El documento presenta una clase de historia de la psicología dictada por el profesor "Cuchilla" en la que varios estudiantes participan respondiendo preguntas sobre los orígenes y primeros aportes a la psicología. La clase cubre temas como las contribuciones de la filosofía, biología y fisiología a la emergente disciplina de la psicología en los siglos XVII-XIX.

1. Trabajo colaborativo 3
Línea de tiempo
Presentado por:
Moira Yelena Beleño Rocha
Código 36711920
Willian López Castro
Código 70753639
Fabián Andrés Zafra
Código 1013619706
Tutora: Mayra Alejandra Dueñez
Historia de la psicología
Grupo: 403001_478
Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Psicología
201

4. Llego la hora del
cuento

5. CLASE DE HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
Había a vez un joven llamado David, él es estudiante de
psicología, tiene 20 años y vive solo en un apartamento,
físicamente es delgado, moreno y con cierta apariencia de
amargado y poco sociable, pero en realidad es totalmente lo
contrario y solo esas características son conocidas por su buen
amigo Danny quien está casi siempre con el estudiando en la
universidad, compartiendo conversaciones de tenis y de carros.
David es muy aplicado y responsable, pero tiene un problema que lo preocupa y es que en su
facultad se encentra un profesor que es muy severo y todos los alumnos le temen, es muy
respetado por sus colegas. David lo describe, de aspecto gruñón, de baja estatura, delgado y con
una sonrisa pícara. Al llegar al salón el profesor con sus libros y sus marcadores, resuena un
nombre por todo el salón como susurro, cuchilla siendo este su apodo el cual lo hace popular
entre los alumnos de las facultades de la universidad. Al
llegar cuchilla inicia su clase con un título escrito
lentamente en el tablero y hablando muy rápido el cual
comienza a preguntar a cerca del tema que es el origen
de la psicología. Se siente un silencio profundo, luego
alguien comienza hablar temeroso pero fluido, es David,
bueno la psicología encuentra sus raíces en el siglo XVII,
cuando la epistemología establece la importancia del individuo apuntando hacia la autonomía del
sujeto basada en su aspecto racional. Además la filosofía, fisiología y biología realizaron aportes
my buenos a la psicología como por ejemplo wilhem wunt fue un fisiólogo, psicólogo y filósofo
importante que realizo n aporte muy considerable a la psicología como lo fue el desarrollo del
primer laboratorio experimental para estudiar la experiencia inmediata y observable. Los
contenidos de la conciencia y los procesos sensoriales básicos abordados con el método de la
introspección que era la percepción internas de los elementos de la conciencia propia. Las
variables eran cuantificadas y controladas.
El profesor le interrumpe y lo hace dudar, pero David
sigue confiado de la información que está dando es cien
por ciento verdadera y hace una pausa traga saliva y se
sienta, Le hace señas a Danny que se levante y continúe,
ya que cuchilla le hizo un gesto a este para que siga con la
participación.
Y Danny se queda sentado pero comienza hablar de forma
confiada y con muchos movimientos y gestos en sus
manos y cara, La filosofía aportado ala psicología no solo sus conocimientos, también ha

