1. Cántabros
Cántabros y romanos, una
relación difícil
Javier Fernández Pérez
1º Bachillerato A

2. Cántabros y romanos, una relación difícil
Índice
Los cántabros según Estrabón págs. 2, 3
Situación y origen de los cántabros págs. 3, 4
Sociedad y cultos págs. 4, 5
Las guerras cántabras
• Descripción págs.6, 7
• Cronología pág. 8
• Batallas más importantes pág. 9
Vestigios romanos en la Comunidad Autónoma de Cantabria págs. 9, 10, 11
Referencias pág. 12
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3. Cántabros y romanos, una relación difícil
Los cántabros según
Estrabón
Enrique Flórez tomó las palabras que Estrabón decía sobre las costumbres de los
cántabros en tiempos de las Guerras Cántabras y las publicó en “La Cantabria”
(1768), tomo 24 de la “España Sagrada. Teatro Geográfico-Histórico de la Iglesia de
España”.
“Éstos se alimentan, en dos tiempos del año, de
bellota, secándola, moliéndola y haciendo pan de la
harina. Forman bebida de cebada; tienen poco vino, y
el que llega le consumen luego en convites con los
parientes. Usan de manteca en lugar de aceite. Cenan
sentados, dispuestos a este fin asientos en las paredes.
La edad y la dignidad llevan los primeros lugares.
Mientras se sirve la bebida bailan a son de gaita y de
flauta. Vístense todos de negro con sayos, de que
forman cama, echándolos sobre jergón de hierbas.
Tienen vasos de cera como los celtas, y las mujeres
gastan ropas floridas o de color de rosa.
En lugar de dinero conmutan una cosa por otra,
o cortan algo de una lámina o plancha de plata.
A los condenados a muerte los precipitan desde
una roca, y a los patricidas los cubren de piedras fuera Tomo XVIII de España Sagrada.
de sus términos o de sus ríos. Teatro Geográfico-Histórico de la
Iglesia de España
Los casamientos son al modo de los griegos; y a los enfermos los sacan al
público, como los egipcios, a fin de tomar consejo de los que hayan sanado de
semejante accidente.
Hasta el tiempo de Bruto usaban barcas de cuero; ya tienen algunas de troncos
de árboles.
La rusticidad y fiereza de sus costumbres proviene no sólo de las guerras, sino de
vivir apartados de otras gentes, y faltando comunicación falta también sociedad y
humanidad. Hoy se ha remediado algo por el trato con los romanos después de
sujetarlos Augusto; pero los que tienen menos comunicación son más inhumanos,
contribuyendo para ello la aspereza de los montes en que viven.
Lávanse con orines que dejan podrir en las cisternas, y hombres y mujeres se
limpian con ellos los dientes.
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4. Cántabros y romanos, una relación difícil
Las madres mataban a los
hijos en tiempo de la guerra
cantábrica para que no cayesen en
manos de sus enemigos. Un mozo,
viendo a sus padres y hermanos
prisioneros, los mató a todos por
orden del padre, que le dio el hierro
para ello. Otro, llamado a un
convite, se arrojó en el fuego.
Parécense a los celtas, a los de
la Thracia y Scitia.
Las mujeres labran los
campos, y cuando paren hacen
acostar a los maridos y ellas les
sirven.
Cuéntase también en prueba
de la demencia cantábrica que
algunos, viéndose clavados en
cruces porgeógrafo e historiador griego alegremente, lo que indica fiereza.
Estrabón, sus enemigos, cantaban
De una hierba semejante al apio forman un veneno activísimo que mata sin dolor,
y le tienen a la mano para usarle en cualquier adversidad, especialmente por si daban
en manos de romanos.
Otras cosas, dice, usan no tan de
fieras, como es, que el varón dota la mujer; que instituyen herederas a las hijas y éstas
casan a los hermanos, lo que no es muy civil por incluir algún imperio de la mujer
sobre el hombre.”
Situación y origen de los
cántabros
Ocupaban la parte oriental de la cordillera Cantábrica,
es decir, desde el río Sella hasta el Asón o el Agüera.
Hoy en día ocuparía Cantabria (menos el valle del
Agüera y Castro Urdiales), la zona oriental de Asturias,
el noroeste de León, la Montaña Palentina y el norte
de Burgos.
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5. Cántabros y romanos, una relación difícil
Los cántabros tienen su
origen en el siglo VIII a.C. y
surgen de la fusión de los íberos o
de los ligures con los celtas. El
primero que menciona a los
cántabros es Cantón el Viejo en el
195 a.C.
[...] fluvium Hiberum: is
oritur ex Cantabris, magnus
atque pulcher, pisculentus.
En color se pueden apreciar los diferentes pueblos
celtas
[...] el río Ebro: nace en tierra de cántabros, grande y hermoso, abundante en
peces.
