evaluación final

1. Trabajo colaborativo 3
Revista historia de la psicología
Presentado por:
Moira Yelena Beleño Rocha
Código 36711920
Willian López Castro
Código 70753639
Fabián Andrés Zafra
Código 1013619706
Tutora: Mayra Alejandra Dueñez
Historia de la psicología
Grupo: 403001_478
Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Escuela de ciencias sociales, arte y humanidades
Programa Psicología
2015

2. ¿Qué conocimientos teóricos son necesarios para que el estudiante de Psicología de la
UNAD comprenda el desarrollo histórico de la psicología y su aporte al cambio
individual y social en la actualidad?
Como estudiante de Psicología de la UNAD, debemos reconocer los elementos conceptuales
que aportan la filosofía, la fisiología y la biología, acorde a su objeto de estudio, con el fin
de obtener datos históricos que permiten comprender el origen de la psicología como
disciplina y como ciencia en la formación de psicólogos. De igual forma se necesita
comprender las circunstancias científicas, académicas y sociales que generaron un clima
propicio para el surgimiento de la psicología científica, obteniendo así, elementos teóricos
que sustentarán nuestro quehacer como estudiante de psicología y como futuro profesional.
Para el estudio del comportamiento humano debemos tener en cuenta los aportes de ciencias
como la biología, la sociología, la estadística, etc., que abarcan tanto el comportamiento
observable (verbal, gestual, etc.) como el no observable (pensamiento, cognición, etc.), en
función del contexto donde se produce y de las características propias del sujeto.
La psicología es la ciencia de la actividad mental y del comportamiento. El término
psicología proviene del griego “psycho”, significa mente; actividad mental, “psykhe”: alma,
el yo, vida, aliento «estudio del alma». Es una de las ciencias de constitución más tardía, pese
a que su objeto de estudio, es decir, la actividad psíquica del hombre, ha preocupado a los
pensadores de todos los tiempos. En su historia pueden distinguirse dos períodos: una primera
época, que abarca desde la Antigüedad hasta las últimas décadas del siglo XIX, en la cual la
psicología forma parte de la filosofía, y un segundo momento, con poco más de un siglo de
vida, a lo largo del cual se estructura como una disciplina autónoma e intenta conseguir el
estatuto de ciencia.
La evolución histórica de las ciencias del hombre, se divide en tres etapas: la de la concepción
clásica del hombre (ciencia griega) la de la concepción cristiana (Teología Patrística y
medieval) y la concepción moderna. En cada etapa se ha dado una concepción diferente del
hombre, y se ha establecido una relación particular con el mundo que ha generado una
reflexión diferente una filosofía específica, la cual ha derivado en la construcción de una
verdad particular respecto de la realidad y del hombre mismo. En este proceso el hombre va
tomando una posición frente al mundo y frente a sí mismo.

4. Llego la hora del cuento

5. CLASE DE HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
Había a vez un joven llamado David, él es estudiante de
psicología, tiene 20 años y vive solo en un apartamento,
físicamente es delgado, moreno y con cierta apariencia de
amargado y poco sociable, pero en realidad es totalmente lo
contrario y solo esas características son conocidas por su
buen amigo Danny quien está casi siempre con el estudiando
en la universidad, compartiendo conversaciones de tenis y
de carros.
David es muy aplicado y responsable, pero tiene un problema que lo preocupa y es que en su
facultad se encentra un profesor que es muy severo y todos los alumnos le temen, es muy
respetado por sus colegas. David lo describe, de aspecto gruñón, de baja estatura, delgado y
con una sonrisa pícara. Al llegar al salón el profesor con sus libros y sus marcadores, resuena
un nombre por todo el salón como susurro, cuchilla siendo este su apodo el cual lo hace
popular entre los alumnos de las facultades de la
universidad. Al llegar cuchilla inicia su clase con un
título escrito lentamente en el tablero y hablando muy
rápido el cual comienza a preguntar a cerca del tema
que es el origen de la psicología. Se siente un silencio
profundo, luego alguien comienza hablar temeroso
pero fluido, es David, bueno la psicología encuentra
sus raíces en el siglo XVII, cuando la epistemología establece la importancia del individuo
apuntando hacia la autonomía del sujeto basada en su aspecto racional. Además la filosofía,
fisiología y biología realizaron aportes my buenos a la psicología como por ejemplo wilhem

