Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (20)
Destacado
Destacado (14)
Similar a Monasterios beguinajes
Similar a Monasterios beguinajes (20)
Último
Último (20)
Monasterios beguinajes
- 1. Monasterios conventos, beguinajes y hospitales Mª Carmen Chamadoira Riobó 1º Enfermería EUE Meixoeiro
- 2. ÍNDICE -Introducción -Monasterios y conventos -Enfermeras monásticas -Beguinajes -¿Quienes eran las beguinas?
- 3. La historia de la enfermería es la historia de la humanidad El objetivo de la enfermería es el cuidado, las acciones de cuidado han estado presentes a lo largo de la historia y son inherentes a la vida
- 4. MONASTERIOS Y CONVENTOS -Eran las “ciudades de Dios” -Se situaban en lugares aislados -Sus leyes son la soledad y el desapego -Viven en régimen de autarquía -Al principio se dedican a la religión, luego también a la atención de enfermos.
- 5. -En el infirmarium atienden a los monjes -Celdas para la atención de enfermos -2 habitaciones para abluciones purificatorias, lavatorio de pies y vajilla. -Realizaban sangrías, baños y enemas -Se ofrece refugio y paz
- 7. -Grandes comunidades gemelas -Monasterios dobles de hombres y mujeres -La abadesa administraba la propiedad y mantenía el orden. -Dos casas separadas, una de monjas y otra de monjes. -Su principal tarea era el cuidado de los enfermos. -Ropas humildes, excepto la abadesa y las monjas de cuna real.
- 8. El monasterio doble más famoso fue el fundado y regentado por santa Radegunda en Poitiers en el año 559
- 9. ENFERMERAS MONÁSTICAS -Son enfermeras monásticas que buscan seguridad y estudio -Diaconisas (cuidados espirituales) -Matronas romanas (mujeres nobles,dedicadas al cuidado) -Vírgenes y viudas (se las consideraba de categoría inferior que las diaconisas)
- 10. -HOSPITALES -Los primeros se construyen junto a monasterios, catedrales o a lo largo de las rutas de peregrinación -Su fin era la caridad y la misericordia -Destinados a las clases sociales más desprotegidas -Se llamaban “hospitales pauperum” (hospital de pobres) -Los más importantes eran los de Lyon, Paris, Roma y Londres.
- 11. -Las enfermeras eran viudas, o mujeres recogidas por éstas para abandonar el mal camino. -Realizaban obras de misericordia como redención. -Los hombres eran sirvientes que acabaron practicando la enfermería. -Esto fue importante para el cuidado de enfermos varones. -El hospital Santo Spiritu de Roma, fue uno de los más importantes, y sirvió de modelo para la creación de otros posteriores.
- 12. -Había objetos sagrados o mágicos, representaciones de santos, la virgen María y Jesús o crucifijos por la creencia en sus poderes curativos. -La botánica hizo que la farmacopea progresara con el empleo de nuevos medicamentos como el alcohol, los aldehídos…..Había una medicina para la clase poniente y otra para los menesterosos, los ricos tenían sus propios médicos y los pobres eran atendidos en hospitales públicos. El primer hospital fundado en España data del año 589, por el obispo Mosova, la iglesia es la primera institución en tomar conciencia de la asistencia sanitaria
- 13. El cuidado que se daba en estos hospitales se puede resumir de la siguiente manera: -Reposo en cama -Calor -Alimentación -Cuidado al moribundo -Inhumación de los fallecidos
- 14. Las medicinas que se administraban eran de origen vegetal, siendo las más utilizadas las tisanas, ungüentos y emplastes. Adosado al edificio, había un huerto de cuyas plantas se extraían los medicamentos. En cuanto a las maniobras médico-quirúrgicas; se empleaban los torniquetes y enemas, y más tarde las sangrías. En la mayoría de hospitales no hay médico, por lo que el peso del cuidado recae sobre los enfermeros
- 15. Hay dos clases de enfermeros: -El enfermero mayor y los enfermeros y enfermeras menores. Los enfermeros menores se ocupaban de recibir al enfermo Estaban presentes cuando el médico pasaba visita y le informaba de su evolución. Después aplicaban la medicación prescrita. También era de su obligación: -La higiene, alimentación, evacuación, deambulación, y cuidados generales del hospitalizado. -Lavado de ropa y utensilios. El enfermero mayor debía proveer el material necesario para uso hospitalario, así como planificar los turnos de enfermería, siendo responsable del trabajo y conducta de los enfermeros a su cargo, y de la limpieza e higiene del centro. También debe estar presente durante la visita del médico.
