Este documento ofrece una introducción general a la filosofía. Explica que la filosofía se origina en Grecia y significa "amor a la sabiduría". Luego describe las principales áreas de estudio de la filosofía como la metafísica, la ética, la política y la lógica. Finalmente, resume brevemente algunos de los principales filósofos y corrientes filosóficas a lo largo de la historia.
2. -Griego: Philos -amor
Sophia – sabiduría
¿Qué es? “Amor por la sabiduría”
-Deseo de mantenerse en constante
conocimiento
-Se hace preguntas.
-Desea aprender constantemente.
Filosofo
-Desea darse cuenta de lo que ocurre en
su entorno.
-Ver lo real. Theoria – Theorein - Ver
filosofía Objeto de Estudio Esencialidad -Lo que es igual en la
diferencia
-Surgen cuando somos capaces de
reconocer nuestro asombro (thauma),
perplejidad ante lo desconocido.
Pregunta Filosófica -Es más importante preguntar que
responder.
Reconocer nuestra propia Ignorancia
Docta Ignorancia
1. El Hombre
2. El Mundo
3. Dios.
Áreas de la Filosofía 4. El ser general.
5. EL conocimiento.
6. El actuar.
3. Elementos de la filosofía
Asombro
-Deslumbrarse por lo real) Racionalidad y
-Thauma Comunicación
-Se da razón del ser
y se dialoga con
Búsqueda
otros
Más importante
que el hallazgo.
Vigilia
-Tomar conciencia
ante la realidad
Pegunta
-Es mas
importante
preguntar que
responder
4. Disciplina básica. Filosofía Primera. Ciencia teórica de los primeros
principios y causas.
Metafísica
Ontología Estudia el ser de los entes
Teoría del conocimiento. Estudia alcance y validez del conocimiento
Gnoseología humano.
Teología Su objeto material es Dios.
Natural
Objeto material el universo. Primeros filósofos son cosmólogos.
Cosmología Teoría naturaleza.
Estudia vida en todas sus manifestaciones. Particularmente vida
Psicología
espiritual.
Racional
Ética Estudia actos humanos según bondad o maldad.
Estética Estudia belleza, armonía, etc.
Estudia formas mentales para un pensamiento correcto y
Lógica verdadero.
5. Forma primitiva de reflexión.
Relata acontecimiento de los comienzos
del mundo.
Relato de una creación. Acepción usual
como fábula, invención.
MITO “Historia verdadera” es sagrada y
ejemplar.
Proporciona modelos a la conducta
humana y valor a la existencia.
Seres sobrenaturales.
VISION MÍTICA DEL MUNDO
Relatos que intentan explicar el
principio de la vida.
MITO Y FILOSOFÍA
•Escenificación que actualiza
RITO al mito.
•Dramatización de la historia.
Nos lleva a reflexionar las cosas.
Genera conocimiento. No acepta
Duda Filosófica cualquier respuesta. Origen de la
reflexión filosófica.
6. oFilósofos de la naturaleza o físicos.
oNaturaleza – Physis (Crear en griego) y
natura(LATIN). FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA
oPreocupación en naturaleza de las cosas.
oArche: Hace referencia a lo que fundamenta o
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cimienta la realidad. Principio o causa fundamental de
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las cosas.
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7. PERIODO ANTROPOLÓGICO
Se estudia al hombre mismo.
Es una continuación del problema de la Phycis.
Virtud
Filósofos
Socrática
Ruptura Mayéutica
filosófica Manera en que 1. Sofistas
podemos 2. Sócrates
elegir el hacer. Arte de 3. Platón
Se preocupa por Lo que es
sí mismo, cuestionarse,
mejor para mi preguntar y
cobrando mismo.
conciencia de hacer salir la
sí y de la propia verdad del
capacidad de interior.
actuar.
8. Significa sabio.
Primeros
profesionales de la
enseñanza. “Sofismos”.
Rechazan
especulaciones
filosóficas y llevaban a
confusión e
incertidumbre.
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PROTÁGORAS DE
e ABDERA
p Discípulo de Demócrito.
Subjetivismo
r gnoseológico
e
Características SOFISTAS s GORGIAS
e Nihilismo (Nada existe).
Nihilismo en el
n conocimiento y en la
Escepticismo t comunicación.
