Este documento describe la ética, la filosofía y la bioética. La ética es una rama de la filosofía que estudia la moral, las virtudes y el deber. La filosofía se ocupa de preguntas fundamentales sobre la vida a través del pensamiento crítico. La bioética aplica el pensamiento ético a temas médicos como la interrupción del embarazo y la eutanasia. Las decisiones, sean cotidianas o médicas, implican valores y tienen consecuencias.

1. ETICA y BIOÉTICA

2. Filosofía, Ética y Ética Profesional
Ética -> rama de la filosofía
Filosofía: (del griego) “amor a la sabiduría”
Filosofía se ocupa del razonamiento acerca
de las preguntas fundamentales y eternas
de los seres humanos acerca de la vida.
◦ Cuál es la naturaleza del mundo, el sentido
de la existencia, la forma de distinguir lo
que es real de lo que no lo es.

3. Lo que caracteriza a la filosofía es el
pensamiento crítico que implica la
obligación de cuestionarlo todo y
analizarlo todo de manera rigurosa y
sistemática. Con el propósito de:
ORDENAR
DAR SENTIDO
COHERENCIA
a las ideas

4. La ética es una rama de la filosofía que abarca el
estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el
buen vivir.
Evalúa las acciones humanas y reflexiona sobre las
preguntas clave para la mayoría de los seres
humanos:
¿Cómo debo vivir, para tener una vida
plena y de ser posible feliz?
¿Qué principios o consideraciones
deben guiar mis acciones y por qué
razón tales principios y no otros?
¿Cómo puedo actuar bien y evitar el
mal?

5. El objetivo final es el cumplimiento de las
obligaciones de los seres humanos para
consigo mismos, las cuales están
inexorablemente ligadas a las obligaciones
con los demás e inclusive con el medio
ambiente.

6. EL PENSAMIENTO ÉTICO Y LA ÉTICA PROFESIONAL
El pensamiento ético implica la conjugación armónica de
las razones y las emociones y se caracteriza por el
desarrollo de las capacidades de reflexión,
argumentación lógica, disposición al diálogo racional,
buena voluntad práctica y de cierto grado de valentía
para actuar conforme a las obligaciones dictadas por la
conciencia.
Cuando el pensamiento ético se aplica a la forma en que
debe llevarse a cabo la práctica de una profesión, se
convierte en ética profesional.

7. El Arte de Decidir
“Cada decisión que tomamos nos
transforman en lo que somos, constituyen
la vida que elegimos y de esa forma somos
lo que pensamos, lo que elegimos pensar y
lo que elegimos hacer. ”
Erich Fromm

8. Pensamos que muchas de nuestras
decisiones cotidianas no tienen
ninguna índole ética.
¿O a veces sí la tienen y no nos
percatamos de ello?

9. Cotidiano e Intrascendente
La ropa que usamos
Los alimentos que decidimos consumir
Las películas que pagamos por ver
El partido político que apoyamos

10.  ¿Qué hay del filete que comiste al mediodía?
 ¿Sabemos en qué
condiciones se sacrifica
el ganado en el rastro local?
 ¿Nos hemos preguntado acerca de los derechos
de los animales?

11.  ¿Quéhay del resultado a largo plazo en nuestra
salud?
 ¿Acaso no proviene de semillas transgénicas
prohibidas en otros países por su posibles riesgos
al medio ambiente?

12.  ¿Qué tienen que ver las películas? ¿Violentas?
 ¿Pero eso que tiene que ver con
la ética?
 ¿Acaso nuestro boleto contribuyó al
financiamiento de la industria
cinematográfica dedicada a la violencia
y así hemos aportado al impacto
negativo de la violencia sobre el
desarrollo psico-afectivo
de niños y jóvenes?

13.  ¿Nos preocupamos por saber cuál es la ideología
de nuestro partido político y que valores
involucra y como se traduce en la necesidades de
la población?

14. La ética es un asunto cotidiano, la mayoría de las
veces los dilemas son tan sutiles que nos resultan
invisibles y su importancia se nos escapa.
Los actos de cada individuo van
contribuyendo a mejorar o
deteriorar la trama social.

15. Lo propio de los seres humanos es aprender
a reconocer la índole ética de ciertos
asuntos, tomar decisiones y actuar en
consecuencia.
 ¿Estudiar o asistir a una fiesta en
víspera de exámenes?
 ¿Dos o tres copas afectarán
nuestra capacidad para conducir el
coche?
 ¿Puede esperar o no la revisión del
sistema de frenos del automóvil?