- 16. BEGUINAJES Surgieron en un momento de sobrepoblación femenina. Dos siglos de guerras habían acabado con una gran proporción de los hombres y los conventos estaban colmados como la alternativa al matrimonio o a la clausura. Eran los lugares donde vivían las beguinas..
- 17. Solían estar constituidos por una o dos filas de casitas unidas por corredores, enfermería e iglesia, todo construido alrededor de un patio o jardín. Eran auténticos poblados dentro de una ciudad. Se encuentran sobre todo en Flandes y los Países Bajos. Los beguinajes estaban rodeados por murallas y separados de la ciudad por varias puertas que se cerraban por la noche. Durante el día, las beguinas podían salir si lo deseaban. Las beguinas procedían de un amplio espectro social, aunque solo se admitía a mujeres pobres si contaban con un benefactor que pagara sus gastos.
- 18. Estos conventos extraoficiales se volvieron frecuentemente centros de alimentación para los hambrientos, lugares de asistencia médica, hospitales para leprosos, etc. Los primeros beguinajes datan de antes de San Francisco y Santo Domingo. Cada beguinaje tenía su propia organización, en manos de una supervisora (La grande dame), elegida democraticamente.
- 19. ¿Quienes eran las beguinas? -Fueron mujeres que quisieron ser espirituales, pero no religiosas -Quisieron vivir entre mujeres, pero sin ser monjas -Quisieron rezar y trabajar, pero sin vivir en un monasterio -Quisieron ser fieles a sí mismas, pero sin votos -Quisieron ser cristianas, pero no en la iglesia ni tampoco vivir en la herejía ASÍ SURGIERON LAS BEGUINAS
- 20. Estas mujeres se caracterizan por una sólida formación cultural y teológica. Una vida de radical austeridad y libertad de espíritu. Se reunían para la oración y el estudio, y poco a poco, dándose cuenta de las necesidades de entonces, comienzan a realizar algún servicio externo: Cuidaban de los enfermos, de las parroquias mal atendidas, pobres , cuidaban al párroco, limpiaban la casa, cuidaban de los ornamentos litúrgicos, pero siempre ocultas. Las beguinas resultaron ser una fuerza espiritual profunda. una cosa llamaba la atención; vivían lo que pensaban. Había una coherencia perfecta entre su vida y lo que decían. Esa vida y esa coherencia interna las hacía muy fuertes, muy poderosas .Las beguinas cumplieron una misión importante; formar, educar, cultivar. Muchas de ellas volvían al mundo, sus votos eran temporales, vivían una temporada y salían,
- 21. La iglesia pronto empezó a mirar con desconfianza a estas mujeres, porque eran libres, y ponían en evidencia la miseria moral y espiritual del mundo clerical y, de forma muy especial, porque expresaban sus experiencias místicas y su doctrina en lengua vulgar y podían ser entendidas por todo el mundo. Empezaron a ser perseguidas, a algunas no les quedó más remedio que ingresar en monasterios convencionales, otras tuvieron que diseminarse, alguna se encontró con las hoguera de la inquisición
- 22. El movimiento continuó durante siglos en Centroeuropa, pero con mucha más prudencia. La hermana Marcella Pattyn, fallecida el 14 de abril de 2013, a los 92 años, era la última representante de una de las experiencias de vida femeninas más libres de la historia. .
- 23. “El movimiento de las beguinas seduce porque propone a las mujeres existir sin ser ni esposa, ni monja, libre de toda dominación masculina”. Réfine Pernoud, historiadora.