6. instaurado una visión crítica sobre el ser humano, siendo juzgado constantemente, en la búsqueda
de una razón de ser. La filosofía se ha caracterizado por sus constantes cambios, la gran cantidad
de visiones y de escuelas. A pesar de todos los aportes que ha realizado la filosofía, pero los
psicólogos se basan en los aportes de la filosofía para establecer sus bases como el humanismo
psicológico cuyos fundadores se basaron en la fenomenología y existencialismo existentes con
gran anterioridad.
Al cumplir su participación Danny se encoje de hombres como señal de haber finalizado s
participación. El profesor cuchilla mira otro alumno y le pide con la mirada que realice su aporte.
El alumno se levanta de su silla muy despacio y comenzó a jugar con su lapicero y luego alzo s
mirada y comenzó hablar, la Aportaciones prácticas: Weber, Fechner y Müller, pioneros de la
psicofísica y la psicofisiológia emplearon por primera vez el método experimental para el estudios
de problemas fundamentales de la psicología fisiológica, como son la sensación y la percepción.
Hizo un receso y continuo n poco más rápido y con mirada hacia la puerta y siguió diciendo
aportaciones teóricas: Claude Bernard mostró las posibilidades del método experimental en el
estudio del cuerpo humano. Creyó que la fisiología podía ser una ciencia independiente de la
medicina, y que los fenómenos fisiológicos eran tan deterministas. Al momento de este terminar
se sentó dejando se caer en la silla.
Luego empezó hablar el profesor cuchilla y dijo un tema
que siempre genera controversia es el de la relación
entre Biología y Psicología que se propone en el Análisis
del Comportamiento. Desde mi punto de vista, sin
embargo, esta misma reflexión se puede extender a
toda la Psicología como ciencia. Otra ciencia como la
fisiología aportó durante el siglo XIX grandes progresos
en el conocimiento del sistema nervioso que tuvieron
una importante repercusión en la psicología. Johannes
Müller siguió las investigaciones realizadas por Charles
Bell y Francois Magendie en el campo de los nervios y la conducción nerviosa y le llevaron a
distinguir cinco clases de nervios relativos a los cinco sentidos. Cada uno de éstos podía transmitir
un tipo de sensación específica. Johannes Müller es considerado como el padre de la fisiología
alemana. De su modelo experimental partirá una escuela que dejará huella en distintos enfoques
de la psicología. Sus discípulos fueron Herman Von Helmholtz, Emil Du Bois Reymond y Carl
Ludwing, entre otros. Cabe destacar el trabajo realizado por uno de los grandes científicos del siglo
XIX, Herman Von Helmholtz (1821-1894), en el terreno de las mediciones del impulso nervioso (la
electricidad) descubierto por Reymond porque contribuyeron al desarrollo de los denominados
“tiempos de reacción”, que serían foco de estudio de la naciente psicología experimental. Para
Wilhelm Maximiliam Wundt, discípulo de Helmholtz, la medición del sentido del tiempo pasó a
ocupar un lugar importante en sus investigaciones en el Laboratorio Psicológico de Leipzig en 1879
a partir de donde la psicología experimental se independizó.
También es importante mencionar la investigación llevada a cabo, por Helmholtz, sobre la
fisiología de la óptica y la acústica que le llevaron a formular la teoría de la inferencia inconsciente,

7. la cual afirma que lo que percibimos en un momento dado la combinación de pasado y presente,
en donde el sujeto interpreta lo que percibe por los sentidos.
Como vemos el estudio de los órganos de los sentidos recibió un fuerte interés por parte de los
fisiólogos, porque la influencia empirista había hecho de la sensación el soporte de todo el
conocimiento, y daba relevancia a los órganos sensoriales que eran los que captaban la
información del mundo exterior.
Por último la Biología, aporto a la Psicología científica parte de que todos los seres vivos somos
organismos descendientes de un antepasado común que han evolucionado mediante el proceso
de la selección natural (fundamentalmente). Nuestras características morfológicas así como
nuestros mecanismos de aprendizaje son el producto de esta evolución. La biología es la base de la
Psicología y nos ancla al resto de las ciencias naturales. Parafraseando a Dobzansky, se puede decir
que “nada tiene sentido en Psicología si no es a la luz de la evolución”. Saber que los principios de
orden superior están firmemente explicados por el nivel inferior es un tipo de reduccionismo sano
que nos permite hacer ciencia con los pies en el suelo.
Pero igual que los biólogos que estudian poblaciones de organismos no tienen por qué incluir la
bioquímica de los genes en las explicaciones de sus estudios (aunque puedan hacerlo), los
psicólogos “a secas” no tienen por qué incluir necesariamente explicaciones fisiológicas en
nuestras teorías, aunque sepamos que existen y otros se dediquen a establecerlas.
El profesor mira su reloj y se dirige a la mesa a recoger sus libros y se va sin pronunciar palabra
alguna. Danny se levanta con mucha euforia y se dirige al puesto de David y le dice estuvimos bien
si o no compañero.
Luego de pasar un momento my tenso David y Danny decidieron ir a comer algo y a prepararse
para la próxima clase.

