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ÉPOCA COLONIAL
MODULO V
ANTROPOLOGIA
MÉDICA
La iglesia como parte
fundamental
Es importante señalar el significado de la hospitalidad
pública durante la época colonial, de origen medieval.
un hospital no sólo era un lugar de asistencia sanitaria,
los que asistían a él estaban incrustados de lleno en el
ambiente que los albergaba, esto sucedía, ya que los
religiosos encargados de atender a los recién llegados
tenían un voto especial, EL DE LA HOSPITALIDAD .
La iglesia como parte
fundamental
La Iglesia Católica como principal responsable de
fomentar esos preceptos se arrogó la obligación de
atender a los más necesitados y uno de esos resultados
FUE EL HOSPITAL COMO CASA DE MISERICORDIA,
ALBERGUE PARA POBRES Y HOGAR DE CARIDAD.
La Salud en la Epoca
Colonial
Situado en la Ciudad de México, el hospital de
la Purísima Concepción y Jesús Nazareno
(también hospital de Jesús Nazareno o
simplemente hospital de Jesús) es el hospital
más antiguo del continente y está ubicado en
el lugar donde se supone que Hernán Cortés y
Moctezuma II se encontraron por primera vez
en 1519, que era entonces el camino que
conducía a Iztapalapa
se atendían a los españoles de la
Nueva España
Médicos de carrera españoles como
Diego Pedraza, Pedro Lopez,
Cristobal Mendez y pedro arias de
benavides.
El hospital de jesus es el hospital
mas antiguo de la ciudad
En 1646, el hospital fue el sitio de la primera
autopsia realizada en el continente americano,
realizada para enseñar anatomía a los
estudiantes de medicina de la Real y Pontificia
Universidad de México.
El edificio hoy en día continua su función
como hospital.
En el siglo XVI, en la Nueva
España, y en particular
Michoacán, la organización del
hospital presenta un vivo
sentido social del cristianismo.
A medida que los franciscanos
fueron fundando conventos, los
frailes empezaron a recoger a los
pobres enfermos, atendiéndolos
en todas sus necesidades.
De este modo, cada convento vino a
ser, en cierta forma, un hospital.
A los indios recién convertidos se
les hizo caer en la cuenta de que
una de las primordiales
obligaciones como cristianos es la
caridad social, y como centro, en el
cual esa caridad debe realizarse, se
les pone el hospital. Además,
el hospital no es ya una
institución para pobres que
nace de un espíritu de caridad,
es sencillamente una
institución para enfermos, que
crea el sentido social de una
nación bien organizada
3200 personas dedicadas a la
medicina y que realizaban
acciones altruistas
primer medico asalariado
hospital vigente hasta la
actualidad como centro de
especialidades alto en
traumatologia
• Fue construido durante las
primeras décadas de la Nueva
España.
• Apenas cuarenta y seis años
después de la caída de
México-Tenochtitlan, se
decretó el establecimiento, al
lado de la ya edificada ermita
advocada a San Hipólito en
recuerdo del triunfo sobre los
naturales el 13 de agosto de
1521,
El Hospital de San Hipólito , La
iniciativa de dicho proyecto fue
emprendida por Fray
Bernardino Álvarez Herrera,
perteneciente a la orden del
Mártir San Hipólito de la
Caridad, quien había llegado de
España con tan sólo veinte
años de edad.
Para ayudar a los
enfermos,terminó
convirtiéndose en el primer
hospital donde los españoles
promovieron la fundación de
hospi-tales destaca por
Bernardino Álvarez, quien
en 1566 instituye el hospital
de Convalecientes y
Desamparados de San Hipólito
y dos años más tarde el
de santa Cruz de Oaxtepec,
primer eslabón de una cadena
de hospitales que recubrieron
las rutas principales
con elpropósito de proteger a
aquellos compatriotas a
quienes la travesía
habíaenfermado,
y que extendieron su
beneficio a los indígenas.
jardines de plantas medicinales
tambien de la congregacion de los
hipolitos extendieron atencion a
los indigenas
sostenido monetariamente
por el Dr. Pedro Lopez
durante el siglo XIX albergo
a prostitutas aquejadas de
enfermedades venereas
aun se encuentra funcionando
como Hospital de la Mujer ´´
Jesus Aleman Perez´´
Fundado en 1582 por la
Cofradía también conocido como
Hospital de Nuestra Señora de
los Desamparados, atendía a
pacientes negros, mulatos y
mestizos, que deambulaban por
la ciudad.
