1. DRA. ANA OLIVIA CAÑAS URBINA
FILOSOFIA DE LA CIENCIA
ACTIVIDAD 7
2° SEMESTRE
INTEGRANTES:
ÁLVAREZ OCAÑA JOHNNY ALEJANDRO
GÓMEZ CASTELLANOS DANIELA GPE.
MALDONADO GÁLVEZ ALEJANDRA
DOMÍNGUEZ MUÑOZ DEYANIRA ANAHÍ
OCOZOCOAUTLA DE ESPINOSA, CHIAPAS; A 21 DE SEPTIEMBRE DE 2015
2. a) Descartar Sistemáticamente Las Pre-Nociones
2. ¿Cuál es la diferencia entre la reflexión no-científica y la científica?
R= la reflexión no científica se refiere a todo lo que nosotros explicamos a través
de nuestras propias ideas, lo que nosotros creemos basados ya sea en nuestra
religión o en alguna otra práctica. La reflexión científica no tiene nada que ver con
esto, esta comienza de cero y no toma ideas creadas por el propio hombre de
manera espontánea, sino que debe seguir el método para que dé una explicación
de los sucesos.
3. ¿Por qué hay un saber pre-científico?
R= porque el hombre siempre ha buscado la forma de explicarse los sucesos,
entonces tiene conocimientos que anteceden al científico, sin llegar a serlo, por
ejemplo el conocimiento empírico que proviene de sus sentidos o el mitológico que
es una mezcla de su imaginación más sus sentidos.
4. ¿Cuál es para Durkheim el origen de las nociones vulgares?
R= De acuerdo al texto entiendo que para Durkheim el origen de estas
prenociones provienen de la experiencia, la práctica y la religión. Esto me parece
al mundo de las ideas que habla Platón , cuando nos hablan sobre un caballo
nosotros ya tenemos la idea de lo que es un caballo y eso es lo que viene a
nuestra mente, ya que lo hemos observado con anterioridad, y ya tenemos ese
dato guardado. Entonces nuestra idea de caballo es nuestra noción vulgar
obtenida con la experiencia.
b) La ignorancia metódica
3.- ¿Cómo hay que tratar intelectualmente las cosas?
Las cosas son todo aquello que no resulta fácil de comprender en primera
instancia, sino aquello que requiere mayor análisis para que se pueda
comprender, por ello, se debe tratar con mucho interés, yendo de lo desconocido
hasta lo que no se creía llegar a saber de la “cosa” para comprenderla mejor y no
crear falsos conceptos como hechos.
6.- ¿Qué hay que evitar para hacer ciencia de los hechos sociales?
Se deben evitar lo prejuicios, así como las prenociones, al igual que evitar darle
importancia a las cosas que carecen de cientificidad o emplear conceptos
totalmente desconocidas que no favorecen al desarrollo de la ciencia y solo la
hacen lenta e imprecisa.
3. 10.- ¿A qué llama Durkheim una actitud dogmática?
Al hecho de hallar las características que posean mayor visibilidad de las cosas,
saber qué son y de dónde provienen, para así garantizar su uso en situaciones del
futuro.
c) método sociológico
5. ¿Dónde hay que buscar la razón de los hechos?
Los hechos se pueden encontrar en cualquier parte, nada más que estas deben
estar basadas en fundamentos en donde la base sea exacta para así poder
comprobar que es científicamente probable la solución.
9. TRABAJO DE SINTESIS: A partir de los tres textos de Durkheim deducir los
rasgos característicos de su concepción de ciencia y explicación científica.
• Descartar Sistemáticamente Las Pre-Nociones:
De lo que se trata este texto, es que el hombre ha tratado de empezar algo de que
piensa que ya sabe qué hacer, son como ideas que le surgen a partir de la
deducción sin tener algún método científico, con el cual se compruebe las cosas,
es decir, lo hace de forma espontanean. Pero este tipo de método según
Descartes "afirma como ley la necesidad de dudar de todas las ideas, actúa así
porque desea utilizar únicamente conceptos elaborados con criterio científico —es
decir construidos de acuerdo con el método que él formula—“
• La Ignorancia Metódica:
Más que nada la ignorancia metódica se entiende como la forma de que a todas
las cosas que observamos, no las podemos poner como principales respuestas,
sino que se tiene que profundizar en ellas, saber que son, de donde vienen y para
que propósito pueden servir, en decir, que no se puede hacer ciencia con solo la
especularía, sino que hay que experimentar para poder comprender y explicar
mejor los sucesos.
