Es un ensayo en presentación testimonial porque deseo que se lea a cada paso los encantos y los desencantos de ser docente en colegios o escuelas cristianas,

1. NO EXISTE LA EDUCACIÓN CRISTIANA…
• Mi nombre es Dora Alicia Castro de
Martínez. Soy licenciada en Educación,
con una maestría en educación y
especialidad en las ciencias sociales.
Docente de Educación cristiana y secular,
en una universidad de mi país. Soy
esposa, madre y abuela. Soy cristiana.
• Graduada en Teología en un Instituto
Bíblico de El Salvador… ¿contradictorio
mi tema, no? He trabajado en varias
escuelas cristianas y amo enseñar en
ellas…pero no son verdaderamente
cristianas, me opongo a muchas de sus
falacias. Muchas de ellas disimulan ser
cristianas, son materialistas y
comerciales, aun discriminatorias. Eso,
desdice y dista mucho de ser cristiana.

2. El fin de toda escuela que se dice ser
cristiana, es enseñar la verdad entre lo
CIENCIA académico del aprendizaje secular,
convirtiendo a sus educandos en verdaderas
personas del bien ser y del bien hacer, el
saber convivir con todos, y construir una
sociedad (Pilares de la educación según J.
Delors) democrática para que reine la paz,
el respeto y la tolerancia entre todos.
Una escuela verdaderamente cristiana, es
FE un cuerpo místico de aprendizaje con Cristo
en el que está inmerso la ciencia y la fe. En
ellas, el docente cristiano es un obrero
juntamente con Dios, y los Directores
deberían ser los padres espirituales. Yo soy
la primera en ver mis errores a través de
este ensayo.

3. Educación es…
Consideremos tres conceptos esenciales:
• La educación es una fuerza externa que forma al
individuo, en todos los estadios de su vida.
• La educación es una autoformación del individuo.
• La educación es un proceso que proporciona los
medios que necesita un individuo para su
autoformación social, cultural y espiritual.
Estos conceptos no pueden separarse de todo tipo
de educación, porque este es el objeto de la
educación en general…mismos para la educación
cristiana, no se puede prescindir de sus principios y
fines universales.

4. Antes quiero aclarar que hablo de las escuelas o
colegios cristianos evangélicos, donde profesamos la
fe en Dios, de manera muy distinta a los cristianos
católica, a la que admiro mucho por su organización y
pasión por la enseñanza. Fui educada en la fe católica,
y jamás podría renegar de su educación. De hecho en
mi país ellos tienen la mejor educación y los primeros
lugares en la Prueba de Aptitudes (PAES), hay
salesianos, maristas o marianos, redentoristas.
jesuitas…entre otros. Son excelentes educadores,
pero en fin, elitistas. Algunos tienen ANEXOS; esos
anexos son los centros escolares, para personas de
escasos recursos, que auspician los colegios centrales
[en uno de esos anexos me eduqué]. Mis principios
académicos-cristianos son católicos.

5. • Opté por la fe evangélica cuando me di cuenta
que nada aprendía de la Palabra de Dios;
nunca me educaron con la Biblia en la mano,
me hablaron de un Dios castigador, malo y
brutal; nunca me dijeron que era
misericordioso y que era todo amor, nunca me
hicieron sentir ni saber de su presencia en mi
vida, a diferencia de lo que experimenté
después de que supe de Él, llegué a conocer a
Dios, como hoy le conozco, y al que soy feliz
sirviéndole, dándolo a conocer a otros que
tanto lo necesitan para mejorar sus vida.

6. Asimismo; que el contenido de este escrito, está
basado en mis propias experiencias de vida
docente, en la que he tenido encantos y
desencantos, en mis 35 años de ejercicio de mi
linda profesión, muchas veces he abandonado a
mis propios hijos y descuidado a mi amado
esposo, por dedicarme de lleno a los hijos ajenos.
Donde he recibido insultos de padres y madres de
familia; ofensas de sus hijos, calumnias de colegas
y sinsabores de los directores y coordinadores,
pero así he recibido muchos agradecimientos de
madres que verdaderamente aman y conocen a
sus hijos. Soy muy feliz ejerciendo mi trabajo, me
desvivo por la enseñanza.

