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Origen de la celebración del Día de la Canción Criolla
1. Historia del Día de la Canción Criolla
Autor: Thamara Ubillus
El 31 de Octubre, el Perú celebra a la Canción Criolla y es
una jornada popular donde la capital vive una fiesta llena de
criollismo. ¿Cómo se originó esa celebración?
El Día de la Canción Criolla se trata de un motivo importante para que los
peruanos expresemos de la mejor manera ese rasgo que nos hace comunes:
''Peruanidad''.
La celebración al criollismo se inició en 1944. En un principio se pensaba rendirle
un homenaje el 18 de octubre, pero esa fecha coincidía con la salida de la sagrada
imagen del Señor de Los Milagros por lo que la celebración criolla se trasladó al
último día del mes de octubre.
El gobierno del presidente Manuel Prado Ugarteche, finalmente determinó que el
31 de octubre de todos los años se festeje en el país el ''Día de la Canción Criolla''
Aurelio Collantes, tratadista de la música criolla y autor de numerosas
investigaciones acerca de este ritmo popular, señaló que la oficialización de este
día se debió por iniciativa de Juan Manuel Carrera, presidente del centro
musical ''Carlos A. Saco''.
2. La primera serenata criolla se realizó el 31 de octubre de 1944 en la Plazuela
Buenos Aires, donde se festejó con enorme algarabía y por primera vez, la gran
fiesta de la Canción Criolla. Esta serenata comenzó aproximadamente a las nueve
de la noche y culminó a las dos de la madrugada.
En aquella oportunidad se presentaron grupos ya consagrados como “La Limeñita
y Ascoy”, el dúo “Romero – Monteverde”, Máximo Garrido y los famosos
guitarristas Francisco Estrada y Demetrio Cruzado.
Criollismo:
La música peruana se inicia en los años 20 con la denominada ''Guardia Vieja''.
Esta música era producida por las clases populares de la ciudad de Lima,
constituida por el vals y la polka. Cuando se difundieron estos ritmos en los
medios de comunicación, se inaugura una etapa de desarrollo y difusión de la
música criolla.
Numerosos intérpretes, dúos, tríos e instrumentos empleados han participado de
innumerables reuniones criollas animadas con el trinar de las guitarras, el sonido
de las castañuelas y el cajón característico.
3. Origen de la celebración del Día de la
Canción Criolla
El 18 de octubre de 1944, el entonces presidente de la
República Manuel Prado Ugarteche, estableció mediante
Resolución Suprema que el 31 de octubre de cada año se
celebre el "Día de la Canción Criolla", con el fin de exaltar los
aires costeños de la música peruana. Sin embargo, la idea se
debió a las gestiones persistentes de un amante del criollismo
como Juan Manuel Carrera del Corral, quien tenía el sueño
de que la canción criolla tenga un día en el que se recuerde y
celebre como se debe.
José Carrera nació el 11 de mayo de 1904 en Lima. Fue creciendo a la par con el
desarrollo de la canción criolla por la que llegó a tener un gran amor, cariño y
pasión. Él no era cantante ni músico pero se sentía muy dentro de nuestra música
y ese sentimiento hizo que naciera dentro suyo el deseo de hacer algo por ella; el
lograr que se haga realidad, por parte de las autoridades, un reconocimiento oficial
que exalte nuestro criollismo... y ése fue su sueño.
Era aficionado a las corridas de toros, peleas de gallos, jaranas y también devoto
del Señor de los Milagros. Fue querido por su bondad, caballerosidad, nobleza y
don de gente que demostró ser. Aunque a veces fue incomprendido, quizás por
ser un soñador que tuvo un sueño difícil de que se haga realidad en esa época.
Trabajaba como operario en el Diario El Comercio, teniendo a su cargo el linotipo
de titulares. Debido a su amor por el criollismo, fue presidente del Centro Musical
4. ''Carlos A. Saco'', el primero en su género, localizado en la Plaza Buenos Aires,
actual esquina del Jirón Huánuco y el Jirón Miró Quesada en los Barrios Altos. El
centro fue fundado en honor al gran compositor, guitarrista y pianista que fue
Carlos A. Saco, quien falleció el 18 de febrero de 1935 como consecuencia de una
pulmonía doble que le dio dos días antes al retornar, de madrugada, de una fiesta
a la que había asistido con su bohemio grupo de Cocharcas: Angel Monteverde,
Victor Echegaray, Pancho Estrada, Carlos Bahamonde, Alejandro Ascoy y otros.
Fueron trece de sus amigos de la bohemia, y admiradores de Saco, quienes
decidieron honrar al gran compositor y músico fundando el primer centro musical
del criollismo. Un año después, sucedería lo mismo con el fallecimiento de Felipe
Pinglo el 13 de mayo de 1936 al fundarse, tres días después de su muerte, el
Centro Musical "Felipe Pinglo".