• Método Sociológico:
El método sociológico aborda lo que son los hechos más científicamente, este tipo
de método no trata de llegar a una idea espontánea y ni a una investigación
especular, sino que es más estricto porque ya está basado en un objetivo para
4. una investigación exacta y comprobada, es así como se basa a un estado
científico.
“Tras esta regla se halla el esfuerzo de Durkheim por investigar los hechos de la
vida social según el método de las ciencias positivas”
SEGMENTO 2.
Nosotros elegimos el segmento de adolescentes en la etapa universitaria.
El elegir este segmento nos servirá para delimitar más nuestro problema y así
enfocarnos mejor en su origen y solución, nosotros somos universitarios por lo
tanto nos es más fácil de alguna manera observar y trabajar con este segmento de
la población. Así podremos comprender mejor y obtener un resultado más certero
sobre nuestra investigación ya que no abordaremos a la sociedad en general que
sería demasiado complicado.
De acuerdo al inciso a)
De acuerdo a nuestro problema debemos dudar absolutamente de todo lo que
suponemos sabemos, todo lo que según nosotros conocemos del tema sería
nuestro saber pre-científico.
Al pensar en estrés en la universidad, pensamos que es normal y que no es un
problema, o es necesario que un joven este estresado porque si no, no es
universitario. Estos son ejemplos de prenociones que no debemos tener.
Posiblemente que el estrés que vive en realidad no es estrés sino que es un
“aprisamiento” que tiene por su mala organización que observamos en muchos
jóvenes en esta etapa y entonces no lo llamaríamos estrés.
Todas nuestras prenociones o ideas al hablar de estrés debemos descartarlas,
olvidarlas y no priorizarlas. Mientras nuestras ideas no hayan sido llevadas a cabo
mediante un método científico, solo serán ideas y de ahí no pasarán. Por ejemplo
el pensar que los universitarios que sufren estrés al buscar una salida se refugian
en Dios o cosas que tienen que ver con la religión para salir de su estrés. También
podemos pensar que los estudiantes que se estresan son malos estudiantes
porque no saben sobrellevar presiones en su vida. Todas estas ideas son
nuestras prenociones cuando hablamos de estrés académico en estudiantes
universitarios, la pregunta es ¿Cómo quitarlas o ponerles menos prioridad? Desde
nuestro punto de vista y por lo que leímos, lo que debemos hacer es darnos
cuenta que muchas de nuestras prenociones son basadas en hechos no
comprobables, debemos preguntarnos si lo que decimos es ciertamente verdadero
5. y verificarlo mediante el método para que entonces sea una reflexión de tipo
científica.
Como menciona Descartes debemos dudar absolutamente de todo. Y no aceptarla
hasta que no esté comprobada mediante el método.
De acuerdo con el inciso b)
Al tratar sobre el estrés en los jóvenes universitarios, comenzó como una
observación de una cosa, de algo que estaba pasando en el entorno como un
hecho social que no podía quedarse sólo como una observación, sino que se
debía profundizar sacando causas del origen del estrés, qué es el estrés y qué
consecuencias provoca, yendo de lo desconocido hasta la información para no dar
una verdad como totalmente cierta acerca del estrés en universitarios.
De acuerdo al inciso c)
Nuestro problema debe de seguir Reglas o principios que Durkheim indica para
lograr un verdadero trabajo científico, ya que el tema está basado socialmente
porque estamos tratando con alumnos universitarios. Conforme a esto debemos
de obtener un trabajo más riguroso para poder comprobar científicamente el caso
del estrés, así podremos obtener una razón de cómo surge todo esto y como se
puede evitar o tratar.
Referencias
Mardones, J., & Ursua, N. (1982). Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales. En J. Mardones, &
N. Ursua, Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales (págs. 58-63). Barcelona España:
Editorial Fontamara, S. A.