El origen etimológico de Cantabria procede de la raíz celta “cant-”, que significa
roca, y del sufijo “-abr”, utilizado en numerosas regiones celtas; por lo tanto Cantabria
significa “pueblo que habita en las peñas”.
Sociedad y cultos
Los cántabros se dividían en diversos pueblos que vivían en castros y controlaban
una comarca. Algunos pueblos son:
• Avariginios: Tribu mercenaria situada en las orillas del río Nansa. Este
pueblo practicaba la "covada", es decir, el hombre se metía en la cama y
era atendido por su mujer, después de que esta diese a luz.
• Blendios: Ocupaban el valle del Basaya. Lucharon contra los romanos
dirigidos por su caudillo Numa y por los augurios de la pitonisa Selenia.
• Tamáricos: Se situaban en la región de Tamarica, su capital se situaba al
suroeste del nacimiento del río Ebro. Mantenían el matriarcado y
adoraban a la Diosa de Las Aguas y las Fuentes Sagradas.
• Concanos: Localizados en el valle de Liébana. Eran una de las tribus más
importantes y lucharon en la Segunda Guerra Púnica junto a Aníbal;
bebían sangre de caballo como rito del Dios de la Guerra.
• Coniscos: Era el pueblo más oriental de los cántabros. Son anteriores al
1.650 a.C. – 1.400 a.C., ya que se han encontrado tres espadas de bronce
de ese período.
• Orgenomescos: Situados entre el río Nansa (este) y el Sella (oeste). Su
jefe era Corocotta y el nombre del pueblo significa “los que se embriagan
con la matanza”.
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6. Cántabros y romanos, una relación difícil
• Salaenos: Eran una fracción de los orgenomescos. Fueron los que más
águilas imperiales consiguieron arrebatar a las legiones romanas,
finalmente fueron derrotados por Agripa.
• Vadinienses: Ocupaban la parte oriental de Asturias y la nororiental de
León.
Los cántabros
vivían en una sociedad
matriarcal, donde la mujer
era la propietaria y se
dedicaba al cultivo del
campo, mientras que la
caza y la guerra eran para
el hombre.
Veneraban a la
naturaleza y a los dioses,
entre los que destacan: el
del sol, representado en
alguna de las estelas; el de
la guerra, a quien se le Mapa heráldico sobre las estelas y los pueblos cántabros
ofrecía sacrificios de cabras, caballos y prisioneros; la diosa Cantabria, relacionada con
la luna; la diosa Mater Deva, relacionada con el agua; el del mar, representado en un
joven imberbe con un collar en forma de media luna.
Las cuevas se usaban con fines
funerarios y las lápidas eran
adornadas con caballos o ciervos, ya
que los cántabros creían que estos
animales transportaban las almas de
los muertos al cielo. Cuando fallecían
eran cremados, pero los que morían
en el campo de batalla no, a estos se
les dejaba en el mismo lugar donde
habían caído para que sus entrañas
fueran abiertas por los buitres y así
sus almas puediran ir al cielo.
Estela de Barros. Las estelas eran representaciones
solares con base céltica.
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7. Cántabros y romanos, una relación difícil
Las guerras cántabras
Descripción
Las guerras cántabras comenzaron en
el año 29 a.C., coincidiendo con la
época de Augusto. Cántabros, astures,
vacceos y otros pueblos del norte se
unieron para buscar la independencia,
como respuesta los romanos enviaron
varias legiones a Hispania, llegando a
sumar entre 70.000 y 80.000 soldados.
Mapa heráldico sobre el esquema de la invasión de Cantabria
En la primavera del 26 a.C., Augusto desembarcó en Tarraco para dirigir
personal-mente la campaña. La causa oficial era la de unificar Hispania Citerior y
Hispania Ulterior bajo el poder del Senado Romano; a los romanos solo les faltaba la
franja norte, ya que desde el 50 a.C. tenían bajo su poder el resto de la península ibérica.
El Emperador romano no tardó mucho en retirarse hacia Tarraco, esta retirada se debió
al cansancio, al desánimo de una guerra de guerrillas, la aspereza del terreno y al rayo
que casi le cae encima.
Localización de las guerras cántabras
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8. Cántabros y romanos, una relación difícil
En una de las primeras campañas,
tuvieron lugar las batallas de Bergida
(Valle de San Pelayo, Asturias) y la del
Monte Vindio; en esta última, los
cántabros pensaban que “habían de subir
las olas del mar antes que las armas de
Roma” y finalmente sucumbieron al
hambre y al frío, ya que los romanos los
habían cercado. Sin duda, el acto más
heroico de esta guerra, la llevaron a cabo
los habitantes del castro de Aracillum,
último reducto cántabro. Sus pobladores
optaron por suicidarse e incendiar el
castro para evitar ser vendidos como
esclavos.
