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LA IDEA DE SOCIEDAD
INTERNACIONAL.
Hedley Bull
Tradición

Descripción

Hobbesiana

• Guerra de todos contra todos.
• El interés de cada estado excluye los interés de los
restantes.
• Reglas de prudencia y convivencia.
• Los acuerdos se respetan solo si es conveniente.

Kantiana o Universalista

• Lazos transnacionales entre sociedades, que crean
vínculos entre individuos que son sujetos de los
estados.
• Relación entre estados.
• Los intereses de todos los hombres son idénticos.
• Existen imperativos morales que limitan la actuación
de los estados.

Grociana o Internacionalista

•
•
•
•
•

Sociedad de estados o sociedad internacional.
Los estados no están en una lucha constante.
Conflictos limitados por reglas e instituciones
Miembros básicos los estados.
Relaciones económicas y sociales entre los países.
LA CRITICA REALISTA DEL
INTERNACIONALISMO
Edward Hallet Carr.
 En la política internacional siempre un grupo dominante desea
usar su solidaridad para reforzar su propio control sobre toda
la nación.
 Naciones dominantes que esperan ejercer su control sobre un
mundo unificado.
 Nacionalismo por encima del internacionalismo de las
potencias que controlan el sistema.
 Orden internacional y solidaridad internacional eslóganes de
los que se sienten fuertes para imponerlo a los demás.
 Los principios no importan tan pronto tan pronto como se
intentan aplicar a situaciones políticas quedan al descubierto
los interés creados.
 Su problema es la incapacidad para proveer modelos absolutos
y desinteresados.
OTRO GRAN DEBATE: EL
INTERES NACIONAL DE
LOS ESTADOS UNIDOS
Hans J. Morgenthau.
Necesidad de supervivencia
ante un mundo competitivo.
Continuo conflicto y
amenaza de guerra, que habrá
de ser minimizado mediante
el continuo ajuste de los
intereses en conflicto a través
de la acción diplomática.

El interes nacional debe ser
defendido contra la
usurpacion por intereses no
nacionales.

La politica exterior americana
es producto de un
compromiso entre intereses
sectoriales divergentes.

Proteger su identidad física,
política y cultural.

Interes nacional en un
patron absoluto para la
accion politica.

Integridad del territorio de la
nacion, de sus instituciones
politicas y su cultura.
REALISMO E
INTERDEPENDENCIA
COMPLEJA
Robert O. Keohane y Joseph Nye
Los niveles mas bajos
insisten en la diversidad
de objetivos que el
estado persigue

Diversas cosas conectan
a la sociedad incluyendo
lazos formales como los
negocios como
informales entre elites
no gubernamentales

Cada burocracia se
centra en sus
preocupaciones

Cuando prevalece la
interdependencia
compleja los gobiernos
no usan las fuerzas

Interdependencia
compleja
La supervivencia es el
primer objetivo de todos
los estados en el peor de
los casos la fuerza es el
ultimo termino necesario

La fuerza no es un
medio apropiado para
obtener otro tipo de
objetivos

El poder militar puede
ser usado para fines
políticos

Las súper potencias
continúan haciendo el
uso de la amenaza para
disuadir los ataques de
otras superpotencias
CINCO ETAPAS DE MI
PENSAMIENTO SOBRE EL
DESARROLLO
Raúl Prebisch
PRIMERA ETAPA

Inicia en 1943 cuando abandona sus responsabilidades publicas, se empezó a cuestionar lo siguiente ¿Por qué aparentar repentinamente de mis
creencias arraigadas?

¿Por qué parecía necesario que el estado desempeñe un papel activo ene el desarrollo ?

SEGUNDA ETAPA

Nombra el centro periferia

“Los países de América Latina forman parte de un sistema centro periférico cuyo centro lo constituían los países industrializados en este sistema
las relaciones económicas internacionales trajo consigo una exagerada absorción de ingreso de la periferia por parte de los centros”

QUINTA ETAPA

Llega a la conclusión de que, para empezar a construir un sistema es necesario llevarla mas allá te la teoría económica ya que los factores
económicos no pueden separarse de la sociedad.

