2. Paradigmas disciplinaresParadigmas disciplinares
Existen dos paradigmas contrapuestos, dos maneras de
percibir la realidad.
o Un paradigma punitivo, el “NIP” (normativo,
individualista, punitivo)
o Y un paradigma preventivo, el “CHI” (comprensivo,
humanista, integrativo)
3. Paradigmas disciplinaresParadigmas disciplinares
Paradigma NIP
Hay una serie de normas que es
necesario cumplir (aspecto
normativo).
Ante la violación de las normas, se
identifica al culpable para aplicarle
una sanción ejemplar (aspecto
punitivo).
Los desarreglos de la conducta se
analizan desde el parámetro de lo
individual.
Se reproduce la concepción del
ejército sobre disciplina,
obediencia y autoridad.
Se educa para el conformismo
Paradigma CHI
Pone el énfasis en la necesidad de
lograr un buen clima de trabajo.
Trata de entender la causalidad de
las situaciones disruptivas.
Intenta comprender por qué se
producen los hechos, tiene en
cuenta la situación grupal dentro
de la cual se producen los
fenómenos.
Se educa para la adaptación
abierta, donde haya lugar para la
reflexión, la creación y el impulso
al cambio.
4.
5. ““Los niños, esos seres extraños de los que nada seLos niños, esos seres extraños de los que nada se
sabe, esos seres salvajes que no entienden nuestrasabe, esos seres salvajes que no entienden nuestra
lengua.lengua.
Una imagen del otro es una contradicción.Una imagen del otro es una contradicción.
Pero quizás nos quede una imagen del encuentro conPero quizás nos quede una imagen del encuentro con
lo otro. (...) El sujeto de la experiencia es el que sabelo otro. (...) El sujeto de la experiencia es el que sabe
enfrentar lo otro en tanto que otro y está dispuesto aenfrentar lo otro en tanto que otro y está dispuesto a
perder pie y dejarse tumbar y arrastrar por lo que saleperder pie y dejarse tumbar y arrastrar por lo que sale
al encuentro, el sujeto de la experiencia estáal encuentro, el sujeto de la experiencia está
dispuesto a transformarse en una direccióndispuesto a transformarse en una dirección
desconocida” Larrosa.desconocida” Larrosa.
6. ““Los niños, esos seres extraños de los que nada seLos niños, esos seres extraños de los que nada se
sabe, esos seres salvajes que no entienden nuestrasabe, esos seres salvajes que no entienden nuestra
lengua.lengua.
Una imagen del otro es una contradicción.Una imagen del otro es una contradicción.
Pero quizás nos quede una imagen del encuentro conPero quizás nos quede una imagen del encuentro con
lo otro. (...) El sujeto de la experiencia es el que sabelo otro. (...) El sujeto de la experiencia es el que sabe
enfrentar lo otro en tanto que otro y está dispuesto aenfrentar lo otro en tanto que otro y está dispuesto a
perder pie y dejarse tumbar y arrastrar por lo que saleperder pie y dejarse tumbar y arrastrar por lo que sale
al encuentro, el sujeto de la experiencia estáal encuentro, el sujeto de la experiencia está
dispuesto a transformarse en una direccióndispuesto a transformarse en una dirección
desconocida” Larrosa.desconocida” Larrosa.