Fundado en 1541 por el obispo Fray Juan de Zumárraga con la
finalidad de atender a los enfermos sifilíticos,
principalmente sostenido por la catedral metropolitana donde
los diezmos eran destinados para su sostenimiento. Funcionó
hasta el siglo xvii hasta su fusión con el Hospital de San
Andrés de carácter general.
Fundado en 1543
nativos bajo la proteccion de la corona Española
cede del Real Colegio de Cirugia primer lugar donde se llevo a
cabo una autopsia en america
clausurado en 1821 por falta de recursos
Medicina Colonial, y
Enseñanza Médica
Hospitales en la
epoca colonial
La adscripción étnica y de oficios pesó en la
institucionalización de la caridad y el socorro a los indios.
Los indios generalmente tenían hospitales separados
financiados con parte de sus tributos, además de
donaciones de particulares y de la Corona.
La introducción del modelo europeo de hospitales trajo
consigo algunos cambios para los indígenas, por ejemplo, el
uso de camas; también el morir en un hospital se convirtió
en una experiencia desusada para los indígenas.
Hospitales en la
epoca colonial
El concentrar enfermos en un hospital tenía como función no
solo la doctrina cristiana sino la concentración de enfermos a
fin de evitar el contagio, principalmente en las epidemias.
El diseño arquitectónico de los hospitales a partir del Renacimiento
introdujo la forma de palacios con un primer piso con columnas que
daban a un gran patio central, las salas de atención principalmente en
dos pisos y dispuestas en forma de cruz para hacerlas más accesibles,
dividirlas para la atención por sexos y enfermedades y en el cruce
ubicar un altar para que los enfermos pudieran escuchar los servicios
religiosos.
Atencion enfocada
La Médicina Colonial
¿Sabías qué…?
El primer herbario con registro se atribuye al médico y botánico italiano Luca Ghini
(1490-1556). En 1544 preparó su primer herbario y construyó el jardín botánico de
Pisa. Su método se sigue utilizando en la actualidad: las plantas se secan a presión
dentro de una hoja de papel, permitiendo así la conservación de las muestras
Creacion de libros
de herbolaria
Opera
Medicinalia
primer libro impreso y distribuido en América,
habla de medicina Colonial y dedica un capítulo
completo al estudio de la zarzaparrilla
Opera medicinalia fue el primer libro de medicina
en Fue escrito por el Dr. Francisco Bravo e
impreso por Pedro Ocharte en la capital
novohispana en 1570.
Es un libro tan raro, que de hecho fue
ignorado más de dos siglos; a pesar de ser
único en su género y una pieza de la historia
de la edición colonial.
En el siglo XIX se tuvieron noticias de dicha
publicación en una subasta realizada en
París, Francia, hecho que marcó el inicio de
su redescubrimiento gracias a la labor de
historiadores y filósofos.
Mediante un comunicado, la Universidad
Autónoma de Puebla informó que la Opera
Medicinalia sería reintegrada al patrimonio
cultural de la máxima casa de estudios
Opera Medicinalia
Los Opera medicinalia es el primer libro de medicina
publicado en América.
Sin embargo, solo sobreviven 3 ejemplares en el
mundo, siendo el de la Biblioteca Lafragua el único
conservado en las bibliotecas de América Latina, y el
único ejemplar íntegro en el mundo. Perteneciente al
Convento de San Agustín de Puebla, a mediados del
siglo XIX ingresó al acervo del Colegio del Estado de
Puebla, de donde a mediados del siglo XX fue
sustraído y recuperado a la brevedad.
Opera Medicinalia
En el siglo XIX se tuvieron noticias de dicha publicación
en una subasta realizada en París, Francia, hecho que
marcó el inicio de su redescubrimiento gracias a la labor
de historiadores y filósofos.
Y para saber un poco más de la historia, el historiador
Rodrigo Martínez Baracs escribió todo un libro sobre
este libro, porque en realidad tiene una vida agitada e
intrincada. Además, de esto, dice el historiador, no solo
se trata del "descubrimiento y estudio del Opera
medicinalia; quedan cartas, papeles y libros por
encontrar, leer y releer."
