA: ORIENTACIONES PARA ARMONIZAR LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA (93-287)
● CAPÍTULO IV. AÑO LITÚRGICO Y PIEDAD POPULAR (94-182)
● CAPÍTULO V. LA VENERACIÓN A LA SANTA MADRE DEL SEÑOR (183-207)
● CAPÍTULO VI. LA VENERACIÓN A LOS SANTOS Y BEATOS (208-247)
● CAPÍTULO VII. LOS SUFRAGIOS POR LOS DIFUNTOS (248-260)
● CAPÍTULO VIII. SANTUARIOS Y PEREGRINACIONES (261-287)
CONCLUSIÓN (288)
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
CAPÍTULO IV. AÑO LITÚRGICO Y PIEDAD POPULAR (94-182)
El domingo (95) En el tiempo de Adviento (96-105) La Corona de Adviento (98) Las Procesiones de Adviento (99)
Las "Témporas de invierno" (100) La Virgen María en el Adviento (101-102) La Novena de Navidad (103) El
"Nacimiento" (104) La piedad popular y el espíritu del Adviento (105) En el tiempo de Navidad (106-123) La Noche
de Navidad (109-111) La fiesta de la Sagrada Familia (112) La fiesta de los Santos Inocentes (113) El 31 de
Diciembre (114) La solemnidad de santa María Madre de Dios (115-117) La solemnidad de la Epifanía del Señor (118) La
fiesta del Bautismo del Señor (119) La fiesta de la Presentación del Señor (120-123) En el tiempo de Cuaresma
(124-137) La veneración de Cristo Crucificado (127-129) La lectura de la Pasión del Señor (130) El "Vía Crucis" (131-
135) El "Vía Matris" (136-137) La Semana Santa (138-139) Domingo de Ramos: Las palmas y los ramos de olivo o
de otros árboles (139) Triduo pascual (140-151) Jueves Santo: La visita al lugar de la reserva (141) Viernes
Santo: La procesión del Viernes Santo (142-143) Representación de la Pasión de Cristo (144) El recuerdo de la Virgen
de los Dolores (145) Sábado Santo: (146-147) La "Hora de la Madre" (147) Domingo de Pascua: (148-151) El
encuentro del Resucitado con la Madre (149) La bendición de la mesa familiar (150) El saludo pascual a la Madre del
Resucitado (151) En el Tiempo Pascual (152-156) La bendición anual de las familias en sus casas (152) El "Vía
Lucis" (153) La devoción a la divina misericordia (154) La novena de Pentecostés (155) Pentecostés: El domingo de
Pentecostés (156) En el Tiempo ordinario (157-182) La solemnidad de la santísima Trinidad (157-159) La
solemnidad del Cuerpo y la Sangre del Señor (160-163) La adoración eucarística (164-165) El sagrado Corazón de
Jesús (166-173) El Corazón inmaculado de María (174) La preciosísima Sangre de Cristo (175-179) La Asunción de Santa
María Virgen (180-181) Semana de oración por la unidad de los cristianos (182)
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
CAPÍTULO V. LA VENERACIÓN A LA SANTA MADRE DEL SEÑOR (183-207)
Algunos principios (183-186) Los tiempos de los ejercicios de piedad
marianos (187-191) La celebración de la fiesta (187) El sábado (188)
Triduos, septenarios, novenas marianas (189) Los "meses de María"
(190-191) Algunos ejercicios de piedad, recomendados por el
Magisterio (192-207) Escucha orante de la Palabra de Dios (193-194) El
"Ángelus Domini" (195) El "Regina caeli" (196) El Rosario (197-202) Las
Letanías de la Virgen (203) La consagración – entrega a María (204) El
escapulario del Carmen y otros escapularios (205) Las medallas
marianas (206) El himno "Akathistos" (207).
