Este documento narra sobre el Sistema Educativo Mexicano, el cuál también narra las formas de impartir educación en las aulas

1. SISTEMA
EDUCATIVO
MEXICANO
ALLISON ROBLES
Institución Escolar
Lic. Dina Lizeth Poncede León
Por

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INTRODUCCIÓN
El Sistema Educativo Mexicano es un tema muy importante que deberíamos tomar muy en
cuenta y que juega un papel fundamental en nuestro país, ya que por medio de ella, depende
la educación de la población mexicana. Es preciso conocer el proceso evolutivo que ha sufrido
nuestro Sistema Educativo Mexicano para poder entender porque esta constituida asi y
como ha ido mejorando a lo largo del tiempo.
Desde el inicio de la historia de nuestro pais, la educación en la familia, el trabajo, la religión
y la guerra, de acuerdo con algunas evidencias, siempre ha tenido suma importancia en las
familias de las culturas mesoamericanas y de ahí nace la importancia de tener un buen
Sistema Educativo que cumpla con las espectativas de la población.
DESARROLLO
El Sistema Educativo Mexicano, tiene un origen
profundamente complejo, desde los antecedentes
prehispánicos en los cuáles el Calmecac y el
Tepochcalli fungían como los principales recintos de
educación “formal” de los pueblos sometidos por el
régimen Mexica; cabe señalar que este sistema no era
exclusivo de estos pueblos, ya que se sabe el modelo
era compartido por casi todos los pueblos
mesoamericanos.
Cabe mencionar, que es totalmente interesante que
desde tiempos remotos, incluso entre nuestros
antepasados, ya existía la preocupación de forjar de la major manera a sus hijos.
Incluso después de la Conquista de nuestro país, la educación no terminó hasta ahi sino que
evolucionó y jugó un papel importante en la evangelización de la población.

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Durante las primeras décadas de la Conquista, los franciscanos ofrecieron educación en
internados conventuales a los hijos de señores y principales mexicas, con el doble objetivo
de enseñarles la lectura y la escritura del español y evangelizar a los indígenas. Esos jóvenes
mexicas participaron eficazmente en la labor catequizadora. Los internados adoptaron
elementos de los templos-escuelas que guardaban semejanzas con la educación conventual,
como el rigor de la vida de los internos, la retórica ceremonial y la formación moral.
El fracaso de la enseñanza del catecismo por mímica o a través de intérpretes, llevó a los
religiosos a estudiar lenguas indígenas y adoctrinar a la población en sus lenguas, iniciativa
que tiempo después volvería a ser retomada por maestros y misioneros que nuevamente
intentaron atraer a los indios. Las instituciones de educación femenina fueron escasas y
crecieron poco durante la Colonia.
La mayoría de las niñas y jóvenes no tenía otra escuela que la catequesis dominical en
parroquias y conventos y las enseñanzas de su madre y de mujeres mayores del hogar. Pocas
niñas asistían a las escuelas que daban instrucción cristiana, lectura y, a veces, escritura y
aritmética elemental. Algunos colegios internaban a niñas huérfanas o necesitadas y los
conventos recibían jóvenes de cualquier grupo étnico. Los conventos ofrecían una educación
más completa, en especial a las que más tarde profesarían en ellos. Los internados
aristocráticos exigían que las alumnas fuesen españolas o descendientes d españoles. En
este caso, podemos darnos cuenta que la educación no era para todos, al menos en la época
de la Colonia existía la discriminación en el Sistema Educativo.
Después de todos estos acontecimientos, viene la
Independencia de nuestro país, los liberales y los
conservadores coincidían en que la educación era
fundamental, pero sus profundas diferencias político-
ideológicas y los conflictos con el exterior dificultaron la
construcción del Estado y, con ello, la definición de
políticas educativas. No obstante, si se compara con el
periodo colonial, la educación en este periodo tuvo avances,
en especial la primaria que se extendió a gran parte del
país.
El papel de la iglesia en la educación y la noción de libertad educativa fueron puntos de
conflicto desde 1824.

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Los liberales de las primeras décadas del México independiente propusieron la libertad de
enseñanza con el objetivo de acabar con el monopolio eclesiástico sobre la educación. Al
mismo tiempo, pensaban que cualquier intervención del Estado en la educación destruía la
doctrina liberal.
Sin embargo,en la década de los años treinta, con el mismo propósito de excluir a sectores
eclesiásticos y conservadores, los liberales modificaron su opinión y propusieron el control
estatal sobre la educación.
Después de todo esto llegó la época de Benito Juárez en 1867, tras su victoria definitiva,
se promulgó la Ley Orgánica de Instrucción Pública.
En ella se establecía la educación primaria «gratuita para los pobres y obligatoria», se
proponía la unificación educativa, se excluía del plan de estudios toda enseñanza religiosa y
se incorporaba la enseñanza de «moral». La libertad de enseñanza garantizada en la
constitución, encontraba sus límites en el laicismo obligatorio de los establecimientos
oficiales.
A mi criterio, la educación tuvo una mayor estructuración
en la dictadura de Porfirio Díaz, ya que hubo aumento en el
terreno de las ideas, las realizaciones más destacadas del
porfiriato fueron los cuatro grandes congresos
pedagógicos nacionales, el desarrollo de teoría educativa y
el diseño de distintos enfoques educativos (la educación
popular, integral, liberal, nacional y para el progreso).
La educación primaria sólo llegó a las ciudades importantes,
atendiendo principalmente a una porción de las clases
medias urbanas y semiurbanas. En cambio, la educación
superior recibió mayor atención: la escuela preparatoria surgió en todos los estados del
país, los institutos científicos y literarios se multiplicaron y sus contenidos y equipos
didáctico mejoraron. En casi todos los estados se contó con escuelas normales, en algunos
se desarrolló la educación artística y, al final del periodo (1910), se creó la Universidad
Nacional.