7. Me siento realizada por mi vocación. Prefiero preparar una clase
y no divertirme.
• No reniego de ello, he tenido también muchas satisfacciones
más que frustraciones, mi carrera continúa y ejerceré este
trabajo mientras Dios me lo permita.
• Los directores, que no están en un salón de clase no disfrutan
de esta labor; muchos desconocer la verdadera labor de sus
docentes, y se enteran de algunas cosas, generalmente malas,
por las coordinadoras, que depende que tan bien le caiga el
docente para informar en bien o en mal. Son más
fiscalizadoras que colaboradoras y capacitadoras. Algunas no
intentan resolverle el problema al docente sino van
directamente al director sin antes intentar ayudar a sus
colegas. Porque no somos perfectos, tenemos fallas y
problemas.

8. • Enamorada de las escuelas, entre seculares y cristiana, me
descuidé de trabajar en otros niveles superiores, estando
preparada para ello. No lo logré sino hasta que un Director,
me despidió de la institución en la que trabajé por 16 años,
con mucho amor. Bendigo a ese Director, porque sino
hubiese sido por su decisión, no hubiese gozado de la
posición docente que ocupo hoy. Él, obedeciendo a una
calumnia que me levantaron los mismos compañeros, me
acusaron de haber anticipado el contenido de un examen
final a mis estudiantes. Nadie me defendió. Y, entre otras
cosas, hasta lograr mi despido.

9. • No me cabe duda que Dios tenía un propósito mara mi.
Bendigo también y recuerdo en bien a mis compañeros.
Creo fielmente, que nada ocurre sin que Dios lo permita. En
dos días, Dios, ya me había ubicado en dos nuevos empleos,
sin yo buscarlos, en esos momentos de confusión y
angustia que estaba pasando; me dio un trabajo con su
gente y en su espacio, un ministerio a su servicio, en el que
hoy me siento satisfecha, amada y consentida por mis
estudiantes, colegas y Pastores. Trabajo también, como
catedrática en una universidad secular, donde soy muy
respetada y apreciada por mis estudiantes, lo que puedo
decir con propiedad por mis evaluaciones.

10. • En la última escuela cristiana que estuve, (2011)
sufrí muchos desencantos, es una escuela de
jóvenes con una posición social diferente a las
que yo no estaba acostumbrada a trabajar,
elitista, donde los alumnos muy delicados, no se
les puede llamar la atención; deben enviarse a
la Coordinación con todo un protocolo de
anotaciones, como quien traslada un reo a otra
prisión, de lo contrario, tenía que aceptase la
falta cometida, porque una no había cumplido
con el protocolo disciplinario.

11. El sólo cumplimiento de tanta burocracia le hacía a
una perder el tiempo de clase, el valioso tiempo
para avanzar se perdía llenando documentos y
aplicaciones exageradas; además, todo era por
escrito. No había libertad de cátedra, y el modelo
pedagógico obedecía a principios tradicionalistas.
Se tenía que dejar anotado en la pizarra todo lo del
siguiente día, sino no podría retirarse de la
institución. Era estresante.
Ingresaba a la escuela, a las 06:30 am y la salia a las
04:00 pm, yo siempre me retira a las cinco o seis de
la tarde porque soy un tanto detallista con mis
implementos. Procuraba agradar en lo posible a
Dios, por aquella obra. Pero nada valía.

12. Sentía una atmósfera pesada…allí
no moraba el Espíritu Santo.
Sentía mareos, vómito y
ansiedad. Cuando la
Coordinadora llegaba a supervisar
mi clase, generalmente parada
frente a la ventana, me dolía el
estómago y sentía deseo de llorar,
y como no podía llorar delante de
mis chiquitines ni de ella, salía
con urgencia la baño y
desahogaba mi angustia.
Obviamente mi estado no era
normal. Sentía en presencia de
ella una gran ansiedad.