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
CAPÍTULO VI. LA VENERACIÓN A LOS SANTOS Y BEATOS (208-247)
Algunos principios (208-212) Los santos Ángeles (213-217) San José
(218-223) San Juan Bautista (224-225) El culto tributado a Santos y
Beatos (226-247) La celebración de los Santos (227-229) El día de la
fiesta (230-233) En la celebración de la Eucaristía (234) En las Letanías de los
Santos (235) Las reliquias de los Santos (236-237) Las imágenes
sagradas (238-244) Las procesiones (245-247)
CAPÍTULO VII. LOS SUFRAGIOS POR LOS DIFUNTOS (248-260)
La fe en la resurrección de los muertos (248-250) Sentido de los
sufragios (251) Las exequias cristianas (252-254) Otros sufragios
(255) La memoria de los difuntos en la piedad popular (256-260)
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
CAPÍTULO VIII. SANTUARIOS Y PEREGRINACIONES (261-287)
El santuario (262-279) Algunos principios (262-263) Reconocimiento canónico (264)
El santuario como lugar de celebraciones cultuales (265-273) Valor ejemplar (266) La
celebración de la Penitencia (267) La celebración de la Eucaristía (268) La celebración de la
Unción de los enfermos (269) La celebración de otros sacramentos (270) La celebración de
la Liturgia de las Horas (271) La celebración de sacramentales (272-273) El santuario como
lugar de evangelización (274) El santuario como lugar de la caridad (275) El santuario
como lugar de cultura (276) El santuario como lugar de tareas ecuménicas (277-278) La
peregrinación (279-287) Peregrinaciones bíblicas (280) La peregrinación cristiana (281-
285) Espiritualidad de la peregrinación (286) Desarrollo de la peregrinación (287)
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia
INTRODUCCIÓN (1-21)
PARTE PRIMERA: LÍNEAS EMERGENTES DE LA HISTORIA, DEL MAGISTERIO, DE LA TEOLOGÍA (22-92)
● CAPÍTULO I. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR A LA LUZ DE LA HISTORIA (22-59)
● CAPÍTULO II. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR EN EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA (60-75)
● CAPÍTULO III. PRINCIPIOS TEOLÓGICOS PARA LA VALORACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA PIEDAD
POPULAR (76-92)
PARTE SEGUNDA: ORIENTACIONES PARA ARMONIZAR LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA (93-287)
● CAPÍTULO IV. AÑO LITÚRGICO Y PIEDAD POPULAR (94-182)
● CAPÍTULO V. LA VENERACIÓN A LA SANTA MADRE DEL SEÑOR (183-207)
● CAPÍTULO VI. LA VENERACIÓN A LOS SANTOS Y BEATOS (208-247)
● CAPÍTULO VII. LOS SUFRAGIOS POR LOS DIFUNTOS (248-260)
● CAPÍTULO VIII. SANTUARIOS Y PEREGRINACIONES (261-287)
CONCLUSIÓN (288)

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2023.05.20 La liturgia de las Horas - Religiosidad Popular .pptx

  • 1. LOS ÁMBITOS DE LA CELEBRACIÓN DE LA FE (II) La Liturgia de las Horas Religiosidad popular
  • 2. Origen y características del oficio Teología y Espiritualidad Estructura, significado y elementos de las diversas horas
  • 3. UNAS PINCELADAS HISTÓRICAS  La oración de Jesús  La oración de la Iglesia primitiva  Algunos apuntes históricos  Siglos II-III  Siglo IV  Siglos VI-IX  Siglos X-XV  Desde el siglo XVI hasta hoy
  • 4. EL TIEMPO LITÚRGICO Santificación del tiempo El día, la semana y el año litúrgico Más allá de nuestro tiempo
  • 5. Fiel y obediente al mandato de Cristo: "Es necesario orar siempre y no desfallecer" (Lc 18, l), la Iglesia no cesa un momento en su oración... Responde al mandato de Cristo no sólo con la celebración eucarística, sino también con otras formas de oración, principalmente con la Liturgia de las Horas, que, conforme a la antigua tradición cristiana, tienen como característica propia la de servir para santificar el curso entero del día y de la noche. Consiguientemente, siendo fin propio de la Liturgia de las Horas la santificación del día y de todo el esfuerzo humano, se ha llevado a cabo su reforma procurando que en lo posible las Horas respondan de verdad al momento del día, y teniendo en cuenta al mismo tiempo las condiciones de la vida actual... Ayuda mucho tanto para santificar realmente el día como para recitar con fruto espiritual las Horas, que la recitación se tenga en el tiempo más aproximado al verdadero tiempo natural de cada Hora canónica. La santificación humana y el culto a Dios se dan en la Liturgia de las Horas de forma tal que se establece aquí aquella especie de correspondencia o diálogo entre Dios y los hombres, en que "Dios habla a su pueblo... y el pueblo responde a Dios con el canto y la oración (OGLH, 10-11. 14).
