2. CONTENIDOS
Pasos para una
interpretación responsable.
Criag Kenner, Hermenenutica del Espiritu
La predicación expositiva y
sus partes; una perspectiva
Pentecostal.
Justo L. Gonzalez y Pablo Jimenez, Manual de
predicación
Predicaciónes especiales;
una perspectiva teológica
Juan Varela, El culto Cristiano.
Liturgias pentecostales. Julian Marín, La liturgía de la iglesia.
TEMAS LIBROS.
5. DEFINICIÓN; LITURGIA
✕ Etimología y uso en el mundo
griego. El término liturgia procede
del griego clásico, leitourgía (de la
raíz léit léós-laós pueblo, popular; y
érgon: obra) es decir, el conjunto
de ceremonias y de ritos. La obra
del pueblo.
Homiletica; Introducción al arte cristiano de predicación, Pablo Jimenez.
6. DEFINICIÓN; CULTO.
• López(1996)”El culto comprende actos
internos y externos en los cuales se realiza
la citada relación. Esta relación nace del
conocimiento de la condición creatural del
hombre respecto de Dios, lo sitúa en una
posición distinta de él y lo impulsa a
reconocer su dependencia mediante actos
de adoración, de ofrecimiento o de súplica
de ayuda,…”(p.32)
Julian Lopez Marín, La liturgia de la Iglesia, 1996
7. DEFINICIÓN; CULTO.
El culto en el Antiguo Testamento. El comienzo
de un culto característico de Israel y centrado
en la adoración del Dios único. Tenia
dimensión comunitaria y cultural. Dimensión
escatalogíca por hacer conmemoración. En el
Nuevo Testamento, el fundamento del culto y
de todas sus expresiones es ahora la persona
misma de Jesús, «templo» del culto verdadero
Julian Lopez Marín, La liturgia de la Iglesia, 1996
8. DEFINICIÓN; CULTO.
“el culto cristiano como un servicio, un
homenaje, una ofrenda de adoración y acción
de gracias que encierra en símisma un triple
testimonio: honrar a Dios con la adoración,
bendecir a la iglesia con la edificación, y
testificar al mundo con la proclamación.
(Varela, 2002, p42)
El culto cristiano ha estado en constante construcción.
Esto se debe a los contextos. Los modelos de culto
pueden ser modificados.
Juan Varela Álvarez, El culto cristiano: Origen y evolución.
9. ELEMENTOS
FUNDAMENTALES DE
LA LITURGIA.
✕ La actitud de sumisión
(subiectio)
✕ La adoración (latría),
✕ La tendencia hacia Dios
(devotio),
✕ La dedicación o entrega a él
(pietas)
✕ en el servicio religioso, y las
reacciones emocionales.
10. ASPECTO HISTóRICO
✕ En cuanto a los siglos posteriores fuera ya del contexto
bíblico, hasta principios del siglo III, el culto transcurría más o
menos bajo el siguiente orden básico:
✕ • Lectura de la Palabra.
✕ • Cánticos o himnos.
• Confesión.
✕ • Oración de pie con plena participación.
✕ • Celebración y acción de gracias con la Cena del Señor.
✕ • Colecta para ayudar a viudas, enfermos, encarcelados, etc.
Liturgo, es la persona que modera un culto o una ceremonia cristiana.
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14. TEOLOGÍA DE LA
ALBANZA.
La palabra griega proskuneo, que
significa literalmente «besar hacia»,
es la palabra que más
frecuentemente se usa en el Nuevo
Testamento.
La costumbre que normalmente se
practicaba era postrarse ante una
persona y besar el suelo, sus pies o
el borde de sus vestimentas
15. TEOLOGÍA DE LA
ALBANZA.
La alabanza de la iglesia del primer
siglo, eran cantos que expresaban la fe
del creyente algunos ejemplos.
•Magnificat (Lc 1,46-55) Acción de
Gracias.
•Benedictus (Lc 1,68-79) Bendito es el
Señor
•Nunc dimittis (Lc 2,29-32) Ahora
puedes dejar
16. LA ADORACIÓN PENTECOSTAL.
1. Debe estar centrada en la persona de
Jesucristo.
2. Debe tener sólidos fundamentos teológicos.
(doctrinales)
3. Debe producir experiencias con el Espiritu
Santo.
4. Debe ser tocada con excelencia y
profesionalismo.
5. La alabanza debe mostrar el reino de Dios al
mundo y la mision de la iglesia.
6. No sebe pasar por alto el ambiente. Un Dios
santo debe ser exaltado un lugar adecuado
17. CULTO PENTECOSTAL
Es una celebración acompañada de una
lectura inspiradora de la Escritura, bien leída.
Alabanza contagiosa que provoca alegría y
lleva a los asistentes a quebrantar su corazón
delante de Dios. En un ambiente de aplausos,
danza, y expresiones fervorosas (amén,
aleluya!, júbilo) En la cual se recibe una
palabra poderosa que produce conversiones
y santificación y llamado al servicio.
18. Consideraciones.
El culto es un factor de crecimiento de la
iglesia.
El ministerio de Alabanza debe conectar a la
iglesia con Dios y deben estar en sintonía con
el predicador.
Las atenciones durante el servicio liturgico
deben ser las mejores.
El culto debe ser una experiencia.