6. wunt fue un fisiólogo, psicólogo y filósofo importante que realizo n aporte muy considerable
a la psicología como lo fue el desarrollo del primer laboratorio experimental para estudiar la
experiencia inmediata y observable. Los contenidos de la conciencia y los procesos
sensoriales básicos abordados con el método de la introspección que era la percepción
internas de los elementos de la conciencia propia. Las variables eran cuantificadas y
controladas.
El profesor le interrumpe y lo hace dudar, pero David
sigue confiado de la información que está dando es cien
por ciento verdadera y hace una pausa traga saliva y se
sienta, Le hace señas a Danny que se levante y
continúe, ya que cuchilla le hizo un gesto a este para
que siga con la participación.
Y Danny se queda sentado pero comienza hablar de
forma confiada y con muchos movimientos y gestos en
sus manos y cara, La filosofía aportado ala psicología no solo sus conocimientos, también ha
instaurado una visión crítica sobre el ser humano, siendo juzgado constantemente, en la
búsqueda de una razón de ser. La filosofía se ha caracterizado por sus constantes cambios, la
gran cantidad de visiones y de escuelas. A pesar de todos los aportes que ha realizado la
filosofía, pero los psicólogos se basan en los aportes de la filosofía para establecer sus bases
como el humanismo psicológico cuyos fundadores se basaron en la fenomenología y
existencialismo existentes con gran anterioridad.
Al cumplir su participación Danny se encoje de hombres como señal de haber finalizado s
participación. El profesor cuchilla mira otro alumno y le pide con la mirada que realice su
aporte.
El alumno se levanta de su silla muy despacio y comenzó a jugar con su lapicero y luego alzo
s mirada y comenzó hablar, la Aportaciones prácticas: Weber, Fechner y Müller, pioneros de
la psicofísica y la psicofisiológia emplearon por primera vez el método experimental para el
estudios de problemas fundamentales de la psicología fisiológica, como son la sensación y la
percepción. Hizo un receso y continuo n poco más rápido y con mirada hacia la puerta y
siguió diciendo aportaciones teóricas: Claude Bernard mostró las posibilidades del método
experimental en el estudio del cuerpo humano. Creyó que la fisiología podía ser una ciencia
independiente de la medicina, y que los fenómenos fisiológicos eran tan deterministas. Al
momento de este terminar se sentó dejando se caer en la silla.

7. Luego empezó hablar el profesor cuchilla y dijo un
tema que siempre genera controversia es el de la
relación entre Biología y Psicología que se propone
en el Análisis del Comportamiento. Desde mi punto
de vista, sin embargo, esta misma reflexión se puede
extender a toda la Psicología como ciencia. Otra
ciencia como la fisiología aportó durante el siglo XIX
grandes progresos en el conocimiento del sistema
nervioso que tuvieron una importante repercusión en
la psicología. Johannes Müller siguió las
investigaciones realizadas por Charles Bell y Francois Magendie en el campo de los nervios
y la conducción nerviosa y le llevaron a distinguir cinco clases de nervios relativos a los cinco
sentidos. Cada uno de éstos podía transmitir un tipo de sensación específica. Johannes Müller
es considerado como el padre de la fisiología alemana. De su modelo experimental partirá
una escuela que dejará huella en distintos enfoques de la psicología. Sus discípulos fueron
Herman Von Helmholtz, Emil Du Bois Reymond y Carl Ludwing, entre otros. Cabe destacar
el trabajo realizado por uno de los grandes científicos del siglo XIX, Herman Von Helmholtz
(1821-1894), en el terreno de las mediciones del impulso nervioso (la electricidad)
descubierto por Reymond porque contribuyeron al desarrollo de los denominados “tiempos
de reacción”, que serían foco de estudio de la naciente psicología experimental. Para Wilhelm
Maximiliam Wundt, discípulo de Helmholtz, la medición del sentido del tiempo pasó a
ocupar un lugar importante en sus investigaciones en el Laboratorio Psicológico de Leipzig
en 1879 a partir de donde la psicología experimental se independizó.
También es importante mencionar la investigación llevada a cabo, por Helmholtz, sobre la
fisiología de la óptica y la acústica que le llevaron a formular la teoría de la inferencia
inconsciente, la cual afirma que lo que percibimos en un momento dado la combinación de
pasado y presente, en donde el sujeto interpreta lo que percibe por los sentidos.
Como vemos el estudio de los órganos de los sentidos recibió un fuerte interés por parte de
los fisiólogos, porque la influencia empirista había hecho de la sensación el soporte de todo
el conocimiento, y daba relevancia a los órganos sensoriales que eran los que captaban la
información del mundo exterior.
Por último la Biología, aporto a la Psicología científica parte de que todos los seres vivos
somos organismos descendientes de un antepasado común que han evolucionado mediante
el proceso de la selección natural (fundamentalmente). Nuestras características morfológicas

