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Clase N° 1:
Tipos de organización de los
pueblos originarios de Chile
Profesor Daniel Castillo Ramírez
CONSTRUCCIÓN DE NUESTRA IDENTIDAD
Que cosas yo se de mi identidad
¿Dónde nació usted?
¿En qué lugar vive actualmente?
¿Cuándo me miro al espejo que rasgos físicos
veo reflejado en el?
¿Qué cosas me hacen pensar o sentir lo que yo
creo (música, comida, visión de la vida, gustos,
etc.)
¿Cómo se construyó nuestra identidad?
Sociedad Mestiza
Tipos de sociedades
• Bandas
- Eran nómades
- grupos pequeños
- se establecían por breves
períodos de tiempo.
- Se dedicaban
principalmente a la caza de
animales y a la recolección
de frutos silvestres.
- No desarrollaron grandes
jerarquías, poseen fuerte
sentido de igualdad.
Tribus
• No eran nómades, sin embargo, no
se establecían de manera definitiva
en un lugar determinado, ya que el
desgaste que iban sufriendo las
tierras de cultivo les llevaba a
trasladarse cada cierto tiempo en
búsqueda de otras tierras mejores.
• Tenían cultivos de maíz, quínoa y
porotos, y también se dedicaban a la
recolección de los frutos de la
estación y a la cacería de animales.
• Este tipo de agrupación reunía a un
número mayor de personas, por lo
que su organización social reconocía
a un jefe como autoridad especial.
Señoríos
• Eran grupos sedentarios, es decir, se
establecían en pueblos y caseríos, lo
cual les permitía contar con una
población más numerosa.
• Se dedicaban principalmente a la
agricultura y al pastoreo. También
desarrollaron otras actividades más
especializadas como la elaboración
de objetos en cerámica y textiles, los
que eran utilizados en rituales
religiosos o en la vida cotidiana.
• Al ser grupos más numerosos, su
organización social contaba con un
poder central reconocido y
respetado por todos, el que tomaba
las decisiones y ordenaba los asuntos
cotidianos.
Civilizaciones
• Eran grandes imperios sedentarios
que articulaban a una gran cantidad
de población en extensos territorios.
• Perfeccionaron complejas técnicas de
cultivo, lo que les permitió contar con
alimentos suficientes para
autoabastecerse y generar un
importante intercambio comercial.
• Desarrollaron un profundo estudio de
la naturaleza que se expresó en el
campo de las matemáticas y de la
astronomía.
• Lograron dominar e imponerse a
otros pueblos, y en cuanto a su
organización social, constituyeron
estados con un poder central
encabezado por un rey o emperador.
Pueblos Originarios
Zona Norte
Para el censo
de 2012 se
declararon
pertenecientes
a esta etnia
49.945 en la
región de Arica
y Parinacota
ZONA CENTRAL
ZONA SUR
• ...Corríamos tras un guanaco cuando de pronto nos hallamos
frente a unos ochenta indios que, pintada la cara de rojo y
enteramente desnudos, se hallaban distribuidos detrás de
pequeños matorrales. Apenas los vimos una lluvia
de flechas cayó sobre nosotros clavándose en torno de
nuestros caballos, sin ocasionar felizmente ningún daño. En
un momento estuvimos desmontados, contestando con
nuestrosWinchester la agresión indígena. [...] Era combate
raro. Mientras hacíamos fuego, los indios, echados de boca
sobre el suelo dejaban de enviar sus flechas, pero apenas
cesaban nuestros disparos, oíamos nuevamente el silbido de
las flechas.
Julio Popper, conferencia del 5 de marzo de 1887 en el Instituto
Geográfico Argentino, en Buenos Aires
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Clase n° 1 historia de Chile. I. Ciclo Enseñanza Media. Programa de Nivelación de Estudio

  • 1. Clase N° 1: Tipos de organización de los pueblos originarios de Chile Profesor Daniel Castillo Ramírez CONSTRUCCIÓN DE NUESTRA IDENTIDAD
  • 2.
  • 3. Que cosas yo se de mi identidad ¿Dónde nació usted? ¿En qué lugar vive actualmente? ¿Cuándo me miro al espejo que rasgos físicos veo reflejado en el? ¿Qué cosas me hacen pensar o sentir lo que yo creo (música, comida, visión de la vida, gustos, etc.)
  • 4.
  • 5. ¿Cómo se construyó nuestra identidad?
  • 7.
  • 8. Tipos de sociedades • Bandas - Eran nómades - grupos pequeños - se establecían por breves períodos de tiempo. - Se dedicaban principalmente a la caza de animales y a la recolección de frutos silvestres. - No desarrollaron grandes jerarquías, poseen fuerte sentido de igualdad.
  • 9. Tribus • No eran nómades, sin embargo, no se establecían de manera definitiva en un lugar determinado, ya que el desgaste que iban sufriendo las tierras de cultivo les llevaba a trasladarse cada cierto tiempo en búsqueda de otras tierras mejores. • Tenían cultivos de maíz, quínoa y porotos, y también se dedicaban a la recolección de los frutos de la estación y a la cacería de animales. • Este tipo de agrupación reunía a un número mayor de personas, por lo que su organización social reconocía a un jefe como autoridad especial.
  • 10. Señoríos • Eran grupos sedentarios, es decir, se establecían en pueblos y caseríos, lo cual les permitía contar con una población más numerosa. • Se dedicaban principalmente a la agricultura y al pastoreo. También desarrollaron otras actividades más especializadas como la elaboración de objetos en cerámica y textiles, los que eran utilizados en rituales religiosos o en la vida cotidiana. • Al ser grupos más numerosos, su organización social contaba con un poder central reconocido y respetado por todos, el que tomaba las decisiones y ordenaba los asuntos cotidianos.
  • 11. Civilizaciones • Eran grandes imperios sedentarios que articulaban a una gran cantidad de población en extensos territorios. • Perfeccionaron complejas técnicas de cultivo, lo que les permitió contar con alimentos suficientes para autoabastecerse y generar un importante intercambio comercial. • Desarrollaron un profundo estudio de la naturaleza que se expresó en el campo de las matemáticas y de la astronomía. • Lograron dominar e imponerse a otros pueblos, y en cuanto a su organización social, constituyeron estados con un poder central encabezado por un rey o emperador.
  • 13. Zona Norte Para el censo de 2012 se declararon pertenecientes a esta etnia 49.945 en la región de Arica y Parinacota
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  • 35. • ...Corríamos tras un guanaco cuando de pronto nos hallamos frente a unos ochenta indios que, pintada la cara de rojo y enteramente desnudos, se hallaban distribuidos detrás de pequeños matorrales. Apenas los vimos una lluvia de flechas cayó sobre nosotros clavándose en torno de nuestros caballos, sin ocasionar felizmente ningún daño. En un momento estuvimos desmontados, contestando con nuestrosWinchester la agresión indígena. [...] Era combate raro. Mientras hacíamos fuego, los indios, echados de boca sobre el suelo dejaban de enviar sus flechas, pero apenas cesaban nuestros disparos, oíamos nuevamente el silbido de las flechas. Julio Popper, conferencia del 5 de marzo de 1887 en el Instituto Geográfico Argentino, en Buenos Aires