Temas sociales y políticos a
Enseñan virtudes sociales n
Discusión CALICLES
Su método son las Aporías t Teoría del derecho del
e más fuerte.
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9. Método Socrático
Ironía Socrática. (Hacer ver al otro
que no sabe)
Objetos claros
Conceptos.
Conciencia de sí mismo
Libertad, virtud, valor, virtudes,
episteme, sabiduría,
independencia y cree.
Sabiduría y Virtud
Ética de Sócrates es reconocer
que nada está dado de antemano.
Decidir y elegir siempre.
Mayéutica
10. Teoría de las Ideas
Desconfianza en los
sentidos. Confianza en
la razón. Debe de
haber un “Mundo
Ideal”
El verdadero mundo
real es el de las ideas
y formas, que es
eterno y no es físico.
Sólo se accede por
parte racional del
alma. Mundo
Inteligible.
Ideas son modelos
con que han sido
hechas las cosas, son
únicas, eternas e
inmutables.
Cosas son múltiples,
corruptibles y
mutables.
11. -Se basa en el “Principio de no
contradicción” >> Es imposible que
LOGICA una cosa sea y no sea al mismo tiempo
y bajo la misma circunstancia.
Se divide en materia y forma (es lo que
SUSTANCIA hace que la sustancia permanezca).
Se divide: Sustancia
Cantidad
Cualidad
Relación
PRIMER MOTO Lugar
Tiempo
Actividad
Pasión
Filosofía primera, sobre los primeros
METAFISICA principios y últimas causas
>Vida de placeres y diversiones.
>Vivir como un ciudadano libre
ETICA Felicidad y responsable
>Vida en la que se es filósofo e
investigador.
POLITICA Sólo el Estado puede cubrir la
organización de la comunidad
humana.
12. 1.Sustancial
-Generación
TIPOS - Corrupción
2.Accidental
Hilemorfismo
Forma: Es lo que hace que la sustancia
permanezca. Características generales .
Materia: Es lo que cambia
CAMBIO
Potencia- Acto: Pasar de un estado que no
es a otro que sí es. De potencia al acto.
Acto: Estado acabado
Potencia: Intermedio entre ser y no
ser, aquello que puede cambiar.
TEORIAS
Causas: Material
Eficiente
Formal
Final
13. -La época como la cultura
predominante griega, se
borraron fronteras entre
distintos países y culturas,
mezcla de ideas religiosas
CÍNICOS (sincretismo), filosóficas y
Antístenes la funda, científicas (Alejandría).
enseñaron que la verdadera
NEOPLATONISMO -Filosofía Greco-Latina.
felicidad no depende de
Mundo dividido entre cosas externas, el ser -Preocupación por el
2 polos (luz divina y humano no debería de hombre mismo.
oscuridad total) preocuparse. Diógenes.
HELENISMO
ESTOICOS
Zenón la funda, opinaban
que los seres humanos
forman parte de la misma
EPICÚREOS razón universal (Derecho
Epicuro, señalan que un Natural). Sólo hay una
placer a corto plazo tiene naturaleza (Monismo).
que evaluarse frente a Cicerón (Humanismo)
posibilidad de un mayor
placer a largo plazo.
14. CRISTIANISMO PATRISTICA
Se preocupa por cosas precisas. Sistematizar filosóficamente a la religión
Religión y sistema de vida que propone cristiana. Defensa de las enseñanzas del
a cristo como modelo. Influencia en cristianismo.
filósofos occidentales.
Conceptos
- Creación FILÓN DE
(Dios, creador absoluto de todo). ALEJANDRÍA SAN AGUSTÍN
- Moral del Amor Primero en intentar Su ideal es
Santo Tomás
(Amor a Dios y al prójimo). conciliar transitar de la fe a
enseñanzas la razón y de la
bíblicas con razón a la fe.
interpretaciones Estudiar las
Razón y fe se complementan. La razón acepta filosóficas. Alma y realidades
realidades inteligibles y por la fe se conocen cuerpo son trascendentales
datos de la revelación opuestos.
