1. Evolución de la educación para la construcción social en México y Latinoamérica.
Jorge Rafael Vázquez Morales
La educación en México y Latinoamérica ha pasado por varias etapas, dependiendo de la
época en la que tiene cabida. Si nos remontamos a la época prehispánica, específicamente
en México, observamos que esta se desarrollaba desde una perspectiva de necesidades
para cada cultura, ya sea Maya, Mexica, Zapoteca, Mixteca y de mas.
En la cultura Mexica los niños en base a sus habilidades y destrezas las familias
empezaban a moldearlas, y a lo largo de
su crecimiento, específicamente hasta la
edad de 15 años. Al cumplir 15 años el
niño varón era seleccionada para entrar a
alguna de las dos escuelas de esa época;
el Calmecac, en el cual se instruía para ser
sacerdote o político; y en el Telpochcalli
donde se instruía o preparaba a los
futuros guerreros. En la selección de los
alumnos tenía que ver su fecha de
nacimiento, sus habilidades y la posición
económica por así decirlo del mismo,
aunque la gran mayoría era entrenados en
el arte de la guerra, fueran príncipes o
vasallos.
Al ser conquistados, los españoles, estos por medio de las campañas religiosas por parte
de los monjes franciscanos y otros no solo en
México si no en toda América latina,
enseñando básicamente el español y
catecismo en los aborígenes de las distintas
regiones latinoamericanas. En la época
colonial, al haber diversas castas; hablemos
de mulatos, indígenas, criollos, españoles,
mestizos, y negros, la educación seguía
siendo la misma, la evangelización y la
enseñanza de la agricultura por parte de los
monjes, en ella a su vez se les inculcaba
valores diversos a los niños. Todo esto
controlado por la religión y la imposición de una cultura diferente a la prehispánica, pero
algo similar, ya que los españoles procedían de una cultura agrícola, guerrera y con una

2. religión enmarcada que es el catolicismo. Se utilizaban diversas técnicas para desarrollar
las clases por medio de los monjes, como la pintura, el canto, el teatro y de más.
Después de la independencia de algunos países latinoamericanos con la ideología de
derechos humanos y sociales, se trazaban objetivos directos en donde la educación era
necesaria. Esta educación toma un enfoque diferente a las vistas con anterioridad pero
algo parecida a la de la época prehispánica con el principio de que la educación es un
apoyo incondicional para el progreso social y económico. Al surgir una clase media, esta
ve a la educación como una oportunidad para
poder escalar los niveles sociales, en donde a su
vez a la iglesia se le releva de la enseñanza no en
su totalidad pero si en su mayoría ya que esta se le
define como una asociación social. También surge
la escuela lancasteriana, en donde su principio es
la enseñanza mutua, los alumnos destacados
tomaban parte como monitores enseñando a
grupos pequeños, guiados los monitores por el
docente titular, siendo esta de carácter privado.
La educación toma un carácter de privilegiada al
ser por lo general obtenida por las clases media y
alta económicamente hablando, de esta época en
Latinoamérica. Y se fue transformando con el paso
de los años de carácter gratuita y laica como lo
vemos en la constitución mexicana en el artículo
tercero, pero esto se llevo a cabo, por una serie de
movimiento tanto intelectuales como
revolucionaros para que tomara este carácter.
Transportándonos a la actualidad, la educación ha pasado por una serie de metodologías,
en donde tiene su punto de partida en la educación tradicionalistas (no permisiva), hasta
una basada en competencias (permisiva).
La educación tradicionalista enfocada a las necesidades sociales de su época, se basa en la
impartición de conocimientos los cuales no permite la discusión de los mismo, verdades
absolutas que solo llevan a un fin, sin ver las posibilidades de alternativas a las mismas.
También se inculca una competencia entre iguales, en donde siempre hay un ganador y un
perdedor, el que sabe más teóricamente es el mejor. El profesor es el dador absoluto del
conocimiento y solo predomina la exposición de las temáticas a aprender, así como el
dictado, la repetición intensiva y formulación de problemas matemáticos estructurados.

3. El castigo físico y psicológico es una de las metodologías implementadas por el profesor
para que el alumno aprendiera el conocimiento expuesto por el mismo.
En la actualidad latinoamericana, se está desarrollando una metodología distinta, un tipo
de escuela permisiva en donde al alumnado se le hace partícipe de su conocimiento
adquirido y al profesor como guía del mismo, en donde se procura que los alumnos
adquieran un conocimiento significativo, el cual pueda ayudarlos solucionar problemáticas
con las cuales se enfrente en su vida cotidiana presente y en las futuras. Un conjunto de
teorías y enfoques han respondido a esta necesidad social de hacer entes creadores de
una sociedad desarrollada, este modelo es por competencias (modelo educativo por
competencias).
Pero ¿Qué que desarrollamos con las
competencias?, con las competencias se
desarrollan habilidades, valores, aptitudes
y capacidades que ayudan al alumnos a
enfrentarse con las problemáticas y
situaciones de su vida cotidiana,
aprendiendo significativamente. El
alumnos es participe de su aprendizaje y
deconstructor de las distintas temáticas
propuestas por el profesor y por el
mismo, en donde el profesor es guía a
alentador del mismo. En la interacción de

4. ambas partes ambos aprenden, donde la necesidad del profesor al tratar de corregir las
problemáticas dentro de su práctica docente lo impulsan a el cambio y la innovación de
sus metodologías de enseñanza para relacionarlas al contexto que rodea el aula, la escuela
y la sociedad. Otro factor importantísimo y que diferencia este tipo de escuela a la escuela
tradicional es la praxis, donde tiene una dualidad cíclica que es el aprender para hacer y el
hacer para aprender.
Las necesidades de la sociedad latinoamericana han dictado desde su época prehispánica
el formato escolar, la evolución de la misma sociedad ha tenido que ir modificando las
metodologías de enseñanza aprendizaje para que los entes constructores de la sociedad,
construyan el desarrollo que requiere esta a los enfoques globalizados que se viven hoy en
día y que intervienen con los estatus sociales y culturales de cada país, pero en donde el
enfoque principal es el desarrolla en cada uno de los países latinoamericanos, dando un
privilegio importantísimo a la educación para que suceda esto. Si nos damos cuenta desde
el surgimiento de la clase media se quiere escalar la pirámide social para un mejor
bienestar familiar, pero con este nuevo modelo por competencias ese escalafón social no
se ve como algo meramente económico o de poder, si no también se ve como el prestigio
y la dignidad del ser humano que es un ente social, cultural, y constructor de la sociedad
misma.