  • 6. Cuando la Iglesia celebra el Misterio de Cristo, hay una palabra que jalona su oración: ¡Hoy!, como eco de la oración que le enseñó su Señor y de la llamada del Espíritu Santo. Este "hoy" del Dios vivo al que el hombre está llamado a entrar, es la "Hora" de la Pascua de Jesús, que atraviesa y guía toda la historia (CCE 1165).
  • 7. EL TIEMPO LITÚRGICO Santificación del tiempo El día, la semana y el año litúrgico Más allá de nuestro tiempo
  • 8. La Iglesia desempeñando la función sacerdotal de Cristo su cabeza, ofrece a Dios, "sin interrupción" el sacrificio de alabanza... es la oración de Cristo, con su Cuerpo, al Padre"... Con la alabanza que a Dios se ofrece en las Horas, la Iglesia canta asociándose al himno de alabanza que perpetuamente resuena en las moradas celestiales; y sienta ya el sabor de aquella alabanza celestial que resuena de continuo ante el trono de Dios y el Cordero... En la Liturgia de las Horas proclamamos esta fe, expresamos y nutrimos esta esperanza, participamos en cierto modo del gozo de la perpetua alabanza y del día que no conoce ocaso (OGLH, 15).
  • 9. ESQUEMA Y SENTIDO DE LAS HORAS Santificación del día y la noche Santificación del trabajo Conmemoración del Misterio Pascual de Jesucristo
  • 10. OFICIO DE LECTURA VIGILIAS HORAS MAYORES COMPLETAS HORAS MENORES Salmo invitatorio al inicio del día Himno Salmodia Lectura bíblica Lectura Breve Lectura hagiográfica Cántico evangélico Cánticos Preces Evangelio de la Resurrección Te Deum Oración final
  • 11. NOMBRE HORA ¿QUÉ RECUERDA? ¿QUÉ SANTIFICA? VIGILIA ANTES DEL AMANECER RESURRECCIÓN NOCHE LAUDES 7.00H RESURECCIÓN EL SEPULCRO VACÍO INICIO DEL DÍA TERCIA 9.00H ENVÍO DEL ESPÍRITUSANTO; CRUCIFIXIÓN INICIO DEL TRABAJO DE LA MAÑANA SEXTA 12.00H PARÁBOLA DEL VIÑADOR; VISIÓN DE PEDRO; LAS TINIEBLAS SOBRE LA TIERRA INICIO DEL TRABAJO DE LA TARDE NONA 15.00H LOS APÓSTOLES CAMINO DEL TEMPLO; EL ÁNGEL Y EL CENTURIÓN CORNELIO; MUERTE DEL SEÑOR INICIO DEL TRABAJOD E LA TARDE VÍSPERAS 17.00H EN LA CAÍDA DEL SOL ÚLTIMA CENA DISCÍPULOS DE EMAUS FINAL DEL TRABAJO DE LA TARDE COMPLETAS AL ANOCHECER SEPULTURA DE JESÚS FINAL DEL DÍA
  • 12. Teología de la Religiosidad Popular Formas de la religiosidad popular
  • 13. Directorio sobre la piedad popular y la liturgia INTRODUCCIÓN (1-21) PARTE PRIMERA: LÍNEAS EMERGENTES DE LA HISTORIA, DEL MAGISTERIO, DE LA TEOLOGÍA (22-92) ● CAPÍTULO I. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR A LA LUZ DE LA HISTORIA (22-59) ● CAPÍTULO II. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR EN EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA (60-75) ● CAPÍTULO III. PRINCIPIOS TEOLÓGICOS PARA LA VALORACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA PIEDAD POPULAR (76-92) PARTE SEGUNDA: ORIENTACIONES PARA ARMONIZAR LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA (93-287) ● CAPÍTULO IV. AÑO LITÚRGICO Y PIEDAD POPULAR (94-182) ● CAPÍTULO V. LA VENERACIÓN A LA SANTA MADRE DEL SEÑOR (183-207) ● CAPÍTULO VI. LA VENERACIÓN A LOS SANTOS Y BEATOS (208-247) ● CAPÍTULO VII. LOS SUFRAGIOS POR LOS DIFUNTOS (248-260) ● CAPÍTULO VIII. SANTUARIOS Y PEREGRINACIONES (261-287) CONCLUSIÓN (288)
