2. COLEGIOEXALUMNASDELAPRESENTACIÒN
IBAGUÈ
2017
PREGUNTAS DE ANÀLISIS
1. Nombre de la obra
R/ La divina comedia de Dante Alighieri
2. Descripciòn física y moral de los personajes principales y secundarios
R/ PERSONAJES PRINCIPALES
DANTE : Es el protagonista de la obra, quién a través de un viaje al más
allá ayudara al ser humano en su conversión al bien. No se mencionan
características físicas de este personaje, solo espirituales se presenta como
hombre sabio de mediana edad que se deja guiar y aconsejar por sus
diferentes guías a lo largo de la trama y en su época es un poeta muy
reconocido y su trabajo es muy apreciado por los mejores poetas de su
tiempo.
VIRGILIO: Maestro y guía de Dante, conducirá al hombre al paraíso. Es un
espíritu en el cual Dante ve reflejado al maestro que lo llevo a la poesía,
primer guía que tiene éste a lo largo de la obra al cual menciona como el
símbolo de la razón.Carón.- hijo de Erebo y de la noche barquero del
infierno
BEATRIZ: personaje inspirado en la hija de un noble florentino, de quien
Dante se enamoró, aceptando sin embargo su destino de verla casado con
otro. Pero al poco tiempo la joven murió, convirtiéndose para Dante en un
símbolo de pureza, la idealización de la belleza.
PERSONAJES SECUNDARIOS:
LUCIA : Santa Lucía de Siracusa, patrona de los ciegos. En la historia
representa la gracia iluminante.
3. CARONTE : hijo de Erebo y de la Noche. Encargado de cruzar las almas
de los muertos a través de la laguna Estigia, que separaba la vida de la
muerte.
MINOS : Legendario rey de Creta, hijo de Europa y de Zeus. Sabio
legislador y juez del Infierno.
FRANCESCA DE RIMINI : Hija de un noble, amigo de Dante, y casada por
motivos políticos con Gianciotto Malatesta, señor de Rímini.
CERBERO :También Cancerbero. Perro de tres cabezas que guarda las
puertas del Infierno, una vez que se ha cruzado la laguna Estigia. Dante lo
hace guardián únicamente del círculo de los glotones.
PLUTO : Dios romano de las riquezas, hijo de
Deméter y de Casón.
FLEGIAS : Uno de los hijos de Marte. Vengó
una afrenta hecha por Apolo a su hija Coronide,
incendiando su templo de Delfos.
3. ARGUMENTO DE LA OBRA (SINTESIS DE LA OBRA ESCRITA MAX.
UNA HOJA.
R/ La Divina Comedia relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el
Paraíso, guiado por el poeta romano Virgilio. El poema comienza con el encuentro
de Virgilio con Dante, que se ha perdido en una selva y tropieza con bestias
salvajes. Virgilio le confiesa al poeta que ha venido en nombre de Beatriz, una
dama virtuosa, y lo conduce por un largo viaje de redención que comienza en el
Averno: aquí, van pasando por círculos infernales; en el primero, están "los
infelices que nunca estuvieron vivos", los niños que no pudieron recibir el bautismo
antes de morir y personas de grandeza espiritual como Virgilio, que intuyeron la
revelación cristiana. En el segundo círculo ya el Infierno se muestra con toda
propiedad: a la entrada de un pozo se halla Minos, una especie de juez. En los
círculos superiores moran los que se dejaron guiar por la incontinencia; en los
inferiores, los que respondieron a sus más bajos instintos. Luego se describen los
perversos, que al final de sus vidas quedaron solos; los lujuriosos, vencidos por el
puro placer sexual; los avaros; los enfermos de ira, condenados a golpearse
eternamente hundidos en el fango.
La sección del Infierno es la más conocida de todas precisamente por la altura que
cobran sus escenas monstruosas, como si asistiéramos al mal de una manera
directamente visual: por ejemplo, los estafadores nadan en una masa hirviente de
4. pez. El Purgatorio radica en una montaña rodeada de precipicios, y allí las almas
deben consagrarse al Bien para expiar sus culpas y ser finalmente salvadas por
Dios. Dante tiene oportunidad de ver el ascenso del alma del poeta Estacio hacia
el cielo después de haber sido purificado.En la sección del Paraíso Dante logra la
máxima perfección espiritual: ve las procesiones simbólicas, los misterios de la fe
como la Encarnación Divina, y en una nube de flores dispuesta por los ángeles
logra ver a Beatriz (su redentora), que sube al carro de la Iglesia.
