Filosofia

DGTEBAEV/2013
FILOSOFÍA
PROGRAMA DE ESTUDIOS

DGTEBAEV/2013
DIRECTORIO
Lic. Adolfo Mota Hernández
Secretario de Educación
Mtra. Denisse Uscanga Méndez
Subsecretaria de Educación Media Superior y Superior
Profr. Osvaldo Pérez Pérez
Director General
Lic. Rosa Edith Ferrer Palacios
Subdirectora Técnica
Lic. Julián De la Rosa Martínez
Subdirector de Evaluación y Supervisión Escolar
FILOSOFÍA

FILOSOFÍA
2 DGB/DCA/2011
SECRETARÍADEEDUCACIÓNPÚBLICA
SUBSECRETARÍADEEDUCACIÓNMEDIASUPERIOR
DIRECCIÓNGENERALDELBACHILLERATO
SERIE: PROGRAMASDEESTUDIO
En esteprogramaencontrarálascompetenciasgenéricasy competenciasdisciplinaresbásicasrelativasalaasignaturadeFILOSOFÍAintegradasen bloquesparael logrodel
aprendizaje.
SEMESTRE SEXTO CAMPODISCIPLINAR
HUMANIDADESYCIENCIAS
SOCIALES
TIEMPO ASIGNADO 64 horas COMPONENTEDEFORMACIÓN BÁSICO
CRÉDITOS 8

FILOSOFÍA
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ÍNDICE
CONTENIDO
Fundamentación 4
Ubicacióndelamateriay asignaturasenel Plandeestudios 8
Distribución debloques 9
CompetenciasGenéricasenel BachilleratoGeneral 10
Competenciasdisciplinaresbásicasdel campodeHumanidadesy CienciasSociales 11
Competenciasdisciplinaresbásicasparael ámbitoespecíficodel conocimientodelaFilosofía 12
BloqueI 13
BloqueII 17
BloqueIII 22
BloqueIV 27
Anexos 31
Informacióndeapoyoparael cuerpodocente 35
Créditos 36
Directorio 37

FILOSOFÍA
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FUNDAMENTACIÓN
Apartir del CicloEscolar 2009-2010 laDirección General del Bachilleratoincorporóen su plan deestudioslosprincipiosbásicosdelaReformaIntegral delaEducación MediaSuperior cuyopropósito
esfortalecer y consolidar laidentidaddeestenivel educativo, en todassusmodalidadesy subsistemas; proporcionar unaeducación pertinentey relevanteal estudiantequelepermitaestablecer una
relación entrelaescuelay suentorno; y facilitar el tránsitoacadémicodelosestudiantesentrelossubsistemasylasescuelas.
Parael logro delasfinalidadesanteriores, uno delosejesprincipalesdelaReformaIntegral esladefinición deun Marco Curricular Común, quecompartirán todaslasinstitucionesdebachillerato,
basadoen desempeñosterminales, el enfoqueeducativobasadoen el desarrollodecompetencias, laflexibilidady loscomponentescomunesdel currículum.
Apropósitodeéstedestacaremosqueel enfoqueeducativopermite:
- Establecer en unaunidadcomún losconocimientos, habilidades, actitudesyvaloresqueel egresadodebachilleratodebeposeer.
Dentrodelascompetenciasadesarrollar, encontramoslasgenéricas; queson aquellasquesedesarrollarán demaneratransversal en todaslasasignaturasdel mapacurricular y permiten al estudiante
comprender su mundo einfluir en él, le brindan autonomíaen el proceso deaprendizajey favorecen el desarrollo de relacionesarmónicascon quieneslesrodean. Por otrapartelascompetencias
disciplinares básicas refieren los mínimos necesarios de cada campo disciplinar para que los estudiantes se desarrollen en diferentes contextos y situaciones a lo largo de la vida. Asimismo, las
competencias disciplinares extendidas implican los niveles de complejidad deseables para quienes opten por una determinada trayectoria académica, teniendo así una función propedéutica en la
medidaqueprepararán alosestudiantesdelaenseñanzamediasuperior parasuingresoy permanenciaen laeducación superior.1
Por último, lascompetenciasprofesionalespreparan al estudianteparadesempeñarseen suvidacon mayoresposibilidadesdeéxito.
Dentro de este enfoque educativo existen varias definiciones de lo que es una competencia, a continuación se presentan las definiciones que fueron retomadas por la Dirección General del
Bachilleratoparalaactualización delosprogramasdeestudio:
1
AcuerdoSecretarial Núm. 486por el queseestablecenlascompetenciasdisciplinaresextendidasdel BachilleratoGeneral, DOF, abril 2009.

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Una competencia es la “capacidad de movilizar recursos cognitivos para hacer frente a un tipo de situaciones” con buen juicio, a su debido tiempo, para definir y solucionar
verdaderosproblemas.2
Tal como comentaAnahí Mastache3
, lascompetenciasvan másalládelashabilidadesbásicaso saber hacer yaqueimplican saber actuar y reaccionar; esdecir quelosestudiantessepan saber qué
hacer y cuándo. Detal formaquelaEducación MediaSuperior debedejar delado lamemorización sinsentidodetemasdesarticuladosy laadquisición dehabilidadesrelativamentemecánicas, sino
másbien promover el desarrollodecompetenciassusceptiblesdeser empleadasen el contextoen el queseencuentren losestudiantes, quesemanifiesten en lacapacidadderesolución deproblemas,
procurando queen el aulaexistaunavinculación entreéstay lavidacotidianaincorporando losaspectossocioculturalesy disciplinariosquelespermitan alosegresadosdesarrollar competencias
educativas.
El plan deestudiodelaDirección General del Bachilleratotienecomoobjetivos:
 Proveer al educandodeunaculturageneral quelepermitainteractuar consuentornodemaneraactiva, propositivay crítica(componentedeformación básica);
 Prepararloparasuingresoy permanenciaen laeducación superior, apartir desusinquietudesy aspiracionesprofesionales(componentedeformación propedéutica);
 Y finalmente promover su contacto con algún campo productivo real que le permita, si ese es su interés y necesidad, incorporarse al ámbito laboral (componente de formación para el
trabajo).
Como parte de la formación básica anteriormente mencionada, a continuación se presenta el programa de estudios de la asignatura de FILOSOFÍA la cual pertenece al campo disciplinar de
Humanidades y Ciencias Sociales, el cual está orientado a la formación de ciudadanosreflexivos, capaces de interpretar su entorno social y cultural de manera críticasiendo no sólo sea capaz de
adaptarsealascondicionesdelarealidad, sino queintervengaen laconstrucción y transformación delamisma, valorando prácticasdistintasalassuyas, y deestemodo, asumiendo unaactitud
responsablehacialosdemás.
2
PhilippePerrenoud, “Construir competenciasdesdelaescuela”EdicionesDolmen, SantiagodeChile.
3
Mastache, Anahí et. al. Formar personascompetentes. Desarrollodecompetenciastecnológicasy psicosociales. Ed. NovedadesEducativas. BuenosAires/ México. 2007.