  • 14. Directorio sobre la piedad popular y la liturgia CAPÍTULO IV. AÑO LITÚRGICO Y PIEDAD POPULAR (94-182) El domingo (95) En el tiempo de Adviento (96-105) La Corona de Adviento (98) Las Procesiones de Adviento (99) Las "Témporas de invierno" (100) La Virgen María en el Adviento (101-102) La Novena de Navidad (103) El "Nacimiento" (104) La piedad popular y el espíritu del Adviento (105) En el tiempo de Navidad (106-123) La Noche de Navidad (109-111) La fiesta de la Sagrada Familia (112) La fiesta de los Santos Inocentes (113) El 31 de Diciembre (114) La solemnidad de santa María Madre de Dios (115-117) La solemnidad de la Epifanía del Señor (118) La fiesta del Bautismo del Señor (119) La fiesta de la Presentación del Señor (120-123) En el tiempo de Cuaresma (124-137) La veneración de Cristo Crucificado (127-129) La lectura de la Pasión del Señor (130) El "Vía Crucis" (131- 135) El "Vía Matris" (136-137) La Semana Santa (138-139) Domingo de Ramos: Las palmas y los ramos de olivo o de otros árboles (139) Triduo pascual (140-151) Jueves Santo: La visita al lugar de la reserva (141) Viernes Santo: La procesión del Viernes Santo (142-143) Representación de la Pasión de Cristo (144) El recuerdo de la Virgen de los Dolores (145) Sábado Santo: (146-147) La "Hora de la Madre" (147) Domingo de Pascua: (148-151) El encuentro del Resucitado con la Madre (149) La bendición de la mesa familiar (150) El saludo pascual a la Madre del Resucitado (151) En el Tiempo Pascual (152-156) La bendición anual de las familias en sus casas (152) El "Vía Lucis" (153) La devoción a la divina misericordia (154) La novena de Pentecostés (155) Pentecostés: El domingo de Pentecostés (156) En el Tiempo ordinario (157-182) La solemnidad de la santísima Trinidad (157-159) La solemnidad del Cuerpo y la Sangre del Señor (160-163) La adoración eucarística (164-165) El sagrado Corazón de Jesús (166-173) El Corazón inmaculado de María (174) La preciosísima Sangre de Cristo (175-179) La Asunción de Santa María Virgen (180-181) Semana de oración por la unidad de los cristianos (182)
  • 15. Directorio sobre la piedad popular y la liturgia CAPÍTULO V. LA VENERACIÓN A LA SANTA MADRE DEL SEÑOR (183-207) Algunos principios (183-186) Los tiempos de los ejercicios de piedad marianos (187-191) La celebración de la fiesta (187) El sábado (188) Triduos, septenarios, novenas marianas (189) Los "meses de María" (190-191) Algunos ejercicios de piedad, recomendados por el Magisterio (192-207) Escucha orante de la Palabra de Dios (193-194) El "Ángelus Domini" (195) El "Regina caeli" (196) El Rosario (197-202) Las Letanías de la Virgen (203) La consagración – entrega a María (204) El escapulario del Carmen y otros escapularios (205) Las medallas marianas (206) El himno "Akathistos" (207).