El tema central de la Comedia es el viaje que realiza Dante, a lo largo del cual
encontrará su propia identidad. Pero, ya desde antiguo, el viaje representa la
condición humana, de tal forma que no sólo se trataría de la adquisición de unas
experiencias sino que además hay que buscar un simbolismo a cada una de las
etapas, a cada uno de los pasos por los que transita el caminante: el Infierno
comienza en la noche, equivalente de la desesperación; la llegada al Purgatorio se
produce al alba, símbolo de la esperanza, mientras que la entrada en el Paraíso
es a mediodía, como clara muestra de la salvación por la abundante luz que hay.
4. DESCRIPCION DE CONTEXTOS
R/ CONTEXTO POLÍTICO
“Cuando un imperio domina a otro, queda esclavo”
Esta obra se basa principalmente en un sistema político que era la monarquía el
cual consistía en que el rey era la máxima autoridad del pueblo el cual era el
encargado de proponer las leyes que debían cumplirse o por el contrario otorgar
un castigo si estas no eran cumplidas.
CONTEXTO ECONÓMICO
5. El sistema económico que predominaba en el siglo que fue escrita esta obra era
el feudalismo, este sistema estaba basado en una relación directa de vasallos y
señores.
CONTEXTO RELIGIOSO
“Nacieron antes de Jesucristo, pero no adoraron debidamente a Dios..”
En esta época el cristianismo jugaba un papel muy esencial en la vida de las
personas ya que se debía creer en la palabra de Dios predicada por la iglesia
quien tenía un gran mando en este sistema.
5. EXPLICACIÓN DE INFERENCIAS BASADAS EN CITAS TEXTUALES DE
LA OBRA (MIN 10)
R/ INFERENCIAS
“Tu desgracia llena mis ojos de lágrimas.”
En esta cita textual podemos ver como él siente tristeza por lo que ha pasado
Ciaco en esta parte del infierno.
“Como ves. Soy uno que pena”
Vemos como esta alma en pena se encuentra con Dante el cual se aproxima a
llegar a los umbrales de la ciudad Dite, esta alma estaba llena de soberbia y
maldad.
“y yo dejando insatisfecha mi curiosidad, fui tras él.”
Podemos inferir que al momento de querer saber más sobre esto tuvo que dejar
hasta ahí y seguir su camino sin poder saber mas a fondo.
“¡Oh avaricia! Como te has apoderado de mi sangre”
Al momento de presentarse Hugo capeto un alma que se encontraba en este sitio
relata un poco su historia y de cómo su familia es destruida por la ambición de
querer muchas más riquezas de las que ya poseían.
“Continuaba yo con la impecable sed de saber cosas”
Este hombre a pesar de haber ya conocido bastante, quería ir mas allá de todo
esto y saber con exactitud la razón de que estas almas estuvieran allí.
“¿Quién eres tu que vienes antes de tiempo?”
Esta alma desesperada, pregunta de manera oportuna al querer saber que hace
este hombre en ese lugar, pensando que había adelantado su tiempo.
“Un tropel de gente gimiendo sordamente.”
6. Se puede inferir que estas personas estaban tan desesperadas que solo podían
gritar sin calma alguna lo cual provocaba escalofríos en este hombre.
“Amor que de su voz me inunda y llena “
Casella cantaba convirtiendo en paz la inquietud que presentaba aquel hombre,
quedando así encantado al escucharlo.
“Y nos condujo a una deliciosa hondonada.”
Esto se refiere a un valle realmente hermoso, lleno de hierbas y flores de colores
mas notables que el otro o los brillantes.
“Concede a mi afán pronto compenso”
Se refiere que este hombre le dice a una de las almas luminosas que le de una
prueba clara de que es lo que en realidad el piensa.
6. RELACIÓN CAUSA – EFECTO
R/
“Los dos poetas temiendo ser perseguidos se dejan resbalar por la cuesta
del sexto saco”
CAUSA: Esto poetas no querían que los persiguieran y buscaron un camino mas
rápido.