La victoria romana se debió en gran
parte a la llegada desde Aquitania de la
marina romana, que desembarcó en Portus
Blendium. Ayudó a completar el cerco
que ya habían iniciado las legiones
desplegadas en tierra.
Como medida preventiva, los cántabros fueron dispersados, esclavizados en las
minas o asentados en el llano. A pesar de estar vigilados por tres legiones, hubo un
conato de revuelta durante el reinado de Nerón (54 d.C. – 68 d.C.).
Los motivos que hicieron que a Roma le
costase someter a los pueblos norteños fueron la falta de conocimiento sobre el territorio
y el clima, por su parte, los cántabros, astures y vacceos estaban más acostumbrados a la
climatología y a los parajes. Además, los cántabros emplearon una táctica de guerrillas,
debido a su inferioridad numérica, el inferior armamento y las tácticas de las legiones
romanas en el campo abierto. Aprovechaban el conocimiento de las montañas para
hacer ofensivas rápidas mediante armas arrojadizas, emboscadas y ataques seguidos de
un amplio repliegue.
Los cántabros usaban una espada pequeña, puñal, dardos o jabalinas, escudos de
maderas (ovalados o redondos), petos de cuero o de lino, gorros de piel; también
empleaban la falcata (espada de hoja curva y con estrías longitudinales usada por los
antiguos iberos) y la bipennis (hacha de doble filo).
Falcata ibérica, arma empleada por los cántabros
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9. Cántabros y romanos, una relación difícil
El líder de los cántabros fue Corocotta, del que se dice, se presentó ante los
romanos para cobrar la recompensa sobre su cabeza (250.000 sextercios) y el emperador
le dejó marchar.
Cronología
27 a.C. - El ejército de Augusto avanza hacia la invasión del último reducto.
25 a.C. - Cayo Antistio Vetus somete a los cántabros y Publio Carisio se hace con los
astures.
26 a.C. - Triple ataque dirigido por Augusto sobre los
pueblos cántabros.
24 a.C. - Lucio Emilio es designado nuevo legado por
Roma, esto provoca que los cántabros inicien de
nuevo la guerra después del año 26 a.C.
23 a.C. - Lucio Sestio Quirinale legado romano funda
las Aras Sestianas.
22 a.C. - Cayo Furnio, legado romano, crea una
nueva campaña cántabra en el Monte Medulio. Los
cántabros y astures se sublevan, estos últimos son
sometidos por Carisio y Furnio.
El emperador Octavio Augusto consiguió
acabar con los últimos reductos rebeldes
... "Por último tuvo lugar el asedio del Monte Medulio, sobre el cual, después de haberlo
cercado con un foso continuo de quince millas, avanzaron a un tiempo los romanos por todas
partes. Cuando los bárbaros se ven reducidos a extrema necesidad, a porfía, en medio de un
festín, se dieron la muerte con el fuego, la espada y el veneno que allí acostumbran a extraer
de los tejos. Así la mayor parte se libró de la cautividad, que a una gente
hasta entonces indómita parecía más intolerable que la muerte..."
Lucio Anneo Floro
19 a.C. - Roma se hace con el poder de los últimos reductos en el norte de Hispania,
después de encuentros sangrientos entre cántabros y romanos, que están reforzados por
varias legiones de Aquitania; al frente de los romanos están Octavio Augusto y el
general Agripa.
16 a.C. - Último intento de sublevación de los pueblo cántabros.
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10. Cántabros y romanos, una relación difícil
14 a.C. - Octavio nombra Asturias como Asturica Augusta y establece un nuevo plan
político en el territorio.
Batallas más importantes
La época de mayor intensidad guerrera es entre los años 26 a.C. y 22 a.C., en este
periodo se suceden las batallas más importantes.
Astúrica (26 a.C.), conquista
de la primera ciudad astur en
importancia.
Peña Amaya y Monte
Bernorio (26 a.C.), Augusto
comanda las legiones
romanas.
Bergidum (26 a.C.),
conquista de esta ciudad astur.
Vellica (verano del 26 a.C.),
se sucede una de las batallas
más importantes en el Monte
Cildá. Restos de la muralla de Castro Bergidum
Lancia (primavera del 25 a.C.), el ejército de astures procedentes de varias tribus es
derrotado.
Sitio del Monte Vindio (otoño del 25 a.C.), al llegar las nieves, la mayor parte de los
cántabros refugiados en los riscos sucumben ante el frío y el hambre.
Aracillum (invierno del 25 a.C.), se sucede la batalla más importante; el castro es
rodeado por tres campamentos y finalmente es tomado por Antistio, tuviendo que
utilizar 5 legiones.