9. CHRISTIAN WOLFF Y LA PSICOLOGÍA DE LA ILUSTRACIÓN ALEMANA
Christian Wolff (Breslau, 1679-1754) Filósofo alemán, representante de la tradición racionalista
alemana originada en Leibniz, y máximo representante de la Aufklärung o ilustración alemana.
Nació en Breslau, y estudió teología y filosofía en Jena. Fue profesor de filosofía y teología en la
Universidad de Leipzig
En el documento se desarrollan algunas reflexiones acerca del filósofo Christian Wolff y sus
contribuciones para determinar la Psicología como disciplina perteneciente a las ciencias, así como
precisar las características de la esencia y naturaleza del alma humana. Se puede observar la
estrecha vinculación aún existente entre la idea de esta disciplina y la metafísica, incluso de la
teología. Pese a ello no debe dejar de considerarse los aportes de Wolff al desarrollo de lo que
posteriormente devendría en Psicología empírica, como parte integrada a esa disciplina. Wolff
debe ser visto como un pionero, en Alemania, tanto de la Psicología empírica como de la teoría del
conocimiento, disciplina que de igual forma encontrará su reconocimiento y autonomía
posteriormente.
Wolff afirma “el alma se representa una parte del mundo, o tanto del mundo como permite la
posición de su cuerpo en el mismo”, se puede observar que Wolff atribuye al alma humana una
facultad que no está en representar los objetos del mundo, sino que el alma se los representa
según lo permita la posición de su cuerpo. A esa facultad Wolff la ubicó dentro de las ‘fuerzas’
anímicas.
Wolff establece la diferencia entre fuerza y facultad o capacidad. Mientras que la facultad o
capacidad se constituye en mera posibilidad de hacer algo o de dejar de hacer algo, la fuerza se
manifiesta en un constante esfuerzo por penetrar la realidad. No es la ‘fuerza’ por tanto potencia
o posibilidad.
Las facultades del alma, por ejemplo, no se manifiestan siempre: así nosotros no oímos ni vemos
siempre, son disposiciones anímicas posibles.
De ese modo, Wolff le atribuye a la fuerza del alma humana un rol unitario y diferenciado del de
sus facultades, las que se relacionan en general con los sentidos Siguiendo el pensamiento de
Wolff, el alma es fuente de cambios, en la medida en que ella actúa con una ‘fuerza’, siendo como
es, esencia independiente. De ese modo ‘fuerza’ es vista por Wolff como fuente activa de cambio.
CONCLUSIÓN ARGUMENTADA
Christian Wolff distingue entre psicología empírica y psicología racional, que sientan las bases
sobre las cuales trabajará Kant.
Para Wolff, la psicología empírica trata acerca de lo que conocemos del alma humana por la
experiencia, mientras que la psicología racional explica lo referente a la naturaleza y esencia del
alma, y muestra el fundamento (Gund) de lo que se observa. A través de la psicología racional se
logran verdades importantes, incluidas no solo la regla de la lógica y del entendimiento, sino
también las reglas de la moral. Sirviendo para la buena dirección de la voluntad de los seres
humanos y para evitar el mal (Wolff 197)

