Mediación Social Martin Serrano

1. MEDIACION SOCIAL
CLAUDIA ELVIRA BARBA CAMACHO
MONICA FLORES DE LA CRUZ
SERGIO ELIAS GONZALEZ FUENTES
ROSA MARIA HUERTA LOPEZ
LAURA VAZQUEZ GONZALEZ

2. MEDIACION
SOCIAL
ESTUDIA

3. Cuáles son y cómo funcionan los nuevos mecanismos de
control que hacen posible utilizar la contradicción para
reproducir el orden contradictorio.
En concreto propone una teoría para explicar las funciones
que cumple la comunicación institucionalizada en el
cambio y la reproducción de las sociedades capitalistas que
transitan de su etapa industrial a otra postindustrial,
cuando estas funciones estaban empezando a
manifestarse.
¿ QUE ESTUDIA LA MEDIACION SOCIAL?

4. La mediación social se refiere a las contradicciones entre innovación
tecnológica y cambio cultural.
El punto de partida es el siguiente:
“Cuando la sociedad se ve sometida a la presión de
constricciones surgidas de la innovación, incompatibles
con las constricciones que presionan desde la cultura, se
encuentra en una situación disonante”.
El planteamiento teórico

6. VISION DEL MUNDO (COMPORTAMIENTO)

7. MODELOS
MOSAICO JERARQUICOS
ARTICULARES
ABSTRACTOS
VISUALES

8. Los modelos mosaicos traducen teóricamente aquella visión del
mundo donde los hechos pueden estar dispuestos con mayor
variedad y en los que cabe incluir toda la variedad de hechos
posibles. Más que un modelo de orden, aparentan el espacio de
la ausencia de orden: como una especie de pantalla preparada
para ser ocupada por cualquier clase de dato.
Hay numerosas técnicas para analizar la presencia de un orden
mosaico.

9. Para la representación jerárquica de la sociedad, los hechos, en
lugar de estar unos a lado de otras, parecen embutidos contenidos
los unos de los otros. En orden de implicación, la aparición de una
definición en la realidad social implica otras, y estará implicada en
las demás. El orden se expresa en términos de dependencia y no
distancia.

10. En la medida en que los intercambios de sustancia de los
significantes se lleve a cabo respetando una forma, la visión
del mundo conserva el mismo orden inicial. La reproducción
del orden articular permite que los mediadores (televisión,
maestro, ordenador, asistente social) se puedan sustituir
unos a otros.
VISION

11. Estudia
nuevos
mecanismos
Inovación
TecnologiaCambio de
cultura
Cambio
social

12. El mediador se sirve del acontecer para reproducir el código”. Las
normas sociales pasan a ser el verdadero referente de la
comunicación.
No podemos dar cuenta aquí de toda esta producción, aunque
señalaremos, a modo de ejemplo, que ha recurrido a los análisis de
la mediación para investigar las modificaciones en las visiones del
mundo de los jóvenes, las transformaciones en el consumo de las
personas mayores, la aparición de nuevas formas de violencia, los
cambios en la representación social de los géneros o el
surgimiento de nuevos tipos de familias
.

13. Cuando la mediación introduce un modelo de
orden en la información para ofrecer una visión
estable del mundo con fines de control social,
la información cesa de tener por objeto la
realidad original, “lo que ocurre”. Por el
contrario, es por medio de “lo que ocurre” que
se trata de explicar el orden.
El mediador toma sus propios códigos
como sujeto de la comunicación
utilizando el contenido como un objeto
ilustrativo.