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El propósitogeneral delaasignaturadeFILOSOFÍAesqueel estudiantadodesarrolleunaactitud, quelepermitacomprender, en términosgenerales, lamaneraen queel origen, laevolución y el uso
delasideasfilosóficas, constituyen sumediosocial actual, permitiendoal alumnadoser capazdeinterpretar ytransformar demanerapropositivasurealidadcotidiana.
LaasignaturadeFILOSOFÍAenfatizaen el desarrollo delassiguientescompetenciasgenéricas: se autodetermina y cuida de sí, tal como losgriegosenseñaron en su prácticamoral y loslatinos
expresaron mediante la fórmula decura sui, asimismo aprende de forma autónoma, pues se destaca el ser autodidacta y el aprendizaje significativo, lo cual será fundamental para su posterior
desarrolloacadémicoy profesional, ademásdequepiensacríticay reflexivamentepermitiendoqueel alumno, alejándosedelosesquemastradicionalesdelaeducación y el aprendizaje, expandasu
realidady herramientascontralosprejuiciosreligiosos, políticos, y científicos, entreotros.
El estudiantadoquehayadesarrolladoestascompetenciaspodrávalorar lasdistintasprácticassocialesmedianteel reconocimientodesussignificados, dentrodesusistemacultural. Laasignaturade
FILOSOFÍAestáorientadaaformar alumnosy alumnascon un sentidocrítico, sensiblesaloscambiosdesutiempo, creadoresdepensamientoycon ampliosentidodelaresponsabilidad.
Desdeel puntodevistacurricular, cadamateriadeun plan deestudiosmantieneunarelación vertical y horizontal con el resto, el enfoquepor competenciasreiteralaimportanciadeestablecer este
tipo de relaciones al promover el trabajo interdisciplinario, en similitud a laforma como se presentan los hechos en la vida cotidiana. En estricto sentido, la asignatura deFILOSOFÍAencuentra
relación con todaslasasignaturasdel plan deestudiosdel bachilleratogeneral, desdeel momentoen queéstaapareceen el devenir históricocomolaauténticafuentedetodoslossaberes.
Del componente de formación básica, FILOSOFÍA mantiene relación con Ética y Valores I y II en tanto la ética depende directamente de la Ética y la Axiología, ambas ramas filosóficas;
Introducción a lasCienciasSocialespermiteal estudiantadoidentificar losprocesosdeconstrucción del conocimientodelasCienciasSociales, dondeseubicalaFilosofía, y ambasinquieren sobre
la estructurade la realidad social; Historia Universal Contemporánea facultaal estudiantado paracomprender las situaciones históricasque han tenido repercusión en el pensamiento filosófico
contemporáneo; Estructura Socioeconómica de México, Historia de México I y II junto con las tresasignaturas anteriores, permiten al estudiantado adquirir competencias relacionadascon la
toleranciaantelamultiplicidad deideasquelacivilización elaboraparainterpretar loshechossociales, el conocimientodelosdistintossistemasteóricosrelativosalaestructurasocial, lalógicay la
concatenación delosacontecimientossocialespretéritosquepermiten lacomprensión del presente; LiteraturaI y II seapoyan en laEstéticay laFilosofíadel Arteparahacer legiblessusproblemasy
soluciones; Metodología de la Investigación que desarrolla las competencias para comprender la importancia de la investigación científica y su impacto social como resultado del proceso de
desarrollo del pensamiento basado en la FILOSOFÍA; por último Química, Física y Matemáticasse forjaron en el marco del pensamiento filosófico, en el cual encuentran términos y conceptos
fundamentales.
Dentrodel componentedeformación propedéutica, FILOSOFÍAmantienerelación con Derechodisciplinaquetienesusbasesy fundamentosen laFilosofíaclásica; Economíay Sociologíalascuales
en conjunto abordan la organización social y la transformación de sus modelos a la par del pensamiento de la época; Historia del Arte la cual reconoce el arte como una manifestación de la

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cosmovisión delospueblosdelaantigüedad; Psicologíalacual permiteidentificar y analizar losprocesosparainterpretar y comprender el entornoy TemasSelectosde Filosofíalacual vinculaala
Filosofíacon otrasáreasdel saber y reconocecosmovisionesdistintasalaoccidental.
Por otra parte, el profesorado deberá ver el programa como un punto de partida que concretizará en el aula, de acuerdo a su entorno específico y sus particularidades, adaptando, modificando,
enriqueciendoel programa, siemprequesecumplael propósitofinal delaasignatura.

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UBICACIÓNDELAMATERIAYRELACIÓNCONLASASIGNATURASENELPLANDEESTUDIOS
Primer semestre Segundosemestre Tercer semestre Cuartosemestre Quintosemestre Sextosemestre
Introducción alasCiencias
Sociales
HistoriadeMéxicoI HistoriadeMéxicoII
LiteraturaI
EstructuraSocioeconómicade
México
LiteraturaII
HistoriaUniversal
Filosofía
Metodologíadela
Investigación
MatemáticasI
QuímicaI
MatemáticasII
QuímicaII
MatemáticasIII
FísicaI
MatemáticasIV
FísicaII
DerechoI
EconomíaI
Historiadel ArteI
PsicologíaI
SociologíaI
TemasSelectosdeFilosofíaI
DerechoII
EconomíaII
Historiadel ArteII
PsicologíaII
SociologíaII
TemasSelectosdeFilosofíaII
Éticay ValoresI Éticay Valores
ACTIVIDADESARTÍSTICASYCULTURALES

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DISTRIBUCIÓNDEBLOQUES
BLOQUEI IDENTIFICASLAFILOSOFÍACOMOUNADISCIPLINAGLOBAL.
El bloque introduce al alumnado a la comprensión de la Filosofía desde su significado etimológico, así como sus características y métodos. El estudiantado tendrá un primer contacto con las
condicionespeculiaresqueexigelaFilosofía, y queserelacionacon lacapacidad deasombro, laduday la pregunta, con el rompimiento depreconcepcionesy la activación delascapacidadesdel
pensamientocreativo.
BLOQUEII ANALIZASLOSFUNDAMENTOSDELARACIONALIDADHUMANAEN ELCONTEXTODELPENSAMIENTOCLÁSICOGRIEGO.
El alumnado abordalaFilosofíadelanaturalezay el pensamiento presocrático como preámbulo alaspropuestasdeSócrates, Platón y Aristóteles, paradespuésabordar laFilosofíasofistacomo un
puntoequidistantecon respectoaSócratesy Platón, mostrandoasí lacomplejidaddel pensamientogriegoantiguo.
BLOQUEIII ANALIZASLATRANSICIÓN QUEVADELACOSMOVISIÓNMEDIEVALALOSPROBLEMASDELAMODERNIDAD.
El alumnado identificay analizalascondicionesquedeterminan el período medieval y abordalavisión desarrolladapor lospadresdelaIglesiay escolásticos, y observando latransformación quela
Filosofíadel Renacimientoy laReformadesencadenanhastaconducirnosalaFilosofíamoderna.
BLOQUEIV ADVIERTESLACONDICIÓN HUMANADERIVADADELAFILOSOFÍAPOSMODERNA.
El bloque conduce al estudiantado desde la filosofía vital de Nietzsche hasta la propuesta filosófica de Jean Francois Lyotard, pasando por la deconstrucción, la ontología débil, la pluralidad
epistemológica, lahermenéutica, el lenguajey laescritura.

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COMPETENCIASGENÉRICAS
Lascompetenciasgenéricasson aquellasquetodoslosbachilleresdeben estar en lacapacidad dedesempeñar, y lespermitirán alosestudiantescomprender su entorno (local, regional, nacional o
internacional) einfluir en él, contar con herramientasbásicasparacontinuar aprendiendoalolargodelavida, y practicar unaconvivenciaadecuadaen susámbitossocial, profesional, familiar, etc.,
por loanterior estascompetenciasconstruyen el Perfil del Egresadodel SistemaNacional deBachillerato. Acontinuación seenlistan lascompetenciasgenéricas:
1. Seconocey valoraasí mismoy abordaproblemasy retosteniendoen cuentalosobjetivosquepersigue.
2. Essensibleal artey participaen laapreciación einterpretación desusexpresionesendistintosgéneros.
3. Eligey practicaestilosdevidasaludables.
4. Escucha, interpretay emitemensajespertinentesendistintoscontextosmediantelautilización demedios, códigosy herramientasapropiados.
5. Desarrollainnovacionesy proponesolucionesaproblemasapartir demétodosestablecidos.
6. Sustentaunaposturapersonal sobretemasdeinterésy relevanciageneral, considerandootrospuntosdevistademaneracríticay reflexiva.
7. Aprendepor iniciativaeinteréspropioalolargodelavida.
8. Participay colaborademaneraefectivaen equiposdiversos.
9. Participacon unaconcienciacívicay éticaen lavidadesucomunidad, región, Méxicoy el mundo.
10. Mantieneunaactitudrespetuosahacialainterculturalidady ladiversidaddecreencias, valores, ideasy prácticassociales.
11. Contribuyeal desarrollosustentabledemaneracrítica, con accionesresponsables.