8. así como nuestros mecanismos de aprendizaje son el producto de esta evolución. La biología
es la base de la Psicología y nos ancla al resto de las ciencias naturales. Parafraseando a
Dobzansky, se puede decir que “nada tiene sentido en Psicología si no es a la luz de la
evolución”. Saber que los principios de orden superior están firmemente explicados por el
nivel inferior es un tipo de reduccionismo sano que nos permite hacer ciencia con los pies en
el suelo.
Pero igual que los biólogos que estudian poblaciones de organismos no tienen por qué incluir
la bioquímica de los genes en las explicaciones de sus estudios (aunque puedan hacerlo), los
psicólogos “a secas” no tienen por qué incluir necesariamente explicaciones fisiológicas en
nuestras teorías, aunque sepamos que existen y otros se dediquen a establecerlas.
El profesor mira su reloj y se dirige a la mesa a recoger sus libros y se va sin pronunciar
palabra alguna. Danny se levanta con mucha euforia y se dirige al puesto de David y le dice
estuvimos bien si o no compañero.
Luego de pasar un momento my tenso David y Danny decidieron ir a comer algo y a
prepararse para la próxima clase.

9. CHRISTIAN WOLFF Y LA PSICOLOGÍA DE LA ILUSTRACIÓN ALEMANA
Christian Wolff (Breslau, 1679-1754) Filósofo alemán, representante de la tradición
racionalista alemana originada en Leibniz, y máximo representante de la Aufklärung o
ilustración alemana. Nació en Breslau, y estudió teología y filosofía en Jena. Fue profesor de
filosofía y teología en la Universidad de Leipzig
En el documento se desarrollan algunas reflexiones acerca del filósofo Christian Wolff y sus
contribuciones para determinar la Psicología como disciplina perteneciente a las ciencias, así
como precisar las características de la esencia y naturaleza del alma humana. Se puede
observar la estrecha vinculación aún existente entre la idea de esta disciplina y la metafísica,
incluso de la teología. Pese a ello no debe dejar de considerarse los aportes de Wolff al
desarrollo de lo que posteriormente devendría en Psicología empírica, como parte integrada
a esa disciplina. Wolff debe ser visto como un pionero, en Alemania, tanto de la Psicología
empírica como de la teoría del conocimiento, disciplina que de igual forma encontrará su
reconocimiento y autonomía posteriormente.
Wolff afirma “el alma se representa una parte del mundo, o tanto del mundo como permite
la posición de su cuerpo en el mismo”, se puede observar que Wolff atribuye al alma humana

