2. Después de varios siglos de monarquía, ejercida por soberanos
etruscos, la república es instaurada en 509 a. c. En lo sucesivo,
todos los ciudadanos forman el populus romanus, que se
reúne en unas asambleas, los comicios. Cada año eligen unos
magistrados encargados de gobernar el país: Cuestores
(finanzas), ediles (administración), y pretones (justicia). En la
cumbre, dos cónsules ostentan el poder ejecutivo, dirigen al
ejército y realizan las funciones de jefes de estado. Acceder a
estas diferentes funciones, una después de otra, constituye el
curus honorum. Por ultimo, todos los antiguos magistrados
componen el senado, que controla la política interior y dirige la
política exterior.

3. Conquistadores atrevidos, cultivadores y comerciantes prudentes, los
romanos manejan con igual ardor la espada que el arado. De esta manera
engrandecen sus territorios e implantan una administración encargada de
fomentar su desarrollo. Cada uno de los pueblos sometidos les suministra
un importante contingente de soldados y esclavos. Los ciudadanos van
abandonando progresivamente a estos últimos, cada día mas numerosos,
la mayor parte de sus tareas. Este sistema subsistirá durante varios siglos
y permitirá que los romanos lleven a cabo una obra gigantesca y múltiple
en los límites de su inmenso imperio: construcción de incontables
monumentos, carreteras y acueductos; explotación de minas y canteras,
irrigación. Pero también les quitará el sentido a la lucha y el esfuerzo,
dejándolos finalmente desarmados ante las invasiones de los bárbaros,
que acabarán con su poderío a partir del siglo IV de nuestra era.

4. El espíritu de orden administrativo que tuvo el Imperio Romano hizo que se
lograra, a la par de las guerras y conquistas, la organización de las
instituciones de manera satisfactoria. El estudio de estos aspectos se puede
dividir en la dos etapas principales por las cuales pasó la evolución romana,
a saber; La República y el Imperio. Sin embargo, deben estudiarse también
la monarquía y la autocracia militar. La primera época de la República
comprendió a Roma como ciudad y la segunda a su transformación en
Imperio mundial, y es justamente este último período el que puede ser de
mayor interés de estudio por el ejemplo administrativo que ha dado.
Cuando vino el Imperio, y éste extendió sus dominios, el sistema consular
tuvo que transformarse en el proconsular que trató de lograr una
prolongación de la autoridad del cónsul. Fue así como éstos y los pretores
recibían una extensión del territorio bajo su tutela, después de un año de
trabajo y pasaban así a tener jurisdicción sobre una provincia, bien como
cónsules o como pretores.

5. Años más tarde, al comienzo de la Era Cristiana,
vino otro cambio de gran importancia, al convertirse
el imperio Romano en una autocracia militar
establecida por Julio Cesar y mantenida luego por
sus antecesores. Correspondió a Diocleciano (284-
205 después de Jesucristo) reformar la autoridad
imperial; eliminó los antiguos gobernadores de
provincias y estableció un sistema administrativo
con diferentes grados de autoridad. Fue así como
debajo del emperador venían los prefectos
pretorianos. Bajo ellos los Vicario o gobernantes de
la diócesis, y subordinados a ellos los gobernadores
de provincias hasta llegar finalmente a los
funcionarios de menor importancia.

7. Los antiguos griegos deberían ser tan famosos por sus aportaciones
a la administración como lo son por sus contribuciones a la filosofía
y a la política. Quizá la mayor aportación fue reconocer la
importancia de la división del trabajo. Platón, gran filósofo, se ocupo
de este concepto en la Republica:
¿Qué es mejor, que cada uno se dedique a diversos oficios o que se
limite al suyo? Debe limitarse al suyo. Se hace más, mejor, y con
facilidad, cuando se realiza una sola actividad de acuerdo con la
propia capacidad y en el momento indicado. No debe sorprender que
las cosas se hagan mejor en las grandes ciudades que en las
pequeñas. En esta, un solo artesano hace camas, puertas, arados,
mesas, ... En las grandes... un hombre puede sostenerse con una
sola ocupación... Uno vive haciendo zapatos de hombre, otro los
hace de mujer, uno se mantiene cosiendo suelas y otro cortando el
cuero... Aquel que se dedica a una tarea tan limitada debe sobresalir
en ella.