El 18 de octubre de 1944, el entonces presidente de la República Manuel Prado
Ugarteche, estableció mediante Resolución Suprema que el 31 de octubre de
cada año se celebre el "Día de la Canción Criolla", con el fin de exaltar los aires
costeños de la música peruana. Sin embargo, la idea se debió a las gestiones
persistentes de un amante del criollismo como Juan Manuel Carrera del Corral,
quien tenía el sueño de que la canción criolla tenga un día en el que se recuerde y
celebre como se debe.
5. Ley de la Canción Criolla:
José Manuel Carrera, en su calidad de presidente del Centro Musical ''Carlos A.
Saco''. tocó puerta tras puerta en busca de apoyo para su meta. Sus amigos lo
vieron trajinar en una misión que parecía ser una utopía, hasta que su sueño se
empezó a hacer eco entre la sociedad, logrando que el presidente Manuel Prado
Ugarteche diera, el 18 de octubre de 1844, la Resolución Suprema que oficializaba
el 31 de octubre como el ''Día de la Canción Criolla''.
El Señor de los Milagros, Patrón de Lima, bailó como nunca en sus andas ese 18
de octubre. Es que nuestro Señor estaba en las calles cargado en hombros de sus
devotos, siendo uno de ellos Juan Manuel Carrera del Corral a quien el Señor, en
su día de procesión, le concedió el milagro de ver su sueño hecho realidad.
El pueblo esperaba con ansias, la primera celebración del ''Día de la Canción
Criolla'' y el 31 de octubre de 1944, a las 6 de la mañana, fue izada la bandera
peruana en la sede de todos los centros musicales de Lima y Callao. A las 11 de
la mañana se llevó a cabo una misa en la Iglesia del Carmen en los Barrios Altos,
en homenaje a todos los autores, compositores e intérpretes del cancionero
popular y que ya no se encontraban presentes en vida. A la 1 p. m., se realizó una
romería al Cementerio General para colocar ofrendas florales en las tumbas de los
precursores de la canción criolla. Por la tarde, desde las 3 hasta las 5 p. m., se
realizaron audiciones musicales en los establecimientos penales.
La Fiesta del Criollismo:
La ceremonica central del ''Día de la Canción Criolla'' se llevó a cabo a las 7:30 p.
m. en el local del Centro Musical ''Carlos A. Saco'' en la Plaza Buenos Aires de los
Barrios Altos. En dicha plaza, una multitud procedentes de Lima y Callao se reunió
para celebrar al criollismo. El Presidente Manuel Prado Ugarteche se hizo
presente en dicha celebración y luego de entonarse el Himno Nacional se
presentaron Teresita Arce, Carlos Pacheco con el conjunto de cuerdas del Centro
Musical Carlos A. Saco. Como la gente que se encontraba en la Plaza no paraba
de demostrar su euforia por tan magno acontecimiento, dando también muestras
de agradecimiento al señor Presidente, éste salió al balcón del Centro Musical
"Carlos A. Saco", que daba a la Plaza Buenos Aires, para corresponder a los
significativos testimonios de afecto del pueblo a su persona.
La celebración no quedó allí sino que de 9 a 11 p. m. se llevaron a cabo verbenas
y audiciones en diferentes sectores de Lima y Callao. Los centros musicales
"Felipe Pinglo", "Pedro Bocanegra", "Carlos Valderrama", "Tipuani", "Victoria" y
"Mariano Melgar" estaban repletos de gente que celebraba el día de la música del
pueblo. En el Callao también celebraron la fiesta con el elenco del Centro Social
Ferroviario del Callao. Los periódicos de los días siguientes mostraban fotos con
mucha gente afuera de los locales nombrados, que no habían podido entrar
debido a que los locales aquellos estaban repletos.
6. REPRESENTANTES
EVA AYLLÓN
María Angélica Ayllón Urbina, (Lima, 7 de febrero de 1956).
Conocida como Eva Ayllón, es una intérprete y folclorista peruana.
Interpreta géneros afro-peruanos y valses criollos.
Nacida en 1956, en Lima, fue criada en el seno de una tradicional
familia limeña, encabezada por su abuela. Es devota del Señor de
los Milagros.