Cerco de Monte Medulio (22 a.C.), los cántabros son rodeados por un cerco de 15
millas, deciden morir antes que ser esclavos.
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11. Cántabros y romanos, una relación difícil
Vestigios romanos en la
Comunidad Autónoma de
Cantabria*
Campamento romano del Cincho (La Población, Campoo de Suso)
Yacimiento de un campamento romano de campaña situado en la cima de una colina.
Posee un tamaño de más de 150.000 metros cuadrados, estaba rodeado por un foso y un
muro con puertas en clavícula. Se han encontrado materiales arqueológicos, monedas,
armas…
Nota: Solo se incluyen los restos romanos, ya que muchos de los yacimientos tienen
restos medievales
Yacimiento del Cementerio de Maliaño (Maliaño, Camargo)
El yacimiento consta de restos romanos y medievales. Dentro de los romanos, se puede
observar unas termas públicas (siglo I d.C.), de planta rectangular y con dos ábsides
semicirculares; y una domus romana (siglo II d.C.), realizada con muros de adobe. Se
han encontrado cerámicas, monedas…
Yacimiento romano-medieval de Camesa-Rebolledo (Rebolledo, Valdeolea)
Los restos fueron
interpretados inicialmente
como una villa y ahora como
un edificio termal público,
posee una planta rectangular.
Las termas corresponden a la
planta original y se han
datado de la época Flavia,
constan de un frigidarium,
caldarium, tepidarium, etc., y
una serie de ampliaciones de Restos de la planta de la villa romana situada en el yacimiento
los siglos II y III d. C. Se han romano-medieval de Camesa-Rebolledo
encontrado restos cerámicos y
un miliario del emperador Decio. También hay restos medievales.
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12. Cántabros y romanos, una relación difícil
Yacimiento arqueológico del Monte Ornedo (Valdeolea)
En la cima de Santa Marina se puede apreciar varias estructuras defensivas, como el
foso que rodea toda la cumbre; en esa cima se encontró un término augustal, un
fragmento de cerámica sigillata hispanica tardía y un denario de época republicana. La
cima de Ornedo II tiene restos castreños, aunque en un principio se pensaba que era un
campamento de la Legio IV Macedonica.
Flavióbriga (Castro Urdiales)
Colonia fundada en el siglo I d.C. por el emperador Tito Flavio Vespasiano, pertenecía
administrativamente al Conventus Cluniensis (Hispania Citerior Tarraconensis). Se han
encontrado restos de construcciones privadas y públicas, datadas entre los siglos I y II
d.C., estructuras bajo-imperiales (siglos III y IV d.C.) y algunos fragmentos de calles
del trazado octogonal de la colonia.
Yacimiento romano y necrópolis medieval de Santa María de Hito (Santa
María de Hito, Valderredible)
La villa romana data de finales del siglo III d.C. o de finales del IV d.C. Por el amplio
pasillo, que comenzaba en la entrada, se accedía a las salas de recepción y a las
estancias señoriales; mientras que en la parte norte estaban las dependencias de uso
común. Las habitaciones contaban con un sistema subterráneo de calefacción, estaban
repartidas en varias plantas y comunicadas mediante escaleras.
Ciudad romana de Julióbriga (Retortillo, Campoo de Enmedio)
Restos de una casa del barrio humilde de Julióbriga
Término augustal encontrado en Valdeolea
La ciudad se encuentra en una colina dominante, se
pueden diferenciar varias áreas y en cada una de ellas se ha encontrado una edificación:
un gran edificio porticado, un gran edificio público y una mansión romana con varias
casas rectangulares de pequeño tamaño alrededor.
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13. Cántabros y romanos, una relación difícil
Calzada romana del Besaya (Somaconcha, Mediaconcha y Pie de Concha, municipios de
Pesquera, Molledo y Bárcena de Pie de Concha, respectivamente)
Es un tramo de la calzada de
Pisoraca-Iuliobriga-Portus
Blendium y data de comienzos
del siglo I d.C., mide cerca de
5,5 km y salva un desnivel de
cerca de 400 metros. Está
compuesta de losas grandes en
los márgenes y de otras más
pequeñas en el interior.
Calzada romana a su paso por el Valle del Besaya
Referencias
http://www.guerrascantabras.net
http://www.cantabriajoven.com
http://loscantabros.com
http://www.phistoria.net
http://www.culturadecantabria.com
http://www.cantabria102municipios.com
http://www.rae.es
Eslava Galán, Juan (2004). Historia de España contada
para escépticos (1ª edición). ISBN 84-08-05040-0
http://commons.wikimedia.org (en cada pie de foto hay
un enlace a la página de descripción de esa imagen en
commons)
Mapas realizados por Heráldica Garca (páginas 5 y 6)
Amparo Almeida (imagen de la portada)
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14. Cántabros y romanos, una relación difícil
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