10. una facultad que no está en representar los objetos del mundo, sino que el alma se los
representa según lo permita la posición de su cuerpo. A esa facultad Wolff la ubicó dentro de
las ‘fuerzas’ anímicas.
Wolff establece la diferencia entre fuerza y facultad o capacidad. Mientras que la facultad o
capacidad se constituye en mera posibilidad de hacer algo o de dejar de hacer algo, la fuerza
se manifiesta en un constante esfuerzo por penetrar la realidad. No es la ‘fuerza’ por tanto
potencia o posibilidad.
Las facultades del alma, por ejemplo, no se manifiestan siempre: así nosotros no oímos ni
vemos siempre, son disposiciones anímicas posibles.
De ese modo, Wolff le atribuye a la fuerza del alma humana un rol unitario y diferenciado
del de sus facultades, las que se relacionan en general con los sentidos Siguiendo el
pensamiento de Wolff, el alma es fuente de cambios, en la medida en que ella actúa con una
‘fuerza’, siendo como es, esencia independiente. De ese modo ‘fuerza’ es vista por Wolff
como fuente activa de cambio.
CONCLUSIÓN ARGUMENTADA
Christian Wolff distingue entre psicología empírica y psicología racional, que sientan las
bases sobre las cuales trabajará Kant.
Para Wolff, la psicología empírica trata acerca de lo que conocemos del alma humana por la
experiencia, mientras que la psicología racional explica lo referente a la naturaleza y esencia
del alma, y muestra el fundamento (Gund) de lo que se observa. A través de la psicología
racional se logran verdades importantes, incluidas no solo la regla de la lógica y del
entendimiento, sino también las reglas de la moral. Sirviendo para la buena dirección de la
voluntad de los seres humanos y para evitar el mal (Wolff 197)
REVISIÓN DE LA PSICOLOGÍA RUSO-SOVIÉTICA (1920-1983)
CÉSAR A. CABRAL Universidad Maimónides R. Argentina
AdVersuS, VI, 14-15, abril-agosto 2009: 32-40
Este trabajo presenta una revisión de los aportes de la psicología ruso-soviética, en orden a
la delimitación de su objeto de estudio y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis
humana, mediante la elaboración de las categorías de actividad, conciencia y personalidad,
trípode sobre el que reposa la ciencia psicológica.
Se analizan tres períodos: el reflexológico, el reactológico y uno tercero, personificado en la
figura de Leontiev Vigotsky. Las contribuciones de esa psicología constituyen una alternativa
válida para fundamentar científicamente la práctica de la psicoterapia centrada hoy, entre

11. nosotros, masivamente en el psicoanálisis o desguarnecida de todo presupuesto psicológico
bien fundando. Lo mismo cabe decir para la compleja práctica psicopedagógica.
La lectura nos aporta una revisión psicológica ruso-soviética, en orden a la delimitación de
estudio y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis humana, mediante elaboración
de categorías de actividad, conciencia y personalidad.
La peculiaridad del desarrollo de la psicología rusa consiste en el sistemático esfuerzo por
aplicar en ese territorio científico la perspectiva histórico-materialista. Si hiciéramos un corte
histórico en su evolución, veríamos muy claramente cuán difícil y accidentado fue ese
propósito ya que los deseos, inicialmente, no se conciliaban con los hechos producidos.
Porque dicha ciencia en la URSS hizo aportes fundamentales que permitieron cambiar todo
el aparato conceptual de la psicología, permitiéndole a ésta por primera vez delimitar con
claridad su objeto de estudio y avanzar en la compresión científica del origen y desarrollo de
la psiquis humana, elaborando las categorías de actividad, conciencia, y personalidad, que
constituyen el trípode sobre el que reposa la ciencia psicológica.
CONCLUSIÓN ARGUMENTADA
Vygotsky, de acuerdo con Bonin (1996), se empeñó en crear una nueva teoría que abarcara
una concepción del desarrollo cultural del ser humano por medio del uso de instrumentos 2,
especialmente el lenguaje, considerado como instrumento del pensamiento.
La teoría por él propuesta surge como un medio para superar el cuadro presentado por la
psicología, que se encontraba dividida en dos orientaciones: naturalista y la cognitivista. En
su percepción, tal división acentuaba la cuestión del dualismo mente-cuerpo, naturaleza-
cultura y conciencia-actividad.
Según Vygotsky, uno de los reflejos del dualismo es la diversidad de objetos de estudio
elegidos por la psicología – el inconsciente (psicoanálisis); el comportamiento
(behaviorismo) y el psiquismo y sus propiedades (Gestalt) – y la incapacidad de ellas para
dar respuestas a los fenómenos psicológicos, ya que trabajan con hechos diferentes. O sea,
para él, los desarrollos que se realizaban no explicitaban claramente la génesis de las
funciones psicológicas típicamente humanas.
Ante tal panorama, él propuso una nueva psicología que, basada en el método y en los
principios del materialismo dialéctico, comprendiera el aspecto cognitivo a partir de la
descripción y explicación de las funciones psicológicas superiores, que, en su visión, estaban
histórica y culturalmente determinadas. Es decir, propone una teoría marxista del
funcionamiento intelectual humano que incluye tanto la identificación de los mecanismos
cerebrales subyacentes a la formación y desarrollo de las funciones psicológicas, como la
especificación del contexto social en que ocurrió tal desarrollo.
PIONEROS DE LA PSICOLOGÍA FRANCESA CONTEMPORÁNEA: RIBOT,
JANET Y BINET