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Según Mariano Escobedo, con la llegada de Justo Sierra a la Subsecretaría de Instrucción
Pública se abrió un segundo momento de la educación durante el porfiriato. Destacado
intelectual y político, Sierra se preocupó por organizar la educación nacional, expandirla a
todos los sectores sociales y elevar los niveles de escolaridad. Como continuador de los
ideales liberales de unidad nacional y progreso, confirió una función civilizatoria a la labor
educativa, la cual debía estar organizada como un todo en un sistema con diferentes niveles
de enseñanza. El Estado tenía que tutelar la educación primaria para transformar la
población en un pueblo, en una democracia.
[Escobedo Mariano, (2003)]
Como cúspide del sistema, a la universidad le correspondía
la educación nacional en sus medios superiores e ideales,
logrando la incorporación del conocimiento universal a las
necesidades nacionale s y con una visión nacionalista.
Un gran hombre que sin duda alguna transformó
totalmente la historia de nuestro país y que por su gran
trabajo en pro de la educación, se le considera como uno
de los más grandes reformadores que ha tenido México, es el educador José Vasconcelos.
Desde el principio, estableció un Ministerio con atribuciones en todo el país y dividido para
su funcionamiento en tres grandes departamentos que abarcarían todos los institutos de
cultura que se dividían en Escuelas, Bibliotecas y las Bellas Artes.
No cabe duda que lo más importante que habría que reconocerse en la propuesta pedagógica
de José Vasconcelos, es la campaña contra el Analfabetismo y la creación de escuelas por
todo el país, con esto dio una amplia cobertura a la educación y la hizo más accesible; en
pocas palabras, significaba que la educación era para todos.
Entre sus logros se encuentra las artes plásticas y el desarrollo de la pintura mural en
nuestro país, ya que era un hombre humanista. Con esto, Vasconcelos no solo quería impartir
una educación solo para salir de la ignorancia, sino que también hacer que cada mexicano
estuviera orgulloso de sus raíces es por ello que siempre fomentó la cultura y las artes, para
que no se olvidaran dónde están nuestras raíces como mexicanos.

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Gracias a este gran reformador, logró llevar a México a un alto nivel educativo y cultural,
los convirtió en un ejemplo para muchos educadores de distintos países que vieron los
resultados favorables de la propuesta pedagógica de José Vasconcelos.
Vasconcelos desplegó una intensa actividad educativa, guiado por la convicción de unificar
a la heterogénea y dispersa población mediante un nacionalismo que integrase las herencias
indígenas e hispánicas de los mexicanos. Con esos principios impulsó la alfabetización, la
escuela rural, la instalación de bibliotecas, la edición de libros de texto gratuitos, los
desayunos escolares, las bellas artes y el intercambio cultural con el exterior. Uno de los
aportes más importantes de la gestión de Vasconcelos fue la educación rural: se crearon
escuelas primarias y algunas normales rurales, y se formaron las Misiones Culturales, grupos
de maestros, profesionistas y técnicos que se dirigieron a diversas localidades rurales para
capacitar maestros y trabajar en favor de la comunidad.
CONCLUSIÓN
Que gran ejemplo nos dio este hombre que no se conformó con el Sistema Educativo que
apenas abastecía a unos cuantos, sino que el quiso que la educación fuera para todos incluso
a los adultos y asi, poder erradicar al analfabetismo.
Después de la iniciativa que propuso José Vasconcelos, no se ha visto otra gran reforma que
haga un cambio total para bien en nuestro pais que marque la diferencia y trascienda las
fronteras. Es probableque todo esto no funcione debido a que cada sexenio cada Presidente
de la República propone un nuevo Sistema y al termino de su periodo, no se le da seguimiento
y es por eso que quizá no tiene éxito en su aplicación.
A pesar del largo proceso de nuestro Sistema Educativo y de sus transformaciones, aún nos
hace falta escribir la historia de nuestros tiempos en ella.
Gracias a que grandes hombres aportaron sus ideas y sueños para el pueblo mexicano, es
que se ha ido perfeccionando a lo largo del tiempo y aún se seguirá escribiendo la historia
de nuevos hombres y mujeres que harán la diferencia.
Conocer la historia de nuestro Sistema Educativo, nos ayuda a comprender que rumbo tiene
la educación en nuestro país y como futuros aportadores a la educación saber que necesita
nuestro Sistema para que pueda tener un verdadero significado en cada Institución del país
y hacer la diferencia para cambiar o al menos hacer la diferencia en el Sistema Educativo
Mexicano.

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BIBLIOGRAFÍA
Escobedo Mariano, (2003), “Sistema Educativo de los Estados
Unidos Mexicanos”, México: ISBN.