2. CARACTERÍSTICAS GENERALES
En el culto público (en los que participaba toda la comunidad) los oficiantes eran
sacerdotes y en el privado el culto lo dirigía el pater familias.
El pater familias era el patriarca que gobernaba cada familia. Subordinados a su
autoridad se encuentran todos los demás miembros: esposa, hijos -ya estén
casados o no-, esclavos, libertos, serviles.
Todo ciudadano romano que no tuviera ascendentes varones vivos era un pater
familias, por lo que, a la muerte del padre, los hijos se convertían en sus propios
pater familias.
3. LOS CULTOS Y SACRIFICIOS
Los cultos y los sacrificios se realizaban para evitar que el
destino los llevase a la maldición y a la desgracia. Los
sacrificios eran de dos tipos:
cruentos: había derramamiento de sangre. Se mataba a
un animal sin defectos (cada dios tenía su animal:
Posidón → toros, Artemisa → ciervas, etc.). Se quemaban
las partes consagradas al dios y el resto eran comidos por
los asistentes.
Los romanos: regularmente solían sacrificar bueyes a
Júpiter, toros a Marte, caballos a Neptuno, machos
cabríos a Baco, vacas a Ceres y a Juno, ciervas a Diana
y cabras a Fauno.
4. LOS CULTOS Y SACRIFICIOS
Incruentos: se ofrecen alimentos sólidos como flores, pasteles, carne... o se
derraman líquidos (libación) como leche, miel o vino.
5. LOS CULTOS Y SACRIFICIOS
Griegos y Romanos eran politeístas (creían en muchos dioses) y para
comunicarse con ellos recitaban diferentes plegarias.
Los romanos adoptaron a los dioses griegos (por eso los conocemos por dos
nombres). Con el paso del tiempo, los romanos también divinizaron a los
emperadores y a darles culto.
6. EJERCICIOS
CARACTERÍSTICAS GENERALES
1.- Busca en internet el significado de las palabras
“hecatombe” y “holocausto”. ¿Qué significaban en el mundo
antiguo? ¿Qué significan hoy? ¿Cómo ha evolucionado su
significado?
2.- Busca información sobre qué es el culto imperial y cómo
apareció en la historia. Busca algún ejemplo de culto imperial
a lo largo de la historia.
8. Características de los dioses
En la cultura griega antigua las divinidades poseían las siguientes
características:
Son antropomórficos: reciben aspectos o características humanas.
Son inmortales.
Pasiones: es común ver en la mitología griega dioses enojados, traicioneros,
vengativos…, Los dioses están dotados de sentimientos que son propios de
los humanos.
Tienen defectos: poseen defectos humanos y fallas de carácter como la
envidia, la maldad, la ambición, entre otros.
9. Características de los dioses
Son pasibles de dolor: además de poder transitar en la tierra asumiendo forma
de humanos, podían ser heridos.
Nacen: los dioses no existieron siempre, sino que nacen, lo que no los vuelve
eternos.
Eligen el destino del mundo mortal: son los dioses que eligen el destino de
los humanos a su antojo.
Algunos son fuerzas de la naturaleza: algunos de los dioses son
representados por fuerzas de la naturaleza, fenómenos de la naturaleza,
elementos de la naturaleza, astros, sentimientos, etc.
Se enamoraban: los dioses griegos se podían enamorar de los humanos y
cuando se sentían lastimados, manifestaban su ira de modo aterrador.
16. El sacerdocio
Cualquier ciudadano podía ser nombrado sacerdote, era un cargo como
otro cualquiera. Los diversos tipos de sacerdotes se agrupaban en
organizaciones o colegios. Los más importantes en Roma fueron:
COLEGIO DE LOS PONTÍFICES En un principio eran funcionarios que se
encargaban del mantenimiento del puente del rio Tíber. Posteriormente
velaban por la conservación de la religión romana y sus diferentes cultos.