10. REVISIÓN DE LA PSICOLOGÍA RUSO-SOVIÉTICA (1920-1983)
CÉSAR A. CABRAL Universidad Maimónides R. Argentina
AdVersuS, VI, 14-15, abril-agosto 2009: 32-40
Este trabajo presenta una revisión de los aportes de la psicología ruso-soviética, en orden a la
delimitación de su objeto de estudio y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis humana,
mediante la elaboración de las categorías de actividad, conciencia y personalidad, trípode sobre el
que reposa la ciencia psicológica.
Se analizan tres períodos: el reflexológico, el reactológico y uno tercero, personificado en la figura
de Leontiev Vigotsky. Las contribuciones de esa psicología constituyen una alternativa válida para
fundamentar científicamente la práctica de la psicoterapia centrada hoy, entre nosotros,
masivamente en el psicoanálisis o desguarnecida de todo presupuesto psicológico bien fundando.
Lo mismo cabe decir para la compleja práctica psicopedagógica.
La lectura nos aporta una revisión psicológica ruso-soviética, en orden a la delimitación de estudio
y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis humana, mediante elaboración de categorías
de actividad, conciencia y personalidad.
La peculiaridad del desarrollo de la psicología rusa consiste en el sistemático esfuerzo por aplicar
en ese territorio científico la perspectiva histórico-materialista. Si hiciéramos un corte histórico en
su evolución, veríamos muy claramente cuán difícil y accidentado fue ese propósito ya que los
deseos, inicialmente, no se conciliaban con los hechos producidos.
Porque dicha ciencia en la URSS hizo aportes fundamentales que permitieron cambiar todo el
aparato conceptual de la psicología, permitiéndole a ésta por primera vez delimitar con claridad su
objeto de estudio y avanzar en la compresión científica del origen y desarrollo de la psiquis
humana, elaborando las categorías de actividad, conciencia, y personalidad, que constituyen el
trípode sobre el que reposa la ciencia psicológica.
CONCLUSIÓN ARGUMENTADA
Vygotsky, de acuerdo con Bonin (1996), se empeñó en crear una nueva teoría que abarcara una
concepción del desarrollo cultural del ser humano por medio del uso de instrumentos2,
especialmente el lenguaje, considerado como instrumento del pensamiento.
La teoría por él propuesta surge como un medio para superar el cuadro presentado por la
psicología, que se encontraba dividida en dos orientaciones: naturalista y la cognitivista. En su
percepción, tal división acentuaba la cuestión del dualismo mente-cuerpo, naturaleza-cultura y
conciencia-actividad.
Según Vygotsky, uno de los reflejos del dualismo es la diversidad de objetos de estudio elegidos
por la psicología – el inconsciente (psicoanálisis); el comportamiento (behaviorismo) y el
psiquismo y sus propiedades (gestalt) – y la incapacidad de ellas para dar respuestas a los

11. fenómenos psicológicos, ya que trabajan con hechos diferentes. O sea, para él, los desarrollos que
se realizaban no explicitaban claramente la génesis de las funciones psicológicas típicamente
humanas.
Ante tal panorama, él propuso una nueva psicología que, basada en el método y en los principios
del materialismo dialéctico, comprendiera el aspecto cognitivo a partir de la descripción y
explicación de las funciones psicológicas superiores, que, en su visión, estaban histórica y
culturalmente determinadas. Es decir, propone una teoría marxista del funcionamiento intelectual
humano que incluye tanto la identificación de los mecanismos cerebrales subyacentes a la
formación y desarrollo de las funciones psicológicas, como la especificación del contexto social en
que ocurrió tal desarrollo.
PIONEROS DE LA PSICOLOGÍA FRANCESA CONTEMPORÁNEA: RIBOT, JANET Y BINET
Investigador Titular: Gonzalo Salas Contreras
(Universidad Central de Chile)
CDID “Centro de Documentación. Investigación y Difusión de la Carrera de Psicología”
Universidad Católica “Ntra. Sra. De la Asunción”
La psicología francesa contemporánea es consecuencia de al menos tres tradiciones relevantes
que inspiraron la psicología gala a finales del siglo XIX y principios del XX. Descartes y su teoría del
sistema nervioso como análisis de las pasiones, Comte que entregó las bases del positivismo
científico y Charcot desde sus pioneros trabajos realizados en hipnosis clínica que influenciaron al
mismo Sigmund Freud. Estos personajes y sus teorías generaron un relevante influjo en Ribot,
Janet y Binet, quienes consolidaron el desarrollo de la psicología francesa, fundamentalmente a
través del desarrollo de la psicopatología y el método patológico como avances en los estudios
teóricos y aplicados en relación a la inteligencia.
Theodule Ribot y el método patológico.
Ribot, inició con psicología científica, intentando separar la psicología de la filosofía metafísica
como de la fisiología, ya que nunca acepto que la psicología cayera en manos de metafísicos,
también inicio un estudio arduo acerca de la PERSONALIDAD, donde en el estado sano como el
morboso, es que todo estado de conciencia tiene siempre una tendencia a expresarse, a traducirse
por un movimiento, por un acto. Existe un principio, propio de la psicología de esta ley
fundamental: que el reflejo es el tipo único de toda acción nerviosa, de toda vida de relación”. En
este mismo trabajo, aborda otros temas relacionados con el debilitamiento de la voluntad, la falta
de impulso, el exceso de impulso, debilitamiento de la atención como el aniquilamiento de la
voluntad.
Pierre Janet y sus conexiones con la psicología dinámica.