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COMPETENCIASDISCIPLINARESBÁSICASDELCAMPODEHUMANIDADESYCIENCIAS
SOCIALES
BLOQUESDEAPRENDIZAJE
I II III IV
1. Identificael conocimientosocial y humanistaen constantetransformación X X X X
2. Sitúahechoshistóricosfundamentalesquehan tenidolugar endistintasépocasen Méxicoy el mundocon relación al presente. X X
3. Interpretasurealidadsocial apartir delosprocesoshistóricoslocales, nacionaleseinternacionalesquelahan configurado. X X
4. Valoralasdiferenciassociales, políticas, económicas, étnicas, culturalesy degéneroy lasdesigualdadesqueinducen. X X X X
5. Establecelarelación entrelasdimensionespolíticas, económicas, culturalesy geográficasdeun acontecimiento. X
6. Analiza con visión emprendedora los factores y elementos fundamentales que intervienen en la productividad y competitividad de una organización y su relación con el
entornosocioeconómico.
7. Evalúalasfuncionesdelasleyesy sutransformación en el tiempo.
8. Comparalascaracterísticasdemocráticasy autoritariasdediversossistemassociopolíticos. X X
9. Analizalasfuncionesdelasinstitucionesdel EstadoMexicanoy lamaneraen queimpactan suvida.
10. Valoradistintasprácticassocialesmedianteel reconocimientodesussignificadosdentrodeun sistemacultural con unaactitudderespeto. X X X X

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COMPETENCIASDISCIPLINARESBÁSICASPARAELÁMBITOESPECÍFICODEL
CONOCIMIENTODELAFILOSOFÍA
BLOQUESDEAPRENDIZAJE
I II III IV
1. Analizay evalúalaimportanciadelafilosofíaen suformación personal y colectiva. X X X X
2. Caracterizalascosmovisionesdesucomunidad. X X X X
3. Examinay argumenta, demaneracríticay reflexiva, diversosproblemasfilosóficosrelacionadoscon laactuación humana, potenciandosudignidad, libertady autodirección. X X
4. Distinguelaimportanciadelacienciay latecnologíay su trascendenciaen el desarrollodesucomunidadcon fundamentosfilosóficos.
5. Construye, evalúay mejoradistintostiposdeargumentos, sobresuvidacotidiana, deacuerdoconlosprincipioslógicos. X X
6. Defiendecon razonescoherentessusjuiciossobreaspectosdesuentorno. X
7. Escuchay disciernelosjuiciosdelosotrosdeunamanerarespetuosa. X X X X
8. Identificalossupuestosdelosargumentoscon losqueseletratadeconvencer y analizar laconfiabilidaddelasfuentesdeunamaneracríticay justificada. X X
9. Evalúalasolidezdelaevidenciaparallegar aunaconclusión argumentativaatravésdel diálogo. X X
10. Asume una posición personal (ética, respetosa y digna) y objetiva, basada en la razón (lógica y epistemológica), en la ética y en los valores, frente a las diversas
manifestacionesdel arte.
X
11. Analizademanerareflexivay críticalasmanifestacionesartísticasapartir deconsideracioneshistóricasy filosóficasparareconocerlascomopartedel patrimoniocultural, su
defensay preservación.
12. Desarrollasupotencial artístico, comounamanifestación desupersonalidady arraigodelaidentidad, considerandoelementosobjetivosdeapreciación estética.
13. Analizay resuelvedemanerareflexivaproblemaséticosrelacionadoscon el ejerciciodesuautonomía, libertad responsabilidaden suvidacotidiana.
14. Valoralosfundamentosen losquesesustentan losderechoshumanosy lospracticademaneracríticaen lavidacotidiana.
15. Sustentajuiciosatravésdevaloreséticosen losdistintosámbitosdelavida.
16. Asumeresponsablementelarelación quetieneconsigomismo, con losotrosy con el entornonatural y sociocultural, mostrandounaactitudderespetoy tolerancia.

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Bloque Nombredel Bloque Tiempoasignado
I IDENTIFICASLAFILOSOFÍACOMOUNADISCIPLINAGLOBAL 12horas
Desempeñosdel estudianteal concluir el bloque
DefinelaFilosofíacomolaprimeradimensiónracional del conocimientohumanoy señalasucarácter original enel contextouniversal del saber.
Comprendequenoexisteunaúnicavíadeaccesoalaverdady construyeunaactitudtolerantehacialasideasquenosean compatiblescon susistemadecreenciaspersonal.
Despiertaunaactituddeasombroantehechos(físicos, sociales, personales, entreotros) quehabitualmentenodespertaban ningún tipodeinterésparticular.
ReconocequelaFilosofíaproporcionalasbasesparael posterior desarrollodelavisión científicadel mundo.
Objetosdeaprendizaje Competenciasadesarrollar
Conocimientopre-filosófico.
Filosofía, cienciay religión.
Disciplinasy métodosfilosóficos.
Interpreta su realidad social a partir del análisis de las disciplinas filosóficas, aplicando su propia postura en los contextos locales, nacionales e
internacionales.
Valorael saber filosóficomedianteel reconocimientodesusdiferenciasconrespectodelasposturasdelacienciay lareligión.
Sitúaloshechoshistóricosfundamentales, así comoidentificalasdiferenciassociales, políticas, económicas, étnicasy culturalesqueposibilitaron
laaparición delaFilosofíaen el mundoantiguo.
Valoraprácticassocialescaracterísticasdedistintascosmovisionesmedianteel reconocimiento desussignificadosdentro deun sistemacultural
específicocon unaactitudderespeto.
Aportapuntosdevistay consideralosdeotraspersonas, estructurando ideasy argumentosdemaneraclara, coherentey sintética, reconociendo
lospropiosprejuicios, y modificandosuspuntosdevistaeintegrandonuevosconocimientosy perspectivasal acervocon el quecuenta.
Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva los roles asignados a las mujeres en diversas cosmovisiones, evaluando distintos tipos de
argumentosdeacuerdocon losprincipioslógicosy escuchandoy discerniendolosjuiciosdeotrosdemanerarespetuosa.

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ActividadesdeEnseñanza ActividadesdeAprendizaje InstrumentosdeEvaluación
Guiar una lluvia de ideas sobre el proceso de origen de la
Filosofíaoccidental, paraubicar el contextohistórico.
Proveer de material bibliográfico, organizar y orientar equipos
colaborativos para que representen diferentescosmovisiones de
laantigüedad.
Desarrollar en unadiscusión guiadalasprincipalescaracterísticas
delaFilosofía.
Guiar al alumnado en la búsqueda de fuentesde información y
posteriormente establecer los parámetros para la realización de
un debate filosófico donde se comparen la filosofía, ciencia y
religión, además proponer las bases filosóficas del respeto a la
opinión del otro.
Participar en la lluvia de ideas aportando información previa
para la construcción del contexto histórico de los inicios de la
Filosofía.
Elaborar en equipos colaborativos una presentación (collage,
exposición, personificación, proyección electrónica, etc.) de la
cosmovisión de una sociedad antigua, como los pueblos
mesoamericanos, contrastada con distintas perspectivas
modernas incluyendo las orientales y no-occidentales, evitando
caer en jerarquizacionesdelasmismas.
Participar en la discusión guiada y posteriormente elaborar un
ensayo donde exprese las razones que hicieron posible la
aparición delaFilosofíaen laGreciadel sigloVI a.C.
Redactar una breve narración en la que recree un hecho o
aspecto relacionado con su vida diaria desde una de la
cosmovisión de una sociedad antigua, como los pueblos
mesoamericanos, abordadapreviamente.
En equipos colaborativos preparar un debate para analizar las
diferenciasentrelafilosofía, cienciay religión.
Elaborar de manera individual un organizador gráfico, derivado
del debate anterior que sintetice las principales características
delafilosofía, cienciay religión.
Registroanecdótico.
Guíadeobservación y listadecotejo.
Solicitar un portafolio deevidenciasy socializar el propósito del
mismo para la selección de actividades a integrar. Integrar el
ensayoal portafolio.
Integrar lanarración al portafoliodeevidencias.
Guíadeobservación.
Incluir el organizador gráficoal portafoliodeevidencias.