13. Tuve que renunciar, debido al estrés que ella me
causaba. Como resultado de este estrés me
enfermé de “Herpes Zóster” (es doloroso). Mi
recuperación fue rápida, gracias a Dios.
Me dio mucha tristeza tomar la decisión de
renunciar. Me sentí aliviada y libre, pero
melancólica, porque es un colegio en el que
siempre quise trabajar, y cuando tuve la
oportunidad pronto se desvaneció. Creo que
fue Dios quien no me lo permitió. Me pasaban
cosas raras e inexplicables emocionalmente.
Tuve que hacerlo, lo consulté con Dios.

14. • El problema no era mío, es que
allí…había algo que no dejaba en paz mi
espíritu y mi alma. Cuando renuncié
sentí como si una carga pesada había
sido quitada de mis hombros. Ahora solo
tengo el mal recuerdo de esa
experiencia. Sigo sirviendo al Señor
Jesús donde Él quería que estuviese…en
el Instituto Bíblico Betel Central y en mi
universidad, a la que aprecio mucho. Hoy
soy la Directora de una Extensión del
mismo Instituto.

15. • Hoy ejerzo la docencia, en el
instituto bíblico, soy muy feliz
allí, el ambiente y de trabajo
es otra dimensión,
totalmente; trabajo con
hombres y mujeres de Dios,
que quieren avanzar en sus
estudios teológicos y
asignaturas científicas,
convencidos de su función
como obreros junto con
Cristo y amantes de sus
ministerios en sus iglesias
locales.

16. • Entre ellos hay Pastores, Misioneros,
Profesionales de distintas carreras. Su
permanencia es voluntaria; convencidos
que deben prepararse para presentar a
Cristo en toda su dimensión, para aquellos
no alcanzados en el mundo y cumplir con
la Misión Sagrada que Cristo nos legó en
su Palabra…, “Id y predicad el evangelio a
toda criatura…hasta lo último de la tierra.”

17. BIEN…ESTE FUE UNO DE MIS TANTOS TESTIMONIO…AHORA
TRATEMOS EL TEMA QUE VERDADERAMENTE ME PREOCUPA
¿Por qué digo que la educación cristiana no existe? Cualquiera
pensaría que estoy siendo contradictoria con mi quehacer.
En la escuela con rótulo de “cristiana”, te enseñan muchos
principios bíblicos, pero sin esencia; hacen un devocional antes de
la clase, te ponen a orar entes y después de todo y para todo. Pero
no se percibe, la pasión ni la mística por Cristo. Dentro de ellas,
hay toda una comunidad de “hermanos”. Los directores y los
maestros juntan las manos en posición de oración, cada vez que te
dan una instrucción…te hablan de la vara de la corrección, te
hacen repetir versículos, a diestro y siniestro, y hay hasta
certámenes si los aprenden de memoria. No critico este quehacer,
sino el que no haya una sincera práctica de vida cristiana. Todo se
vuelve una rutina.

18. • Las reglas disciplinarias son tan estrictas que
parecen ridículas, de las que los estudiantes se
ríen y se burlan del colegio y de los maestros…
las que rompen a cada momento, tan pronto,
como da la vuelta el maestro. Si dices una
palabra soez o fuera de tono, te hacen
masticar ajo…entre otras reglas
“disciplinarias” o en último caso llaman con
urgencia a los padres…[Reglas generadoras de
más rebeldía]

19. La inquisición en las escuelas cristiana
evangélicas…
• A los maestros les hacen consejo de padres y alumnos cuando
ha cometido un “error” al llamarles la atención fuertemente
por una falta grave que cometió su alumno. Esto es un error,
por parte del docente, si el amonestado es hijo de un pastor de
renombre o un gran misionero, el llamado de atención es
mayor porque sobrepasó los límites de autoridad. [¿Dónde
queda Dios?, si la prioridad aquí es el pasto o el misionero]
• Muchas de ellas elitistas y muy comerciales, hasta el grado de
sacar del aula al niño o niña porque no ha tenido el pago
puntual de su mensualidad. [¡qué rabia!].
• También, soy de la opinión que los colegios no deben ser
dirigidos por la familia. Pueden ser dueños, pero dirigidos por
ellos se vuelve una contradicción constante. Miran a los
docentes por sobre los hombros. [¡Y somos cristianos!]

