2. EdicionesEdiciones
Hay un gran numero de ellas. Las principales:Hay un gran numero de ellas. Las principales:
Comedia de Calisto y MelibeaComedia de Calisto y Melibea, en 1499 (16 actos)., en 1499 (16 actos).
Publicada en Burgos (falta la primera hoja).Publicada en Burgos (falta la primera hoja).
Tragicomedia de Calisto y MelibeaTragicomedia de Calisto y Melibea, en 1502 (21 actos)., en 1502 (21 actos).
Publicada en Sevilla, Toledo y Salamanca.Publicada en Sevilla, Toledo y Salamanca.
3. AutoríaAutoría
La obra no va firmada.La obra no va firmada.
En unos versos aparece el nombre de Fernando de RojasEn unos versos aparece el nombre de Fernando de Rojas
(estudiante de Derecho en la Universidad de Salamanca) en(estudiante de Derecho en la Universidad de Salamanca) en
los que dice haber encontrado el principio de la obra.los que dice haber encontrado el principio de la obra.
Rojas, entonces sería el autor del resto de la obra yRojas, entonces sería el autor del resto de la obra y
añadiría, posteriormente, 15 actos más.añadiría, posteriormente, 15 actos más.
Se desconoce la identidad del primer autor o si fue unSe desconoce la identidad del primer autor o si fue un
recurso de Rojas para separarse de una obra un pocorecurso de Rojas para separarse de una obra un poco
libertina o protegerse de la Inquisición (puede que fuera unlibertina o protegerse de la Inquisición (puede que fuera un
judío converso)judío converso)
Rojas tenía una importante biblioteca. Fuentes en las queRojas tenía una importante biblioteca. Fuentes en las que
pudo inspirarse para esta obra: Petrarca, Boccaccio, Juanpudo inspirarse para esta obra: Petrarca, Boccaccio, Juan
Ruiz.Ruiz.
4. Género literarioGénero literario
Hay una gran polémica:Hay una gran polémica:
¿Novela?:¿Novela?: el texto es totalmente dialogado.el texto es totalmente dialogado.
¿Teatro?:¿Teatro?: su extensión, saltos temporales ysu extensión, saltos temporales y
cambios de escenario la hacen irrepresentable.cambios de escenario la hacen irrepresentable.
Novela dialogada o teatro para ser leído.Novela dialogada o teatro para ser leído.
5. FinalidadFinalidad
La finalidad de la obra se declara en el titulilloLa finalidad de la obra se declara en el titulillo
introductorio:introductorio:
Compuesta en reprensión de los locos enamoradosCompuesta en reprensión de los locos enamorados
que, vencidos de su desordenado apetito, a susque, vencidos de su desordenado apetito, a sus
amigas llaman y dicen ser su Dios, asimismo hechaamigas llaman y dicen ser su Dios, asimismo hecha
en aviso de los engaños de las alcahuetas e malos een aviso de los engaños de las alcahuetas e malos e
lisonjeros sirvientes.lisonjeros sirvientes.
Afán educativo: atacar el loco amor o apetito de loAfán educativo: atacar el loco amor o apetito de lo
material (amor a la carne, amor al oro) y lamaterial (amor a la carne, amor al oro) y la
corrupción que trastorna el orden social humano ycorrupción que trastorna el orden social humano y
divino.divino.
6. TemáticaTemática
Los temas principales son el amor, la muerte y laLos temas principales son el amor, la muerte y la
codicia, la fortuna, la magia, el paso del tiempo y lacodicia, la fortuna, la magia, el paso del tiempo y la
muerte.muerte.
Aparecen varias clases deAparecen varias clases de amoramor::
El primer tipo es elEl primer tipo es el amor cortésamor cortés, del que se hace una parodia en la, del que se hace una parodia en la
obra.obra.
Otro tipo de amor es el llamadoOtro tipo de amor es el llamado loco amorloco amor: amor apasionado,: amor apasionado,
manifestación auténtica de la locura, que no se distinguía de lamanifestación auténtica de la locura, que no se distinguía de la
lujuria.lujuria.
El último tipo de amor sería elEl último tipo de amor sería el amor como sexualidadamor como sexualidad. Celestina,. Celestina,
basándose en lo que ha aprendido a lo largo de su vida dedicada albasándose en lo que ha aprendido a lo largo de su vida dedicada al
amor ilícito, es la encargada de proferir juicios y consejosamor ilícito, es la encargada de proferir juicios y consejos
relacionados con el amor y la sexualidad.relacionados con el amor y la sexualidad.
7. PersonajesPersonajes
Nobles: Calisto, Melibea; y Alisa y Peblerio,Nobles: Calisto, Melibea; y Alisa y Peblerio,
padres de Melibea.padres de Melibea.
Plebeyos: Celestina, los criados Sempronio,Plebeyos: Celestina, los criados Sempronio,
Pármeno, Tristán y Sosia; las prostitutas EliciaPármeno, Tristán y Sosia; las prostitutas Elicia
y Areúsa; y la criada de Melibea, Lucrecia.y Areúsa; y la criada de Melibea, Lucrecia.
8. LenguajeLenguaje
Formas de expresión: además del diálogo entreFormas de expresión: además del diálogo entre
los personajes, encontramos monólogos,los personajes, encontramos monólogos,
apartes y acotaciones.apartes y acotaciones.
Se combina el lenguaje culto de los personajesSe combina el lenguaje culto de los personajes
nobles (ampuloso, retórico y erudito) con elnobles (ampuloso, retórico y erudito) con el
coloquial de los plebeyos (espontáneo, directo,coloquial de los plebeyos (espontáneo, directo,
expresivo, popular). Celestina sabe emplearexpresivo, popular). Celestina sabe emplear
uno u otro dependiendo de su interlocutor.uno u otro dependiendo de su interlocutor.
9. Nueva visión de la sociedadNueva visión de la sociedad
Configura un nuevo código moral: individualidad,Configura un nuevo código moral: individualidad,
anhelo de libertad, egoismo y afán de lucro.anhelo de libertad, egoismo y afán de lucro.
Ofrece una concepción enfrentada del mundo:Ofrece una concepción enfrentada del mundo:
el mundo de los señores contrasta con el de los siervosel mundo de los señores contrasta con el de los siervos
el mundo de los viejos con el de los jóvenesel mundo de los viejos con el de los jóvenes
el mundo masculino con el femeninoel mundo masculino con el femenino
el idealismo con el materialismoel idealismo con el materialismo
el lenguaje popular con el culto.el lenguaje popular con el culto.
10. Nueva visión de la sociedadNueva visión de la sociedad
Configura un nuevo código moral: individualidad,Configura un nuevo código moral: individualidad,
anhelo de libertad, egoismo y afán de lucro.anhelo de libertad, egoismo y afán de lucro.
Ofrece una concepción enfrentada del mundo:Ofrece una concepción enfrentada del mundo:
el mundo de los señores contrasta con el de los siervosel mundo de los señores contrasta con el de los siervos
el mundo de los viejos con el de los jóvenesel mundo de los viejos con el de los jóvenes
el mundo masculino con el femeninoel mundo masculino con el femenino
el idealismo con el materialismoel idealismo con el materialismo
el lenguaje popular con el culto.el lenguaje popular con el culto.