1. EDUCACION CULTURAL Y ARTISTICA
INSTITUCION EDUCATIVA “MIGUEL DE SANTIAGO”
SHIRLEY PILCO
PRIMERO DE BACHILLERATO “E1”
MARTES 29 DE DICIEMBRE DEL 2020
ELABORACION DE UNA MEMORIA
PROYECTA N# 4
2. EL DEMONIO DEL BARRANCO por Teodoro Rodríguez Muñoz
TEMA:
El ruido y bullicio de la celebración del bicentenario cuencano, había despertado, ¡al diablo más atroz embustero y
facineroso del mundo!: Que se encontraba secuestrado por dos siglos enteros metido cerrado y preso en un baúl con
candado, escondido en un costado cerca de uno de los estribos del Puente Roto del barranco del Rio Tomebamba. -¡Ya
todo el pueblo abandono por las altas horas de la noche al escenario de fiesta!:-Cuando con su joroba, rabo y sus cachos
apretados por la estrechez de la caja fría del baúl y enrojecido de incomodidad, el diablo mas engañado del mundo:
seguía todavía lamentándose y llorando resentido por haber sido humillado defraudado abochornado avergonzado y
burlando por una facinerosa y bella mujer; que mal se aprovecho de su ingenuidad impavidez y buenos sentimientos del
diablo enamorado; que andaba de galán con sombrero de copa perfumado corbata y tabaco; recorriendo en sus
fechorías todos los designios del vasto mundo; enamorando a toda mujer, que aparecía y encontraba, y que calan
rendidas a sus pies, ante sus trampas y mentiras.-¡Fortuna y suerte del diablo, que se terminó!.
ESTRUCTURA Y ORDEN:
La lamina está dividida en:
1.- Situación Inicial
2.- Conflictos
3.- Etapa de Resolución
Por zion Cayón
Hasta el día en que decidió venir a Cuenca, para buscar galantear y enamorar, a otra mujer y mortal, de sus conquistas
ruines pervertidas y siniestras ….. ¡Pero esta vez jugándole el destino al diablo!!Pero esta vez!: Una macabra lección
escarmiento y castigo por haberse cruzado en su camino y encontrado con la mujer mas facinerosa y embaucadora del
pueblo. -¡Y que aprovechando la visita del personaje siniestro de las tinieblas!: con coqueteos y engaños logro seducir y
enamorar a lucifer para lograr convencerlo que ingrese dentro del baúl, hasta poderse quitar sus enaguas chalinas y
polleras, y así poder mostrar sus encantos; jugando así la mujer y el diablo, a las escondidas; y que termino siendo para el
asombro del diablo su peor sorpresa desilusión fraude y engaño cuando ya dentro de baúl: la mujer cerro a este con
candado.
COLOR Y ESTILO
• Los cuernos del dios griego pan, del dios griego fauno o del dios celta cernuno.
• El tridente del dios griego poisedon o del dios romano Neptuno
• La cola del dragón
• La pata de cabra del dios griego pan o del dios romano fauno.
• La pata de gallo de los seres fantásticos judíos shedim
• La barba y el bigote del dios egipcio bes
• El color rojo del dios egipcio Seth
3. LA DAMA DE GUAYAQUIL
TEMA:
La dama tapada es un relato popular que surgió alrededor del año 1700 en la ciudad de guayaquil. Esta leyenda cuenta
acerca de una mujer que aparecía alrededor de la media noche, pero solo se les aparecía a los bohemios y ebrios que
deambulaban por las calles de guayaquil. Esta dama solo se aproximaba a hombres mujeriegos, luciendo hermosos
atuendos entre estos un elegante vestido negro de la época y un muy bonito velo
que cubría su rostro, lo cual evitaba que sea reconocida por sus víctimas. La
leyenda cuenta además que la dama emanaba a su entorno una fragancia muy
peculiar a nardos y violetas. De esta forma lograba seducir a los hombres,
haciéndolos entrar en trence o dejándolos hipnotizados, obligándolos a seguirla;
pero el personaje no permitía que se le acercasen a menos de un metro.
ESTRUCTURA Y ORDEN:
La lamina está dividida en:
1.- Situación Inicial
2.- Conflictos
3.- Etapa de Resolución
Los beodos, impactados por su belleza, la perseguían sin percatarse a que lugar se dirigían, llegando así al cementerio
general, lugar en el cual la dama se disponía a descubrirse el rostro, diciendo estas palabras:
“Ya me conoce usted como soy, Ahora si quiere seguirme, sígame”. En instantes su rostro tan hermoso se iba
descomponiendo hasta llegar a ser una calavera, de la fluían olores nauseabundos. Al ver esto las victimas quedaban
impactadas y morían algunos por el tremendo susto; otras por el olor pestilente. Muy pocos sobrevivían; y fueron
calificados por la cultura popular como tunantes. Ella, después de aparecer de esta manera, seguía su camino hasta
desaparecer.
COLOR Y ESTILO:
• AROMA: Su fragancia tenia un olor parecido a nardos y violetas, pero poco a poco se iba convirtiendo en un
olor putrefacto parecido al de un cementerio.
• VESTIDO: El color negro de vestido era muy común en aquellas épocas.
• VELO: Usaba comúnmente el velo para evitar que pudieran observar su rostro que después de unos minutos se
convertía en una espantosa calavera.