12. Pierre Janet fue el primero en fundar un nuevo sistema de psicología dinámica destinado a
reemplazar a los del siglo XIX y a causa de ello, su trabajo es también el nexo de unión entre la
primera psiquiatría dinámica y la que surgirá en 1900, el psicoanálisis.
El concepto de “disociación” fue definido por Pierre Janet, influyendo posteriormente en Freud y
Jung. A este respecto, propuso una teoría de la disociación patológica o desintegración como una
predisposición constitucional en los individuos traumatizados. Conceptualiza la disociación como
una defensa frente a la ansiedad generada por las experiencias traumáticas, que persistirá en
forma de ideas fijas subconscientes en la mente del paciente, afectado su humor y su conducta.
Alfred Binet y el Desarrollo de la Inteligencia.
Binet, en colaboración con Théodore Simón, emprendió la tarea de confeccionar test adecuados
para la labor práctica de descubrir y medir la deficiencia mental. En 1905, presentaron un conjunto
de test ordenados, desde lo más simple a lo más complejo, pero sin una estandarización ulterior.
Entre estos se contaban algunas pruebas que consistían en nombrar objetos determinados,
comparar la longitud de varias líneas, repetir dígitos, completar oraciones y comprender
preguntas.
Por otra parte Binet, en su trabajo, la psicología del razonamiento, investigaciones experimentales
por el hipnotismo. Cuando define el razonamiento menciona que este es esencialmente único, que
la más simple inferencia produce lo mismo que la más alta de las generalizaciones, por una fusión
y una agrupación de imágenes.
CONCLUSIÓN ARGUMENTADA
Tal como se ha esclarecido de forma tácita y explícita, la tradición psicológica francesa de fines del
siglo XIX y la primera mitad del siglo XX aunque fue inducida por los ingleses y alemanes, tiene sus
propios frutos, raíces y puntos de vista. Las áreas que la influenciaron fueron la filosofía,
neuropatología, hipnosis, antropología, fisiología y psiquiatría. A juicio de Sos Peña y Molto (1993)
su contribución más importante fue en el área de la psicofisiología que proporcionó una actitud
objetiva que caracterizó a gran parte de la psicología francesa. Se desarrollaron áreas como la
psicología evolutiva, aplicada, experimental, infantil y social. Además de lo mencionado por los
autores mencionados se debe destacar en ella su interés por la psicología anormal y la psicología
de laboratorio, mientras que la psicología que se desarrolla actualmente en Francia se distingue
por su transformación y especialización en temáticas teóricas como aplicadas.
¿Por qué no aplicar el darwinismo a las ideas? Si lleváramos a cabo dicho ejercicio, solo nos
quedaría por decir que Ribot, Janet y Binet están más vivos que nunca, sobre todo cuando traemos
el pasado al presente y dialogamos con estos autores y sus teorías que son un legado que la
misma historia de la psicología se encarga de transmitir. Lucia Rossi (1990).

14. La psicología en
nuestro continente
tiene comienzos
diferentes en cada
país, sin embargo, de
forma general se
podría ubicar la
institucionalización de
su enseñanza entre la
segunda mitad de la
década del cincuenta y
la primera de los años
sesenta del siglo XX.
1939
José German lleva la
psicología española a
Colombia por medio de
la fundación
psicotecnia en la
universidad nacional,
creada por mercedes
Rodrigo bellido; esta
sección tenía funciones
médicas y evaluación
psicológica
1947
Se comenzaron a
realizar test a
estudiantes de
universidades como:
Army Alfa, test de
inteligencia de moss,
hunter y hubbard, el
thuistone de inteligencia
lógica en la universidad
nacional
PSICOANALISIS: Gran importancia
decenio de 1950 a 1960 por la obra
de médicos psiquiatras 1950 el
psicoanálisis que llego a Colombia
fue básicamente freudiano A partir
de 1956 se denominó sociedad
colombiana de psicoanálisis se
fundó el 6 de mayo de dicho año
psicoanalíticos de Colombia los
médicos: Lizarazo Socorras y
Quijada.
1947
La profesión de la
psicología estaba en
proceso de consolidación
a nivel internacional.
Creación del instituto IPA
(instituto de psicología
aplicada) por parte de la
fundadora y psicóloga
de la sección de
psicotecnia en la facultad
de medicina de la
universidad nacional
1958: El IPA se
convierte en
facultada de
psicología mediante
el decreto 13 y
comienza a otorgar
títulos de psicólogo.