EFECTO: como consecuencia llegan donde se encuentran los hipócritas con
pesados mantos de plomo.
“Seguimos pues nuestra marcha ahora por la roca áspera y estrecha, mas
intransitable que la anterior…”
CAUSA: Estos dos personajes siguen su camino y bajan hasta un puente que
conduce al foso.
EFECTO: Al momento de llegar a este pueden ver infinidad de serpientes
entrelazadas las cuales causan espanto en este hombre.
“Y entonces vi a tres espíritus sobre el puente que nos preguntaron a
gritos.. “
CAUSA: Al momento de que los tres espíritus estuvieran sobre el puente algo
distraídos preguntándole a este hombre quien era no se habían percatado de este
monstruo.
EFECTO : En ese momento una serpiente de seis pies se lanza sobre uno de los
espíritus clavándole los dientes en las mejillas para así mezclarse con él y así no
poder diferenciarlos.
7. “Virgilio revela su identidad y Sordello se asombra. Luego se les ofrece
como guía.”
CAUSA: Es que Virgilio revela su identidad ante esta alma y los conduce a un
pequeño valle.
EFECTO : En ese valle se encuentran los príncipes que fascinados por sus
ambiciones solo hasta el último momento se convirtieron a Dios.
“¿Quién eres tu que vienes antes de tiempo?”
CAUSA: El recorrido que hace este hombre junto a su maestro
EFECTO : Los espíritus están algo asombrados ya que piensan que Dante
adelanto su tiempo para estar allí.
“Y ahora acerquémonos a esas almas que les alegrara veros “
CAUSA : Siguieron el recorrido con Sordello, vieron llegar a dos ángeles que
protegían un grupo de almas Dante se acerca a Nino a quien le explica que no
está muerto solo realiza un viaje a estos mundos.
EFECTO : Estas almas se sorprenden y retroceden a tan rara noticia pero Nino
ruega a este hombre que le lleve un mensaje a su hija quien vive todavía.
“El cansancio y el sueño me vencieron y m recosté en la hierba donde los
cinco estábamos sentados”
CAUSA : El cansancio que sufre este hombre lo conduce a descansar un poco
donde se encontraba sentado
EFECTO : Tiene un sueño donde donde sufría de un arrebato de una gigantesca
águila y llevado a la región del fuego pero por la angustia este despierta muy
asustado en la entrada del purgatorio.
“Entramos en el primer circulo que ciñe el abismo, ahí oí un eco tierno sin
lloro alguno “
CAUSA : Al entrar a este circulo escuchan suspiros que era el dolor sin martirio
de varones, infantes y mujeres que estaban condenados.
EFECTO : estas almas se encontraban condenadas por no recibir el bautismo,
además nacieron antes de Jesucristo pero no adoraron como se debía a Dios.
7. INTERTEXTUALIDAD MIN 2 PÁRRAFOS
R/ LA DIVINA COMEDIA – PELÍCULA : MÁS ALLÁ DE LOS SUEÑOS
Siendo la primera una obra de Dnte Alghieri y la segunda una película dirigda por
vicent Ward encuentro una gran similitud entre estas dos ya que en la primera es
Dante quien emprende un viaje al infierno, purgatorio y cielo on su maestro Virgilio
8. quien lo guía hasta el final de este, en la película un accidente de trafico acaba de
inmediato con la vida de Chris quien tenia una familia muy hermosa, y es Albert el
encargado de guiarlo en sus primero pasos por el cielo, conociendo nuevas almas
que tiempo después descubriría que son sus hijos,pero la esposa de Chris no
soporta perder a su familia y se suicida de forma inmediata ella va al infierno y él
es quien va a buscarla con desesperación pero cuando llega a este lugar
encuentra a su mujer demasiado cambiada, el lucha contra el tiempo ya que si no
sale de allí rápido quedaría atrapado y también cambaría pero lo hace por estar
junto a su mujer.
En lo personal estas dos obras me llamaron bastante la atención ya que aparte de
tener gran relación en sus historias ambas cuentan un relato diferente de como ver
el infierno, purgatorio y cielo al entrar allí y conocer cada parte de este los dos
guiados por un maestro quien los acompaña hasta el final, podemos notar dos
perspectivas una en la película y la otra en un clásico de todos los tiempos.