17. El sacerdocio
COLEGIO DE LAS VESTALES Eran sacerdotisas que cuidaban el fuego
sagrado de la diosa Vesta (diosa del hogar). Eran niñas de familias patricias
que se dedicaban a ello durante 30 años de su vida. Los primeros diez
años estaban dedicados al aprendizaje, diez más al servicio propiamente y
los últimos diez a la instrucción de nuevas vestales. Durante ese tiempo
debían de mantenerse vírgenes o eran enterradas vivas. Eran
seleccionadas a los 6 -10 años y, una vez que la candidata era
seleccionada para Vestal, se le separaba de la familia y era llevada al
templo, donde se producía la ceremonia de admisión como Vestal, que
consistía en:
18. El sacerdocio
Cortarle el cabello, suspenderla de un árbol sin que tocase el suelo,
como muestra de la ruptura e independencia con su familia y vestirla de
Vestal, con un velo en la cabeza y la entrega de una lámpara encendida.
Separadas de la familia, eran llevadas a la Casa de las Vestales, donde
iniciaban el aprendizaje: aprendían a leer, a conocer los nombres de los
dioses y sus potestades, la forma de realizar los ritos, la compostura en los
actos públicos y por supuesto, el mantenimiento del fuego sagrado.
19. El sacerdocio
COLEGIO DE LOS ARÚSPICES Y AUGURES → se dedicaban a la
adivinación analizando las entrañas de los animales sacrificados (los
arúspices), el vuelo de las aves y otros signos del cielo como rayos,
truenos, relámpagos o el apetito de los pollos sagrados (los augures).
20. Actividades apartado sacerdocio
1.- ¿A quién/es se le atribuye hoy en día el título de pontífice? ¿Crees que
puede guardar alguna relación con el mundo romano?
2.- ¿Busca por internet qué es un augur y qué es un augurio? ¿Crees que
su nombre puede tener alguna relación con las “aus”… digo con las aves?
21. La muerte y vida de ultratumba
En el mundo clásico pensaban que cuando una persona fallecía iba al
mundo de los muertos, también llamado inframundo o HADES. Pensaban
que era un lugar situado bajo tierra, muy grande y oscuro, gobernado por
el dios HADES (=Plutón).
22. La muerte y vida de ultratumba
Para llegar a él era necesario cruzar una laguna, llamada Estigia, para lo
que había que pagar a Caronte para el viaje en su barca. Por eso a los
difuntos se les enterraba con una moneda (óbolo) en la boca. Al llegar a
las puertas del palacio de Hades, se encontraban en la puerta con
Cerbero, el perro de tres cabezas, que impedía la salida.
23. La muerte y vida de ultratumba
Las almas que llegaban eran juzgadas por un tribunal: si eran acusados
como culpables recibían su castigo en el tártaro y si eran juzgados como
inocentes (habían llevado una vida virtuosa) eran destinados a los Campos
Elíseos.
24. La muerte y vida de ultratumba
Al día siguiente de morir una persona, el difunto era
llevado sobre los hombros de sus familiares o de los
esclavos, o en un carro. Detrás iba la comitiva de
familiares y amigos. En el cementerio, situado
generalmente al lado de los caminos que llevaban a
las ciudades, el cuerpo podía ser inhumado o
quemado en una pira. En este caso, las cenizas eran
recogidas por un hijo o familiar y después se
guardaban en una urna.
25. La muerte y vida de ultratumba
Cuando el cadáver era inhumado (inhumar = enterrar el cadáver de una persona,
sin incinerar), el cuerpo se depositaba en un sarcófago de cerámica o de
madera, o simplemente se enterraba sin sarcófago, sobre un lecho de hojas. En
el caso de los niños se colocaban en ánforas. Al lado del cuerpo del difunto se
dejaba parte del ajuar que había pertenecido en vida al difunto para que pudiese
continuar disfrutando de sus cosas después de muerto. A continuación, se
ofrecían libaciones (rito que consistía en derramar determinado líquido sobre el
suelo, fuego o víctima, normalmente vino, miel, aceite, ...). Las tumbas eran
recubiertas por un túmulo de tierra sobre el que solía ponerse una estela o una
columna. Los ricos levantaban en memoria de sus difuntos monumentos más
suntuosos en forma de pequeños templos, con una inscripción que recordaba al
difunto.
26. Actividades apartado muerte y vida de
ultratumba
1.- ¿Con que estancias cristianas identificarías el tártaro y los campos elisios?
2.- ¿Qué es actualmente un cancerbero? ¿Qué relación puede tener con el mítico perro
de hades?