1.- Conocimiento
Sentidos y de la razón
2.- Ser
Indefinible, ser actual y potencial. Problema de la
verdad
3.- Dios Sapientia:
*Verdades Estables:
Conocer
Presenta 5 pruebas de su existencia. realidades
Ideas
* Verdades Inestables:
4.- Hombre inmutables y
Hechos sensibles,
Compuesto sustancial de alma y cuerpo. eternas.
cambiantes.
15. FILOSOFÍA MEDIEVAL
ESCOLÁSTICA (Se subordina la razón a la FE)
La filosofía que se enseñaba en las
escuelas episcopales y
monacales. Hubo dos corrientes:
1. Agustiniana.
2. Tomista.
Realismo exagerado: Universales
existen en la realidad (Platón y San
Agustín)
Realismo Moderado: : Sólo existen en
entendimiento de manera fundamental aunque
en las cosas reales hay razón y fundamento
PROBLEMA DE LA ESCOLÁSTICA para existencia mental. (Santo Tomás)
(Problema de los Universales)
-Universal es algo común a muchos. - Nominalismo : Universales son
Universal directo es considerado bajo voces y no corresponden a nada en
aspecto de su comprensión y
la realidad. (Ockham)
comprende categorías aristotélicas. --
Universal reflejo, cuando se Conceptualismo: Nominalismo
universaliza para aplicarse a los moderado, las voces tienen
individuos de una especie, con 5 correspondencia mental.
variantes (Género, Especie, Diferencia
Específica, Propio y Accidente)
SOLUCIONES
16. RENACIMIENTO
Se redescubre la cultura clásica
Revolución y se retorna a la reflexión sobre
lo humano (Humanismo).
Astronómica:
Naturaleza concebida como algo
Heliocentrismo (Copérnico);
divino.
Leyes del movimiento (Kepler)
1. Giurdino Bruno: retoma a
y la mecánica astronómica de
Copérnico y Galileo
Galileo donde expone que el
2. Animamundi, El cosmos tiene
cosmos se rige por leyes
vida y alma. “El centro está en
matemáticas únicas.
todas partes y circunferencia en
ninguna”.
Cosmología
Aristotélica
PENSAMIENTO
Todos esta en
movimiento, afirmaba el MODERNO
geocentrismo, esfericidad
del Universo y la
heterogeneidad con un
mundo supra-lunar
(perfecto) y uno sublunar.
Retorno a los Clásicos
Imago Mundi Aristotélico
FUNDAMENTOS
El Escepticismo
Renacentista
La ciencia
17. -Interrogar a la naturaleza por observación y
experimentación directa.
EL METODO -Método adecuado para obtención del
conocimiento verdadero.
Busca un método científico a la filosofía
Dudar de lo que creemos saber.
Búsqueda de una certeza inicial. Si dudo
DUDA METÓDICA
entonces pienso y si pienso entonces
existo.
a) Evidencia
CRITERIOS PARA b) Análisis
BUSCAR VERDADES c) Síntesis
DESCARTES d) Enumeración
a) Yo y mi pensamiento existen con absoluta
CERTEZAS certeza.
b) Existencia de Dios es evidente por sí misma,
entidad externa al pensamiento humano.
a) Res Extensa
Realidad corpórea
REALIDADES b) Res Cogitans
Realidad inmaterial,
pensamiento.
18. -CONFIANZA EN LA RAZÓN HUMANA. R. Descartes
-Sugiere un modelo deductivo matemático a partir
de las ideas inatas.
-Razón conduce al hombre al conocimiento de la
RACIONALISMO verdad. Espinoza
-Razón Autónoma.
-Las verdades fundadas en la razón son necesarias
y universales. (Platón)
ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO
Locke
-Fuente del conocimiento humano: Experiencia
sensible, los sentidos.
-Niegan el Innatismo.
-Todas las ideas son adquiridas.
-Mente: papel en blanco (Locke) sobre el que la Hume
EMPIRISMO experiencia va dejando su huella: sentidos y
sensaciones.
-Sólo hay certeza dentro de lo que cae dentro de
ese límite. (Aristóteles).
G. Berkeley
19. ¡Sapere Aude!
IMMANUEL KANT Búsqueda
”Ten valor para Más importante
de servirte de tu que el hallazgo.
propio
entendimiento”.
Juicio: Pegunta
Sujeto y -Es mas
Predicado, importante
¿Qué es la
ilustración? preguntar que
Pensar por uno responder
mismo.