FILOSOFÍA
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Exponer lascaracterísticasdel diálogo socrático. Posteriormente
dirigir y establecer loscriteriosparalarealización en equiposde
un diálogosocrático.
Exponer utilizando las TIC’s las disciplinas filosóficas,
ejemplificando losmodosdeaplicación delaFilosofía. Instruir a
los alumnos para que elaboren ejemplos desde su experiencia
cotidiana.
Organizados en equipos abordar el tema de ¿qué roles les son
asignadosalasmujeresen lasdistintascosmovisiones?haciendo
usodel métodofilosóficodel diálogosocrático.
Realizar un organizador gráficodondesedescriban lasdisciplinas
filosóficas, su objeto de estudio e interrelación. Elaborar una
listadeejemplosrealesrelacionadoscon laaplicabilidad decada
disciplina.
Incluir el organizador gráfico y los ejemplos al portafolio de
evidencias.
Rol del docente
Parael desarrollodecompetenciasgenéricasy disciplinaresen estebloquedeaprendizaje, el oladocente:
Argumentalanaturaleza, losmétodosy laconsistencialógicadelafilosofíacomodisciplinaglobal.
Fomentaen el alumnadoun pensamientocríticoy reflexivoentornoalaimportanciadelafilosofíacomovíadeaccesoal conocimientoatravésdelahistoria.
Practicay promueveel respetoaladiversidaddecreencias, valores, ideasy prácticassocialesquehan resultadodelasdiversascosmovisionesantiguasoactuales.
Material didáctico
Lecturasgenerales
Lecturasdecosmovisiones
Presentacionesy exposiciones
FuentesdeConsulta
BÁSICA:
Boemh, U. (2002). Filosofíahoy. México: FondodeCulturaEconómica
Borbolla, O. (2010). Larebeldíadepensar. México: Patria
Colli, G. (1996). Nacimientodelafilosfía. Barcelona: Tusquets
GarcíaMorente, M. (2007). LeccionespreliminaresdeFilosofía. México: Porrúa
Graves, R. (2011). Losmitosgriegos. Barcelona: Alianza
Xirau, R. (2000). Introducción alahistoriadelafilosofía. México: Limusa

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COMPLEMENTARIA:
Del Río, E. (2008). Filosofíaparaprincipiantes. México: Grijalbo
Echegoyen Olleta, J. (2000) ¿Quéeslafilosofía?. España: MareNostrumComunicación
HereniaAncona, B. (2001). Manual paralaelaboración dematerial didáctico. México: Trillas
Marías, J. (2008). Historiadelafilosofía. Barcelona: Alianza
ELECTRÓNICA:
http://arvo.net/filosofia/introduccion-a-la-filosofia/gmx-niv584.htm
http://www.academiasocrates.es/socrates/mayeutica.php
http://www.filosofia.mx/
http://www.filosofia.org/
http://www.filosofianueva.com.ar/ap_lafilosofiaysusdisciplinas.htm
http://www.webdianoia.com/
http://www.encuentro.gov.ar/MiniSite.aspx?id=100

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II ANALIZASLOSFUNDAMENTOSDELARACIONALIDADHUMANAEN ELCONTEXTODELPENSAMIENTOCLÁSICOGRIEGO 20 horas
Identificael conocimientopresocráticocomobasedelatransformacióndelascosmovisionesfundadasen losmitos.
Reconocelasdiferenciassociales, políticas, económicas, étnicas, culturales, degéneroy lasdesigualdadesquepropiciaron laaparición delaFilosofíaen Grecia.
Identificalasprimerasexplicacionesprovistaspor laFilosofíadelosfenómenosfísicos, comounodelosprimerosproblemasfilosóficosy reconoceasusprincipalesexponentes.
Identificaal triunviratodel apogeodelaFilosofíagriegay susaportacionesal pensamientooccidental.
Reconocelasaportacionesdelasdoctrinasdel sofismoyhelenismo, así comoasusprincipalesrepresentantes.
Filosofíapresocrática.
Sócrates, Platón y Aristóteles.
Filosofíasofista.
Analizay evalúalaimportanciadelafilosofía, valorando laimportanciadelasprimerasexplicacionesdelarealidad, al comprender el proceso de
evolución delospensamientosfilosóficos.
Establecelarelación entrelasdimensionespolíticas, económicasy geográficasquepropiciaron laaparición del pensamientosocrático, platónicoy
aristotélico.
Experimentalafilosofíacomoun hechohistóricocompartidoquepermitelacomunicación entreindividuosy culturas, en el tiempoy el espacio.
Eligelasfuentesdeinformación másrelevantes, haciendousodelasTIC’s, y discriminaentreellasdeacuerdoasu relevanciay confiabilidad, con
el fin deexpresar ideasy conceptosfilosóficosmedianterepresentacioneslingüísticasy gráficas.
Construye, evalúay mejoradistintostiposdeargumentossobresuvidacotidiana, defendiendocon razonescoherentessusjuiciosy escuchandoy
discerniendo de los de otros, e identificando los argumentos con los que se le trata de convencer, analizando la confiabilidad de las fuentes, y
llegandoaunaconclusión argumentativaatravésdel diálogo.

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18 DGB/DCA/2011
Organizar equiposy solicitar lainvestigación en diversasfuentes
delascaracterísticassociales, políticaseideológicasa laquese
enfrentaron los filósofos en la búsqueda de las primeras
explicacionesdel origen delavida.
Proporcionar material bibliográfico y sugerir distintas fuentes
sobre los pitagóricos. Solicitar un gráfico sobre los elementos
que toman como base los pitagóricos para sustentar la idea de
númerocomoelementoprincipal delarealidadnatural.
Exponer en plenaria el concepto de “arjé” y las aportaciones de
losmilesios.
Solicitar un cronograma en el que los estudiantes ubiquen cada
uno de los pensamientos filosóficos y observen el grado de
evolución y complejidaddelosfilósofosdelanaturaleza.
Dirigir una discusión guiada que aborde las diferencias e
importancia de las primeras explicaciones de los fenómenos
físicossegún losfilósofospresocráticos.
Seleccionar y proporcionar material parallevar acaboun análisis
y discusión de casos en donde se refleje la problemática de la
condición humana actual y tomando en cuentaalgunade estos
En equipos, investigar las características sociales, políticas e
ideológicasalasqueseenfrentaron losfilósofosen labúsqueda
delasprimerasexplicacionesdel origen del universo. Realizar un
mapaconceptual con lainformación recabada.
Representar en un cartel loselementosquetoman comobaselos
pitagóricos para sustentar que los números son el elemento
principal delarealidad.
Elaborar un ensayo de las aportacionesde losmilesios tomando
en consideración el elemento físico principal (arjé) y la forma
comosedael procesodeorigen detodaslascosas.
Elaborar una línea del tiempo en la que se muestren distintos
filósofos de la naturaleza, y comparen sus pensamientos
filosóficos.
Participar en la discusión guiada donde se analicen las
diferencias e importancia de las primeras explicaciones de los
fenómenosfísicosdesdeel enfoquefilosófico.
En pareja, redactar unareseñadeloscambiosmásrecientesque
se han dado en su entorno social, tomando como base el
pensamientodeHeráclito.
En equipos realizar una discusión y análisis del caso que haya
provistoel oladocente. Elaborar unaconclusión y resumen para
presentar en plenaria.
Integrar el mapaconceptual al portafoliodeevidencias.
Rúbricaparaevaluar el cartel.
Incluir el ensayoen el portafoliodeevidencias.
Listadecotejo.
Incluir lareseñaal portafoliodeevidencias.