3.- Lee el siguiente texto de Luciano y explica las semejanzas y diferencias de un sepelio
(funeral) romano y uno actual
"Cuando muere un familiar, en primer lugar, le ponen un óbolo en la boca para que le sirva para
pagar el paso de la laguna. Después de lavar el cadáver, de ungirlo con bálsamo perfumado en el
momento en que empezaría a oler mal, y de coronarlo con flores de la estación, lo exponen a la
vista de todo el mundo, amortajado con los mejores vestidos para que no tenga frío ni el Can
Cérbero le vea desnudo.
Y mientras van haciendo todo esto, las mujeres prorrumpen en llantos y gemidos, todos lloran, se
golpean los pechos, se mesan los cabellos y se arañan las mejillas. A veces incluso desgarran la
ropa y se echan polvo en la cabeza, y los que aún viven están peor que el difunto, porque a
menudo se revuelcan por el suelo y se golpean la cabeza contra el pavimento."
LUCIANO, Sobre el luto, 11-12
27. Las fiestas públicas religiosas
GRECIA
Las fiestas DIONISÍACAS: se celebraban en honor al dios Dioniso e
incluían representaciones dramáticas y concursos de danza y canto. Se
celebraban cuando empezaba la siega y cuando terminaba (en marzo), en
agradecimiento a los dioses, especialmente a Dioniso, dios del vino. En
este tipo de fiestas, la gente, cantando y bailando, seguía un carro que
recorría la polis, ese carro llevaba la imagen de Dioniso.
28. Festividades griegas
- Las PANATENEAS: eran unas fiestas religiosas que se llevaban a cabo en
Atenas dedicadas a Atenea, la diosa protectora de la ciudad, y que tenían
lugar entre el 23 y el 30 del mes de hecatombeón equivalente a la
segunda mitad de nuestro mes de julio actual.
29. Festividades griegas
Por otra parte, y cada cuatro años, se celebraban las Grandes Panateneas.
Estas iban acompañadas por desfiles militares, y por competiciones
deportivas (boxeo, lucha, pentatlón, carreras de relevos, ejercicios militares
y carreras de cuadrigas), literarias y musicales. El vencedor era premiado
con una corona de hojas de olivo y aceite de oliva procedentes de los
olivos sagrados de Atenas.
30. Festividades griegas
TESMOFORIA: era una festividad religiosa dedicada a Deméter, la diosa
de la cosecha y la fertilidad, y a su hija Perséfone. Era un festival para
asegurar la fertilidad de la tierra y una buena cosecha. El festival de tres
días tenía lugar en el mes de octubre. Sólo las mujeres casadas con
ciudadanos griegos podían participar. Nueve días antes del comienzo de
la tesmoforia, las mujeres ya comenzaban a prepararse. Se abstenían de
tener relaciones sexuales, durmiendo solas y comiendo ajo, para mantener
alejados a los hombres. Durante el festival, las mujeres en la antigua
Grecia se iban a vivir a cabañas, fuera de la ciudad.
31. Festividades romanas
Los LUPERCALES: se celebraban el 15 de febrero en honor del fauno
Luperco, protector de los rebaños y bosques. El Fauno Luperco fue el que
tomó forma de una loba, Luperca, y amamantó a los gemelos Rómulo y
Remo.
Se sacrificaba un perro y un macho cabrío y los sacerdotes (llamados
Luperci) corrían desnudos golpeando con unas tiras de cuero a las mujeres
que se cruzaban en su camino. Era considerado un acto de purificación y
fertilidad para las mujeres.
32. Festividades romanas
- PARENTALIA y LEMURIA: eran fiestas en honor a los antepasados
difuntos. Parentalia en honor a los padres y Lemuria en honor a todos los
difuntos de la familia. Se celebraban en febrero y mayo respectivamente.
33. Festividades romanas
Las SATURNALES → se celebraban en honor al dios Saturno del 17 al 23 de diciembre.
Son famosas hoy en día por ser unas fiestas dedicadas al desenfreno, la diversión e
incluso la locura después de un año entero de trabajo (ya estaban terminadas las labores
del campo hasta la vuelta del buen tiempo). Las saturnalia tenían lugar justo después de
terminar las labores de la siembra y en ellas se le pedía a Saturno que protegiera las
nuevas semillas que tenían que soportar el duro invierno antes de comenzar a crecer con
la primavera.