De muy joven realizaba algunos ensayos en la casa del conocido
Guitarrista Javier Munaico en el distrito popular de la victoria, él
ayudó a corregir algunas posturas relacionadas a sus movimientos
corporales e interpretación que le han sido de mucha utilidad
posteriormente en su carrera. Considerada como la mejor cultora
de la música afroperuana, es una mujer que encanta con su voz a
propios y a extraños. En base a disciplina y talento se ha
convertido en una de las mejores intérpretes de la música peruana
con proyección internacional. La versatilidad de su voz le permite
incursionar en diversos géneros musicales, característica que la ha
llevado a compartir escenario con artistas internacionales como El
Gran Combo de Puerto Rico, Gilberto Santa Rosa, Soledad
Pastorutti y Marc Anthony.
7. Esther Davila - "Bartola"
Nadie mejor que su madre, convencería a Bartola que todo inicio
es doloroso, por eso, cuando ella recibió el primer golpe de su
vida, sin saber que aquel marcará el inicio de una carrera que ni
sospechaba. Cerró los ojos, apretó los dientes, respiró hondo y se
entregó resignada a la contundencia de un cucharonazo de palo
que se quebró en sus aun tiernas rodillas. Esther Dávila tenía sólo
15 años y recibió de su madre aquel castigo por haberse escapado
del colegio para irse a cantar en un escenario. Eran los tiempos de
las "Caravanas Culturales" y ningún joven talento que se estimara
como tal, podía resistirse a la tentación de saltar a la fama a través
de esa suerte de cruzadas que promovían reclutar nuevos valores
de la música y otras artes.
8. LUCHA REYES
Nacióel 19 de juliode 1936 enun hogar humilde.Su
verdaderonombre eraLucilaSarcinesReyes.Supadre
donTobías Sarcines,muriócuandoLuchatenía apenasseis
mesesde nacida.Conla desapariciónde suprogenitor
llegaronlaspenuriaseconómicasal hogarde doña Lucila
Reyesque estabaintegradapor16 niños.Se dedicabaal
oficiode lavandera,perolosingresosnoalcanzabanni
siquieraparacubrirlas necesidadesbásicas.Lafamiliade
la pequeñaLuchaReyes,ocupóuncuarto enel callejóndel
fondode la calle Mercedarias.Unrecintofamosoen
donde se reúnencantoresyguitarristasde losBarrios
Altos.Las jaranasson frecuentesymuchasvecesterminan
enpeleas.Allíse congregabanFelipe Pinglo,"El Cholo"
Nicolás,PedroEspinel,"El Mono"Olivo,Reynaldo
Adrianzén,SamuelJoya,loshermanosZapatayotros.En
ese ambiente de entreveros,Luchareyesfue saturandosuespírituconlasmelodíascriollasde
antaño.La madre de Lucha Reyesenfermóytuvoque dejarde lavarropa porque sufría
frecuentementede fiebresydoloresmusculares.Estasituacióndeterminóque todoslosdías
mendigaraunpoco de comidaenun convento. Cuandosumadre logrórecuperarla salud,
consiguióinternarlaenel conventoBuenRetiro,de lasMadresFranciscanas,donde permaneció
por espaciode ochoaños. Al evocarsu estadíaen el conventosolíadecir:"Allísupe verlavida
desde unplanomáshumanoy cristiano.Estudié hastael terceraño de primariay por otrolado
aprendícostura y otros trabajosmanuales...El afectoyel apoyomoral de las religiosasmoldearon
mi carácter y me prepararonpara afrontarcon enterezael infortunioylasadversidades.El díade
la despedidalloré muchoporque teníabuenascompañerasyme había acostumbradoa la
tranquilidadconventual".Lamañanade sumuerte,se levantóalas seisymediade la mañana.Su
adoloridocompañerode laúltimaetapa,AusbertoMendoza, cuenta:"Ellaestabamal de lavista.
Yo le hacía de todo,hasta la pintaba.Me dijo:hoydía me vas a ponerbienbonita,porque esel día
de la cancióncriolla.Me voya ponereste vestidorojo,porque soybienperuanacarajo".
"Amanecióbienlisurienta. Enel auto,cuandoíbamosa lamisa de la CanciónCriollaenlaSociedad
de Actores",le dijoal choferde su auto: oigatío, no me ponga radioteatro,carajo.Póngame
músicacriolla...De repente,le diounapalmadaenel hombro.Hizounaleve mueca.Despuésde
otras dospalmadas,y estaspalabrasfinales:¡Ay,Dios!".Nolavenciólatuberculosis(curadaa
tiempo).Murióde diabetesque habíaenvejecidoprematuramente susarteriasyprodujounparo
cardiaco.Su entierrofue unrío de vocesy llantode gente humilde. Sumúsicaha sidoreeditada
envariosCDs editadosporel selloDiscosHispanosdel Perú,bajolossiguientestítulos:"Lamorena
de oro del Perú","Siempre Criolla","Unacarta al cielo"y"Mi últimacanción".