16. Elección ética
“Elegir correctamente a través de un
análisis autónomo, informado y racional”
Cada vez que nos preguntemos ¿Qué
debo hacer?, debemos cuestionar
también ¿Qué clase de persona quiero
ser? ¿En qué tipo de sociedad quiero
vivir? ¿Qué clase de mundo quiero dejar a
los que vengan después de mí?

17. Sin duda, la vida es la suma de nuestras
decisiones, que no solo nos afectan en lo
personal sino que repercuten de forma
diversa en la vida de muchas personas aún
de generaciones futuras.

18. IMPORTANCIA DE LAS BUENAS DECISIONES EN MEDICINA
En la medicina existen grandes dilemas éticos:
¿Es éticamente aceptable
interrumpir un embarazo?
¿Existe tal cosa como “el derecho a
morir”?
¿Existe un derecho a la eutanasia o
al suicidio asistido?

19. También existen situaciones menos dramáticas
pero más frecuentes.
¿Estoy acaso prescribiendo un medicamento
que está fuera de las posibilidades económicas
de mi paciente?
¿Están adecuadamente protegidas su intimidad
y su dignidad?
¿He proporcionado información adecuada para
que el paciente entienda su situación, estudie
sus alternativas, decida como proceder y
colabore en el tratamiento?

20. Consecuencias de las decisiones
erróneas:
Consecuencias dolorosas para los
pacientes
Reputación y Ejercicio profesional del
personal del equipo de salud
Deterioro en el nivel de calidad de la
atención
Dispendio de los recursos sanitarios
Descontento de los pacientes

21. Todas las equivocaciones nos imponen un costo
personal, por lo cual debemos asegurarnos que
las decisiones tengan las siguientes
características:
-autónomas, es decir propias y libres,
- que constituyan el producto de la reflexión
inteligente e informada,
- que sepamos defenderlas.

22. “Estamos condenados a ser libres” Sartre.
Aún si decidimos no decidir, ya estamos
eligiendo.

23. LA ÉTICA Y LOS VALORES
Las decisiones éticas son
necesariamente valorativas es decir:
axiológicas
Los seres humanos tomamos
decisiones basadas en aquellos
valores que están más altos en
nuestra jerarquía.

24. Un Valor es una creencia perdurable de
que un modo específico de
comportamiento es personal y
socialmente preferible a un modo
opuesto de comportamiento.
“Aquello que es percibido como
un bien y que es preferido a
otros bienes”

25. Un Sistema de Valores es una organización
permanente de creencias respecto de
modos preferibles de comportamiento, a
lo largo de una escala que establece la
importancia relativa de cada uno. Es
fundamental en el establecimiento de
ideologías y culturas.
.

26. AXIOLOGÍA
La axiología es la disciplina que
estudia lo relativo a los valores.
axios - valor
logos - estudio
“Los valores no son, sino que valen” H. Lotze
Son construcciones de los seres humanos. La
realidad es neutra en términos axiológicos: ni
buena ni mala.

27. El valor se lo dan los deseos y preferencias
de los seres humanos.
Los valores son históricos y a la vez
cambiantes en cuanto su jerarquización,
son creados y re-creados una y otra vez
conforme la comprensión de las
situaciones, experiencias vitales,
educación y otros factores.

28. ¿Crisis de valores o falta de valores?
Lo que ocurre es una
transición o un cambio
en las tendencias de
jerarquías de valores y
el cambio es lo único
constante en nuestra
historia.

29. Ronald Inglehart (desde 1990 a cargo de la
elaboración de la Encuesta Mundial de Valores)-
Interconexión de los patrones económicos,
culturales, políticos y los valores.
Hipótesis:
1. Del ambiente socioeconómico en que se desenvuelve
el individuo y que se manifiestan como los valores de
la escasez (o de la supervivencia), y los valores de la
abundancia.
Valores materiales vs postmaterialistas

30. 2. De los procesos de socialización primaria (familia) y
secundaria (educación formal y medio sociocultural)
que, durante las primeras etapas de la vida, forjan la
escala de valores de los individuos a partir de sus
experiencias previas a la vida adulta.