20. • Al maestro, lo hacen poner la mano derecha
sobre la Biblia para que exprese la verdad y solo
la verdad, para suponer que no mentirá, por lo
que se le acusa. [esto me pasó a mi con un padre
de familia con el aval de mi Directora, porque
increpé a su hija por sus notas]
• No te permiten llamar la atención sino con la
Palabra de Dios. [esto engendra miedo y no
respeto hacia Dios. Si se considera esta manera,
creo que los padres deberían en primer lugar
aplicar esta modalidad]
• Considero que los colegios cristianos deberían
tener capellanes para aligerar la carga a los
docentes de aula.

21. • Algunos consideran los modelos pedagógicos
constructivistas como una aberración a la
enseñanza. En sus aulas, todavía se imparte la
teoría de “aprender jugando”, con jóvenes de 6º
a 9º de educación básica y media, y la
memorización es su método pedagógico.
[encuentro que para párvulos hasta 3º, está
bien, como estrategia de aprendizaje pero no
para los niveles intermedios] y, no les quepa
duda que a algunas escuelas cristianan les ha
funcionado, para pasar la PAES, a pura memoria.

22. La educación cristiana no existe… No existe, si no hay una
transformación en la mente de los jóvenes.
Es fácil enseñar que 2+2=4, pero esa operación debe estar
infiltrada el saber de Dios; ¿cuál es la ley divina para el 2 más
2?…haciendo la integración bíblica de este conocimiento. (La
matemática de Dios: - Génesis 7:20; Génesis 6:14 y 15; Juan
6: 7-9; Éxodo 26: 1-10)
La educación cristiana no existe, si lo que el maestro enseña
de una asignatura secular no tiene la integración bíblica;
entonces, qué es lo que el maestro ha de trasformar de la
vida y la conducta del educando supuestamente cristiano?
Por lo tanto, no esta impartiendo educación cristiana.
La ciencia y la sabiduría la ha legado Dios para la humanidad,
en las aulas debe enseñar a conocer la verdad; ¿cuál verdad?
La que tiene todo lo que se debe enseñar… en Cristo.

23. • La verdad, es lo debe enseñarse en una escuela
verdaderamente cristiana, es parte de lo que Dios
quiere que aprendamos de su conocimiento, a
través de la integración bíblica.
• Por ejemplo: Hacemos teología porque queremos
conocer a Dios en un sentido teórico, pero que
hay del conocimiento espiritual, entonces si no
hay esa conjugación de saberes, de nada me sirve
tener mucha teología en la mente, sin el saber y
el sentir espiritual entonces se ha perdido la
esencia del conocer verdaderamente a Dios.

24. • En una escuela “cristiana”, el maestro no tiene libertad
de cátedra, no puede innovarse si lo que enseña es del
“diablo”. La enseñanza es impositiva.
• Los Coordinadores son custodios en vez de asesores
pedagógicos. Y, señaladores de faltas.
• El modelo pedagógico…solo en letras, está basado en
la Biblia, pero no hay acción. [No me opongo a que el
libro de texto de la educación verdaderamente
cristiana sea la Biblia, pero la ocupan como
instrumento de temor y terror]
• Pocos aceptan a los teóricos pedagogos modernos, y a
las teorías posmodernistas, las consideran como
pensamientos demoníacos. Deben estudiarse para no
caer en errores…como dijo Pablo: “desechad la
malo…tomad lo bueno”…”Todo me es lícito, pero no
todo me conviene”… pero aceptan que los chicos y
chicas maltraten a los docentes.