12. Investigador Titular: Gonzalo Salas Contreras
(Universidad Central de Chile)
CDID “Centro de Documentación. Investigación y Difusión de la Carrera de Psicología”
Universidad Católica “Ntra. Sra. De la Asunción”
La psicología francesa contemporánea es consecuencia de al menos tres tradiciones
relevantes que inspiraron la psicología gala a finales del siglo XIX y principios del XX.
Descartes y su teoría del sistema nervioso como análisis de las pasiones, Comte que entregó
las bases del positivismo científico y Charcot desde sus pioneros trabajos realizados en
hipnosis clínica que influenciaron al mismo Sigmund Freud. Estos personajes y sus teorías
generaron un relevante influjo en Ribot, Janet y Binet, quienes consolidaron el desarrollo de
la psicología francesa, fundamentalmente a través del desarrollo de la psicopatología y el
método patológico como avances en los estudios teóricos y aplicados en relación a la
inteligencia.
Theodule Ribot y el método patológico.
Ribot, inició con psicología científica, intentando separar la psicología de la filosofía
metafísica como de la fisiología, ya que nunca acepto que la psicología cayera en manos de
metafísicos, también inicio un estudio arduo acerca de la PERSONALIDAD, donde en el
estado sano como el morboso, es que todo estado de conciencia tiene siempre una tendencia
a expresarse, a traducirse por un movimiento, por un acto. Existe un principio, propio de la
psicología de esta ley fundamental: que el reflejo es el tipo único de toda acción nerviosa, de
toda vida de relación”. En este mismo trabajo, aborda otros temas relacionados con el
debilitamiento de la voluntad, la falta de impulso, el exceso de impulso, debilitamiento de la
atención como el aniquilamiento de la voluntad.
Pierre Janet y sus conexiones con la psicología dinámica.
Pierre Janet fue el primero en fundar un nuevo sistema de psicología dinámica destinado a
reemplazar a los del siglo XIX y a causa de ello, su trabajo es también el nexo de unión entre
la primera psiquiatría dinámica y la que surgirá en 1900, el psicoanálisis.
El concepto de “disociación” fue definido por Pierre Janet, influyendo posteriormente en
Freud y Jung. A este respecto, propuso una teoría de la disociación patológica o
desintegración como una predisposición constitucional en los individuos traumatizados.
Conceptualiza la disociación como una defensa frente a la ansiedad generada por las
experiencias traumáticas, que persistirá en forma de ideas fijas subconscientes en la mente
del paciente, afectado su humor y su conducta.
Alfred Binet y el Desarrollo de la Inteligencia.
Binet, en colaboración con Théodore Simón, emprendió la tarea de confeccionar test
adecuados para la labor práctica de descubrir y medir la deficiencia mental. En 1905,