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La idea de sociedad internacional

  • 1. LA IDEA DE SOCIEDAD INTERNACIONAL. Hedley Bull
  • 2. Tradición Descripción Hobbesiana • Guerra de todos contra todos. • El interés de cada estado excluye los interés de los restantes. • Reglas de prudencia y convivencia. • Los acuerdos se respetan solo si es conveniente. Kantiana o Universalista • Lazos transnacionales entre sociedades, que crean vínculos entre individuos que son sujetos de los estados. • Relación entre estados. • Los intereses de todos los hombres son idénticos. • Existen imperativos morales que limitan la actuación de los estados. Grociana o Internacionalista • • • • • Sociedad de estados o sociedad internacional. Los estados no están en una lucha constante. Conflictos limitados por reglas e instituciones Miembros básicos los estados. Relaciones económicas y sociales entre los países.
  • 3. LA CRITICA REALISTA DEL INTERNACIONALISMO Edward Hallet Carr.
  • 4.  En la política internacional siempre un grupo dominante desea usar su solidaridad para reforzar su propio control sobre toda la nación.  Naciones dominantes que esperan ejercer su control sobre un mundo unificado.  Nacionalismo por encima del internacionalismo de las potencias que controlan el sistema.  Orden internacional y solidaridad internacional eslóganes de los que se sienten fuertes para imponerlo a los demás.  Los principios no importan tan pronto tan pronto como se intentan aplicar a situaciones políticas quedan al descubierto los interés creados.  Su problema es la incapacidad para proveer modelos absolutos y desinteresados.
  • 5. OTRO GRAN DEBATE: EL INTERES NACIONAL DE LOS ESTADOS UNIDOS Hans J. Morgenthau.
  • 6. Necesidad de supervivencia ante un mundo competitivo. Continuo conflicto y amenaza de guerra, que habrá de ser minimizado mediante el continuo ajuste de los intereses en conflicto a través de la acción diplomática. El interes nacional debe ser defendido contra la usurpacion por intereses no nacionales. La politica exterior americana es producto de un compromiso entre intereses sectoriales divergentes. Proteger su identidad física, política y cultural. Interes nacional en un patron absoluto para la accion politica. Integridad del territorio de la nacion, de sus instituciones politicas y su cultura.
  • 8. Los niveles mas bajos insisten en la diversidad de objetivos que el estado persigue Diversas cosas conectan a la sociedad incluyendo lazos formales como los negocios como informales entre elites no gubernamentales Cada burocracia se centra en sus preocupaciones Cuando prevalece la interdependencia compleja los gobiernos no usan las fuerzas Interdependencia compleja
  • 9. La supervivencia es el primer objetivo de todos los estados en el peor de los casos la fuerza es el ultimo termino necesario La fuerza no es un medio apropiado para obtener otro tipo de objetivos El poder militar puede ser usado para fines políticos Las súper potencias continúan haciendo el uso de la amenaza para disuadir los ataques de otras superpotencias
  • 10. CINCO ETAPAS DE MI PENSAMIENTO SOBRE EL DESARROLLO Raúl Prebisch
  • 11. PRIMERA ETAPA Inicia en 1943 cuando abandona sus responsabilidades publicas, se empezó a cuestionar lo siguiente ¿Por qué aparentar repentinamente de mis creencias arraigadas? ¿Por qué parecía necesario que el estado desempeñe un papel activo ene el desarrollo ? SEGUNDA ETAPA Nombra el centro periferia “Los países de América Latina forman parte de un sistema centro periférico cuyo centro lo constituían los países industrializados en este sistema las relaciones económicas internacionales trajo consigo una exagerada absorción de ingreso de la periferia por parte de los centros” QUINTA ETAPA Llega a la conclusión de que, para empezar a construir un sistema es necesario llevarla mas allá te la teoría económica ya que los factores económicos no pueden separarse de la sociedad.