- 24. BIBLIOGRAFÍA -Historiaybiografías.com.Edad Media. ( Visitada el 21 de febrero de 2016.) -gsdl.bvs.sld.cu/.../llibrary?. ( Visitada el 18 de febrero de 2016.) -enfesp.blogspot.com/2013/05/las-órdenes-seglares-de-enfermería-html. (Visitada el 18 de febrero de 2016.) -es.slideshare.net/manloinformatica1d/-la-enfermera-en-la. (Visitada el 18 y 19 de febrero de 2016.) -amantesdelahistoria-aliado.blogspost.com.../el- fenomeno-de-las-beguinas…. (visitada el 21 de febrero de 2016.) -https//es.wikipedia.org/wiki/beguinajes_flamencos. ( Visitada el 21 de febrero de 2016.) -blogs.elpais.com/mujeres/2013/04/muere-la-última-beguina-html. (Visitada el 19 de febrero de 2016)
Notas del editor
- La historia de la enfermería es la historia de la humanidad. Si miramos el principio de las sociedades primitivas, la mujer por ser más delicada fisicamente, por gestar , dar a luz y cuidar de sus crías, no podian realizar las mismas tareas que los hombres. Además a las mujeres se les distingue por ser amorosas, cuidadosas y entregadas a la labor de asumir el cuidado de otras personas, dando así al inicio de la enfermería como el arte y la ciencia del cuidado. El objetivo de la enfermería es el cuidado, las acciones del cuidado han estado presentes a lo largo de la historia y son inherentes a la vida. La aparición del cristianismo marca un antes y un después en la atención a los pacientes, influye en la forma de cuidar, ya que expresa el amor a dios a través del cuidado y el amor a los pobres y enfermos. La enfermería recibe una gran influencia del cristianismo, valores como la solidaridad, el respeto a la vida y el amor son reafirmados por la doctrina de cristo. Se pretende que el enfermo recupere la dignidad, y empiezan a aparecer instituciones para la atención de enfermos, sobre todo para los más desprotegidos.
- En el mundo medieval, los monasterios hacían la función de “ciudades de Dios”, al igual que las villas, los pueblos y las aldeas eran las ciudades de los hombres. Eran microcosmos en los que los hombres y mujeres allí reunidos se entregaban al trabajo y la oración. En un mundo oscuro y bárbaro fueron los que preservaron la cultura clásica para los siglos venideros.Se situaban en lugares aislados situados en las proximidades de elevaciones montañosas poco frecuentadas, en lo más profundo de valles baldíos o en parajes muy arbolados, lejos de las rutas recorridas por los comerciantes y hombres de armas. La primera ley que rige el monaquismo es la soledad, la segunda; el desapego. Sin embargo, el monasterio seestablecía en lugares en los que habían encontrado abrigo cultos anteriores al cristianismo, como si hubiese localizaciones predestinadas. La comunidad vivía en régimen de autarquía. Debía producir todos los medios para su subsistencia y, por consiguiente, cultivar la tierra, fabricar las herramientas y las vestiduras...etc. Los monjes pertenecían a todas las clases sociales. Algunos provenían de medios aristocráticos, y se hacían monjes para huir de la corrupción y, sobre todo de las violencias de un mundo dominado por la barbarie guerrera. Otros procedían del ámbito agrícola y, gracias a la vida monástica, encontraban el medio de acceder a la cultura. Otros habían formado parte de la multitud errante característica de la Edad Media, época de extremada movilidad, en la que gran número de jóvenes se lanzaban a los caminos con la esperanza de encontrar en algún sitio su destino verdadero. Para muchos de éstos jóvenes el monasterio, remanso de paz, constituía el término de su viaje.Al principio se dedican exclusivamente a la religión, luego, también la atención de enfermos.La vida se desarrolla alrededor del monasterio, generandose una situación sociocultural similar al feudalismo.