13. presentaron un conjunto de test ordenados, desde lo más simple a lo más complejo, pero sin
una estandarización ulterior. Entre estos se contaban algunas pruebas que consistían en
nombrar objetos determinados, comparar la longitud de varias líneas, repetir dígitos,
completar oraciones y comprender preguntas.
Por otra parte Binet, en su trabajo, la psicología del razonamiento, investigaciones
experimentales por el hipnotismo. Cuando define el razonamiento menciona que este es
esencialmente único, que la más simple inferencia produce lo mismo que la más alta de las
generalizaciones, por una fusión y una agrupación de imágenes.
CONCLUSIÓN ARGUMENTADA
Tal como se ha esclarecido de forma tácita y explícita, la tradición psicológica francesa de
fines del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX aunque fue inducida por los ingleses y
alemanes, tiene sus propios frutos, raíces y puntos de vista. Las áreas que la influenciaron
fueron la filosofía, neuropatología, hipnosis, antropología, fisiología y psiquiatría. A juicio
de Sos Peña y Molto (1993) su contribución más importante fue en el área de la
psicofisiología que proporcionó una actitud objetiva que caracterizó a gran parte de la
psicología francesa. Se desarrollaron áreas como la psicología evolutiva, aplicada,
experimental, infantil y social. Además de lo mencionado por los autores mencionados se
debe destacar en ella su interés por la psicología anormal y la psicología de laboratorio,
mientras que la psicología que se desarrolla actualmente en Francia se distingue por su
transformación y especialización en temáticas teóricas como aplicadas.
¿Por qué no aplicar el darwinismo a las ideas? Si lleváramos a cabo dicho ejercicio, solo nos
quedaría por decir que Ribot, Janet y Binet están más vivos que nunca, sobre todo cuando
traemos el pasado al presente y dialogamos con estos autores y sus teorías que son un legado
que la misma historia de la psicología se encarga de transmitir. Lucia Rossi (1990).

16. La psicología en
nuestro continente
tiene comienzos
diferentes en cada
país, sin embargo, de
forma general se
podría ubicar la
institucionalización
de su enseñanza entre
la segunda mitad de
la década del
cincuenta y la
primera de los años
sesenta del siglo XX.
1939
José German lleva la
psicología española a
Colombia por medio
de la fundación
psicotecnia en la
universidad nacional,
creada por mercedes
Rodrigo bellido; esta
sección tenía
funciones médicas y
evaluación
psicológica
1947
Se comenzaron a
realizar test a
estudiantes de
universidades como:
Army Alfa, test de
inteligencia de moss,
hunter y hubbard, el
thuistone de
inteligencia lógica en
la universidad
nacional
PSICOANÁLISIS: Gran
importancia decenio de 1950 a
1960 por la obra de médicos
psiquiatras 1950 el psicoanálisis
que llego a Colombia fue
básicamente freudiano A partir
de 1956 se denominó sociedad
colombiana de psicoanálisis se
fundó el 6 de mayo de dicho año
psicoanalíticos de Colombia los
médicos: Lizarazo Socorras y
Quijada.
1947
La profesión de la
psicología estaba en
proceso de
consolidación a nivel
internacional.
Creación del instituto
IPA (instituto de
psicología aplicada)
por parte de la
fundadora y psicóloga
de la sección de
psicotecnia en la
facultad de medicina de
la universidad nacional
1958: El IPA se
convierte en
facultada de
psicología mediante
el decreto 13 y
comienza a otorgar
títulos de psicólogo.

17. 1963: Circulo de
psicología colombiana
profunda con influencia
de Igor a caruso
Dialectico personalista
Los psicólogos
psicoanalistas crearon
dos agremiaciones:
1963: Centro de
estudios de psicología
LIDER: Josefina
convers con bases
freudianas
ortodoxas.
1973: se crea el
departamento de
psicología en la
universidad de los
andes.
1964: C. Arango publica el
libro llamado psicología
Dinámica.
1966: la facultad de psicología
de la universidad nacional
queda convertida en el
departamento de la naciente
facultad de ciencias humanas
mediante los acuerdos 49 y 71.
1969: Rubén
Ardila crea la
primera revista
Latinoamericana
de psicología en la
ciudad de Bogotá.