31. La medicina es una profesión que
refleja claramente las tendencias
valorativas de la sociedad en que se
desarrollan.
Suele hablarse de “deshumanización de
la medicina”

32. Por su carácter intrínsecamente humanista,
debe efectuarse con un esfuerzo consciente
de las necesidades y realidades de la
población a la que se brinda atención.
Los valores del profesionalismo médico
deben actualizarse conforme a las
necesidades propias de la época.

33. ÉTICA VS MORAL VS BIOÉTICA

34. LAS DIFERENCIAS CONCEPTUALES Y PRÁCTICAS ENTRE
MORAL, ÉTICA Y BIOÉTICA
La ética es la ciencia y su objeto
de estudio es una forma de
específica de la conducta humana:
la moral.
La ética parte del rigor filosófico mientras
que la moral es simplemente una expresión
de la experiencia social humana.

35. La moral es un fenómeno que se encuentra en
todos los grupos humanos, y se manifiesta por
medio de un conjunto de reglas de conducta,
generalmente no escritas.
Se transmite de padres a hijos.
Cambian a través del tiempo y son claramente
diferentes de las de otra sociedad y de otra
época histórica.

36. POSITIVO NEGATIVO
Regula actos Las personas no ejercen
individuales con el sus capacidades humanas
fin de establecer de razonamiento y
un orden social. libertad de elección.
Puesto que lo moral es costumbre, es
igualmente cambiante. Se producen fuertes
contrastes.

37. Moralización:
Aplicación de juicios
morales negativos,
adversos y generalmente
despectivos a las personas.

38. La ética también involucra normas de conducta, se
trata de valores o principios elegidos de manera
individual y libre a partir de un proceso de reflexión y
análisis personal.
¿Por qué debo actuar así?
¿Cuál es la mejor manera de actuar?
¿Cómo debo vivir?
La ética se alcanza, se conquista e implica un proceso
de crecimiento interior y desarrollo personal. La moral
se adquiere.

39. “La moral pide seguidores y la ética pensadores; la
moral nos limita, la ética nos libera.”
“ Es necesario estar
dispuesto a ser inmoral si
se quiere ser ético”
Paulina Rivero Weber

40. BIOÉTICA Van Rensselar Potter
Humanismo científico para el ejercicio ético de la
investigación, las practicas profesionales, las
políticas sanitarias y la protección del medio
ambiente, a partir de las ciencias de la vida.
Pretendía una ética global y secular, aplicable a todo el mundo.

41.  Labioética es la rama
de la ética que se dedica
a proveer los principios
para la correcta conducta
humana respecto a la
vida, tanto de la vida
humana como de la vida
no humana (animal y
vegetal), así como del
ambiente en el que
pueden darse
condiciones aceptables
para la vida.

42. En su sentido más amplio, la
bioética no se limita al ámbito
médico, sino que incluye todos
los problemas éticos que tienen
que ver con la vida en general,
extendiendo de esta manera su
campo a cuestiones relacionadas
con el medio ambiente y al trato
debido a los animales.

43. Diferencias: Ética y Bioética
Bioética: es el análisis de problemas
éticos en relación a la vida, la salud, la
medicina, la investigación científica,
políticas sanitarias y medio ambiente.

44. Al igual que la ética, la bioética es una
reflexión autónoma, informada y
sistemática que es MULTIDISCIPLINARIA y
GLOBAL.
La bioética, contextualiza el análisis y lo
enriquece con los elementos de la
medicina, biología, sociología, derecho,
etc.

45. Dilemas éticos en medicina
Dilema? Valores en
juego?
Principios Aspectos
involucrados. personales de los
? involucrados?

46. INTRODUCCIÓN A LA
METODOLOGÍA ÉTICA

47. Acto Ético: Es una actividad consciente y
voluntaria, con la participación LIBRE y
RESPONSABLE del sujeto.

48. Estructura de los Actos Éticos.
Motivación o Intención y consciencia.
Elección de Medios.
Acción y Logro del fin esperado.

49. Motivación
Formado por elementos consientes e
inconscientes.

50. Las circunstancias biológicas y
ambientales nos condicionan muy
fuertemente, pero no nos determinan.

51. Intención
La intención detrás de los actos, hace que
estos sean valiosos o no.
Intención Mala = Decisión Buena - Éticamente MALO
Intención Buena = Decisión Mala - Éticamente BUENO

52. Medios
Los medios deben
ser adecuados al fin
perseguido.

53. “En suma: el acto moral es una
totalidad o unidad indisoluble de
diversos aspectos o elementos:
motivo, fin, medios y consecuencias
objetivas”