25. Los colegios que dicen llamarse cristianos, tienen normas,
tienen leyes seculares, pero, ¿podrán con esas leyes, esas
normas de conducta, llevar a los chicos y chicas al
conocimiento de Dios? Entonces, ¿cuál es la trasformación
para el bien de su futuro?, si los resultados son
contradictorios…Veamos por qué:
 Los chicos siguen siendo mal educados, insolentes, irreverentes.
Siguen escuchado música insulsa y mundana; Hacen señales
groseras o los que se cruzan en su camino se portan igual que
los “otros”, que supuestamente no son cristianos.
 Las chicas siguen vistiendo deshonrosamente, usando vestidos
ostentosos a mitad de la pierna, aretes en la lengua, y en el
ombligo. Les aburre un devocional; rehúyen a todo lo que tiene
que ver con lo espiritual.
Esto ocurre generalmente con los preadolescente y adolescentes.

26. Por lo tanto, no tienen una verdadera conversión en Cristo…
• Estas escuelas no gozan de una vida devocional, ni
espiritual verdadera, por la que no han podido impactar en
la vida de los jóvenes que están a sus cargos.
• En su hogar no tienen en sus vidas privadas, un estilo de
vida en Cristo; por lo tanto, le correspondería a las escuela
y colegios cristianos hacer más esfuerzos, pero no, ellos
están más afanados en obtener beneficios económicos, y
no ganar almas para el Cuerpo de Cristo.
• Los profesores y están más interesados en cuánto van a
ganar y cuándo es la otra vacación.
• Los padres de familia orientan a sus hijos para tener una
vida piadosa, porque tampoco ellos la viven.
• Los padres creen que las escuelas cristianas son
correccionales de menores, quieren enderezar, mediante la
escuela, lo que ellos no son capaces de hacer.

27. Esta es una clara muestra, de que las escuelas cristianas no ha
cumplido con su cometido. No han logrado en ellos una
verdadera conversión, sino ya estuviéramos en la lista de los
mejores colegios. No sería solo un colegio cristiana reconocido
en El Salvador, único, que en dos ocasiones ha obtenido una
posición honrosa en los resultados de la PAES, deberían estar
todos en esa nómina. ¿Por qué? ¿De quién es la
responsabilidad? Analicemos y escribamos, sobre este tema
que tanto preocupa a la docencia, y al sistema educativo, del
porqué siendo la profesión de Pastor, la más abundante, y de
maestros cristianos que pululan en El Salvador, seguimos
siendo el país más señalado como violento…¡es, porque las
escuelas cristianas no están cumpliendo con su misión!
Hemos olvidado a qué hemos sido llamados.
Directores, Maestros Cristianos. todos, del mundo, y de
El Salvador, primero, los invito a que volvamos a las sendas
antiguas.

28. • Muchos estudiantes llegan
forzados por sus padres, a
los colegios y escuelas
cristianas porque son ellos
los “cristianos”, pero no
han orientado a sus hijos a
tener una vida piadosa,
porque tampoco la ven en
ellos, de manera que no
han podido impactar la
vida de sus hijos; ni las
escuelas cristianas, a la
juventud actual.

29. Jhon Amos Comenius dijo:
“Las escuelas serán verdaderamente cristianas,
cuando de ella se aparten los paganos y el
conocimiento que se imparta sea la verdad.”
“Yo creo que nuestras escuelas serán
verdaderamente cristianas, si la multitud de
escritores paganos son removidos de ellas”.
El verdadero rol de la escuela cristiana: Para Comenius,
“La educación cristiana significaba traer al hombre a un
lugar en el que pudiera aceptar a Cristo y que el mismo
se convirtiera en alguien capaz de cumplir su propósito
en su vida.” (La Didáctica Magna, J. A Comenius)