  • 16. Directorio sobre la piedad popular y la liturgia CAPÍTULO VI. LA VENERACIÓN A LOS SANTOS Y BEATOS (208-247) Algunos principios (208-212) Los santos Ángeles (213-217) San José (218-223) San Juan Bautista (224-225) El culto tributado a Santos y Beatos (226-247) La celebración de los Santos (227-229) El día de la fiesta (230-233) En la celebración de la Eucaristía (234) En las Letanías de los Santos (235) Las reliquias de los Santos (236-237) Las imágenes sagradas (238-244) Las procesiones (245-247) CAPÍTULO VII. LOS SUFRAGIOS POR LOS DIFUNTOS (248-260) La fe en la resurrección de los muertos (248-250) Sentido de los sufragios (251) Las exequias cristianas (252-254) Otros sufragios (255) La memoria de los difuntos en la piedad popular (256-260)
  • 17. Directorio sobre la piedad popular y la liturgia CAPÍTULO VIII. SANTUARIOS Y PEREGRINACIONES (261-287) El santuario (262-279) Algunos principios (262-263) Reconocimiento canónico (264) El santuario como lugar de celebraciones cultuales (265-273) Valor ejemplar (266) La celebración de la Penitencia (267) La celebración de la Eucaristía (268) La celebración de la Unción de los enfermos (269) La celebración de otros sacramentos (270) La celebración de la Liturgia de las Horas (271) La celebración de sacramentales (272-273) El santuario como lugar de evangelización (274) El santuario como lugar de la caridad (275) El santuario como lugar de cultura (276) El santuario como lugar de tareas ecuménicas (277-278) La peregrinación (279-287) Peregrinaciones bíblicas (280) La peregrinación cristiana (281- 285) Espiritualidad de la peregrinación (286) Desarrollo de la peregrinación (287)
  • 18. Directorio sobre la piedad popular y la liturgia INTRODUCCIÓN (1-21) PARTE PRIMERA: LÍNEAS EMERGENTES DE LA HISTORIA, DEL MAGISTERIO, DE LA TEOLOGÍA (22-92) ● CAPÍTULO I. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR A LA LUZ DE LA HISTORIA (22-59) ● CAPÍTULO II. LITURGIA Y PIEDAD POPULAR EN EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA (60-75) ● CAPÍTULO III. PRINCIPIOS TEOLÓGICOS PARA LA VALORACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA PIEDAD POPULAR (76-92) PARTE SEGUNDA: ORIENTACIONES PARA ARMONIZAR LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA (93-287) ● CAPÍTULO IV. AÑO LITÚRGICO Y PIEDAD POPULAR (94-182) ● CAPÍTULO V. LA VENERACIÓN A LA SANTA MADRE DEL SEÑOR (183-207) ● CAPÍTULO VI. LA VENERACIÓN A LOS SANTOS Y BEATOS (208-247) ● CAPÍTULO VII. LOS SUFRAGIOS POR LOS DIFUNTOS (248-260) ● CAPÍTULO VIII. SANTUARIOS Y PEREGRINACIONES (261-287) CONCLUSIÓN (288)

Notas del editor

  1. TERCIA: J. Urdeix (ed.), El Eucológio Barberini. Gr. 336 (Cuadernos Phase, 215; CPL, Barcelona 2013), p. 52, numeral 87-88: “Oh Dios que te dignaste hacernos dignos de llegar a esta hora en la que enviaste, bajo la forma de lenguas de fuego, a tu Espíritu Santo sobre tus apóstoles, distribuyéndoles tu don y tu gracia”; “Oh Dios, Dios nuestro, que a la hora Tercia colmaste de la gracia de tu Espíritu Santo a tus santos y gloriosos apóstoles, purifica nuestras mentes de toda mancha”. SEXTA: J. Urdeix (ed.), El Eucológio Barberini. Gr. 336 (Cuadernos Phase, 215; CPL, Barcelona 2013), p. 54, numeral 92-93: “Señor santo, Dios nuestro, que en esta hora extendiste tus brazos purísimos sobre la cruz adorable, inclinándote sobre ella y anulando el documento escrito de nuestros pecados”; “Señor y Señor Dios nuestro, que en Pedro, príncipe de los apóstoles, nos diste un ejemplo de oración a la hora Sexta”. NONA: J. Urdeix (ed.), El Eucológio Barberini. Gr. 336 (Cuadernos Phase, 215; CPL, Barcelona 2013), p. 56, numeral 97: “Soberano, Señor, Dios de las potencias y de toda gloria, que escuchaste a tus santos apóstoles Pedro y Juan que se dirigían a la oración de la hora Nona, obrando por medio de ellos una curación delante de todo el pueblo”.