1. I. ¿QuiI. ¿Quién es elén es el
hombre?hombre?
Origen del hombreOrigen del hombre
2. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 2
EsquemaEsquema
1. Origen del hombre.
2. La Biblia ofrece una luz superior.
3. El hombre, idea de Dios.
1. El aliento de Dios
2. El primer ser humano
4. El hombre, a imagen de Dios.
1. El pecado.
5. El hombre ocupa un lugar único (CIC).
1. A imagen de Dios.
6. El hombre y la Creación (Compendio del CIC).
7. Resumen de sus características (Diccionario del CIC).
8. Bibliografía.
3. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 3
1. Origen del1. Origen del
hombre.hombre.
La Biblia cuenta la creación del primer hombre: de su
cuerpo material y su alma espiritual e inmortal.
Génesis, 2:7.
“Cada alma es una nueva creación divina. Me permito
decir que ninguna otra explicación es sostenible”.
John C. Eccles, Premio Nóbel de Medicina.
“La fe católica nos obliga a retener que el alma humana ha
sido creada inmediatamente por Dios”
Pío XII, Humani generis.
4. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 4
1. Origen del1. Origen del
hombrehombre
“No hay dificultad en admitir, dentro de la doctrina
católica, que Dios infundó el alma espiritual en un mono
antropomorfo”.
Antonio Royo Marín, O. P.
“Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza…”. Y
“Dios creó al hombre a imagen suya”.
Génesis, 1:26s.
El llevar en sí la imagen y semejanza de Dios lo debe el
hombre, no a su figura corporal, sino a su alma
espiritual, dotada de entendimiento y voluntad.
5. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 5
2. La Biblia ofrece2. La Biblia ofrece
una luz superioruna luz superior
El Magisterio de la Iglesia está interesado
directamente en la cuestión de la evolución.
La Revelación nos enseña que fue creado a
imagen y semejanza de Dios.
cf. Gn 1, 28-29.
El hombre es "la única criatura en la tierra a la
que Dios ha amado por sí misma”.
Gaudium et spes n. 24.
6. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 6
2. La Biblia ofrece2. La Biblia ofrece
una luz superioruna luz superior
La semejanza del hombre con Dios reside especialmente
en su inteligencia especulativa.
Santo Tomás de Aquino.
El cuerpo humano tiene su origen en la materia viva que
existe antes que él, pero el alma espiritual es creada
inmediatamente por Dios.
Pío XII, Humani generis.
Refiriéndonos al hombre, podríamos decir que nos
encontramos ante una diferencia de orden ontológico,
ante un salto ontológico.
Juan Pablo II.
7. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 7
3. El hombre, idea de3. El hombre, idea de
DiosDios
1. El aliento de Dios1. El aliento de Dios
El ser humano no ha sido simplemente arrojado al
mundo por un juego de la evolución. Cada
persona es idea de Dios.
Joseph Ratzinger.
El ser humano brota de la tierra y de sus
potencialidades. Pero se añade algo
radicalmente nuevo: el aliento del mismo Dios.
Lo esencial de esta imagen es la dualidad de la
persona. Muestra tanto su pertenencia al cosmos
como su relación directa con Dios.
8. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 8
3. El hombre, idea de3. El hombre, idea de
DiosDios
2. El primer ser humano2. El primer ser humano
La imagen simbólica de Adán nos permite
forjarnos una idea de cuál es nuestro destino.
Dice que Dios nos pensó para vivir en íntima
armonía con la creación y para disfrutar de esa
seguridad que proporciona el estar con él.
Recoge realmente ambas determinaciones, ser
guardián de la creación y estar al mismo tiempo
en comunicación directa con Dios para compartir
con Él la creación.
9. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 9
4. El hombre, a4. El hombre, a
imagen de Diosimagen de Dios
Todo lo que existe en la tierra debe ordenarse al hombre
como su centro y su culminación.
Constitución Pastoral Gaudium et spes.
Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria
y dignidad, le diste el mando sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus pies.
Sal 8,5-7.
Así pues, Dios, como leemos de nuevo en la Sagrada
Escritura, vio todo lo que había hecho y lo encontró muy
bueno.
Gén 1, 31.
10. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 10
4. El hombre, a imagen4. El hombre, a imagen
de Diosde Dios
1. El pecado1. El pecado
Conociendo a Dios, no le glorificaron como a
Dios, sino que su necio corazón se oscureció y
sirvieron a la criatura en vez del al Creador.
Cf. Rom 1,211-25.