30. • Lo Cristiano, es fundamentalmente bíblico, es
necesario recordar que el cristianismo difiere de
cualquier sistema filosófico pedagógico; ya que
su concepción acerca de Dios (teología propia),
del hombre (antropología) y del mundo
(cosmovisión), son diferentes. No importa. Soy
de la idea que esto no quita el conocimiento
divino. Pablo pudo equilibrarlo. (Gálatas 1: 15-
20)
• Se enseña cualquier asignatura, toda ciencia,
cualquier tema, con integración bíblica. Se puede.
• ¿Cuál es el principio bíblico aplicado a la
Conquista de América? Esto es lo que debe hacer
todo maestro cristiano para enseñar en cristiano.
¿Qué es ciencia? Sepa que, todas las respuestas
están en la Biblia, en ella está toda la sabiduría.

31. • La enseñanza cristiana es por llamamiento de Dios. Todo el
que tienen conocimiento puede enseñar, pero no todos los
docentes tienen la capacidad de integrar la biblia al
conocimiento académico-científico-técnico.
• Los maestros aunque llamados por Dios necesitan
capacitarse, en todas las dimensiones de la realidad. Eso no
quita su condición de fe. [No demonice las ciencias]
• La habilidad para enseñar se incrementa solo con la
práctica, y la integración exacta con la Biblia.
• No hay ningún sustituto para la capacitación en el arte de la
enseñanza cristiana, se aprende a ser maestro cristiano
mediante la lección de vida, con la Biblia en la mente y el
corazón; la ley y la ciencia en la mano.
• En la enseñanza cristiana el libro de texto es la Biblia.
• La enseñanza cristiana es una combinación de ser y
conocer.

32. Para el verdadero maestro cristiano…
Dios no nos manda a ser fanáticos religiosos,
ni a enseñar los que como maestro sabemos,
sino lo que el estudiante necesita aprender y
ser, el individuo es un ser bio-psico-social y
espiritual.
Que su aprendizaje sea significativo e idóneo.
2ª- Timoteo 2:2
“Y lo que haz oído de mí ante muchos testigos,
esto encarga a hombres fieles que sean idóneos
para enseñar también a otros”

33. • 1ª Corintios 12:4-11 y 28-29 establece que Dios
capacita a algunos de sus hijos para que sean
maestros, tutores, facilitadores, instructores,
guías que conducen a otros a adquirir
conocimiento.
• El maestro cristiano conduce a sus alumnos al
conocimiento de Cristo. Para ello tiene la
responsabilidad de despertar en sus alumnos un
vivo deseo de aprender, amar a su Patria y a Dios
por sobre todas las cosas.
• Sin ser fanáticos y legalistas religiosos, el maestro
cristiano puede hacer que sus alumnos amen a
Dios para que hagan siempre el bien a fin de
cumplir con los fines educativos que propugna el
sistema educativo de su país, sin ser tendencioso.

34. Propósito de la enseñanza con
integración bíblica:
• La enseñanza con la biblia tiene como
propósito cambiar vidas, debemos aspirar ser
excelentes maestros, ser verdaderos agentes
de la enseñanza-aprendizaje. (Vea perfil del docente
cristiano al final de esta presentación)
• La meta de la enseñanza cristiana es cambiar
vidas. Es forjar carácter. Un carácter cristiano,
del cual se encuentra una descripción en
Gálatas 5:22-23, donde Pablo nos habla del
fruto del Espíritu Santo. Lea Libro de Timoteo.

35. El maestro debe tener amplio conocimiento del contenido
que enseña, a quienes enseña, así como la metodología de
cómo enseña. Debe conocer todos los modelos pedagógicos y
adaptar el necesario para sus estudiantes.
Pero el maestro cristiano enseña la revelación de Dios, siendo
que la Biblia es el libro de texto de la enseñanza cristiana, ya
que Cristo es el tema central. 2ª Timoteo 3:16-17 nos dice que
las Escrituras es La Palabra de Dios en sentido absoluto, por lo
tanto es la base de toda teología sistemática, bíblica,
dogmática y práctica. Hay en ella ética, vida familiar, misiones,
ciencia… Se puede decir que más que nada, el mundo la
escuela verdaderamente cristiana necesita la Palabra de Dios,
no con sentido correccional, sino como parte de lo que todo
ser humano necesita conocer inteligentemente, para prevenir
el mal y su caída.
Muchos muchachos y muchachas desearían estar en un
servicio religioso, en un club sano, en lugar de estar
delinquiendo en las calles, si tuviésemos la sabiduría de Dios y
la mente de Cristo.