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tópicos: la discriminación, la intolerancia, la inequidad, los
derechoshumanos, laviolenciadegénero.
Realizar unalecturacomentadadel juicio deSócrates. Organizar
y moderar un debate en el que los estudiantesargumenten sus
posturasafavor y en contradel juicioaSócrates.
Realizar una crónica breve de las diversas manifestaciones del
dualismoplatónicoen laculturaoccidental.
Exponer un cuadro comparativo del dualismo platónico y del
hilemorfismoaristotélico.
Proporcionar al alumnado lecturas que aborden el pensamiento
de Aristóteles. Organizar la elaboración de un periódico mural
sobre el pensamiento antropológico, ético y político de
Aristóteles.
Explicar mediante el uso de TIC’s la estructura del silogismo.
Solicitar al alumnado aplicar esosconocimientosparademostrar
lanaturalezaracional del ser humano.
Proporcionar diversasfuentes(electrónicas, bibliográficas, entre
otros) y determinar los criterios para que los alumnos lleven a
cabo una exposición del impacto de las ideas sofistas y
helenísticasen el mundoactual.
En equipos colaborativos, participar en un debate acerca del
juicioy sentenciadeSócrates.
Elaborar una crónica breve de las diversas manifestaciones del
dualismoplatónicoen laculturaoccidental.
Elaborar unarepresentación gráficaquesinteticelasdiferencias
entreel dualismoplatónicoy del hilemorfismoaristotélico.
Elaborar de manera grupal un periódico mural que sintetice el
pensamientoantropológico, éticoy políticodeAristóteles.
En equipos reflexionar y representar en un organizador gráfico
las aportaciones del pensamiento aristotélico en diversos
ámbitosdel conocimientohumano.
Estructurar en equiposunacadenadesilogismosparademostrar
lanaturalezaracional del ser humano.
Realizar unarepresentación gráficadel modo en queseexpresan
lasideassofistasy helenísticasen el mundoactual, así comosus
repercusiones.
Guíadeobservación pararealizar coevaluación.
Rúbricaparaevaluar lacrónica.
Integrar el trabajoelaboradoal portafoliodeevidencias.
Rúbricaparaevaluar el organizador gráfico.
Integrar lacadenadesilogismosal portafoliodeevidencias.
Listadecotejo.

FILOSOFÍA
20 DGB/DCA/2011
Orientar la investigación documental sobre la inclusión de las
mujeresen laescuelaepicureístaparaanalizarlaen equipos.
Analizar en equiposlaparticipación delasmujeresen lafilosofía
epicureístay su importanciaen laculturahelenística. Debatir en
plenariaal respecto.
Rol del docente
Desarrollael pensamientodelosfilósofosdeunamaneraglobal, sinsegmentar lasideasy permitiendodescubrir laconexión lógicaehistóricaentrelosdiversosautores.
Argumentalanaturalezadelosmétodosy laconsistencialógicadeloslaFilosofíagriega, tomandoen cuentasucontextohistóricoy social.
Explicitalarelación dedistintossaberesdisciplinarescon losaportesvigentesdelaFilosofíagriega.
Proveedebibliografíarelevantey orientaalosestudiantesen laconsultadefuentesparalainvestigación.
Promueveel pensamientocrítico, reflexivoy creativo, apartir del pensamientofilosóficogriego, situándoseen laactualidady cotidianeidaddel estudiantado.
Valoralaconcienciahistóricacomocomponenteesencial delacomprensión del presente, y promuevedichaconcienciaen el estudiantado.
Material didáctico
Lecturas
Casosseleccionadosparalatécnicadeanálisisdecasos
Cuadrocomparativo
Presentaciones
FuentesdeConsulta
BÁSICA:
Colli, G. (2008). Lasabiduríagriega. España: Trotta
GarcíaMorente, M. (2008). LeccionesPreliminaresdeFilosofía. México: Porrúa
Jaeger, W. (1984). Aristóteles. México: FondodeCulturaEconómica
Koyré, A. (1996). Introducción alalecturadePlatón. Barcelona: Alianza

FILOSOFÍA
21 DGB/DCA/2011
COMPLEMENTARIA:
Copleston, F. (1995). HistoriadelaFilosofía. Barcelona: Ariel
Jaeger, W. (2001). Paideia. México: FondodeCulturaEconómica
Laercio, D. (2003). Vidadelosfilósofosmásilustres. México: Porrúa
ELECTRÓNICA:
http://presocraticos.idoneos.com/
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/Principal-Aristoteles.htm
http://www.filosofianueva.com.ar/
http://www.paginasobrefilosofia.com/html/Bachi2/Presocraticos/Apuntes%20Presocraticos/Presenta.html
http://www.webdianoia.com/platon/platon_fil.htm
www.encuentro.gov.ar/MiniSite.aspx?id=100

FILOSOFÍA
22 DGB/DCA/2011
III ANALIZASLATRANSICIÓN QUEVADELACOSMOVISIÓN MEDIEVALALOSPROBLEMASDELAMODERNIDAD. 16 horas
DistinguelasdiferentesconcepcionesdeDiosen diferentescontextosy argumentasuposturapersonal.
Utilizademanerapropositivael conocimientodeladiversidadreligiosa, y fortaleceunaaperturaaladiversidadcultural.
Argumentalanecesidaddefundar labúsquedadeconocimientosobrebasessólidasy verdaderas.
Aplicaladudafilosóficaaun ámbitodesuvidapersonal.
Expresademaneraclaralospuntosdevistaracionalistay empiristas.
Lafilosofíacristianamedieval.
El renacimientopolítico.
La reforma protestante, racionalista, empirista e
idealistagermana.
Identificalosprocesosdetransformación cultural situadosentrelaépocamedieval y moderna, conbasealospensamientosfilosóficos.
Valoralasdiferenciasculturalesy degéneroderivadasdeladiversidaddel pensamientoreligioso.
Comparalascaracterísticasdemocráticasy autoritariasdel sistemaactual con respectoal pensamientopolíticodeMaquiavelo.
Valoralasdistintas prácticasreligiosasdel sistemamexicano, asumiendounaactitudderespetoal significadodecadaunadeellas.
Aprendedepersonascon distintospuntosdevistay tradicionesculturales, mediantelaubicación desuspropiascircunstanciasen un contexto
másamplio, examinandoy argumentando, demaneracríticay reflexiva, losaccesosal conocimientodelodivino.
Analizademanerareflexivay críticael impactodel pensamientoreformistaapartir deconsideracioneshistóricasy filosóficas, articulandosaberes
dediversoscamposy estableciendorelacionesentreellos.