Opera Medicinalia
Otra parte de la historia es que el 28 de diciembre de
1958, el profesor y poeta Antonio Esparza Soriano,
director de la biblioteca Lafragua del antiguo Colegio del
Estado (hoy BUAP) en esa época, fue acusado como
presunto responsable del robo de la Opera Medicinalia y
otros valiosos libros del patrimonio universitario.
Opera medicinalia
El Opera Medicinalia desapareció de un
estante especial, en el que se guardaba junto
a otras obras bibliográficas valiosas, que
solo eran mostradas a personas ilustres o a
solicitud de investigadores. El detective
Fernando C. Bonilla, a cargo de la
investigación del robo, aseguró que los libros
contenidos en ese estante carecían de
seguridad y eran fácilmente sustraídos.
El poeta fue denunciado por el entonces rector de la máxima
casa de estudios, el doctor Manuel S. Santillana. El poeta, en
su defensa, dijo que querían convertirlo en chivo expiatorio
de algo que no cometió y que le fue imputado para ocultar lo
malos manejos de la autoridad educativa que estaba detrás
de eso, por lo que recurrieron a un juez de Distrito en
demanda de amparo contra el auto de formal prisión
decretado en su contra para demostrar ante la justicia
federal su inocencia en los hechos que falsamente se le
atribuyeron.
El rescate del libro mas
importante de la historia
A pesar del debate, el ministerio público y sus
investigaciones, consideraron que había elementos
suficientes para señalar al poeta como presunto
responsable en el saqueo literario cometido en la
biblioteca. Pero, dos meses antes de que se le dictara
auto de formal prisión a Esparza Soriano, la Opera
Medicinalia fue recuperada.
El rescate del libro mas
importante de la historia
El libro fue devuelto al consulado mexicano, por un
coleccionista judío que lo tenía en venta en su tienda.
Eso se dijo en un comunicado firmado por el rector y
enviado a toda la comunidad educativa del antiguo
Colegio del Estado, en aquella época. Aunque, en esa
época, el libro fue cotizado en el mercado bibliográfico
neoyorkino con un precio de 10 mil dólares.
Aprendizajes
Por supuesto es un libro que no cualquier
persona puede leer, ver ni tocar. Pero sí
puedes visitar la hermosa Biblioteca de la
Benemérita de Puebla
gracias.

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  • 2.
  • 3. La iglesia como parte fundamental Es importante señalar el significado de la hospitalidad pública durante la época colonial, de origen medieval. un hospital no sólo era un lugar de asistencia sanitaria, los que asistían a él estaban incrustados de lleno en el ambiente que los albergaba, esto sucedía, ya que los religiosos encargados de atender a los recién llegados tenían un voto especial, EL DE LA HOSPITALIDAD .
  • 4. La iglesia como parte fundamental La Iglesia Católica como principal responsable de fomentar esos preceptos se arrogó la obligación de atender a los más necesitados y uno de esos resultados FUE EL HOSPITAL COMO CASA DE MISERICORDIA, ALBERGUE PARA POBRES Y HOGAR DE CARIDAD.
  • 5. La Salud en la Epoca Colonial
  • 6. Situado en la Ciudad de México, el hospital de la Purísima Concepción y Jesús Nazareno (también hospital de Jesús Nazareno o simplemente hospital de Jesús) es el hospital más antiguo del continente y está ubicado en el lugar donde se supone que Hernán Cortés y Moctezuma II se encontraron por primera vez en 1519, que era entonces el camino que conducía a Iztapalapa
  • 7. se atendían a los españoles de la Nueva España Médicos de carrera españoles como Diego Pedraza, Pedro Lopez, Cristobal Mendez y pedro arias de benavides. El hospital de jesus es el hospital mas antiguo de la ciudad
  • 8. En 1646, el hospital fue el sitio de la primera autopsia realizada en el continente americano, realizada para enseñar anatomía a los estudiantes de medicina de la Real y Pontificia Universidad de México. El edificio hoy en día continua su función como hospital.
  • 9. En el siglo XVI, en la Nueva España, y en particular Michoacán, la organización del hospital presenta un vivo sentido social del cristianismo. A medida que los franciscanos fueron fundando conventos, los frailes empezaron a recoger a los pobres enfermos, atendiéndolos en todas sus necesidades.