34. Festividades romanas
Con la llegada del 17 de diciembre las calles se engalanaban y todos
bailaban y cantaban al son de la música, vestidos de las formas más
variopintas mientras resonaba fuerte un grito de júbilo: ¡Io saturnalia! Los
colegios permanecían cerrados, los comerciantes, los obreros, los soldados
e incluso los esclavos descansaban y disfrutaban de la fiesta.
35. Actividades
1.- Señala en el calendario las principales fiestas griegas y romanas que
has estudiado.
2.- ¿Existe en nuestro calendario actual alguna fiesta parecida a la
Parentalia / Lemuria romana? ¿Cuál es? ¿En qué fecha se celebra?
3.- Busca información del “día de acción de gracias” ¿cuál es su posible
origen? ¿crees que se puede relacionar con alguna festividad griega, con
cuál? ¿por qué?
4.- ¿Con qué fiestas actuales podrías identificar las saturnales? ¿Por qué?
Para contestar esta pregunta puedes ayudarte del siguiente documento
(https://antiguaroma.com/saturnalia/)
36. LA RELIGIÓN PRIVADA
En Roma se practicaba el culto a la familia.
El pater familia era el que hacía las ofrendas, los sacrificios y las plegarias.
Este culto se practicaba en una capilla situada en el atrio llamada
LARARIO.
37. LA RELIGIÓN PRIVADA
Los LARES → dioses de la familia cuya función primordial era velar por el
territorio en que se encontraba la casa familiar. Se les representaban en
forma de pequeñas estatuas y se les rendía oración.
los PENATES → dioses encargados de proteger la despensa y los
alimentos.
38. LA RELIGIÓN PRIVADA
los MANES → eran las almas de los familiares difuntos. Cuando un
familiar fallecía se hacía una máscara funeraria usando un molde de cera
del rostro del difunto. Se hacían para poderlos venerar en el futuro. Esas
máscaras de cera de guardaban en el larario. Se podían poner en ellas
inscripciones con acontecimientos importantes.
39.
40. LA RELIGIÓN PRIVADA
Es importante señalar que los griegos y los romanos eran muy
SUPERSTICIOSOS. Para ellos era un signo de mala suerte la presencia de
un perro negro, que cantara un gallo en un banquete, levantarse con el
pie izquierdo, ...
41. LA RELIGIÓN PRIVADA
Usaban amuletos y conjuros para defenderse del mal de ojo. Eran
frecuentes los DEFIXIO o tablillas de la maldición. Se usaba para pedir a
uno o más dioses que dañasen a otros, con frecuencia como venganza.
También se usaban para hacer conjuros de amor, y el enamorado las
colocaba dentro de la casa de la persona a la que amaba.
42. Actividades: Religión provada
1.- Identifica a qué objeto corresponden las tres imágenes de la página
9.
2.- ¿Eres supersticioso? ¿Somos supersticiosos? Justifica tus respuestas
con una breve redacción de cinco líneas en la que muestres argumentos
que defiendan tus respuestas.
3.- Haz una lista de supersticiones actuales que conozcas.
43. ACTIVIDADES PALESTINA
1. Sitúa en el mapa de Palestina de la página 2: Las cuatro zonas geográficas, las
provincias y el nombre de los ríos y mares.
2. Haz un breve resumen de las provincias de Palestina en el que indiques las
características principales de su geografía, su historia y su sociología.
3. Indica con que palabra en negrita coincide cada número del plano de Jerusalén.
4. Señala en el mapa del Templo de Jerusalén los siguientes elementos: Torre Antonia,
Sala del Consejo, Pórtico de Salomón, Puerta Dorada, Pórtico Real, Pináculo, Santuario,
Pórtico de Israel, Puerta de Bronce, Sancta Sanctorum, Atrio de los gentiles, Puerta
Hermosa y Atrio de las mujeres.
5. Qué tipos de personas podemos encontrarnos en el templo.
6. Explica cómo se organizaba el poder romano (político) y judío (religioso) en la
Palestina del siglo I.