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P L A N T E A M I E N T O S Y P R E G U N T A S
REFLEXIONES ALREDEDOR DEL
TEMA DEL BIENESTAR
PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN DEL
SEMILLERO
¿CUÁLES SON LAS DINÁMICAS
ECONÓMICAS, SOCIALES E
INSTITUCIONALES QUE SE DAN EN LA
BÚSQUEDA DE BIENESTAR A TRAVÉS DE
LA FORMACIÓN DE POLÍTICAS
PÚBLICAS?
CONSIDERACIONES INICIALES
• En las ciencias sociales el bienestar regularmente fue abordado desde la
economía (consumo, producción, distribución), la sociología (anomia, jerarquías,
estamentos, estratos, clases), la antropología (hábitos, linajes, efectos de la
cultura), la psicología (conductas), la filosofía (moral, ética, estética), incluso
desde la medicina (biotipos biológicos, la higiene) ¿Cómo pensar en un campo
interdisciplinario?
• Los estudios del bienestar emergen como reacción a los estados de marginalidad
y dependencia de una parte de la sociedad y se interviene más sus
consecuencias que sus causas.
• El bienestar casi siempre tiene como meta el logro de una situación de
satisfacción por medio del acceso a bienes y servicio y al reconocimiento social,
por esta vía.
• Y casi siempre las acciones van dirigidas hacia la población que carece de esta
posibilidad de satisfacción y reconocimiento.
• El estándar de esta meta se establece a partir de los logros obtenidos por el
porcentaje de la sociedad que ha gozado de este bienestar, se hace desde esta
condición, es decir, desde situaciones y condiciones de una parte de la sociedad
que nunca ha sido carente ni excluida.
• Y sobre esto, el bienestar se analiza, se establece y se dirige hacia el porcentaje
de la población carente y excluida, sin incluir a la población que goza de este
bienestar, generando efectos positivos de exclusión.
RELACIONES DEL BIENESTAR
• El bienestar como campo de estudio.
• Economía del bienestar (optimo social)
• Sangre, sudor y lagrimas (desarrollo con sacrificios)
• Interdependencia y cooperación (consulta a la sociedad – elección social)
• El bienestar como forma de regulación y control (nociones desde el
tener)
• Acceso
• Ingreso
• Capacidades y libertad
• Regulaciones institucionales
• El bienestar como forma de intervención (nociones desde el hacer)
• Capital humano
• Capital social
• El bienestar como sinergia social
• Solidaridad y cooperación desde una perspectiva de los derechos sociales y
humanos.
• Bien-estar
• Buen vivir
• Centro en el “ser” humano, más que en lo que pueda lograr, hacer o tener éste.
ANALISIS DE LOS OBJETOS DEL
BIENESTAR
• El bienestar como forma de intervención y regulación.
• El bienestar sugiere una relación de poder, que no solo
pasa por el escenario de las decisiones, ni de los grupos
denominados de "poder", sino por los cuerpos y los
individuos en situación de resistencia.
• El bienestar como "prosperar", "avanzar", "progresar",
basado en la idea del consumo, la producción, la
integración (reconocimiento al ciudadano de
derechos).
• El bienestar como una gramática del Estado liberal
(libre, con renta, con capacidad de estar en el
mercado, con derechos y con capacidad de resolver
posibles riesgos).
¿PREGUNTAS?
• ¿El bienestar es considerado una condición, una
situación, un logro?
• ¿Qué es lo que debería valorarse más en un análisis del
bienestar?
• ¿Cómo explorar una posibilidad alterna a las formas
tradicionales de analizar y medir el bienestar?
• ¿Se puede pensar en un marco de análisis que recoja y
profundice el ámbito subjetivo del bienestar?
• ¿Cómo pensar nuevos indicadores o herramientas de
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Reflexiones al rededor del tema de bienestar.

  • 1. P L A N T E A M I E N T O S Y P R E G U N T A S REFLEXIONES ALREDEDOR DEL TEMA DEL BIENESTAR
  • 2. PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN DEL SEMILLERO ¿CUÁLES SON LAS DINÁMICAS ECONÓMICAS, SOCIALES E INSTITUCIONALES QUE SE DAN EN LA BÚSQUEDA DE BIENESTAR A TRAVÉS DE LA FORMACIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS?
  • 3. CONSIDERACIONES INICIALES • En las ciencias sociales el bienestar regularmente fue abordado desde la economía (consumo, producción, distribución), la sociología (anomia, jerarquías, estamentos, estratos, clases), la antropología (hábitos, linajes, efectos de la cultura), la psicología (conductas), la filosofía (moral, ética, estética), incluso desde la medicina (biotipos biológicos, la higiene) ¿Cómo pensar en un campo interdisciplinario? • Los estudios del bienestar emergen como reacción a los estados de marginalidad y dependencia de una parte de la sociedad y se interviene más sus consecuencias que sus causas. • El bienestar casi siempre tiene como meta el logro de una situación de satisfacción por medio del acceso a bienes y servicio y al reconocimiento social, por esta vía. • Y casi siempre las acciones van dirigidas hacia la población que carece de esta posibilidad de satisfacción y reconocimiento. • El estándar de esta meta se establece a partir de los logros obtenidos por el porcentaje de la sociedad que ha gozado de este bienestar, se hace desde esta condición, es decir, desde situaciones y condiciones de una parte de la sociedad que nunca ha sido carente ni excluida. • Y sobre esto, el bienestar se analiza, se establece y se dirige hacia el porcentaje de la población carente y excluida, sin incluir a la población que goza de este bienestar, generando efectos positivos de exclusión.
  • 4. RELACIONES DEL BIENESTAR • El bienestar como campo de estudio. • Economía del bienestar (optimo social) • Sangre, sudor y lagrimas (desarrollo con sacrificios) • Interdependencia y cooperación (consulta a la sociedad – elección social) • El bienestar como forma de regulación y control (nociones desde el tener) • Acceso • Ingreso • Capacidades y libertad • Regulaciones institucionales • El bienestar como forma de intervención (nociones desde el hacer) • Capital humano • Capital social • El bienestar como sinergia social • Solidaridad y cooperación desde una perspectiva de los derechos sociales y humanos. • Bien-estar • Buen vivir • Centro en el “ser” humano, más que en lo que pueda lograr, hacer o tener éste.
  • 5. ANALISIS DE LOS OBJETOS DEL BIENESTAR • El bienestar como forma de intervención y regulación. • El bienestar sugiere una relación de poder, que no solo pasa por el escenario de las decisiones, ni de los grupos denominados de "poder", sino por los cuerpos y los individuos en situación de resistencia. • El bienestar como "prosperar", "avanzar", "progresar", basado en la idea del consumo, la producción, la integración (reconocimiento al ciudadano de derechos). • El bienestar como una gramática del Estado liberal (libre, con renta, con capacidad de estar en el mercado, con derechos y con capacidad de resolver posibles riesgos).
  • 6. ¿PREGUNTAS? • ¿El bienestar es considerado una condición, una situación, un logro? • ¿Qué es lo que debería valorarse más en un análisis del bienestar? • ¿Cómo explorar una posibilidad alterna a las formas tradicionales de analizar y medir el bienestar? • ¿Se puede pensar en un marco de análisis que recoja y profundice el ámbito subjetivo del bienestar? • ¿Cómo pensar nuevos indicadores o herramientas de investigación para analizar y comprender el bienestar?