4. UÑAGUILLE
TEMA:
Se han registrado apariciones de este malévolo ser en varios lugares del ecuador como Tungurahua, Chimborazo,
Pomasqui, quito y bolívar, pero las mas dramáticas han sido en la provincia de Cotopaxi, cerca de Latacunga. Al
Uñaguille le gusta llamar la atención de campesinas que caminan solas por bosques sombríos o chaquiñanes, la mayoría
de sus apariciones suceden muy temprano en la mañana o cuando el sol empieza a ocultarse. De repente empieza a
llorar a todo pulmón como un niño pequeño, entonces, la mujer conmovida desde sus entrañas, comienza a buscar de
donde proviene el llanto, para poder rescatar al bebe abandonado, que seguramente estará pasando frio y hambre. Es
de la bondad de las lugareñas que quieren cuidar y proteger al pobre bebe desvalido de lo que se aprovecha el Uñaguille,
se esconde en lugares de difícil acceso hay que atravesar pequeños ríos, subir árboles, cruzar malezas, pero la buena
voluntad de las mujeres es mas grande que las dificultades presentadas.
¿Quién puede abandonar así a un pequeño? Piensa la mujer cuando se dispone a tomar en sus manos el pequeño bulto
abandonado, es allí donde hay cosas extrañas, la primera es el olor, el niño huele a diablos, literalmente, cuando lo
intenta levantar, pesa mas de lo que debería, algo como un quintal…. Y la tercera es el calor, parece como un carbón
encendido…. De repente, el llanto del tierno bebe empieza a cambiar, se convierte en un chillido y luego, una risa burlona
y diabólica… Es el Uñaguille, de guagua diablo.
ESTRUCTURA Y ORDEN:
La lamina está dividida en:
1.- Situación Inicial
2.- Conflictos
3.- Etapa de Resolución
¡De la manera saca su cachuda y horripilante cabeza y se abalanza a abrazar a su víctima gritando “¡Mama!”, “¡Mama!”
obviamente la mujer huye despavorida y gritando mientras es perseguida por el diablo. Si es buena para correr, es
probable que pueda salvarse, pero el recuerdo de su encuentro con el Uñaguille, quedará para siempre en su memoria,
pero si el demonio la alcanza, esa mujer no podrá contar es leyenda.
Por ello es común escuchar el dicho “Si el guagua chilla raro, ¡podría ser el diablo!”.
COLOR Y ESTILO:
LLANTO: Lo usa como un medio para poder atraer a las mujeres hacia el.
MANTA: Usa una manta de bebe para ocultar su rostro y su forma
VICTIMAS: Elige solo a las mujeres por el sentido que tiene de madres.
5. EL CURA SIN CABEZA
TEMA:
Cuenta la leyenda que hace muchísimos años había un sacerdote al que le gustaba salir con varias mujeres después de
concluir sus misas. Obviamente este tipo de conducta era rechazada por los moradores de Cuenca
, pero lamentablemente nadie podía hacer nada para evitarlo, ya que el cura era amigo de las autoridades
eclesiásticas que en algún momento pudieron removerlo.
El sacerdote siguió saliendo con varias muchachas solteras, hasta el día de su muerte. Se dice que ha su funeral no
acudió nadie, salvo el sepultero.
ESTRUCTURA Y ORDEN:
La lamina está dividida en:
1.- Situación Inicial
2.- Conflictos
3.- Etapa de Resolución
Cuando el enterrador comenzaba a echar la tierra sobre el ataúd, la tapa de este se abrió, permitiéndole ver que aquel
cuerpo no tenia cabeza. El hombre termino de hacer su trabajo y luego se dirigió a una cantina en la que les relato a
los asistentes lo sucedido. De inmediato hubo quienes afirmaron.
- De seguro fue el demonio el que se llevo su cabeza al infierno.
Desde ese momento, el cuerpo del cura vaga por las noches con la esperanza de recuperar su cabeza.
COLOR Y ESTILO:
OFICIO: AL sacerdote no le importaba faltar a su religión
COMPLICES: Las autoridades eclesiásticas nunca le llamaron la atención
SUCESO: Era mujeriego con las mujeres
6. CRISTO DE LOS ANGELES
TEMA:
Los sacerdotes no podían creerlo, Manuel chili, el pequeño indígena que se descolgaba de un lado a otro entre
andamios y pasadizos en el interior de la iglesia de la compañía de Jesús, de pronto se convirtió en un gran artista. Los
jesuitas, sorprendidos de la habilidad de este joven, decidieron tomarlo a su cargo, darle vivienda, comiendo y un poco
de dinero, pues los talladores no tenían el reconocimiento de verdaderos artistas. También le ofrecieron una
preparación especial en el arte., para que obtuviera un mejor dominio de la escultura y la pintura. Reconocido con el
seudónimo que en kichwa significa «cara de palo». Así nació el gran ¡Caspicara!.
Manuel trabaja doce horas al día sobre andamios y bordes peligrosos. Esto le creo una extraña fobia a las alturas
Cuentan que por esta fobia permanecía largos ratos en silencio y con los ojos cerrados. El capellán de la iglesia cuando lo
veía se enfurecía; el imaginaba que Manuel chili estaba dormido.
ESTRUCTURA Y ORDEN:
La lamina está dividida en:
1.- Situación Inicial
2.- Conflicto
3.- Etapa de Resolución
Su fama se extendió y sus obras empezaron a cotizarse en grandes pesos en oro. Las iglesias de nuestro país, como
también las de Colombia, Perú, Venezuela y España, gozaban con la majestuosidad de sus cristos, marías y niños dioses.
Es tanta la belleza de estas imágenes, que mucha gente les ha dado virtudes milagrosas.
Actualmente sus obras no tienen precio, están valoradas en millones de dólares y son patrimonio cultural del país.
Irónicamente el maestro Manuel Chili murió en la pobreza mayor, abandonado en un hospicio y despreciado por la
gente.
COLOR Y ESTILO:
ESCENARIO: Iglesia de la compañía de Jesús y las calles del centro histórico
ATESANO: Manuel Chili
OBRAS: Cristo, Marías y niños dioses.