15. 1963: Circulo de
psicología colombiana
profunda con influencia
de Igor a caruso Dialectico
personalista Los
psicólogos psicoanalistas
crearon dos
agremiaciones: 1963:
Centro de estudios de
psicología LIDER: Josefina
convers con bases
freudianas ortodoxas.
1973: se crea el
departamento de
psicología en la
universidad de los andes.
1964: C. Arango publica el libro
llamado psicología Dinámica.
1966: la facultad de psicología de
la universidad nacional queda
convertida en el departamento
de la naciente facultad de
ciencias humanas mediante los
acuerdos 49 y 71.
1969: Rubén Ardila
crea la primera
revista
Latinoamericana de
psicología en la
ciudad de Bogotá.

16. R. Alarcón 1988 La
psicología
latinoamericana es
ciertamente una
psicología que se
funda en los hallazgos
obtenidos en Europa y
Angloamérica , como
ejes de influencia
cultural. Esto ha dado
lugar a una psicología
típicamente
etnocentrista.
Pichon 1987 :Las ideas de
Pichon y sus propuestas
novedosas sobre prácticas
grupales fueron muy
importantes, y tuvieron una
importancia, Bleger comparte
con Pichon la preocupación
con el desarrollo de la vida
psíquica como resultado de las
experiencias sociales diferentes
y convergentes que
caracterizan el desarrollo de la
persona.
En Medellín:
Fundación de asociación
colombiana de terapia
cognitiva (2002)
Implementación del
primer programa de
doctorado en psicología
en la Universidad del
Valle en Cali (2004)
1990: se realiza en
Cartagena el tercer
encuentro
colombiano d
psicología humanista.
1993: se publica el
libro PSICOLOGIA EN
COLOMBIA:
CONTECTO SOCIAL E
HISTORICO por
Rubén Ardila.
Psicología positiva:
Presente en el
congreso de
psicología en
Colombia. Colombia
entre los países más
felices del mundo
(2011)
Creó el Instituto de
Psicología Aplicada
de la Universidad
Nacional.
Luis López de Mesa
Realizó aportes de
importancia a la
psicología, filosofía,
sociología, la
historia de la
cultura, la literatura
y la organización
social.

17. CONCLUSIONES
Con el desarrollo de La Unidad 3: Psicología en Latinoamérica y en Colombia, nos
apropiamos conceptual y críticamente de los aportes de la psicología en Latinoamérica y
específicamente en Colombia, adquiriendo conocimientos que nos permiten identificar
una visión actual de la psicología, su objeto de estudio y actuación en los diferentes
campos de desempeño del psicólogo en la actualidad.
Comprendemos e interpretamos el contexto histórico de la Psicología a través de la
revisión retrospectiva de los principales conceptos, alcances y limitaciones de las posturas
teóricas desde sus orígenes hasta hoy, con el fin de ubicar estatus científico de la
Psicología y su aplicación en los diferentes contextos de desempeño en la actualidad.

18. REFERENCIAS
González, F.L., (2009). Revista Electrónica Internacional de la Unión Latinoamericana de
Entidades de Psicología. Historia de la psicología No. 17. La psicología en América Latina:
algunos momentos críticos de su desarrollo. [en línea]. Recuperado el 18 de julio de 2015
de: http://www.psicolatina.org/17/america-latina.html
Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Enfoques conceptuales de la
psicología en el país. pp 75-90. Colombia: Editorial El Manual Moderno. Disponible en la
biblioteca virtual UNAD. (Ver instructivo de consulta).
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2048/login
Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Enfoques conceptuales de la
psicología en el país. pp 75-90. Colombia: Editorial El Manual Moderno.
Ardila, R. (2013). Historia de la Psicología en Colombia. Los pioneros de la psicología
colombiana. pp 91 a 116. Colombia: Editorial El Manual Moderno.
Peña, T.E., La Psicología en Colombia: Historia de una disciplina y una profesión. En
Historia Social de la Ciencia en Colombia (1993) Instituto Colombiano para el desarrollo de
la Ciencia y la Tecnología Francisco José de Caldas, COLCIENCIAS, Tomo IX.