  • 10. De este modo, cada convento vino a ser, en cierta forma, un hospital. A los indios recién convertidos se les hizo caer en la cuenta de que una de las primordiales obligaciones como cristianos es la caridad social, y como centro, en el cual esa caridad debe realizarse, se les pone el hospital. Además,
  • 11. el hospital no es ya una institución para pobres que nace de un espíritu de caridad, es sencillamente una institución para enfermos, que crea el sentido social de una nación bien organizada
  • 12. 3200 personas dedicadas a la medicina y que realizaban acciones altruistas primer medico asalariado hospital vigente hasta la actualidad como centro de especialidades alto en traumatologia
  • 13. • Fue construido durante las primeras décadas de la Nueva España. • Apenas cuarenta y seis años después de la caída de México-Tenochtitlan, se decretó el establecimiento, al lado de la ya edificada ermita advocada a San Hipólito en recuerdo del triunfo sobre los naturales el 13 de agosto de 1521,
  • 14. El Hospital de San Hipólito , La iniciativa de dicho proyecto fue emprendida por Fray Bernardino Álvarez Herrera, perteneciente a la orden del Mártir San Hipólito de la Caridad, quien había llegado de España con tan sólo veinte años de edad.
  • 15. Para ayudar a los enfermos,terminó convirtiéndose en el primer hospital donde los españoles promovieron la fundación de hospi-tales destaca por Bernardino Álvarez, quien en 1566 instituye el hospital de Convalecientes y Desamparados de San Hipólito y dos años más tarde el de santa Cruz de Oaxtepec, primer eslabón de una cadena de hospitales que recubrieron las rutas principales
  • 16. con elpropósito de proteger a aquellos compatriotas a quienes la travesía habíaenfermado, y que extendieron su beneficio a los indígenas. jardines de plantas medicinales tambien de la congregacion de los hipolitos extendieron atencion a los indigenas
  • 17. sostenido monetariamente por el Dr. Pedro Lopez durante el siglo XIX albergo a prostitutas aquejadas de enfermedades venereas aun se encuentra funcionando como Hospital de la Mujer ´´ Jesus Aleman Perez´´ Fundado en 1582 por la Cofradía también conocido como Hospital de Nuestra Señora de los Desamparados, atendía a pacientes negros, mulatos y mestizos, que deambulaban por la ciudad.
  • 18. Fundado en 1541 por el obispo Fray Juan de Zumárraga con la finalidad de atender a los enfermos sifilíticos, principalmente sostenido por la catedral metropolitana donde los diezmos eran destinados para su sostenimiento. Funcionó hasta el siglo xvii hasta su fusión con el Hospital de San Andrés de carácter general.
  • 19. Fundado en 1543 nativos bajo la proteccion de la corona Española cede del Real Colegio de Cirugia primer lugar donde se llevo a cabo una autopsia en america clausurado en 1821 por falta de recursos
  • 21. Hospitales en la epoca colonial La adscripción étnica y de oficios pesó en la institucionalización de la caridad y el socorro a los indios. Los indios generalmente tenían hospitales separados financiados con parte de sus tributos, además de donaciones de particulares y de la Corona. La introducción del modelo europeo de hospitales trajo consigo algunos cambios para los indígenas, por ejemplo, el uso de camas; también el morir en un hospital se convirtió en una experiencia desusada para los indígenas.
  • 22. Hospitales en la epoca colonial El concentrar enfermos en un hospital tenía como función no solo la doctrina cristiana sino la concentración de enfermos a fin de evitar el contagio, principalmente en las epidemias. El diseño arquitectónico de los hospitales a partir del Renacimiento introdujo la forma de palacios con un primer piso con columnas que daban a un gran patio central, las salas de atención principalmente en dos pisos y dispuestas en forma de cruz para hacerlas más accesibles, dividirlas para la atención por sexos y enfermedades y en el cruce ubicar un altar para que los enfermos pudieran escuchar los servicios religiosos.