8. SIGNIFICADO GRAMATICAL SELECCIONE 20 ORACIONES
EXTRAÍDAS DE LA OBRA
R/
9. Estos no fueron pecadores
ESTOS: Pronombre demostrativo
NO: Adverbio de negación
FUERON: 3ª Persona Plural Del Pretérito Perfecto
De Indicativo De Ser
PECADORES: Adjetivo plural
Acabas de nombrar la fortuna
ACABAS : Verbo transitivo
DE :Nombre femenino
NOMBRAR: Infinitivo
LA : Adjetivo femenino
FORTUNA: Nombre femenino singular
Siguiendo mi relato
SIGUIENDO : Verbo transitivo
MI : Nombre
RELATO: 1ª Persona Singular Del Presente
De Indicativo De Relatar
Vimos unas luces lejanas
VIMOS : Verbo transitivo
UNAS: 2ª Persona Singular Del Presente De
Subjuntivo De Unir
LUCES: 2ª Persona Singular Del Presente De
Indicativo De Lucir
LEJANAS: Adjetivo femenino plural
Ante las puertas vi..
ANTE: Nombre masculino singular
10. LAS: Adjetivo femenino
PUERTAS: Nombre femenino plural
VI: Verbo transitivo
Mi alarma al escuchar
MI: Nombre
ALARMA: Nombre
AL : Adjetivo femenino
ESCUCHAR: Infinitivo
Clavaban sus uñas
CLAVABAN : Infinitivo
SUS: Interjección
UÑAS: Nombre
Me obligó a volver
ME: Pronombre personal
OBLIGÓ : Infinitivo
VOLVER: Infinitivo
Me atreví a observarle
ME: Pronombre personal
ATREVÍ : Infinitivo
OBSERVARLE: Infinitivo
Sentí tanto pavor
SENTÍ: Infinitivo
TANTO : Adjetivo masculino
PAVOR: Nombre
Fueron enemigos míos
FUERON : Adjetivo masculino
11. ENEMIGOS: Nombre
MÍOS: Pronombre personal
El maestro me indicó
EL: Adjetivo masculino
MAESTRO: Nombre
ME : Pronombre personal
INDICÓ: Infinitivo
Estábamos pisando el segundo espacio
ESTÁBAMOS : Infinitivo
PISANDO: Infinitivo
EL: Pronombre personal
SEGUNDO: 1ª Persona Singular Del Presente De Indicativo De Segundar
ESPACIO: Nombre
Le contestó mi maestro
LE: Adjetivo
CONTESTÓ: Infinitivo
MI: Pronombre personal
MAESTRO: Nombre
Hablan con Pedro
HABLAN: Infinitivo
CON: Adjetivo
PEDRO: Nombre
Los dos poetas pasan
LOS: Adjetivo
DOS: 2ª Persona Singular Del Presente De Subjuntivo De segundar
12. POETAS: Nombre
PASAN: Infinitivo
Esos ángeles vienen
ESOS: Adjetivo
ÁNGELES: Nombres
VIENEN: Infinitivo
9. ORTOGRAFÍA SELECCIONE 20 PALABRAS
R/ Normas ortográficas de g y j
Se escriben con g:
1. Las palabras en que precede con sonido
suave a las vocales a, o, u, o a cualquier
consonante, sea líquida o no, o en que termina
sílaba:
gato, gozo, regata, agosto, ambigú, gloria
alegre, dignidad, consigna, gnomon, gneis
2. Las palabras en que tiene sonido suave con
las vocales e, i. En este caso se interpondrá una
u, que no suena:
guedeja, guinda, reguero, erguir
Cuando la g y la u han de tener sonido
independiente precediendo a la e o a la i, es
necesario poner diéresis sobre la u, si esta es átona:
pingüe, Cagüitas, exigüidad, ungüento, lingüista
Si es tónica, el acento ya indica que se pronuncia:
ambigúes
[Modificar solo esta sección] j
Se escriben con j:
1. Las palabras en que entra el sonido fuerte ja, jo, ju:
jabalí, sonrojo, ajuste, juicio
13. 2. En la terminación aje:
abordaje almacenaje alunizaje amerizaje anclaje aprendizaje
arbitraje blindaje bricolaje camuflaje chantaje cortometraje
doblaje embalaje ensamblaje entubaje equipaje espionaje
follaje fuselaje garaje hembraje libertinaje maquillaje
marcaje masaje mensaje mestizaje montaje paisaje
paje pandillaje paralaje patinaje peaje peregrinaje
peritaje personaje pesajepillaje pilotaje pintarraje
Las excepciones son:
enálage hipálage ambage
3. Las voces con el sonido je, ji derivadas de otras en que entra el de la j con las
vocales a, o:
rejilla, de reja
zancajear, de zancajo
quejido, de queja
rojizo, de rojo
rejonear, de rejón
4. Las personas de verbos en que entran los sonidos je, ji sin que en los infinitivos
haya g ni j:
reduje, conduje, dije, tradujimos, condujeseis, produjera, indujisteis
Nomas ortográficas de la M
Ante b, p y otras consonantes
Se escribe siempre m y no n ante b y p.