14. • Clasifica a los medios por sus
códigos en relación entre los
signos y los referentes
(abstractos e icónicos)
LA MEDIACION ES
MAS COMPLEJA
RELACIONA
SIGNIFICADOS CON
CODIGOS, SE REFIERE
A LA INTERACCION
ENTRE CODIGOS.
• El mensaje no es el medio sino
el código.
EL PREDOMINIO DE
LOS MEDIOS
ICÓNICOS ESTÁ
LLAMADO A
REVOLUCIONAR LOS
PROCESOS DE
MEDIACIÓN SOCIAL.
LA M.S CONTRASTA LOS CONCEPTOS DE LATEORIA DE
LA COMUNICACIÓN CON MULTIPLES FACTORES

16. INFORMATIVA
REPRODUCTIVA
CONTRACOMUNICATIVA

17. El desarrollo de las innovaciones
tecnológicas y su impacto social
“Las nuevas tecnologías determinan la orientación del
cambio social, sólo cuando son utilizadas como
nuevos medios de producción. Más concretamente
una nueva generación de inventos hace entrar en
crisis a la sociedad, cuando destruyen el valor
producto sofisticado que sea, si se incorpora al
equipamiento de una sociedad que no esté
fatalmente avocada a transformar toda innovación en
una herramienta que aumente la productividad, no
tiene por qué cambiar esa sociedad”

18. Las tecnologías comunicativas aportan
avances que aumentan la cantidad y calidad de
los productos comunicativos, pero no
favorecen ninguna alternativa comunicativa
nueva.

19. Sistemas de
signos escritos
Adquisición
Transmisión
Uso de la
información
Procesamiento
Actividades
sociales

21. Análisis de conflicto entre
cultura icónica y sociedad
industrial

22. Las imágenes ponen en peligro los
códigos de nuestra cultura.
El uso actual del televisor
esta muy alejado del q
puede ser imaginado a
partir de sus
potencialidades
tecnológicas.
La televisión se emplea
todavía a partir de los
hábitos adquiridos con el
uso del periódico o de la
radio

23. En el día de q la posibilidad sea factible no
existirá la realidad y el telespectador
ningún intermediario, espeto la propia
imagen.
Tal forma del empleo de la comunicación icónica
puede anular vacarías constricciones de la
comunicación que han determinado la evolución
de la cultura precaria
-la existencia de q el exportador este físicamente para disponer
de un conocimiento directo de los acontecimientos
-la existencia de que entre acontecer y su conocimiento
transcurra un tiempo destinado a la transición (el tiempo
requerido para la transmisión de la imagen es prácticamente
nulo)

24. Características epistemológicas de la
semiología

25. Cuando las ciencias humanas imitan a una ciencia
humana
Los procesos de mediación son
susceptibles de un análisis lógicos.
En consecuencias, cabe recuperar en el marco de una
metodología de la mediación aquellas técnicas de investigación
q se fundan en la investigación lógica.

26. Hasta ahora los sociólogos han buscado el
paradigma de la sociología en las ciencias de la
naturaleza por ejemplo, Comte en la física Spencer
en la biología en las ciencias Lewin en la
electrónica.
En el ánimos de los semiólogos, el estudio de las cosas y las
interacciones como signos en el camino para unificar las
ciencias y los métodos
El desarrollo de semiótica es una etapa es el
proceso de unificación de las ciencias que tratan.

27. Análisis semiológicos del discurso
social

28. La comunicación se apoya en
soportes físicos o biológicos
que se llaman substancias.
Adquisición entre substancias
y forma
La substancia es informe en si
mismo, sin embargo, es ella quien
puede expresar una vez conformada
-Hay una substancia en el plano de la expresión por ejemplo, la
plasticidad del cuerpo humano.
-Hay una substancia en el plano del contenido por ejemplo, los
institutos y las emociones. La forma transforma la substancia la
expresión en un significado.

29. Las relaciones que se establecen entre las
distinciones de forma existentes en el plano
de los síntomas y las distinciones existentes
en el plano de las necesidades.
Crean el sistemas de siglos
(lenguaje) que expresa el sentido
de la neurosis de conversión.
La manera de que un enfermo puede
relacionar ambos planos depende de
sus experiencia y de sus fines
personales, razón por la que no existe
un lenguaje de la neurosis.