36. • Para que el maestro conozca bien lo que enseña debe
tener conocimientos hermenéuticos que le permitan
realizar una buena exégesis, tener disciplina de estudio
sistemático. También recibir estudios formales de Biblia,
Teología y Ministerio.
La enseñanza cristiana es una combinación de ser,
conocer, convivir y hacer.
• No solo debe dominar metodología de enseñanza, debe
conocer el contenido de lo que se enseña el maestro
cristiano debe aceptar la responsabilidad de quien Es.
Recordando que el objetivo de la enseñanza cristiana es
también, transformar vidas, cambiar aptitudes y
conductas.
• Leí en un blog: “Para un maestro cristiano es más
importante lo que él es. Es en esta dimensión personal
que su enseñanza adquiere autoridad moral. Dice un
libro de homilética: “Vale más un sermón vivido que cien
predicados.” (Eliseo Martínez M)

37. • «La actualidad más
sorprendente de J. Amos
Comenius radica en haber
asentado los fundamentos de
la educación para todos los
hombres y para todos los
pueblos. Al escribir su
Didáctica Magna, contribuyó
a crear una ciencia de la
educación y una técnica de la
enseñanza, como disciplinas
autónomas. Es en definitiva
uno de esos autores a los que
no es necesario corregir para
modernizarlos. Basta
solamente con traducirlos.»
(Jean Piaget) Jhon Amos Comenius

38. La propuesta pedagógica de
Jhon Amos Comenius para las iglesias cristianas y sus
escuelas…
• Proclamar claramente que todos los hombres tienen
una aptitud innata hacia el conocimiento y no lo
restringe solamente a una elite o para algunos
iluminados, así crea la concepción de una escuela
popular de gran cubrimiento y a la que todos tengan
acceso.
• El fin es lograr la paz mundial ya que consideraba que la
educación es el camino más rápido para llegar a ella.

39. • Comenio definió la educación como el arte de
hacer germinar las semillas interiores que se
desarrollan no por incubación sino cuando se
estimulan con oportunas experiencias,
suficientemente variadas y ricas y sentidas
siempre como nuevas, incluso por quien la
enseña.
• Su método pedagógico tenía como base los
procesos naturales del aprendizaje: la
inducción, la observación, los sentidos y la
razón.

40. • Parte de su propuesta pedagógica era eliminar
totalmente la violencia del proceso educativo.
• Exigió con firmeza que la educación primaria
fuera obligatoria.
• La educación debe ser comprensiva, no
memorística, y un proceso para toda la vida,
que integre las actividades creativas humanas
y sus principios para una amplia reforma social
basada en la unión de la teoría, la práctica y la
crisis (estímulo para el pensamiento).

41. Comenio: Cuatro son, por tanto, las condiciones que
se deben procurar en el adolescente que desea
investigar los secretos de las ciencias:
I Que tenga limpios los ojos del
entendimiento.
II Que se le presenten los objetos.
III Que preste atención.
IV Que se le presenten unas cosas después
de otras, con el debido método; así
conocerá todas las cosas con certeza y
expedición.

42. CONCLUSIÓN
 El fin de toda escuela cristiana es enseñar la
verdad.
 En la enseñanza cristiana el conocimiento secular
se integra con el principio bíblico.
 La educación debe ser comprensiva, no
memorística.
 En la escuela cristiana se tiene como fin último
convertir a sus educandos en verdaderas personas
del bien ser y del bien hacer, el saber convivir para
construir una sociedad democrática y pacífica.
 Las verdaderas escuelas cristianas no son
correccionales.
 Los hijos de los cristianos no supone que lo sean
también.