  • 25. ¿Sabías qué…? El primer herbario con registro se atribuye al médico y botánico italiano Luca Ghini (1490-1556). En 1544 preparó su primer herbario y construyó el jardín botánico de Pisa. Su método se sigue utilizando en la actualidad: las plantas se secan a presión dentro de una hoja de papel, permitiendo así la conservación de las muestras
  • 26. Creacion de libros de herbolaria
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  • 29. Opera Medicinalia primer libro impreso y distribuido en América, habla de medicina Colonial y dedica un capítulo completo al estudio de la zarzaparrilla Opera medicinalia fue el primer libro de medicina en Fue escrito por el Dr. Francisco Bravo e impreso por Pedro Ocharte en la capital novohispana en 1570.
  • 30. Es un libro tan raro, que de hecho fue ignorado más de dos siglos; a pesar de ser único en su género y una pieza de la historia de la edición colonial. En el siglo XIX se tuvieron noticias de dicha publicación en una subasta realizada en París, Francia, hecho que marcó el inicio de su redescubrimiento gracias a la labor de historiadores y filósofos. Mediante un comunicado, la Universidad Autónoma de Puebla informó que la Opera Medicinalia sería reintegrada al patrimonio cultural de la máxima casa de estudios
  • 31. Opera Medicinalia Los Opera medicinalia es el primer libro de medicina publicado en América. Sin embargo, solo sobreviven 3 ejemplares en el mundo, siendo el de la Biblioteca Lafragua el único conservado en las bibliotecas de América Latina, y el único ejemplar íntegro en el mundo. Perteneciente al Convento de San Agustín de Puebla, a mediados del siglo XIX ingresó al acervo del Colegio del Estado de Puebla, de donde a mediados del siglo XX fue sustraído y recuperado a la brevedad.
  • 32. Opera Medicinalia En el siglo XIX se tuvieron noticias de dicha publicación en una subasta realizada en París, Francia, hecho que marcó el inicio de su redescubrimiento gracias a la labor de historiadores y filósofos. Y para saber un poco más de la historia, el historiador Rodrigo Martínez Baracs escribió todo un libro sobre este libro, porque en realidad tiene una vida agitada e intrincada. Además, de esto, dice el historiador, no solo se trata del "descubrimiento y estudio del Opera medicinalia; quedan cartas, papeles y libros por encontrar, leer y releer."
  • 33. Opera Medicinalia Otra parte de la historia es que el 28 de diciembre de 1958, el profesor y poeta Antonio Esparza Soriano, director de la biblioteca Lafragua del antiguo Colegio del Estado (hoy BUAP) en esa época, fue acusado como presunto responsable del robo de la Opera Medicinalia y otros valiosos libros del patrimonio universitario.
  • 34. Opera medicinalia El Opera Medicinalia desapareció de un estante especial, en el que se guardaba junto a otras obras bibliográficas valiosas, que solo eran mostradas a personas ilustres o a solicitud de investigadores. El detective Fernando C. Bonilla, a cargo de la investigación del robo, aseguró que los libros contenidos en ese estante carecían de seguridad y eran fácilmente sustraídos. El poeta fue denunciado por el entonces rector de la máxima casa de estudios, el doctor Manuel S. Santillana. El poeta, en su defensa, dijo que querían convertirlo en chivo expiatorio de algo que no cometió y que le fue imputado para ocultar lo malos manejos de la autoridad educativa que estaba detrás de eso, por lo que recurrieron a un juez de Distrito en demanda de amparo contra el auto de formal prisión decretado en su contra para demostrar ante la justicia federal su inocencia en los hechos que falsamente se le atribuyeron.
  • 35. El rescate del libro mas importante de la historia A pesar del debate, el ministerio público y sus investigaciones, consideraron que había elementos suficientes para señalar al poeta como presunto responsable en el saqueo literario cometido en la biblioteca. Pero, dos meses antes de que se le dictara auto de formal prisión a Esparza Soriano, la Opera Medicinalia fue recuperada.
  • 36. El rescate del libro mas importante de la historia El libro fue devuelto al consulado mexicano, por un coleccionista judío que lo tenía en venta en su tienda. Eso se dijo en un comunicado firmado por el rector y enviado a toda la comunidad educativa del antiguo Colegio del Estado, en aquella época. Aunque, en esa época, el libro fue cotizado en el mercado bibliográfico neoyorkino con un precio de 10 mil dólares.
  • 37. Aprendizajes Por supuesto es un libro que no cualquier persona puede leer, ver ni tocar. Pero sí puedes visitar la hermosa Biblioteca de la Benemérita de Puebla