FILOSOFÍA
23 DGB/DCA/2011
AtravésdelasTIC’sexponer lanecesidad alolargodelahistoria
de la humanidad, explicar su relación con lo divino. Conducir
unadiscusión guiadaal respecto.
Coordinar al alumnado para que realicen un debate apropósito
de la relación entre la humanidad y lo divino, respetando la
diversidaddeopinionesy pensamientos.
Explicar con una presentación el pensamiento de Tomás de
Aquino, respectoalasvíasdeaccesoal conocimientodeDios, la
causalidady lacosmovisión derivadadelafilosofíatomista.
Representar los argumentos de Agustín de Hipona sobre el
individuo, Diosy el devenir histórico.
Coordinar y supervisar el análisisdeunaobraliterariacon tema
medieval paracontextualizar lafilosofíadeeseperiodo.
Analizar junto con el alumnadolaobradeNicolásMaquiavelo, y
describir suinfluenciaen lapolíticahastalaactualidad.
Coordinar una discusión guiada que explique el pensamiento
reformistadeMartín Lutero y su impacto en el desarrollo social,
político, científico, artístico, entre otros, como lo son los
movimientosdelasrevolucionesdel sigloXVIII.
Participar en la discusión guiadasobrelanecesidad deexplicar
larelación delahumanidadcon lodivino. Realizar unalíneadel
tiempoqueresumaloexpuesto.
En grupos debatir sobre los diversos accesos o caminos al
conocimiento de lo divino, desde perspectivas prehispánicas,
judías, cristianas, musulmanas, hindúes, entreotras.
Realizar un debate de dos equipos, el primero de los cuales
defiende el argumento ontológico de la existencia de Dios,
mientrasqueel segundoloimpugna.
En equipos colaborativos elaborar cuadros comparativos del
pensamientodeTomásdeAquinoy AgustíndeHipona.
Realizar el análisis de una obra literaria con tema medieval
como: "En el nombre de la rosa", “La Divina Comedia” o "El
señor de los anillos". Realizar un organizador de círculo de
conceptosquecontextualicelafilosofíadel periodo.
Redactar un análisisescritosobrelosconflictosbélicosactuales
y surelación con algunospreceptosdeMaquiavelo.
Realizar una representación gráfica que analice la vigencia o
actualidad de las tesis de Martín Lutero, y su impacto en el
desarrollosocial, político, científico, artístico, entreotros.
Guíadeobservación paraevaluar ladiscusión guiada.
Rúbricaparaevaluar lalíneadel tiempo.
Integrar loscuadroscomparativosal portafoliodeevidencias.
Rúbricaparaevaluar el organizador.
Integrar al portafoliodeevidencia.
Rúbricaeintegrar al portafoliodeevidencia.

FILOSOFÍA
24 DGB/DCA/2011
Desarrollar el pensamiento racionalista de Descartes acerca del
conocimiento, el hombrey el mundo.
Explicar losplanteamientosempiristasdeHumesobrelasideas,
lapercepción y lasociedad.
Coordinar el uso de las TIC’s para la investigación sobre
Emmanuel Kant.
Coordina una lluvia de ideas con respecto al imperativo
categórico.
Guiar al alumnado en la búsqueda de información e integrar y
orientar equiposcolaborativoscon el objeto deexponer algunos
aspectosdel pensamientohegeliano.
Elaborar un diagrama de flujo que sintetice el método de
Descartes, atendiendo además su pensamiento sobre el
conocimiento, lahumanidady el mundo.
Elaborar un cuadro sinóptico de las consecuenciasqueprovoca
lacríticaqueHumehacedel fenómenodelapercepción.
Buscar en YouTube el video televisivo llamado “Aventura del
pensamiento” en el queFernando Savater explicalafilosofíade
Kant, y posteriormenteelaborar un organizador declasificación
sobrelasideassignificativas.
Comentar en unalluviadeideaslaafirmación deKant según la
cual “la conducta moral consiste en comportarse de modo que
esecomportamientoseconviertaen ley y ejemplouniversal”.
Buscar el trabajo de José Pablo Feinmann en el programa
televisivo “Filosofíaaquí y ahora”4
y con baseen lo observado,
integrar varios equipos y elegir un aspecto de la filosofía de
Hegel paraexponerlo.
Realizar en plenarialaexposición haciendousodelasTIC’s.
Listadecotejo.
Rúbricaeintegrar al portafoliodeevidencias.
Escaladeclasificación paraevaluar el organizador gráfico.
Rúbricaparaevaluar laexposición.
4
http://www.encuentro.gov.ar

FILOSOFÍA
25 DGB/DCA/2011
Rol del docente
Guíael trabajoquelosalumnosrealizan por mediodelasTIC’s.
Organizay promueveladiscusión respetuosaytolerantesobrelasideasacercadeDios, lasociedady lapercepción del mundo.
Generaambientesderespeto, dondesetrabajademaneracolaborativaen el conocimientodelasraícesdelosconflictosreligiosos.
Favoreceel análisisdelainterrelación delasconcepcionesracionalistasy empiristas, así comoel idealismo, comoformasderesponder aunarealidadcambiantey diversa.
Dominalosconceptosfundamentalesdecadaautor paraproponer laevolución delasideasdeun mododinámicoy secuencial.
Material didáctico
Video“Aventuradel Pensamiento” deFernandoSavater.
Videos“Filosofíaaquí y ahora” deJoséPabloFeinmann.
Película“El nombredelarosa” deUbertoEco
Presentaciones
Lecturas
FuentesdeConsulta
BÁSICA:
Belaval, Y(1996). Racionalismo, empirismo, ilustración. México: SigloXXI Editores.
Descartes, R. (2007). Discursodel método. México: EdicionesFolio.
Forment Giralt, E. (2009). SantoTomás: Suviday su época. España: BibliotecadeAutoresCristianos.
GranjaCastro, D. (2010). LeccionesdeKant parahoy. España: AnthroposEditorial.
deHipona, A. (2010). Lasconfesiones. España: Tecnos.
Maquiavelo, N. (2009). El príncipe. España: EDAF.
Merino, J. (2001). Historiadelafilosofíamedieval. España: BibliotecadeAutoresCristianos.
Taylor, Ch. (2010). Hegel. España. AnthroposEditorial.
Weber, M. (2008). Laéticaprotestantey el espíritudel capitalismo. Argentina: Terramar.

FILOSOFÍA
26 DGB/DCA/2011
COMPLEMENTARIA:
EspinosaProa, S. (2004). EnsayossobreHegel. México: Porrúa
Lewis, B. (1999). IntroducciónalaIlustración. México: Trillas
Montanelli, I. (2008). HistoriadelaEdadMedia. España: Debolsillo
Pastoureau, M. (2006). UnahistoriasimbólicadelaEdadMedia. España: KatzBarpal Editores
Reale, G. (2010). HistoriadelafilosofíaI: DelaantigüedaddelaEdadMedia, PatrísticayEscolástica. España: Herder
ELECTRÓNICA
http://centros4.pntic.mec.es/~praxedes/filosofia/filosofia_2/unidad_09_introduccion_hegel.pdf
http://www.e-torredebabel.com
http://www.ieslaaldea.com/documentos/apuntesfilo.pdf
http://rosanton.wordpress.com/2010/04/13/temas-de-selectividad-de-la-filosofia-moderna-descartes-hume-rousseau-y-kant/
http://www.encuentro.gov.ar/MiniSite.aspx?id=100

FILOSOFÍA
27 DGB/DCA/2011
IV ADVIERTESLACONDICIÓN HUMANADERIVADADELAFILOSOFÍAPOSMODERNA. 16 horas
Contrastalosconceptosderivadosdel pensamientoposmodernocon surealidadcotidiana.
Estructuraunaopinión fundadasobreel pensamientodeNietzschecomoprecursor delaposmodernidad.
Analizael pensamientodeHeidegger comopromotor deun orden existencial distintodel consideradoen lamodernidad.
Reflexionasobrelanoción depensamientodébil y pérdidadefundamentocomobasesdeunfenómenohumanoactual.
Comparalasideasderazón instrumental y razónposmoderna, así comoel fracasodel proyectoilustrado.
Comprendesupropiarealidady algunasmanifestacionesculturalesdesdelaperspectivadelaposmodernidad.
Esbozaalternativasdepensamientoen contrastecon larealidadposmoderna.
Modernidady posmodernidad.
El problemadelapérdidadefundamento.
Existenciaauténticaeinauténtica.
El pensamientodébil en laposmodernidad.
Filosofíay Poder.
Identificael advenimientodelaposmodernidadcomoun procesosignificativodelatransformación cultural y social delahumanidad.
Valoralasdiferenciassociales, políticas, económicas, étnicas, culturalesy degéneroy lasdesigualdadesubicadasen el contextoposmoderno.
Estableceel acontecimientodelaposmodernidadcomoun ambientedondesesitúan lasdiversasdimensionesdelasociedadactual.
Compara las características democráticas y autoritarias de diversos sistemas sociopolíticos, a partir del análisis propuesto por los filósofos
posmodernos.
Identifica los sistemas y principios medulares que subyacen a la posmodernidad, advirtiendo sus fenómenos en un contexto global
interdependiente.
Asumeunaposición personal y objetiva, basadaen larazón, en laéticay en losvalores, frenteal mundoquelerodea.