- Los monasterios constaban de unas celdas (infirmarium), donde se atiende a los monjes enfermos, a la vez se atiende a enfermos de fuera del monasterio , para lo que se crean otras celdas. Más tarde se crea el hospital para pobres, una dependencia al lado del monasterio, y también la casa para los pobres, a quienes también se atiende. Los religiosos se convierten de este modo en enfermeros, que adquieren una gran formación en las bibliotecas (medicina hipocrática). Existen datos sobre las cualidades profesionales y morales que se pedía a los enfermeros, y también sobre su trabajo, hacen sangrías, baños, enemas……. Tenían dos habitaciones para abluciones purificatorias , lavatorio de pies y vajilla. También una cocina propia ya que los monjes enfermos seguían una dieta diferente. Se les permitÍa comer carne porque se pensaba que les devolvía la sangre a sus cuerpos pero a los moribundos se les prohibía para la purificación del alma, sustituyendo la carne por la comunión diaria. Además estos monjes portaban un bastón como símbolo de debilidad, y llevaban la cabeza tapada como símbolo de penitencia. Para la mayoría de los monjes la entrada en la enfermería suponía la muerte. Cuando el monje fallecía lo lavaban cuidadosamente y después de la ceremonia lo enterraban en el cementerio del monasterio.Todos los monasterios tienen su infirmarium. Los monasterios se convierten en instituciones donde se ofrecía refugio y paz y donde se practicaba la instrucción, la religión, la medicina y la enfermería
- El monasterio de IPantocrator en Constantinopla, llegó a contar con salas de cirugía con separación de enfermos en agudos, graves y crónicos. También constaba de salas de enfermedades comunes y salas de mujeres
- Los conventos o casas monásticas para mujeres crecieron en número durante los siglos VI y VII. Las mujeres que ingresaban en ellas eran ricas, con gran influencia en la comunidad y estaban amparadas por una regla , concedida por la iglesia, que les proporcionaba seguridad y libertad para seguir estudios intelectuales. Vivían en grandes comunidades gemelas , monasterios dobles de hombres y mujeres, bajo el control directo de una abadesa. Las dos casas, una de monjes y otra de monjas, solían mantenerse separadas. La abadesa era la encargada de administrar la propiedad del monasterio y mantener la disciplina. Los monjes y monjas juraban obediencia a la abadesa y el cuidado de los enfermos era su principal tarea. El ideal monástico de la humildad determinó que usaran ropas sencillas, sin embargo las abadesas y las monjas de cuna real llevaban preciosos atuendos.
- El monasterio doble más famoso fue el fundado y regentado por santa Radegunda en Poitiers en el año 559.
- Durante los siglos V y VI aparecen enfermeras monásticas que buscan seguridad y estudio. Destacan tres grupos: -Diaconisas, preparaban a la gente para ser bautizados, cuidaban a los enfermos, iban a sus casas y los atendían. No hacían ningún tipo de cuidado técnico, sino que todo era espiritual.-Vírgenes y viudas, estaban muy relacionadas con las diaconisas, aunque se las consideraba de categoría inferior, visitaban a enfermos y a gente necesitada de la comunidad. Se dedicaban al cuidado de forma organizada, aunque no se sabe muy bien que cuidados aplicaban. Las vírgenes prestaban una atención en el templo y cuidaban enfermos, gozando así de cierto reconocimiento social. -Matronas romanas, mujeres nobles que transforman sus casas en hospitales, dedicándose ellas mismas a su cuidado
- Los primeros hospitales se construyeron junto a monasterios o catedrales o bien a lo largo de la ruta de peregrinación. Se caracterizaban por ser instituciones eclesiásticas, ya que la iglesia decía hacerse cargo del mandato cristiano de tener caridad con los necesitados. Su fin principal era la caridad y la misericordia con el pobre y el enfermo. Estaban destinados a las clases sociales más desprotegidas. Se denominaban hospitales pauperum (hospital de los pobres) , que marcaba una diferencia con el hospitale infirmarium (hospital de enfermos).El hospital tenía las puertas abiertas para cualquier necesitado (pobres, enfermos, niños….), al estar unido a instituciones religiosas todos los monasterios tuvieron una enfermería predecesora de los hospitales.Las órdenes religiosas fundaron los hospitales y los obispos mandaron a construirlas a lado del palacio episcopal. La prestación de cuidados se hacía por motivos caritativos , por eso las personas acomodadas no acudían a ellos sino que solicitaban atención en sus domicilios. Los hospitales más importantes fueron los de Lyon, París, Roma y Londres. La mayoría de ellos fundados por obispos o reyes
