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ARTE, RENACIMIENTO Y MUJER.
 “-¿Dibuja? – pregunta en un susurro.
  -Sí. Sí. Pero quiero hacer más. Quiero pintar. Como usted. –De pronto tengo la
impresión de que eso es lo más importante que tengo que decirle-. ¿Tan terrible es? Si
fuera un chico y tuviera talento sería ya aprendiz de algún maestro, tal como lo ha sido
usted. Así también yo sabría cómo iluminar estas paredes con pintura. Sin embargo vivo
aislada de esta casa mientras mis padres me buscan un marido. Al final me comprarán
uno con un buen apellido e iré a vivir con él, administraré su casa, le daré hijos, y
desapareceré en el tejido de su vida como un hilo de color tenue en un tapiz. Entretanto
la ciudad estará llena de artistas glorificando a Dios con sus obras. Y yo nunca sabré si
podría haber hecho lo mismo. Pintor, incluso si no tengo su talento, tengo su deseo.
Ayúdeme, por favor.
   Y sé que me ha entendido. No se ríe, ni me desprecia. Pero ¿qué puede decir? ¿Qué
podría decirme nadie? Soy tan arrogante, incluso en mi desesperación.
   -Si necesita ayuda, debe pedírsela a Dios. Ésa es una cuestión entre usted y él.

    Sarah Dunant: Amor y muerte en Florencia, Cículo de Lectores, 2004, pp.81


    Es curioso comprobar cómo la mayor parte de las excepciones a esta regla lo
fueron por expreso deseo paterno, es decir, masculino: las mujeres verdaderamente
cultas llegaron casi siempre a serlo porque sus padres (…) se ocuparon de educarlas y
de desarrollar sus talentos intelectuales y artísticos, desafiando así las reglas de la
sociedad patriarcal. Padres generosos que quisieron regalar a sus hijas el placer del
conocimiento y la reflexión, alejándolas de la vacuidad de la existencia de la inmensa
mayoría de las mujeres de su clase, otorgándoles vías para alcanzar por sus propios
medios la libertad individual, y sin duda tratando también de evitarles los abusos que
algún día podrían llevar a cometer sobre ellas sus propios maridos.
    (…) la mayoría de esas mujeres tuvieron que luchar desesperadamente (...) ellos se
negaban a considerar aquellos “prodigios”de la naturaleza como iguales (…) Pero
tampoco la inmensa mayoría de las mujeres las aceptaba con naturalidad, recelosas de
sus conocimientos y sus talentos.
  Ángeles Caso: Las olvidadas. Una historia de mujeres creadoras, Planeta, 2005,
pp.102-103

CITAS:
    El arte es ajeno al espíritu de las mujeres, pues esas cosas sólo pueden realizarse
con mucho talento, cualidad casi siempre rara en ellas.
                                                                            Boccaccio

     Porque cosa de tan poco ser es eso que llamamos mujer.
                                                                                        Fray Luís de León.

    Pues si las mujeres son capaces de hacer tan bien a los seres humanos al darles
vida, ¿cómo puede maravillarnos que aquellas que lo desean sean capaces de hacerlos
igualmente bien pintándolos?
                                                                             Vasari

Proyecto Mujer Ayer y Hoy. IES Marqués de Manzanedo. Elena González Gandul IES Dpto. Geografía e Historia. Mujer en la
Historia del Arte. Época Moderna.
RESPONDE:
1.- Extrae la idea que se transmite en cada uno de los textos anteriores. ¿Te identificas
con alguna de ellas? Razona tu respuesta.

2.- ¿Qué opinión te merecen las citas? ¿Sabes quiénes fueron y a qué se dedicaron
Boccaccio, Fray Luís y Vasari?

2.- Si una mujer en el s. XVI quería ser artista:
    a) enumera las dificultades con las que se tendría que enfrentar
    b) enumera los factores que podrían facilitar sus objetivos
    c) observa en el libro de texto las imágenes y los artistas que aparecen. ¿Alguno de
ellos lleva nombre de mujer?

3.- Busca información de la siguiente mujer: Sofonisba Anguissola.

4.- ¿A qué conclusiones has llegado sobre la situación de la mujer artista en el
Renacimiento?




Proyecto Mujer Ayer y Hoy. IES Marqués de Manzanedo. Elena González Gandul IES Dpto. Geografía e Historia. Mujer en la
Historia del Arte. Época Moderna.