FILOSOFÍA
28 DGB/DCA/2011
Exponer, apoyado en las TIC’s, los principales conceptos de la
modernidady laposmodernidad.
Dirigir una discusión guiadadondese visualice la trascendencia
delaposmodernidaden lahistoriaactual.
Mediante las TIC’s, exponer las aportaciones filosóficas de
Friedrich Nietszche, como precursor del fenómeno posmoderno,
y sus conceptos acerca del nihilismo, el eterno retorno, el
superhombrey latransmutación delosvalores.
Proveer fuentesdeconsultasobrelasaportacionesfilosóficasde
Nietzche, y coordinar larealización deun debate, estableciendo
loscriteriosdevalidezadebatir.
Exponer lasprincipalesreflexionesdeMartín Heidegger sobreel
ser paralamuertey laexistenciaauténticaeinauténtica.
Desarrollar en plenaria apoyado en las TIC’s las aportaciones de
Gianni Vattimo sobre la posmodernidad, en particular el
“pensamientodébil” y el “fin delamodernidad”.
Realizar una investigación, en diversas fuentes (electrónicas,
bibliográficas, entreotras), sobrelosconceptosdemodernidady
posmodernidad, y ubicar temporalmenteel surgimiento detales
conceptos, buscando larelación entrelossucesosmundialescon
los conceptos de la filosofía moderna y posmoderna. Evidenciar
en unalíneadel tiempo.
Participar en la discusión guiada y posteriormente elaborar un
ensayo breve sobre el impacto de la posmodernidad en su vida
cotidiana.
Redactar una narración breve en la que el estudiantado aplique
la noción de la transmutación de los valores frente al contexto
contemporáneo de igualdad-desigualdad, inclusión-
discriminacióndegruposen situación devulnerabilidad.
Participar en un debate sobre la validez actual del pensamiento
deNietzsche.
Elaborar un organizador gráfico quesinteticeel pensamiento de
Heidegger.
Elaborar un cuadro comparativo sobre la época moderna y
posmoderna, tomando como base las ideas de “razón
instrumental”, “proyectoilustrado”, “pensamientodébil”.
Escaladeclasificación eintegrar al portafoliodeevidencias.
Integrar el ensayoal portafoliodeevidencias.
Integrar lanarración al portafoliodeevidencias.
Listadecotejoparaevaluar el cuadrocomparativo.

FILOSOFÍA
29 DGB/DCA/2011
Proveer de material de consulta y posteriormente integrar y
coordinar agruposcolaborativosparaquesinteticen el impacto
delasideasposmodernasen lahistoriaactual.
Establecer y comunicar criterios(comooriginalidad, creatividad,
profundidad, forma y precisión) y guiar la elaboración de un
ensayofinal.
Trabajar en grupos colaborativos para elaborar una
representación gráfica (cartel) donde expresen, de manera
creativa, el impacto delasideas posmodernasen loscamposde
losocial, histórico, cultural, religioso, entreotros.
Elaborar un ensayo final sobre la influencia de las ideas
filosóficasdetodaslasdoctrinasfilosóficasen suvidacotidiana.
Escaladeclasificación.
Rol del docente
Facilita la experiencia de aprendizaje por medio de lacontextualización de las ideas filosóficas en el entorno sociocultural del alumnado, de tal forma que éste visualiza la influencia de las ideas
filosóficasen supropiarealidadactual y comprendesusituación y ubicación en el mundo.
Explicitalosvínculosentreel conocimientohistórico, filosóficoy científicocon lacorrespondienteevolución delasideas.
Favoreceel aprendizajeautónomoy promueveel pensamientocríticoy reflexivodel alumnadopor mediodelarealización detextosydebates.
Material didáctico
Lecturas.
Presentaciones.
FuentesdeConsulta
BÁSICA:
Echeverría, R. (2010). Mi Nietzsche: Lafilosofíadel devenir yel emprendimiento. Argentina: GranicaEditores.
Lyotard, J. (1989). Lacondiciónposmoderna. España: Cátedra.
Vattimo, G. (1996). Introducción aHeidegger. España: Gedisa.
Vattimo, G. (2002). DiálogosdeNietzche: Ensayos. España: Paidós.

FILOSOFÍA
30 DGB/DCA/2011
COMPLEMENTARIA:
ÁguilaSoto, C. (2010). Sobreel ocioylaposmodernidad. España: Wanceulen.
Harvey, D. (2008). Lacondicióndelaposmodernidad: investigaciónsobrelosorígenesdel cambiocultural. España: Amorrortu.
Lyotard, J. (2001). Laposmodernidadexplicadaalosniños. España: Gedisa.
ELECTRÓNICA:
http://alteregoo.com/filosofia-2/posmodernidad-filosofica
http://www.e-torredebabel.com
http://www.filosofianueva.com.ar/
http://www.webdianoia.com/contemporanea/nietzsche/nietzsche_fil.htm
http://www.nietzscheana.com.ar

FILOSOFÍA
31 DGB/DCA/2011
ANEXOS
Apartir delaReformaIntegral delaEducación MediaSuperior sehan gestadotransformacionespartiendodel enfoqueeducativobasadoen el desarrollodecompetencias. Laevaluación comopráctica
educativa bajo el enfoque de competencias contempla tres facetas del objeto de evaluación: conocimientos, habilidades y actitudes, por lo que se requiere considerar una nueva actitud hacia la
recopilación deinformación sobreel logrodelosestudiantes.
Una enseñanza cuyo propósito sea desarrollar competencias, requerirá de un modelo de evaluación diferente, pues al componerse de conocimientos, habilidades y actitudes, se deben generar
oportunidadesparaqueel estudiantemuestreloaprendido, y queasuvezproveadeinformación útil tantoal personal docentecomoal alumnadoacercadetal desempeño.
Por lo anterior, a continuación se presentan algunos ejemplos de instrumentos de evaluación basados en el documento de Lineamientos de Evaluación del Aprendizaje, disponible en el portal
www.dgb.sep.gob.mxsección Información Académica, aterrizadosen laevaluacióndeobjetosdeevaluación delapresenteasignatura.
Cadaunodeestosinstrumentos, essusceptibledeser adaptadoalasnecesidadesparticularesdecadaaula, por locual debeconsultar losLineamientosseñalados.
PORTAFOLIODEEVIDENCIAS
El portafoliodeevidenciasesun sistemadeevaluaciónquecomprendelacompilación deproductoselaboradospor el estudiantadoquedan cuentadesu procesodeaprendizaje. Por loanterior, nose
tratadeunarecopilación de“todos” lostrabajoselaborados, sinodeaquellosqueseconsideran significativosy permitan lareflexión en el alumnado. Acontinuación sepresentan lasfasesparaoperar
el portafoliodeevidenciasy lasinstruccionesparalaselección deevidencias.
Fasesparaoperar el portafoliodeevidencias.
1. Definir y comunicar al estudiantado el propósito del portafolio deevidenciascon baseen losobjetosdeaprendizaje, competenciasadesarrollar, desempeñosesperados, entreotroselementos, así
comoel periododecompilación delosproductos(por bloque, bimestre, semestre).
2. Definir y comunicar loscriteriosdeselección deevidenciaspromoviendoen el alumnadoel análisisy examendesupropiotrabajo.
3. Definir laformademonitoreoy retroalimentación del personal docenteal estudiantadosobreel portafoliodeevidencias.
Instruccionesdeselección deevidencias.
1. Lasevidenciasqueseincluyan pueden ser delomásvariado, comoevidenciasescritas, audiovisuales, artísticas, entreotras. Todaslasevidenciasson elaboradaspor el estudiantado.
2. Lasevidenciasdeben dar cuentadeun procesodeaprendizajey permitir lareflexión del mismo.
3. El estudiante tiene que involucrarse en la selección de evidencias que conformarán el portafolio, buscando que éstas sirvan para cumplir el propósito del portafolio en cantidad, calidad y
ordenacióndelasmismas.