- Las enfermeras eran viudas y otras mujeres recogidas por las mismas para que abandonaran el mal camino y realizaran obras de misericordia como redención. Los hombres eran sirvientes que acabaron practicando también la enfermería y esto fue importante para el cuidado de enfermos varones. El hospital del Santo Spirito de Roma, fue uno de los más importantes y sirvió de modelo para la creación de otros posteriores. Tenía capacidad para más de mil lechos.Se cree que el primer hospital fue el fundado por San Cesáreo de Basilea (Bizancio) en el siglo IV. La fundación de hospitales está relacionada con la necesidad de aplicar la acción sociosanitaria a la caridad cristiana.Poco a poco se fueron construyendo hospitales por toda Europa. Cofradías, gremios, monarcas y nobles aportaban grandes donaciones para sentirse libres de pecado.A medida que avanzaba la Edad Media, se construían hospitales más espaciosos en los que se preservaba la intimidad mediante paneles o telas
- En los hospitales había objetos sagrados o mágicos como representaciones de santos, de la Virgen María y Jesús o crucifijos por la creencia de que tenían poderes curativos. La botánica hizo que la farmacopea progresara con el empleo de nuevos medicamentos como el alcohol, los aldehídos…..Había una medicina para la clase poniente y otra para los menesterosos, los ricos tenían sus propios médicos y los pobres eran atendidos en hospitales públicos.El primer hospital fundado en España data del año 589, por el obispo Mosova, la iglesia es la primera institución en tomar conciencia de la asistencia sanitaria.Aunque el origen de los hospitales se remonta a tiempos antiquísimos, es en la Edad Media cuando surge el problema de que los enfermos, heridos, lisiados, peregrinos, desvalidos, pobres, viudas, huérfanos, y en alguna otra circunstancia; necesitan ser atendidos en un centro, el cual proporcionará seguridad a sus vidas, tanto en lo material como en lo espiritual
- .El cuidado que se daba en estos hospitales se puede resumir de la siguiente manera -Reposo en cama, -Calor-Alimentación-Cuidado al moribundo-Inhumación de los fallecidos. Los enfermos graves eran trasladados a un área especial, la cual quedaba vigilada por un enfermero. Allí se procedía a la administración de los sacramentos.
- Las medicinas que se administraban eran de origen vegetal, siendo las más utilizadas las tisanas, ungüentos y emplastes. Adosado al edificio había un huerto de cuyas plantas se extraían los medicamentos. En cuanto a las maniobras médico-quirúrgicas; se empleaban los torniquetes y enemas, y más tarde las sangrías En la mayoría de hospitales no hay médico, por lo que el peso del cuidado recae sobre los enfermeros
- En cuanto a la clase de enfermeros nos encontramos: -El enfermero mayor y los enfermeros y enfermeras menores. El enfermero se ocupaba de recibir al enfermo cuando éste llegaba a la sala, estaba presente cuando el médico pasaba visita y le informaba de su evolución. Después aplicaba la medicación prescrita. También era de su obligación:-La higiene, alimentación, evacuación, deambulación, y cuidados generales del hospitalizado. -Lavado de ropa y utensilios.El enfermero mayor debía proveer el material necesario para uso hospitalario, así como planificar los turnos de enfermería, siendo responsable del trabajo y conducta de los enfermeros a su cargo, y de la limpieza e higiene del centro. También debe estar presente durante la visita del médico. Empiezan a surgir las universidades y aparece la medicina como una carrera clave. A la enfermería se la considera un oficio. Surgen las escuelas catedralicias, que imparten enseñanza a nivel general y también empiezan a cultivar la medicina
- Surgieron en un momento de sobrepoblación femenina, cuando dos siglos de guerras habían acabado con una gran proporción de los hombres y los conventos estaban colmados como la alternativa al matrimonio o a la clausura. Corría el siglo XII y las comunidades de beguinas, mujeres de todas las clases sociales, empezaron a extenderse en Flandes, Brabante y Renania. Realizaban labores para la comunidad, eran enfermeras para los enfermos y desvalidos y maestras para niñas sin recursos, e incluso fueron responsables de numerosas ceremonias litúrgicas, muchas familias adineradas les dejaban herencia y mujeres ricas se instalaban en beguinajes. Los beguinajes eran los lugares donde vivían las beguinas..
- Solían estar constituidos por una o dos filas de casitas unidas por corredores, enfermería e iglesia, por lo general, todo construido alrededor de un patio o jardín. Eran auténticos poblados dentro de una ciudad. Los beguinajes estaban rodeados por murallas y separados de la ciudad por varias puertas que se cerraban por la noche. Durante el día, las beguinas podían salir si lo deseaban. Las beguinas procedían de un amplio espectro social, aunque solo se admitía a mujeres pobres si contaban con un benefactor que pagara sus gastos.Se encuentran sobre todo en Flandes y los paises bajos. Los primeros beguinajes datan de antes de San Francisco y Santo Domingo. Lo que es más, hay fuertes indicios de que la práctica de la pobreza, la vida sencilla y el servicio a los necesitados impactaron tanto a San Francisco como a Santa Clara, fundadora de la rama femenina de los franciscanos. Fueron reconocidas oficialmente por la jerarquía eclesiástica en el siglo XIII, por Gregorio IX.