Negándose con frecuencia a reconocer a Dios
como su principio, rompió además el orden
debido con respecto a su fin último.
De ahí que el hombre esté dividido en su
interior. Por esto, toda vida humana, singular o
colectiva, aparece como una lucha.
11. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 11
5. El hombre ocupa5. El hombre ocupa
un lugarun lugar únicoúnico
“Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de
Dios lo creó, hombre y mujer los creó”
Gn 1,27.
El hombre ocupa un lugar único en la Creación:
“está hecho a imagen de Dios” (I);
en su propia naturaleza une el mundo espiritual y el
mundo material (II);
es creado “hombre y mujer” (III);
Dios lo estableció en la amistad con Él (IV).
12. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 12
5. El hombre ocupa un5. El hombre ocupa un
lugarlugar únicoúnico
1. A imagen de Dios1. A imagen de Dios
“Por amor lo creaste, por amor le diste un ser capaz de
gustar tu Bien eterno”.
S. Catalina de Siena, Diálogo 4,13.
“Porque Dios no ha cesado de hacer todo lo posible para
que el hombre subiera hasta él y se sentara a su
derecha”.
S. Juan Crisóstomo, In Gen. Sermo 2,1.
"Realmente, el misterio del hombre sólo se esclarece en
el misterio del Verbo encarnado”.
GS 22,1.
13. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 13
6. El hombre y la6. El hombre y la
CreaciCreaciónón
¿Qué relación existe entre la obra de la Creación y la de la
Redención?
La obra de la Creación culmina en la obra aún más grande de la
Redención.
¿En qué sentido el hombre es creado “a imagen de Dios?
En el sentido de que es capaz de conocer y amar libremente a
su propio Creador.
¿Para qué fin Dios ha creado al hombre?
Dios ha creado todo para el hombre, pero el hombre ha sido
creado para conocer, servir y amar a Dios.
14. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 14
6. El hombre y la6. El hombre y la
creacicreaciónón
¿Por qué los hombres forman una unidad?
Todos los hombres forman la unidad del género
humano por el origen común que les viene de Dios.
¿De qué manera el cuerpo y el alma forman en el
hombre una unidad?
En el hombre el espíritu y la materia forman una
única naturaleza.
¿Quién da el alma al hombre?
El alma espiritual no viene de los progenitores, sino
que es creada directamente por Dios, y es inmortal.
15. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 15
7. Resumen de sus7. Resumen de sus
caractercaracterísticasísticas
Su dignidad de “persona”, por ser creado “a imagen de
Dios.
Consecuencias como persona e “imagen de Dios”.
Capaz de comprender la voluntad del Creador por su
razón, y de dirigirse al bien por su voluntad.
Conoce la “voz de Dios” en su conciencia, que le impulsa
a obrar el bien y evitar el mal. Este ejercicio moral
proclama su dignidad como persona.
16. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 16
7. Resumen de sus7. Resumen de sus
caractercaracterísticasísticas
El misterio del hombre, a la luz del
misterio del Verbo.
Ser corporal y espiritual, así querido por
Dios al crearlo.
Por su alma espiritual e inmortal, la
persona humana está destinada a la
bienaventuranza eterna, porque Dios la
ha amado por sí misma.
17. Elaborado
por Effy De
Lille I. ¿Quién es el hombre? 17
8. Bibliograf8. Bibliografíaía
1. Loring, Jorge, S. I. “Para salvarte. Compendio de las verdades fundamentales de la
religión católica y normas para vivirlas”, Editorial Basilio Núñez, México, 1997 p. 81.
2. Juan Pablo II, Discurso “La Biblia ofrece una luz superior que ilumina los estudios
sobre el origen del Hombre”, 22 de Octubre de 1986.
3. Ratzinger, Joseph. “Dios y el mundo. Creer y vivir en nuestra época”. Galaxia
Gutenberg, Círculo de Lectores, Barcelona, 2002, pp. 71-72.
4. Constitución Pastoral Gaudium et spes, sobre la Iglesia en el mundo actual, Concilio
Ecuménico Vaticano II, Biblioteca de Autores Cristianos, España, 2004, n. 12-13.
5. “Catecismo de la Iglesia Católica. Nueva versión con las últimas modificaciones
para la edición española. Grupo Editorial Lumen”, Buenos Aires, 1992, n. 355-359.
6. “Compendio del catecismo de la Iglesia Católica”. Conferencia del Episcopado
Mexicano. Ediciones CEM, 2007.
7. Martínez Fernández, Luís. "Diccionario del Catecismo de la Iglesia Católica”,
Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 19995, pp. 129-130.