FILOSOFÍA
32 DGB/DCA/2011
Propósitodel portafoliode evidencias Periodo
Observar el cambio de los procesos de pensamiento del alumnado sobre sí mismo y sobre la sociedad que le rodea partiendo del
conocimientodelasdistintasépocasy corrientesdelafilosofía.
4 bloques
Asignatura: Nombredel Alumno:
Criteriosdereflexión sobrelasevidencias Comentariosdel alumnado
¿Cuálesfueron losmotivosparaseleccionar lasevidenciaspresentadas?
¿Quédesempeñosdemuestran lasevidenciasintegradasaesteportafolios.
¿Quémejorasexisten entrelasprimerasevidenciasy lasúltimas?
MonitoreodeEvidencias
Comentariosdel docente
# Título FechadeElaboración
1
2
3
4

FILOSOFÍA
33 DGB/DCA/2011
TABLAOLISTADECOTEJO
Comoseñalael documentodeLineamientosdeEvaluación del Aprendizaje(DGB, 2011), el objetivodelaslistasdecotejoesdeterminar lapresenciadeun desempeño, paralocual serequiereidentificar lascategoríasa
evaluar y losdesempeñosqueconformancadaunadeellas.
Listadecotejoparaevaluar lasíntesisdelainvestigación sobrelosconceptosdemodernidad.y posmodernidad.
Instrucciones: Marcar con unaX, en cadaespacioen dondesepresenteel atributo.
Dadaslascaracterísticasdelosrubros5y 6, lapresenciadeunodeellosimplicalaausenciadel otro, por loqueel númerodedesempeñospotencialmentepresentesson 15.
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
____
Estructura
1. Cuentacon unacarátulacon losdatosdeidentificación del elaborador.
2. Cuentacon un apartadodeintroducción.
3. Cuentacon unasección deconclusión.
4. Cuentacon unapartadoen queseseñalanlasfuentesdereferenciautilizadas.
Estructurainterna
5. Partedeun ejemploconcretoy sedesarrollahastageneralizarlo.
6. Partedeunasituación general y ladesarrollahastaconcretizarlaen unasituación específica.
7. Losargumentosalolargodel documentosepresentan deformalógicay soncoherentes.
Contenido
8. Lainformaciónpresentadasedesarrollaalrededor delamodernidady posmodernidad, sin incluir información irrelevante.
9. Lainformación sefundamentacon variasfuentesdeconsultacitadasen el documento.
10. Lasfuentesdeconsultasecontrastanparaapoyar losargumentosexpresadosen el documento.
11. El alumnadojerarquizalainformación obtenida, destacandoaquellaqueconsideramásimportante.
12. Haceusodeimágenes/gráficosdeapoyo, sin abusar del tamañodelosmismos.
Aportacionespropias
13. El alumnadoseñalaen lasconclusionesloaprendidoatravésdesuinvestigación y suaplicaciónasuvidacotidiana.
14. Lasconclusionesdesarrolladasson deproducción propia.
15. El alumnoelaboraorganizadoresgráficospararepresentar demanerasintéticagrandescantidadesdeinformación.
Interculturalidad
16. Lasopinionesemitidasen el documentopromueven el respetoaladiversidad.
TOTAL
Para el cálculo y asignación de niveles de desempeño (tales como deficiente, regular, bueno, excelente, entre otros), una vez determinados los desempeños presentes en la síntesis de la investigación sobre los
conceptosdemodernidad.y posmodernidad, así comoel usoderesúmenesdescriptivosvéaseLineamientosdeEvaluación del Aprendizaje, páginas61-63.

FILOSOFÍA
34 DGB/DCA/2011
ESCALADECLASIFICACIÓN
Como señalael documento de Lineamientosde Evaluación del Aprendizaje (DGB, 2011), laescala de clasificación sirve paraidentificar ademásde lapresenciade determinado atributo, la frecuenciaen queéste se
presenta.
Escaladeclasificación paraevaluar unaexposición delacosmovisión deunasociedadantigua, contrastadacon distintasperspectivasactuales.
Instrucciones: indiquecon quéfrecuenciasepresentan lossiguientesatributosdurantelaexposición delacosmovisión deunasociedad antigua, contrastadacon distintasperspectivasactuales.
Encierreen un círculoel númeroquecorrespondasi: 0 nosepresentael atributo; 1sepresentapocoel atributo; 2generalmentesepresentael atributo; 3siemprepresentael atributo.
Contenido
1. Desarrollalospuntosmásimportantesdel tema. 0 1 2 3
2. Utilizalosconceptosy argumentosmásimportantescon precisión. 0 1 2 3
3. Lainformación esconcisa. 0 1 2 3
Coherenciay organización
4. Relacionalosconceptosoargumentos. 0 1 2 3
5. Presentatransicionesclarasentreideas. 0 1 2 3
6. Presentaunaintroducción y conclusión. 0 1 2 3
Aportacionespropias
7. Utilizaejemplosqueenriquecen y clarifican el temadeexposición. 0 1 2 3
8. Incluyematerial deelaboración propia(cuadros, gráficas, ejemplos) y seapoyaen ellos. 0 1 2 3
Material didáctico
9. El material didácticoincluyeapoyosparaexponer lainformación másimportantedel tema. 0 1 2 3
10. Lainformación sepresentasin saturación, con fondoy tamañodeletraidealesparaser consultadapor laaudiencia. 0 1 2 3
11. Seapoyaen ladiapositivaleyendolosapoyosy losdesarrolla. 0 1 2 3
Habilidadesexpositivas
12. Articulación claray el volumen permiteser escuchadopor laaudiencia. 0 1 2 3
13. Muestraconstantecontactovisual. 0 1 2 3
14. +/- dosminutosdel tiempoasignado. 0 1 2 3
Total
Puntajetotal
Parael cálculo y asignación denivelesdedesempeño (talescomo deficiente, regular, bueno, excelente, entreotros), unavezdeterminadoslosdesempeñosy lafrecuenciacon quesepresentan en laexposición dela
cosmovisión deunasociedadantigua, contrastadacon distintasperspectivasactuales, así comoel usoderesúmenesdescriptivosvéaseLineamientosdeEvaluación del Aprendizaje, página63-65.

FILOSOFÍA
35 DGB/DCA/2011
INFORMACIÓNDEAPOYOPARAELCUERPODOCENTE
LineamientosdeAcción Tutorial
http://www.dgb.sep.gob.mx/informacion_academica/actividadesparaescolares/orientacioneducativa/lineamientos_accion_tutorial.pdf
LineamientosdeEvaluación del Aprendizaje
http://www.dgb.sep.gob.mx/portada/lineamientos-eval-aprendizaje.pdf
LasCompetenciasGenéricasen el BachilleratoGeneral
http://www.dgb.sep.gob.mx/informacion_academica/pdf/cg-e-bg.pdf

FILOSOFÍA
36 DGB/DCA/2011
En laactualización deesteprogramadeestudioparticiparon:
Coordinación: Dirección AcadémicadelaDirección General del Bachillerato.
Elaborador disciplinario:
Víctor FelipeGaytán Robles(COBACHChihuahua)
Asesoresdisciplinarios:
Juan Cristóbal PérezParedes(PREFECO2/24)
FranciscoJavier KuUc(COBACHCampeche)
GuztavoMárquezGallegos(COBACHTabasco)
Paralarevisión disciplinar deesteprogramaparticiparon:
Ramón SánchezTorres(CEB5/1)
EmmaMartínezZepeda(CEB7/2)
Raúl IslasHuitrón (CEB6/10)
PedroGallegosGonzález(SecretaríadeEducación del EstadodeJalisco)
En larevisión deesteprogramadeestudioparticipó:
MaríaAntonietaGallart Nocceti

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