- Estos conventos extraoficiales se volvieron frecuentemente centros de alimentación para los hambrientos, lugares de asistencia médica, hospitales para leprosos, etc. Los primeros beguinajes datan de antes de San Francisco y Santo Domingo. Lo que es más, hay fuertes indicios de que la práctica de la pobreza, la vida sencilla y el servicio a los necesitados impactaron tanto a San Francisco como a Santa Clara, fundadora de la rama femenina de los franciscanos. Fueron reconocidas oficialmente por la jerarquía eclesiástica en el siglo XIII, por Gregorio IX.Cada beguinaje (lugar donde vivían las beguinas) contaba su propia organización, a manos de una supervisora, conocida como la ‘Grande Dame’, quien era elegida de forma democrática entre todas las mujeres que formaban la comunidad. Las mujeres que formaban parte de este modo de vida no tenían que pronunciar votos como hacen las monjas, ni debían comprometerse de por vida, sino que tenían que aceptar -durante el tiempo que estuvieran- vivir bajo la promesa de pobreza y castidad. Eso sí, cualquier beguina que quisiese podía abandonar el grupo de forma inmediata y seguir con su vida. Vivían de una manera muy humilde, en casas proporcionadas generalmente por la nobleza, e incluso en algunos casos por la propia Iglesia , pues, al fin y al cabo, repercutían en el bien de la comunidad, pues contribuían en la ”retirada” de los leprosos y al cuidado de los más desfavorecidos, que en muchos casos suponían un estorbo para el resto de la comunidad, especialmente para las clases más altasComo era común en la Edad media, todos los grupos tenían un sello que les identificaba, es decir, una vestimenta característica que permitía diferenciar a cada persona y estamento al que pertenecían. En el caso de las beguinas, a pesar de enmarcarse en un ambiente social más cerca de la nobleza que del pueblo, eligieron utilizar unos ropajes humildes. Les caracterizaba una especie de capucha y un sallo de color beige Es en Flandes y Alemania donde comienzan a surgir estas formas de vida religiosas, pero no monacales. Además, en la Europa Medieval la comunicación era mucho más fluida, lo que permitía que este tipo de ideas y organizaciones triunfasen y se extendiesen rápidamente, especialmente a través de las Vías de Peregrinación Clásicas, que eran el Camino de Roma y el Camino de Santiago.Concretamente, el beguinaje se extiende principalmente hacia el este, hacia Alemania y Centro Europa, aunque llegó también a Austria, Italia, Francia, España, Polonia.Las beguinas eran mujeres muy capacitadas intelectualmente.Hicieron muchas obras, tanto espirituales como poéticas, lo que lleva a los historiadores a afirmar que eran mujeres mentalmente por encima de la media. Además, comenzaron a adquirir un cierto poder hasta el punto que frenaron
- Es uno de los movimientos más interesantes y más curiosos que se han dado en la historia de la espiritualidad occidental. Las beguinas eran , generalmente, mujeres de clase alta o media alta. En un momento en que se se empieza a derrumbar el sistema tan estructurado de la iglesia y del mundo feudal aparece el deseo de una cierta libertad interior, libertad de conciencia, que cada persona se exprese por sí misma. Quisieron ser espirituales, pero no religiosas, quisieron vivir entre mujeres pero no ser monjas ni canonesas, quisieron rezar y trabajar pero no en un monasterio, quisieron ser fieles a sí mismas pero sin votos, quisieron ser cristianas pero ni en la iglesia constituida ni, tampoco, en la herejía. En este contexto surgió el movimiento de las beguinas.Comenzaron a divulgar su ciencia en obras que se convirtieron en referentes de la literatura general y espiritual en sus respectivas lenguas. Fueron visionarias en dejar de lado el latín y escribir en sus lenguas vernáculas.No se rebelaron, pero encontraron la forma de hacerse hueco.No se casaban, pero tampoco hacían votos de castidad, jamás estuvieron subordinadas a los hombres, ni como esposos ni como guías espirituales. Vivieron de sus rentas, si las tenían, y de su trabajo en la industria, la artesanía textil, la enfermería y la asistencia a personas moribundas, entre otras tareas