43. • Algunos consideran los modelos pedagógicos
constructivistas como una aberración a la
enseñanza.
• Muchas de ellas elitistas y muy comerciales, hasta
el grado de sacar del aula al niño o niña porque
su mensualidad no ha sido pagada.
• “La educación debe ser un proceso para toda la
vida, que integre las actividades creativas
humanas.” [Comenius]
• La educación cristiana no existe… No existe, si no
hay una transformación para el bien en la mente
de los jóvenes.
• La escuelas cristianas deben ser verdaderamente,
fuentes transformadoras de conductas, de
actitudes para una vida mística, sin caer en el
fanatismo religioso.

44. • La escuela cristiana, no existe, si lo que el
maestro enseña de una asignatura secular no
tiene la integración del principio bíblico, que
transforme el conocimiento y a la persona,
educándola para la vida.
• La educación cristiana es un hecho pedagógico
dirigido únicamente por los docentes cristianos y
no de la institución educativa…
• No hay educación cristiana si el maestro no
cuenta con un perfil como tal.
• Las directrices sólo son el instrumento que
alberga a los docentes cristianos, reclutados para
que sean ellos los hacedores de la acción
pedagógica y cumplan con la misión de enseñar
como Dios manda.

45. Finalmente…¿de quien depende una
verdadera educación cristiana?
• De la destreza del docente para enseñar principios bíblicos,
implícitos en ellos los conocimientos académicos…de su
idoneidad al aplicar el conocimiento secular cohesionado
con la enseñanza bíblica, y no la institución escolar
denominada cristiana, cuya organización generalmente es
una empresa familiar. Que bien si entendieran esto los
dueños de escuelas y colegios “Cristianos”.
• Creo y estoy segura que existen colegios cristianos que se
asoman un poco a la educación cristiana, son aquello que
tienen un sentido benefactor y que realmente tienen el
deseo de ayudar y cumplir la gran comisión que Cristo legó
a los grandes hombres de la Misiones. Misioneros que se
esforzaron por lograr la educación de los niños menos
alcanzados, los más vulnerables.

46. Perfil requerido del maestro cristiano
El profesor cristiano autodidacta es un idóneo de la
enseñanza. Esto implica que es…
– Apto. Se acopla bien a las circunstancias
– Capaz. Capacidad innata.
– Dispuesto. En satisfacer sus necesidades de sus
alumnos.
– Inteligente. Se prepara para la vida y no para agradar o
ser examinado.
– Habilidoso para aprender de todo y de otros.
– Maduro(a) y eficaz en la resolución de problemas
– Eficiente. De excelente rendimiento en el trabajo
– Competente. Por estar auto motivado.
– Comprometido con su ministerio de la enseñanza
– Dispuesto a los cambios y disposiciones
– Aplicador de la ética pedagógica
– Conocedor y aplicador de la Palabra de Dios.

47. Recomendaciones
• Las escuelas cristiana deberían estar separadas de la Iglesia, para dejar
hacer el acto pedagógico a los docentes, como se debe.
• Los maestros deben ser innovadores; deben ser capacitados para hacer
integración bíblica correctamente, así como en otras áreas.
• Los pastores en las escuelas deben ser los consejeros espirituales de los
padres, maestros, alumnos y el personal, pero no los Directores de la
escuela, a no ser que sea un verdadero pedagogo y un real capellán.
• Cedan el paso, no desconfíen, nombren una junta directiva. No
comercialicen con la educación cristiana.
• Construyan anexos de sus escuelas para los pobres.
• Los Pastores dedíquense al rol que Dios les ha mandado. Sean asesores,
administradores, pero no Directores de sus escuelas, a no ser que esté
envestido de la autoridad pedagógica y didáctica que manda la Ley de la
Carrera Docente. No sea remedo de maestro, estudie para ello y deje a los
que verdaderamente cuentan con el conocimiento para hacerlo.

48. doraprofesora@yahoo.es