Esta norma no solo afecta a las palabras
asentadas en léxico sino a las formadas por
composición o prefijación:
cambio, bomba, símbolo, zumbido
imprenta, pompa, imperio, trampa
biempensante y no bienpensante
ciempiés y no cienpiés
14. Ante n puede ir tanto n como m:
alumno amnesia amnistía calumnia damnificado
gimnasia himno indemnizar insomnio omnipotencia
omnívoro solemne somnoliento
A final de palabra
La m a final de palabra no ha sido habitual en español e históricamente ha pasado
a n o bien se ha pasado la terminación latina -um a -o. En la lengua actual siguen
siendo palabras de origen latino o extranjero, y onomatopeyas como:
Álbum armónium
REGLAS DE LA B
br, bl
Las secuencias /bl/ y /br/ se escriben siempre bl y br.
bibliófilo, doble, hebra, lombriz, membrana, niebla, palabra
rambla, robladura, tabla, tableta, tiemblo, tiniebla, vértebra
Pero hay nombres propios como Vladivostok, "Vladimir" y el DRAE registra
chevrón (aunque remite a chebrón).
[Modificar solo esta sección] ba en pretéritos
En las terminaciones regulares verbales de pretérito es ba: ba, bas, bamos, bais,
ban.
hablaba, ibas, amábamos, jugabais, entraban
Reglas ortográficas de b y v
Reglas orientativas
Las reglas de esta sección son nemónicas y por tanto no son necesariamente
preceptivas, sino solo orientativas.
[Modificar solo esta sección] bir en verbos
Los verbos con la terminación bir:
adscribir apercibir circunscribir cohibirconcebir describir desinhibir
escribir exhibirincumbir inhibir inscribir manuscribir percibir
preconcebir prescribir prohibir proscribir recibir reescribir
15. Reglas ortográficas de c y s
Reglas orientativas
Las reglas de esta sección son nemónicas y por tanto no son necesariamente
preceptivas, sino solo orientativas.
[Modificar solo esta sección] -ción, -cción, -sión, -xión finales
▶ Artículo principal: -ción
No existen reglas que permitan distinguir estas cuatro terminaciones más que la
comparación con otras palabras de la misma familia, en particular en las que
tienen las siguientes terminaciones:
do, dor, to, tor (para -ción y -cción)
acentuación < acentuado
oración < orador
acción < acto
protección < protector
so, sor, sivo, sible (para -sión)
extensión < extenso
invasión < invasor
compasión < compasivo
10.LECTURA DE IMÁGENE, SELECCIONE 5
16. En esta imagen podemos ver como
mujeres se esconden detrás de un muro
de lo que parece ser un campo solitario
pero lleno de sufrimiento.
En la segunda imagen podemos ver como
Dante y Virgilio van caminando por un
sendero en el cual encuentran muchas
almas en pena, que no ha podido
descansar y se encuentran en el infierno,
llenos de sufrimiento y dolor.
La tercera ilustración vemos como Dante
y su maestro sigue su camino por el
infierno y miran las almas en pena pero
estas están con la cabeza enterrada,
castigo recibido por sus pecados
cometidos.
17. Ahora vemos como Dante y
Virgilio van atravesando un rio el
cual esta invadido de almas que
están llenas de envidia y maldad,
vemos también como se tratan de
entrar a la canoa en la que se
encuentran.
En la quinta y última imagen podemos notar como
Dante y Virgilio llegan a el cielo y son recibidos por
las almas que pudieron alcanzar la gloria de Dios.