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  • 1. ARTE, RENACIMIENTO Y MUJER. “-¿Dibuja? – pregunta en un susurro. -Sí. Sí. Pero quiero hacer más. Quiero pintar. Como usted. –De pronto tengo la impresión de que eso es lo más importante que tengo que decirle-. ¿Tan terrible es? Si fuera un chico y tuviera talento sería ya aprendiz de algún maestro, tal como lo ha sido usted. Así también yo sabría cómo iluminar estas paredes con pintura. Sin embargo vivo aislada de esta casa mientras mis padres me buscan un marido. Al final me comprarán uno con un buen apellido e iré a vivir con él, administraré su casa, le daré hijos, y desapareceré en el tejido de su vida como un hilo de color tenue en un tapiz. Entretanto la ciudad estará llena de artistas glorificando a Dios con sus obras. Y yo nunca sabré si podría haber hecho lo mismo. Pintor, incluso si no tengo su talento, tengo su deseo. Ayúdeme, por favor. Y sé que me ha entendido. No se ríe, ni me desprecia. Pero ¿qué puede decir? ¿Qué podría decirme nadie? Soy tan arrogante, incluso en mi desesperación. -Si necesita ayuda, debe pedírsela a Dios. Ésa es una cuestión entre usted y él. Sarah Dunant: Amor y muerte en Florencia, Cículo de Lectores, 2004, pp.81 Es curioso comprobar cómo la mayor parte de las excepciones a esta regla lo fueron por expreso deseo paterno, es decir, masculino: las mujeres verdaderamente cultas llegaron casi siempre a serlo porque sus padres (…) se ocuparon de educarlas y de desarrollar sus talentos intelectuales y artísticos, desafiando así las reglas de la sociedad patriarcal. Padres generosos que quisieron regalar a sus hijas el placer del conocimiento y la reflexión, alejándolas de la vacuidad de la existencia de la inmensa mayoría de las mujeres de su clase, otorgándoles vías para alcanzar por sus propios medios la libertad individual, y sin duda tratando también de evitarles los abusos que algún día podrían llevar a cometer sobre ellas sus propios maridos. (…) la mayoría de esas mujeres tuvieron que luchar desesperadamente (...) ellos se negaban a considerar aquellos “prodigios”de la naturaleza como iguales (…) Pero tampoco la inmensa mayoría de las mujeres las aceptaba con naturalidad, recelosas de sus conocimientos y sus talentos. Ángeles Caso: Las olvidadas. Una historia de mujeres creadoras, Planeta, 2005, pp.102-103 CITAS: El arte es ajeno al espíritu de las mujeres, pues esas cosas sólo pueden realizarse con mucho talento, cualidad casi siempre rara en ellas. Boccaccio Porque cosa de tan poco ser es eso que llamamos mujer. Fray Luís de León. Pues si las mujeres son capaces de hacer tan bien a los seres humanos al darles vida, ¿cómo puede maravillarnos que aquellas que lo desean sean capaces de hacerlos igualmente bien pintándolos? Vasari Proyecto Mujer Ayer y Hoy. IES Marqués de Manzanedo. Elena González Gandul IES Dpto. Geografía e Historia. Mujer en la Historia del Arte. Época Moderna.
  • 2. RESPONDE: 1.- Extrae la idea que se transmite en cada uno de los textos anteriores. ¿Te identificas con alguna de ellas? Razona tu respuesta. 2.- ¿Qué opinión te merecen las citas? ¿Sabes quiénes fueron y a qué se dedicaron Boccaccio, Fray Luís y Vasari? 2.- Si una mujer en el s. XVI quería ser artista: a) enumera las dificultades con las que se tendría que enfrentar b) enumera los factores que podrían facilitar sus objetivos c) observa en el libro de texto las imágenes y los artistas que aparecen. ¿Alguno de ellos lleva nombre de mujer? 3.- Busca información de la siguiente mujer: Sofonisba Anguissola. 4.- ¿A qué conclusiones has llegado sobre la situación de la mujer artista en el Renacimiento? Proyecto Mujer Ayer y Hoy. IES Marqués de Manzanedo. Elena González Gandul IES Dpto. Geografía e Historia. Mujer en la Historia del Arte. Época Moderna.