- Estas mujeres se caracterizan por una sólida formación cultural y teológica, unida a una experiencia mística personal profunda. Una vida de radical austeridad y libertad de espíritu.La iglesia no las veía con buena cara , no las podía controlar.Se reunían para la oración y el estudio, y poco a poco, dándose cuenta de las necesidades de entonces, comienzan a realizar algún servicio externo:Cuidaban de los enfermos, de las parroquias mal atendidas, pobres , cuidaban al párroco, limpiaban la casa, cuidaban de los ornamentos litúrgicos, pero siempre ocultas. Las beguinas resultaron ser una fuerza espiritual profunda.Sobre todo una cosa llamaba la atención; vivían lo que pensaban. Había una coherencia perfecta entre su vida y lo que decían. Esa vida y esa coherencia interna las hacía muy fuertes, muy poderosas. A finales del siglo XIII llegaron a ser más de 200.000 beguinas. Hubo algunos que las atacaron , pero hubo otros que se dieron cuenta de la importancia que tenía este movimiento en la iglesia.Las beguinas cumplieron una misión importante; formar, educar, cultivar. Muchas de ellas volvían al mundo, sus votos eran temporales, vivían una temporada y salían, otras entraban cuando eran mayores, y al revés.Desde Flandes, este movimiento se extendió por toda Europa. Aunque su presencia fue especialmente importante en Centroeuropa, hay noticia de beguinas en Cataluña y en el reino de Castilla.
- La iglesia pronto empezó a mirar con desconfianza a estas mujeres, porque eran libres, y ponían en evidencia la miseria moral y espiritual del mundo clerical y, de forma muy especial, porque expresaban sus experiencias místicas y su doctrina en lengua vulgar y podían ser entendidas por todo el mundo.Empezaron a ser perseguidas, a algunas no les quedó más remedio que ingresar en monasterios convencionales, otras tuvieron que diseminarse, alguna se encontró con las hoguera de la inquisición. No eran bien vistas por dos motivos fundamentalmente: en primer lugar, eran vistas como un peligro porque intelectualmente eran superiores a gran parte de la población, y por otra, se dedicaban al cuidado de la gente más desfavorecida y sin nada a cambio, eran humildes y sencillas. Esto despertaba un sentimiento de miedo y rechazo en la sociedad medieval del momento, que estaba marcada por el cambio radical de la Iglesia, que había evolucionado desde la defensa de la ayuda al prójimo hasta la Iglesia perseguidora de infieles y herejes que se sustentaba en el poder de la Inquisición.Esta persecución pondría de manifiesto la necesidad de las beguinas de replegarse a sus lugares de origen (Flandes y Países Bajos) y aproximar posturas con la cúpula de la Iglesia para recobrar la paz y poder sobrevivir. Con el tiempo, los beguinajes fueron perdiendo poco a poco su sentido religioso y se convirtieron más en un refugio para mujeres sin recursos como las viudas o las esposas de hombres que luchaban en la guerra Tuvieron dos siglos de expansión rápida pero las denuncias de herejía las frenaron cuando la Iglesia empezó a ver que atraían donaciones “que les pertenecían”. Se instalaron en todas las grandes ciudades francesas y alemanas, pero la persecución las hizo volver a recogerse en Bélgica, de donde venían. Pagaron por las libertades que habían adquirido, económica, social y religiosa incluso con la muerte. Marguerite Porete fue quemada viva en 1310. Las acusaban de aturdir a los monjes y de encandilarlos cuando acudían a confesarse a los monasterios vecinos y las trataron como a las únicas mujeres libres de la época: las brujas
- A pesar de la gran persecución, los beguinajes nunca fueron eliminados del todo. Aquellos que han logrado sobrevivir desde la Edad Media hasta la actualidad se cuentan por decenas. Actualmente permanecen algunos beguinajes, como por ejemplo en Bélgica, donde las dejan vivir según sus tradiciones. La mayoría de beguinajes que se mantienen en pie han sido declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.El movimiento continuó durante siglos en Centroeuropa, pero con mucha más prudencia. La última beguina murió mientras dormía, sin saber que cerraba la última puerta de la existencia de las beguinas. La hermana Marcella Pattyn, fallecida el 14 de abril de 2013, a los 92 años, era la última representante de la una de las experiencias de vida femeninas más libres de la historia.