8. Otra innovación interesante de los griegos fue poner música en el
lugar de trabajo; en ocupaciones monótonas o repetitivas el ritmo lo
marcaba la música. Con flautas o pianos se daba el ritmo al trabajo.
Hoy día, no todos trabajan al ritmo de la música, pero son muchos los
administradores y psicólogos industriales que afirman que los
empleados realizan mejor su trabajo con música que sin ella. Al igual
que los griegos, la administración moderna esta buscando armonizar
los aspectos físicos (división del trabajo) y psicológicos (música
tranquilizadora) del trabajo, para alcanzar mayor eficiencia.

9. Otra aportación fue su fe en el principio de universalidad de las
funciones administrativas. Afirma que todos los administradores realizan
las mismas funciones básicas. Sócrates, famoso filósofo griego, señalo
que los deberes de los directores independientemente del campo de su
actividad, suelen ser muy similares. Por ejemplos, un buen general debe
escoger bien a sus subordinados, exigir y obtener un desenvolvimiento
satisfactorio de cada uno de ellos, estar dispuesto a castigar a los
incompetentes y a recompensar a los competentes. Esta conjunto de
normas se aplicó con éxito a los buenos directores, sin importar su
posición. De esta universalidad sigue dependiendo buena parte de la
teoría y practica administrativas.

10. El estudio de las diversas escuelas administrativas se basa
en este supuesto de universalidad, pero en el siguiente
capitulo se propone un supuesto posible de contingencia;
es decir, que la administración no es universal, sino
depende de la situación. Como el supuesto de
universalidad se remonta mucho en la antigüedad, sus
raíces son muy profundas; la universalidad penetra muy
hondo en la teoría y practica administrativas.

12. Los chinos, como los egipcios y Hebreos, usaron muchos conceptos y
técnicas eficaces de Administración. La existencia de asesores y
consejeros es un ejemplo de esto. Desde los principales de la historia
china, los emperadores se percataron del valor de un buen consejo y
confiaron a sus subordinados la tarea de darles información útil para
gobernar el imperio. Como resultado, los consejeros o la asesoría, como
se llama hoy, llegaron a ser parte integral del gobierno chino. Debido a
esto, cuando TaiChai (1753-1721 a.c.), emperador joven, pasó por alto
repetidamente la opinión de los consejeros, el primer ministro lo
depuso por tres años. Cuando prometió respetar los consejos de sus
asesores se le permitió volver a su puesto. Hoy rara vez los asesores
pueden obligar a un superior a seguir su consejo. Sin embargo, el hecho
de que la mayoría de las organizaciones modernas tengan asesoría
demuestra que muchos gerentes estiman la accesoria tanto como los
emperadores de la antigua china.

13. Otra aportación de los chinos fue aceptar la
necesidad de un sistema general de dirección.
Afirmaban que debía haber normas de operación
que aunaran armoniosamente los instrumentes
con los trabajadores. Sin embargo, no tuvieron
suficientes leyes ni principios administrativos.
Todo debía integrarse sistemáticamente, para
que del todo se obtuviera el resultado máximo.
Así explico Mencius, en el año 500 a.c., este
punto de vista:
Todo el que busca un fin debe tener un sistema. No hay
negocio venturoso sin sistema. Desde los ministros y
generales hasta los centenares de artesanos, todo el
mundo tiene un sistema. El artesano se vale de una regla
para trazar un cuadrado y de un compás para hacer un
circulo y un cuadrado gracias a su misma destreza. Pero
con un sistema hasta el siniestro logra el mismo resultado.
Así, pues, todo artesano tiene un sistema que le sirve de
modelo. Entonces, si se gobierna el imperio o un gran
estado, sin un sistema o modelo ¿se estará actuando con
menos inteligencia que la del simple artesano?