1. DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA
FILOSOFÍA Y
«VISON DEL
MUNDO

2. ¿QUÉ ES FILOSOFÍA?

3. FILOSOFÍA
 Etimológicamente la palabra filosofía
procede del griego «philos», que significa
amor y «shophia» sabiduría, de esta
forma el concepto filosofía quiere decir
«amor a la sabiduría» .
 El amor que traduce el termino «philo» ,
tiene una profunda significación, ese amor a
la sabiduría, por una parte, tendencia,
inclinación, búsqueda, anhelo… y por otra,
respeto, admiración, desinterés.

4. FILOSOFÍA
 El amor a la filosofía como
tendencia expresa que la
labor del filósofo es un
continuo buscar sabiduría.
Se trata, por tanto, de un
anhelo incesante que no
alcanza jamás la sabiduría
completa, que no descansas
nunca en la falsa impresión
de saberlo ya todo.
 Lo propio del filósofo es, por
tanto, no cesar nunca de
interrogar la realidad por su
ser, por su causa, por su
sentido, e intentar dar
respuestas racionales.

5. LA ADMIRACIÓN
 El amor no solo busca la sabiduría, sino que lo
hace de manera desinteresada.
 Esa actitud de respeto, propia de la filosofía,
surge de una disposición previa que es la
admiración.
 «El que no es capaz de admirarse jamás será
un filosofo.»
 La admiración consiste en un mirar penetrante
que quiere traspasar los fenómenos para
contemplar el núcleo de la realidad.

6. LA ADMIRACIÓN
 Ese admirar es ante
todo, un admirarse,
un movimiento
interno que nos lleva
a filosofar.
 «Quién hace filosofía
ama la sabiduría por si
misma».

7. DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA
 La filosofía es el conocimiento de todas
las cosas por sus causas últimas,
adquirido mediante la razón.
 Dicha definición expresa cuál es el objeto
material de la filosofía, o sea, qué
realidades estudia: la filosofía estudia todas
las cosas.

8.  Por tanto todos los
aspectos de la
realidad pueden ser
objeto de estudio
filosófico, ya que de
todos ellos puede
buscarse las
explicaciones últimas o
más radicales.
 EJERCICIO: BUSCAR
LAS EXPLICASIONES
ÚLTIMAS A ALGUN
FENOMENO
NATURAL, OBJETO O
PERSONA.

9. Cualquier tipo de ente o de
actividades pueden ser
objeto de estudio filosófico,
por eso existen diferentes
tipos de ciencias, como las
matemáticas, químicas,
artes, etc.

10. OBJETO FORMAL DE LA FILOSOFÍA
 El objeto formal de la filosofía, es el estudio
de la realidad «por sus causas últimas», es
decir , buscando las explicaciones más
profundas acerca de la existencia y la
naturaleza de los entes.
 Este enfoque es lo que caracteriza a la filosofía:
por el de distingue de otros tipos de saber, que
se limita a la búsqueda de explicaciones y
causas dentro de ámbitos mas restringidos.

11.  Añadimos que el
conocimiento filosófico es
«adquirido mediante la
razón» para señalar que la
filosofía pertenece al ámbito
natural: busca las
explicaciones últimas que
pueden alcanzarse
aplicando el razonamiento a
los datos proporcionados
por la experiencia.

12.  Las explicaciones que la
realidad se centra en DIOS
se refiere a muchas veces a
aspectos puramente
inteligibles, la filosofía tiene
carácter metafísico, o sea,
saber que conduce a
explicaciones
fundamentadas en causas
que se encuentran más allá
de la realidad sensible.

13. METAFÍSICA
 Es el estudio del ser cuanto ser.
 Es la filosofía primera porque su objeto es lo
mas universal que hay; el ser, y por esto se
identifica con ontología.
 Es una ciencia teórica dentro de su clasificación
de ciencias teóricas, practicar y productivas.
 Kant plantea que la metafísica no constituye un
conocimiento y le niega por consiguiente la
posibilidad de ser una ciencia.

14.  La definición propuesta corresponde
estrictamente a la metafísica, que es parte
central de la filosofía, la definición se aplica en
la medida en que se encuentran relacionadas
con la metafísica.
 Por ejemplo, la ética estudia la moralidad de los
actos humanos, y en su propio orden no está
subordinada a ninguna otra ciencia; pero recoge
de la metafísica nociones básicas sin las cuales
no se puede plantear sus problemas.

15. FILOSOFÍA Y «VISIÓN DEL MUNDO»
 La filosofía es un saber connatural al hombre.
Cada persona tiene su concepción de Dios, del
hombre y del mundo: tiene su «filosofía», más
o menos coherente, profunda y verdadera.
 Por naturaleza tenemos la capacidad de
asombrarnos al ver las cosas y eso nos lleva a
la duda de saber que son las cosas y a buscar
las respuestas y esa nos lleva a otra duda y así
sucesivamente el ser humano lleva esa semilla
innata del asombro al ver las cosas lo que le
lleva a buscar respuestas.

16.  En definitiva, en los distintos niveles
señalados, el dilema real no es tener o no
filosofía, sino tener unas ideas de filosóficas
suficientemente profundas y ordenadas o,
por el contrario aceptar con los riesgos de
error qué esto implica- unas ideas filosóficas
sobre las que se tiene que reflexionar
seriamente.

17.  En la vida diaria
cuando se habla de
filosofía se orienta
hacia la actividad de
una empresa,
sindicato, partido
político, etc. En fin
cualquier actividad con
fines y medios
programados que
supone una cierta
filosofía.


18.  Por tanto el estudio ordenado de la filosofía es
muy conveniente para alcanzar una visión
correcta y bien fundamentada de la realidad, y
sirve como defensa frente a las ideologías de
los ambientes
 Culturales que deformar los conocimientos del
saber espontaneo, al mismo tiempo que permite
discernir los aciertos y errores de las ideas
predominantes en los diversos ámbitos
científicos, culturales y sociales.

19. CONOCIMIENTO ESPONTÁNEO Y FILOSOFÍA.-
 El conocimiento normal o espontáneo ve las cosas
en su conjunto y, como resultado, hace afirmaciones
generales acerca de ellas. Tampoco establece
explicaciones sobre los mecanismos materiales ni
como funcionan las cosas, sino que tiende a dar
explicaciones que hacen referencia a aspectos
esenciales de las cosas.
 El conocimiento ordinario esta en muy buenas
condiciones para hacer juicios generales acerca de
las cosas. Estos juicios generales permiten al
hombre organizar su vida en relación con su mundo
y la sociedad que le rodea.

20.  La filosofía ha sido valorada en mayor o
menor medida según las épocas. Libre de
las limitaciones científicas y en general , de
las ataduras de la religión, la filosofía ha sido
un gran instrumento para abrir nuestra mente
al mundo en que nos encontramos. Y esta es
una de las mayores tareas del hombre. En
la era de las comunicaciones, es de esperar
que la filosofía encuentre un nuevo sitio.