18. R. Alarcón 1988 La
psicología
latinoamericana es
ciertamente una
psicología que se
funda en los
hallazgos obtenidos
en Europa y
Angloamérica ,
como ejes de
influencia cultural.
Esto ha dado lugar a
una psicología
típicamente
etnocentrista.
Pichon 1987 :Las ideas de
Pichon y sus propuestas
novedosas sobre prácticas
grupales fueron muy
importantes, y tuvieron una
importancia, Bleger
comparte con Pichon la
preocupación con el
desarrollo de la vida psíquica
como resultado de las
experiencias sociales
diferentes y convergentes
que caracterizan el desarrollo
de la persona.
En Medellín:
Fundación de
asociación colombiana
de terapia cognitiva
(2002)
Implementación del
primer programa de
doctorado en
psicología en la
Universidad del Valle
en Cali (2004)
1990: se realiza en
Cartagena el tercer
encuentro
colombiano d
psicología
humanista.
1993: se publica el
libro PSICOLOGÍA
EN COLOMBIA:
CONTECTO
SOCIAL E
HISTÓRICO por
Rubén Ardila.
Psicología positiva:
Presente en el
congreso de
psicología en
Colombia.
Colombia entre los
países más felices
del mundo (2011)
Creó el Instituto de
Psicología
Aplicada de la
Universidad
Nacional.
Luis López de
Mesa
Realizó aportes de
importancia a la
psicología,
filosofía,
sociología, la
historia de la
cultura, la
literatura y la
organización
social.

19. CONCLUSIONES
- Al llevar a cabo el desarrollo de la unidad 1 aprendimos la importancia tan grande
que tuvo la evolución de la psicología y el enriquecimiento que obtuvo de otras
disciplinas como lo fue la biología, la medicina, la filosofía y otras muchas más que
hicieron parte de la construcción de esta disciplina como lo es la psicología.
- Comprendemos e interpretamos el contexto histórico de la Psicología a través de la
revisión retrospectiva de los principales conceptos, alcances y limitaciones de las
posturas teóricas desde sus orígenes hasta hoy, con el fin de ubicar estatus científico
de la Psicología y su aplicación en los diferentes contextos de desempeño en la
actualidad.
- Con el desarrollo de La Unidad 3: Psicología en Latinoamérica y en Colombia, nos
apropiamos conceptual y críticamente de los aportes de la psicología en
Latinoamérica y específicamente en Colombia, adquiriendo conocimientos que nos
permiten identificar una visión actual de la psicología, su objeto de estudio y
actuación en los diferentes campos de desempeño del psicólogo en la actualidad.

20. REFERENCIAS
Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Enfoques conceptuales de la
psicología en el país. pp 75-90. Colombia: Editorial El Manual Moderno. Disponible en la
biblioteca virtual UNAD. (Ver instructivo de consulta).
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2048/login
Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Enfoques conceptuales de la
psicología en el país. pp 75-90. Colombia: Editorial El Manual Moderno.
Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Los pioneros de la psicología
colombiana. pp 91 a 116. Colombia: Editorial El Manual Moderno.
González, F.L., (2009). Revista Electrónica Internacional de la Unión Latinoamericana de
Entidades de Psicología. Historia de la psicología No. 17. La psicología en América Latina:
algunos momentos críticos de su desarrollo. [En línea]. Recuperado el 18 de julio de 2015
de: http://www.psicolatina.org/17/america-latina.html
Peña, T.E., La Psicología en Colombia: Historia de una disciplina y una profesión. En
Historia Social de la Ciencia en Colombia (1993) Instituto Colombiano para el desarrollo de
la Ciencia y la Tecnología Francisco José de Caldas, COLCIENCIAS, Tomo IX.