Juicio Sintético Juicio Analítico
El predicado no El predicado está
Razón esta contenido contenido en el
Ilustrada explícitamente en sujeto (Universales)
Autónoma y el sujeto
Crítica
Juicio A Posteriori Juicio A Priori
Su verdad depende Anterior a algo. Su
de la experiencia. verdad no depende
Son contingentes. de la experiencia.
20. SER que se pertenece Está inmerso en la
Distingue el bien del posibilidad y
a si mismo mal. necesidad de
preguntar.
Libre albedrío
Soy libre de actuar.
Se percata que hay
algo opuesto a él. Plantea el infinito y el
eterno.
Elegí por si mismo
Responsables de
elegir su propio de
camino.
Duda por las cosas,
Seres racionales se pregunta por sí
Conciencia mismo.
21. LA RELIGIÓN
Condición humana: Moral y Mortal Ante la Muerte surge la esperanza de la fe.
Trascendencia: Supervivencia más allá
La certidumbre personal de la muerte
de la muerte.
nos humaniza: Nos convierte en
mortales.
El Cuerpo
Ser mortal supone tener conciencia de
nuestra vinculación con la muerte
El hombre no es reductible a su
cuerpo: lo propiamente humano es el
Muerte Individualiza. alma y esta de origen y destino
trascendente.
La muerte es en el fondo lo más
desconocido. Fundamenta en la búsqueda de apelativos
contra la muerte.
Los dioses: seres inmortales.
La muerte como una apariencia
22. TEORÍAS ÉTICAS
Explicar cuando una elección es moralmente
razonable
ARISTOTELICA Y HEDONISTA KANTIANA Y DIALÓGICA
teorías
Admiten que los seres humanos deseamos ser
Convicción que la moral consiste en la
felices, pero considerando que no es eso lo
búsqueda de la felicidad.
verdadero.
Kant
Ética Aristotélica Ética Hedonista
Dialéctica Trascendental Ética Formal
Felicidad Hedone
Fin último PLACER
Ideas trascendentales
Psicología imperativo categórico
Los seres humanos Formar la moralidad
Cosmología
Prudencia tenemos el placer como
Teología
La razón tiene que meta.
encauzar nuestros Formulaciones
Epicurio
deseos y 1. Voluntad como principio
Felicidad máximo de
aspiraciones de una legislación
placer y mínimo de
dolor. universal.
2. Humanidad como medio
Virtudes John Stuart Mill
y fin.
Para elegir Satisfacción de
3. Voluntad Autónoma.
sentimientos sociales
Elegir siempre el
término medio. Bertrand Russell
Satisfacción sensible
23. Religión
La religión surge porque el
hombre tiene miedo al sin OBRAS
sentido. 1.El origen de la Tragedia.
3.Artista de su vida. 2.Así hablo Zaratustra.
3.El crepúsculo de los ídolos.
4.El genealogía de lo moral.
2. Autonomía 5.Anticristo.
Critica de los valores de la cultura
1.Carga con valores europea. (Filosofía, religión y moral
SUPERHOMBRE
El último hombre, el cual debe NIETZSCHE Rastrea el origen de la TRAGEDIA y
asumir la muerte de Dios. CULTURA occidental a partir de 2
conceptos:
Dionisiaco
Apolíneo
La voluntad de poder es la esencia Dios: Dionisios
La Vida es Dios: Apolo
misma del ser, algo dinámico y creador. Desmesura y arte no
DEVENIR, el Ideal de belleza y
acabado.
cambios formas acabadas.
Lo dinámico
Principio Racional
Fuerza Bruta
Se necesitan
24. -Clase REVOLUCIONARA.
-Son una mercancía como cualquier otro
artículo de comercio ante la burguesía.
Propósito
Comunistas 1. Constitución de los proletariados
PROLETARIO en clase.
(Obreros) 2. Destrucción de la Supremacía
Fracción más burguesa.
resuelta de todos 3. Conquista del Poder Político por
los partidos obreros el proletariado.
de todos los países.
MARX Abolición de la Propiedad Privada
Revolución Comunista
Revolución Burguesa Alemana
BURGUESÍA -Todo lo que se entiende como libertad
lo a construido a su favor, a favor del
(Comerciantes ricos) comercio.
-Propiedad Privada.